Это цитата сообщения PKFNF Оригинальное сообщение

NOTRE DAME de PARIS

[показать]

[показать]

Собор Парижской Богоматери (Notre Dame de Paris) — географическое и духовное «сердце» Парижа, расположен в восточной части острова Сите, на месте первой христианской церкви Парижа — базилики Святого Стефана, построенной, в свою очередь, на месте галло-римского храма Юпитера.

[показать]

Marie Francois Firmin Girard

Далее...

Это цитата сообщения Фима-Собак Оригинальное сообщение

Загнутая страница. gimp2. Начинающим

Кому непонятно: все вопросы по поводу урока вы может задать на сайте

Загибаем уголки.
Создать новое изображение. По умолчанию он будет с белым фоном.
Создать новый слой. Инструментом Прямоугольное выделение создать выделение будущего листка. Фильтры - Визуализация - Облака - Плазма,

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения MARGARITkA_OOZ Оригинальное сообщение

Коммерческие фотографии от Fred Perrot

Fred Perrot французский дизайнер и иллюстратор, известен своим умением обработки изображений. Представляем вам некоторые работы с его портфолио.

[600x450]

[600x450]

[600x450]

[600x450]

[600x450]

[600x800]

[600x450]

[600x450]

[600x449]

[600x449]

[600x450]

[600x450]

[600x450]

[600x450]

[600x450]

[600x450]

[600x450]

Серия сообщений "Фото":
Часть 1 - Naomi Campbell by Steven Meisel for Vogue Italia July 2008
Часть 2 - Фотограф под ником meppol
Часть 3 - Удивительное фотографии глаз
Часть 4 - Секреты приготовления очень дорогого сорта кофе
Часть 5 - Жареное солнце Больших Городов
Часть 6 - Вода и нефть от Стивена Мейзела
Часть 7 - Озеро Сылтранкель на Кавказе
Часть 8 - Вспомни молодость! Предметы из 90-х
Часть 9 - Некоторые причины для посещения спортзала
Часть 10 - Фотограф Gustavo Lopez Manas
Часть 11 - Бодиарт - знаки зодиака
Часть 12 - Какая Британия такие и сиськи (ЭРО ФОТО)

Читать далее...

Это цитата сообщения AVATARSOFT Оригинальное сообщение

фоны,красивые картинки,обои для рабочего стола

Читать далее...

«Если он станет правителем, то убьет свою мать», - предсказывал астролог, когда она родила сына. Не колеблясь ни мгновения, Агриппина ответила: «Пусть он убьет меня, но будет правителем!»

Она родилась в Германии, в городке, который в 50-х годах переименовали в Агриппинову колонию (ныне Кельн). Отец Агриппины – Германик – был талантливым военачальником и одним из самых популярных членов императорской фамилии. Когда праздновалась победа отца над германцами, девчушка стояла рядом с Германиком в триумфальной колеснице, принимая наравне с отцом восторги восхищенной толпы, боготворившей непобедимого военачальника. И девочка, рано познавшая вкус власти и обожание толпы, стремилась к ней всю свою жизнь. Но зависть к славе Германика, к любви, которую испытывал к нему народ, не давала покоя императору Тиберию, и по его приказу отца Агриппины отравили.

Супружеская жизнь Агриппины началась очень рано. В 13-летнем возрасте император Тиберий выдал ее за «человека гнуснейшего во всякую пору жизни». Супругом стал Гней Домиций Агенбарб («Рыжебородый»), пьяница и развратник, к тому же на 30 лет старше юной жены. Светоний так описывал его: «Сопровождая по Востоку молодого Гая Цезаря, он однажды убил своего вольноотпущенника за то, что тот не хотел пить, сколько ему велели, после чего был изгнан из ближней свиты. Но буйство Рыжебородого не укротилось: в одном селении он с разгона задавил мальчика, нарочно подхлестнул коней, а в Риме, на самом форуме, выбил глаз одному всаднику за слишком резкие высказывания». Когда спустя 9 лет супружества родители заполучили наследника Нерона, папаша в ответ на поздравления друзей заявил: «От меня и Агриппины ничего, кроме ужаса и горя для людей, не может родиться. Незадолго до кончины буян Агенбарб обвинялся в приличном списке прегрешений: тут вам и оскорбление величества, и в полюбившемся разврате, и в кровосмесительной связи со своей же сестрой. Но смена правителей спасла его от суровой кары, пакостник и паскудник скончался в Пиргах от обычной водянки.

После смерти императора Тиберия на трон взошел брат Агриппины – Калигула, но ничего, кроме унижений, это родство не принесло. Обманом и угрозами он принудил честолюбивую сестрицу к далеко не невинным утехам – все в лучших традициях Рима. А когда барышня наскучила, Калигула осудил ее «за разврат и за соучастие в заговоре против него» и преспокойно сплавил с глаз долой – на Понтийские острова. Но чем сильнее била жизнь Агриппину, тем явственнее для нее становилась главная цель – власть.

Дядина жена

После дворцового переворота, когда безумный Калигула получил-таки по заслугам, к власти пришел ее дядя Клавдий, который тут же вернул Агриппину из ссылки. И по возвращении в Рим она вышла замуж за достойного человека, оратора-острослова Гая Криспа Пассиена. И человек он был хороший, и муж добрый. Да вот беда – начисто лишен амбиций и честолюбия. И она ничтоже сумняшеся отравила муженька. Разумеется, имущество Пассиена перешло к «осиротевшему» пасынку Нерону.

И с утроившимся усердием принялась завидовать императрице Мессалине: та беззастенчиво помыкала своим безвольным мужем Клавдием, и в ее руках была реальная власть. Красавица брюнетка платила той же монетой «племяннице». Но час пробил, и Агриппина могла станцевать на косточках казненной распутницы-«тетушки». «Еще не успел ветер разнести пепел погребального костра Мессалины, а дочь Германика уже принялась воплощать в жизнь свой коварный план. Родственными (и не очень) поцелуями она утешала дядю, обнимая его одной рукой; второй же вела сына в императорскую семью».

И свадьба состоялась! Сенат закрыл глаза на то, что Агриппина приходилась родной племянницей императору – все произошло с молчаливого одобрения, якобы для блага государства. Итак, главный шаг на пути сделан – она жена императора. Но оставался сущий пустячок – дети Клавдия и Мессалины – Клавдий и Октавия. Общих с Агриппиной Клавдий не пожелал, хватит и своих. К тому же Британник – законный наследник – есть. Но что Агриппине до того, чего желал Клавдий? Пришлось бедному дяде усыновить Нерона. А когда чадунюшка окрепла, то первым делом стала его женитьба на Октавии. Словом, если Британника вдруг почему-то не станет, Нерон имел о-о-очень большие шансы на императорство.

А дальше было так. Клавдий слыл и был пусть не обжорой, но изрядным гурманом – предпочитал белые грибы. Яд подействовал безотказно. «Вдова», дабы задержать Британника во дворце, кинулась ему на шею в рыданиях. Нерон был провозглашен императором…

Все средства хороши…

Итак, цель достигнута! Безусловно, Нерон станет послушной игрушкой в ее руках – была уверена родительница. Первое время правление Нерона и впрямь было разумным и мягким. Да только отношения Агриппины к этому приятному обстоятельству не было ровно никакого – воспитатель Сенека был педагогом серьезным… Но мать вечно переходила рамки Читать далее...

[140x204]
«Какая королева, какая принцесса не позавидовала бы тем радостям, которые я испытала с тобой в постели?!» Начало XII века от Рождества Христова. Монахиня, глава аббатства, пишет другому служителю Господа, тоже монаху, к тому же еще и оскопленному...

«Судьба ласкает молодых и рьяных»

Что означает «оскопленный»? Это мужчина, которому удалили его детородные органы. Именно такое несчастье случилось с прославленным на всю Европу философом и преподавателем Пьером Абеляром. Ну и нравы были у европейцев средние века! За что же такое изуверское наказание? Или это добровольная форма аскетизма: мол, приношу на алтарь служения Богу самое ценное, что у меня есть? Такие случаи действительно в истории были. Но разве мог образованнейший человек своего времени и мужчина во цвете лет так над собой надругаться?! Однако обо всем по порядку...

Попробуем представить себе 1100 год. Из захолустного городка Нант в Париж прибыл молодой честолюбивый человек по имени Пьер Абеляр. Все его ровесники отправились в крестовый поход, освобождать Иерусалим от неверных, а он решил прославиться на ином поприще. Что толку, если он загубит жизнь или получит увечье на очередной войне? Пьер мечтал об иных баталиях - духовных. Его оружие - острый язык и совершенное знание наук. Он жаждал владеть не сокровищами заморских стран, а душами людскими.

Шоу-бизнеса в те времена, слава Богу, еще не существовало. Удовлетворить тщеславие можно было двумя путями - принять сан священника и получить паству в свое полное распоряжение, к чему девятнадцатилетний Пьер не чувствовал себя готовым, или стать наставником молодежи в зарождающемся Парижском университете. В те времена будущая знаменитая Сорбонна представляла собой всего лишь крохотный квартал на берегу Сены, сразу за которым тянулись крестьянские поля. Но не стоит обманываться внешним непрезентабельным видом - уже тогда это был духовный центр всего цивилизованного мира.

Юный провинциал заявился прямиком к местному авторитету, профессору Гийому де Шампо, с легкостью очаровал его блистательным искусством вести публичный диспут, что ценилось намного выше научных регалий. К тому же, Пьер обладал неотразимым личным обаянием. И вскоре профессор был вынужден покинуть свой пост по той простой причине, что все его студенты предпочли заниматься философией у пригретого им Абеляра. Слава новоявленного гения росла с каждым годом, число учеников умножалось, и каждый платил немалые деньги за обучение. К тридцати восьми годам Абеляр знаменит на всю Европу, богат, словно торговец пряностями, и невинен, как младенец, несмотря на то, что вокруг него всегда вились восторженные поклонницы.

«Любовь негаданно нагрянет...»

Лишь реализовав честолюбивые мечты, он вспомнил о радостях мирской жизни и... нет, не влюбился, а принял решение расстаться с целомудрием и познать любовь не только к Богу. Выбор пал на семнадцатилетнюю племянницу его знакомого, Фульбера - Элоизу. Она славилась прекрасным образованием, тонким умом и, что немаловажно, ангельской красотой. Как всегда, Абеляр составил план действий: проникнуть в дом Фульбера в качестве, естественно, преподавателя и соблазнить ученицу. Каков подлец, однако! Нет, просто холодный ученый, ставящий эксперимент.

Польщенный вниманием знаменитости, дядюшка всецело доверил ему сиротку, находящуюся у него на воспитании. Даже пороть разрешил, если урока не выучит. Абеляр поселился через стенку от Элоизы. А потом его план дал сбой. Он влюбился со всем пылом души. Взаимно. И вот вместо философских рассуждений зазвучали любовные признания. Затем парочка решилась на первый поцелуй, тут же последовал второй, третий, сто пятьдесят седьмой... Абеляр и Элоиза прошли «все фазы любви», о которых только смогли прочитать. Даже когда учитель наказывал свою ученицу, это была очередная любовная игра.

Охваченный сладострастием философ не мог думать ни о чем другом, кроме любимой. На лекции и диспуты просто не оставалось ни времени, ни сил. «Руки чаще тянулись к телу, чем к книгам, а глаза чаще отражали любовь, чем следили за написанным», - признавался сам Абеляр. Из-под его пера тогда появлялись только любовные стихи, которые мгновенно становились известны всему Парижу. Рыцари и купцы, светские дамы и ремесленники учили их наизусть.

Вскоре слухи о непотребном поведении Абеляра дошли до его коллег, которые в большинстве своем были еще и священниками. Угроза церковной опалы нависла над философом, который и так не раз получал нарекания за свои идеи, близкие к ереси. Один только Фульбер долгое время ничего не подозревал, пока однажды случайно не застал влюбленных в костюмах Адама и Евы. Он с позором изгнал соблазнителя из дома и стал думать, что теперь делать с племянницей: то ли замуж выдать в глухую провинцию, где не слыхали о семейном скандале, то ли в монастырь отправить. Поутру пошел в покои Элоизы, дабы провести с ней Читать далее...

Это цитата сообщения tinochka1956 Оригинальное сообщение

Фоны на черной основе.

Фотографии в альбоме «ФШ,фоны» valentina-grebeniuk на Яндекс.Фотках

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения AVATARSOFT Оригинальное сообщение

ПРИТЧА

Притча.
Однажды фермерский осел провалился в колодец. Пока фермер думал, как ему поступить, животное часами издавало жалобные звуки. Наконец фермер принял решение. Он посчитал, что осел уже старый, уже не нужен ферме и пригласил всех своих соседей закопать колодец. Все дружно принялись помогать соседу.
Осел сразу же понял к чему идет дело и начал издавать громкий визг. Затем, ко всеобщему удивлению, он притих.
После нескольких бросков земли фермер решил проверить и посмотреть как он там внизу. Фермер был изумлен от того, что увидел.С каждым комком земли, падавшим на его спину, ослик проделывал совершенно невероятное: он встряхивался и становился поверх сброшенной земли.
Пока соседи фермера продолжали забрасывать землю в колодец, каждый раз животное встряхивалось и становилось поверх насыпленной земли.Очень скоро все удивились, потому что увидели, как ослик поднялся наверх,перепрыгнул через край колодца и умчался вперед как угорелый!
В жизни вам будет встречаться много грязи и каждый раз судьба будет посылать вам все новую и новую порцию. Всякий раз, когда упадет ком земли, встряхнитесь и поднимайтесь наверх. Каждая из возникающих проблем - это возможность стать выше. Если не останавливаться и не сдаваться, то можно выбраться из любого, даже самого глубокого колодца.
Чтобы быть счастливым, есть две простые истины:
1. Освободи свое сердце от обид - ПРОСТИ...
2. Веди простую жизнь и цени то, что имеешь

Это цитата сообщения mallvina Оригинальное сообщение

Рукопись

Схема пропитанная стариной, пришедшая из прошлых лет...

[показать]

[550x462]
КЛЮЧИК И ШКАТУЛОЧКА

Как-то раз отправился громовержец Перун на бой с демоном Зимы, который оледенил всю землю своим смертоносным дыханием, и с тех пор не было о нем ничего слышно.

- Наверное, он погиб, - решили боги. - Никогда не воротится!

Конечно, они погоревали о великом Перуне, однако кое-кто не умел скрыть своей радости: ведь теперь красавица Лада осталась вдовой! Раньше никто не мог поднять на нее очей - помнили, какая участь постигла дерзкого похитителя Белеса, коего Перун сверзил на землю и едва не испепелил своими молниями. А теперь путь к сердцу Лады свободен.

И вот собрались женихи и стали выхваляться своими доблестями. Был среди них Сварог - солнце и Сварожич-огонь, и Стрибог - отец ветров, и все его шальные сыновья, и Дажьбог, и, конечно, Белес, старинный поклонник Лады, и Коре веселый, и страстный Припекало, и Радегаст явился с западных сторон... Кого здесь только не было!

Однако Лада сидела печальная и глаз ни на кого не поднимала.

- Полно горевать! - упрекнул ее Дажьбог. - Смотри, из-за твоей печали небо облачком затянулось.

Сердце у Лады так и застучало: ведь облако всегда было предвестием возвращения тучегонителя Перуна, а теперь он спрятался за ним, как за шапкой-невидимкой.

Лада вскочила, радостная, еще красивее, чем прежде, и весело сказала женихам:

- Вот вам загадка. Была у меня шкатулочка драгоценная с золотым ключом. Я тот ключ потеряла и найти не чаяла, а теперь он сам нашелся. Кто эту загадку отгадает, за того замуж пойду.

Начали гадать женихи. Головы сломали, а ответа найти не могут.

Засмеялась Лада:

- Ну, довольно вам мучиться. Покажись, мой милый друг!

Перун сбросил облачную шапку-невидимку и явился во всей своей грозной красе.

- Вот вам и ответ, - сказала Лада. - Шкатулочка - это я, а заветный ключик - мой возлюбленный муж. ^кг.сн'/р ь;>. •: <.-.;

Тут начался пир на весь мир в честь возвращения Перуна, однако некоторые гости не больно-то веселились: знали, что рано или поздно громовержец еще припомнит им это сватовство к его прекрасной жене.
ХЕРАСКОВ. ВЛАДИМИРИАДА

...И златовласая с младенцем зрима Лада.
Краснее утренней зари отроковицы
Несут уже цветы во храм любви царицы;
Преобращается помост в прекрасный луг,
И девы юные кумира стали вкруг.
Горящих звезд число они изображают,
Которые луну блестящу окружают...
Едина между сих сияет паче всех...
Ей первым жребием готовился венец,
Который на девиц взлагает князь иль жрец...

Девицы, окружив кумира в стройном чине,
Со умилением воспели честь богине:
«О нашей юности хранящая цветы!
Дай, Лада, мирное супружество нам ты!»
Мастики перед ней как облак воскурили,
И имя Ладино стократно повторили.
В то время возгремел кимвалов громких звук;
Девицы жертвенны, составив цепь из рук,
Когда произвела приятный голос лира,
Плясанье начали при песнях вкруг кумира.
Приходят пред алтарь и жрицы, и жрецы,
Носящи для девиц богинины венцы,
Которых на главы священно возложенье,
Обязан князь хранить любви во уваженье.
Владимир оросил, начав обряд такой,
И руки и чело священною водой.



Лада - славянская богиня красоты, любви и бракосочетаний, семейного счастья, покровительница вдов и сирот, жена Перуна. Но так как любовь порою бывает и причиною горя, то Лада олицетворяла и несчастную любовь. О человеке, который женился без любви, говорили: «Не с Ладою женился!» Чтобы избегнуть таких бед, каждая пара молодоженов приносила богине цветы, живых птиц, мед и ягоды. Великолепный храм Лады стоял в Киеве, а в том храме - статуя несравненной красавицы в розовом венке. Ее золотые волосы были убраны жемчугами, платье изукрашено богатым шитьем и драгоценностями. Она держала за руку крылатого младенца, своего сына и бога любви Леля.

Она покровительствовала также матерям и детям. Ее любил весь народ, женщины приносили в жертву вышивки, платки, кольца, которые чаще, чем идолу, оставляли на деревьях в священных рощах. Потом, в христианские времена, подобным образом начали украшать иконы Богоматери, на которую невольно перенеслась прежняя любовь к богине Ладе. а Вообще славяне более охотно обращались с просьбами к богиням, а не к богам. Богов чествовали, их боялись, а богинь, особенно Ладу, просили (все-таки женское сердце более мягко, отзывчиво) - ив благодарность приносили им подарки, устраивали в их честь празднества. Лада наиболее внимательно прислушивалась к просьбам людей, ее называли Щедрыня, а праздник в ее честь (нынешнее Крещение, 6/19 января) - щедровки. Название это сохранилось в некоторых языках до сих пор. В честь Лады пелись песни, восхвалявшие согласие и мир, любовь к людям. Пробивали на замерзших озерах и реках проруби, чтобы «Лада дышала». В эти проруби бросали дары Ладе: пироги, зерно, оладьи (не сохранилось ли воспоминание о богине в звучании этого слова?), - а лед украшали разноцветными лоскутками и поливали Читать далее...

[624x699]
СТРОПТИВАЯ КОБЫЛА

Выдала попадья дочку замуж с хорошим приданым, а после свадьбы стала ее жаба давить: зачем да зачем так расщедрилась, небось и так пошла дочь в богатую семью, а теперь вот сиди да считай гроши! Грызла, грызла себя, и до того загрызла, что взяла как-то раз да и повесилась. Ну, похоронили ее при дороге, как водится самоубийц хоронить, да и забыли о ней.

Прошло какое-то время, и вдруг кузнец той деревни слышит ночью: кто-то в окошко стучит. Подъехали какие-то верховые:

- Подкуй нашу кобылку, кузнец! Да поосторожней, больно строптивая.

Посулили щедро заплатить, ну, он и пошел в кузню, даром что ночь. Пока ковал, кобылка и в самом деле все время дергалась: только отведав кнута, успокоилась немножко.

Получил кузнец деньги - хорошие деньги! Вот кончил работу, всадник тотчас вскочил верхом. Кузнец глядит - и глазам не верит: да это ж не кобыла, а знакомая попадья, та самая, что недавно руки на себя наложила, вот и петля на шее! И всадник не человек, а черт с копытами и хвостом, и другие всадники - такие же черти, которые верхом либо на утопленниках, либо на удавленниках сидят!

Кузнец перекрестился - всё с визгом и шумом тотчас же скрылось с глаз. Насилу он очухался, да не пошли ему на пользу шальные деньги: недели через две помер, а отчего - неведомо.



Самоубийц народ относит к числу залож-ных покойников, причем самых опасных из них. Самоубийство во все времена считалось страшным грехом, после чего душа человеческая сразу уходит к дьяволу. Обычное их наименование - «дьяволу каша», то есть жертва Сатане, «черту баран», «чертова лошадка»: на них в аду черти воду возят. Глава всех самоубийц - Иуда Искариот, некогда предавший Христа. В аду он сидит на коленях у Сатаны, как его любимое дитя. Старинное предание гласит, что, когда Иисус после воскресения был в аду и выводил оттуда души праведных, он звал и Иуду, но тот пожелал остаться на коленях у дьявола.

Впрочем, в аду души самоубийц тоже не могут зажиться: ведь они, как все заложные покойники, лишены нормального церковного отпевания и погребения (место их упокоения - жальники, божедомки), а потому несчастные обречены скитаться неприкаянными, чаще всего около того места, где покончили счеты с жизнью. Говорят, семь лет самоубийца не может расстаться с прежним обликом: в полночь удавленник раскачивается на вепсе дерева, где повесился, свистит, кричит, утопленник плещется в волнах, и каждый норовит погубить прохожего человека. Чтобы хоть как-то обезопаситься от них, дерево, на котором кто-то повесился, срубали, колодец, в котором кто-то утоп, засыпали (чтобы на этом проклятом месте никого не тянуло снова согрешить).

Самоубийцы, конечно, враждебны оставшимся в живых. Они обращаются в упырей и вурдалаков, русалок, водяных, бродят привидениями, - встреча с ними смертельно опасна. Более того, иногда они замыкают тучи и насылают засуху, а то и наоборот - проливные дожди на крестьянские поля. От них старались оберечься, как от ведьм и колдунов: при погребении пробивали тело осиновым колом, подрезали коленные жилы, у могилы сыпали мак: выйдет грешная душа ночью из могилы, увидит мак и начнет его пересчитывать до самого утра, когда уже поздно будет людям вредить. Если человеку все-таки встретился самоубийца, его можно отогнать ударом наотмашь, как и всякую другую нечисть, говоря при этом только «раз», но ни в коем случае не «два», а то снова пристанет.

Между прочим, если перед тем как решиться покончить с собой, человек произнесет имя Господа, самоубийство не удастся.

[324x698]
ПОДВЕНЕЧНОЕ ПЛАТЬЕ

Жила была одна вдова с сыном. Вот как-то раз готовилась она к Христовой заутрене да вышла из кухни. Сын возьми и схвати ложки две-три творогу: надоело ждать разговленья, - да и уронил миску.

Увидела мать, рассердилась и давай его ругать:

- Чтоб ты пропал - говорит!

Изругала и послала посмотреть, есть ли у скотины корм.

Ушел мальчик, и нет его, и нет... Так и пропал бесследно.

Прошло какое-то время, и пришел в деревню солдатик. Спросил, где можно переночевать, и показали ему на пустой дом.

Лег он спать, и вдруг из голбца выбежала толпа ребятишек, и все плачут, а один приговаривает, что прокляла его мать накануне Христовой заутрени. Но как стало в церкви бить полночь, все ребятишки скрылись.

Наутро солдат рассказал мужикам о случившемся, а те и говорят:

- У вдовы сын пропал в Христову заутреню, так не он ли это был?

Поведали об сем вдове, она расплакалась и стала думать, как бы сыночка воротить.

А солдат, по пословице, с чертом водится, ну, он и говорит:

- Есть ли у тебя три непочатых конца холста?

- Есть.

- Как начнет смеркаться, возьми их, ступай в ту избу и сиди на печи. Как ребятишки покажутся, ты своего холстами обмотай.

Так она и сделала.

Как стало в церкви бить полночь, все мальчики бросились убегать, а один не может - его холстом мать обмотала.

Начал он кричать, воротились другие мальчики, холст разорвали и увели проклятого с собой.

Утром вдова плачет, идет к солдату. Он головой покачал:

- А есть ли у тебя твое венчальное платье?

- Есть.

- Ну так на другую ночь ты сына этим платьем обмотай. На нем крест святой наложен, ты в нем вкруг аналоя хаживала - его не должны разорвать.

На другую ночь накинула вдова на сына свое венчальное платье и завязала крепко-крепко.

В полночь другие-то ринулись убегать, а один не может. Пытались мальчики платье порвать - нет, не порвали, как ни силились.

Так и убежали в голбец.

Вдова с печки сошла, ребенка на руки взяла, домой принесла. Развязала платье - а он спит.

Перекрестила его, и наутро мальчик проснулся как ни в чем не бывало.



Проклятые люди - добыча нечистой силы. Она является как бы ниоткуда и уносит с собой человека или тотчас после произнесения проклятия, или спустя некоторое время. Самой легкой добычей становятся дети, которых обругают рассерженные матери. Их забирает к себе леший либо сам черт, иногда подполяник. Порою вместо детей подбрасывают осиновое полено или своих бесовских обменышей, а настоящий ребенок либо поселяется у нечистой силы, бродит с нею по свету, либо мечется неприкаянный где-то между тем светом и этим, то являясь случайным людям или колдунам, то пребывая в безвестности.

Проклятые под горячую руку вызывают всеобщее осуждение, а человек, неосторожно рассыпающий ругательства, рискует и сам поплатиться за свою оплошку, потеряв дорогого человека.

Особенно действенным бывает неосторожное проклятие, когда «не в час молвится», то есть между двенадцатью и часом дня или ночи.

Особенно страшно родительское проклятие в полдень.

Вообще недоброе слово матери - вещь опасная: по поверью, проклятого матерью земля не принимает, так и будет он трястись в могиле, как осиновый лист. Тела заклятых матерями даже не разлагаются в земле, несчастные не находят успокоения и после смерти, пока их не простит мать.

Бывают, конечно, люди, проклятые за дело: убийцы, злодеи, душегубы. Их, нераскаянных, земля не принимает, они вечно шатаются недалеко от места своего погребения, подобно Куч-ковичам, убийцам князя Андрея Боголюбского. Убийц зашили в короба и бросили в озеро, называемое Плавучим. Тела их остались нетленны в коробах, которые обросли зеленым мохом и, по преданию, доселе мечутся по озеру, подобно кочкам.

Проклятыми считали некоторых птиц, животных, например лягушек, которые некогда были людьми, но прогневили за что-то бога; ну а еще считается, будто лягушки произошли от проклятых матерями младенцев.

Это цитата сообщения Kil-ka Оригинальное сообщение

Без заголовка

http://www.liveinternet.ru/users/3818116/post128119981/

Антивирусы онлайн Начинающим пользователям точно пригодится... на Главную страницу сайта &laquo;Плавание - Обучение&raquo; &nbsp; &nbsp; ...

Здесь собраны ссылки на все on-line антивирусы доступные в сети Интернет.

Проверка отдельных подозрительных файлов on-line

Комплексная проверка сразу 32 антивирусами
AhnLab (V3), Aladdin (eSafe), ALWIL (Avast!), Authentium (Command
Antivirus), Avira (AntiVir), Bit9 (FileAdvisor), Cat Computer Services
(Quick Heal), ClamAV, CA (Vet), Dr.Web, Eset NOD32, Ewido, Fortinet,
F-Prot, F-Secure, Grisoft (AVG), Hacksoft (The Hacker), Ikarus,
Kaspersky Lab (Kaspersky), McAfee (VirusScan), Microsoft (Malware
Protection), Norman (Norman Antivirus), Panda Security (Panda
Antivirus), Prevx (Prevx1), Rising Antivirus (Rising), Secure Computing
(Webwasher), Softwin (BitDefender), Sophos, Sunbelt, Symantec,
VirusBlokAda (VBA32), VirusBuster

Комплексная проверка сразу 20 антивирусами
A-Squared, AntiVir, ArcaVir, Avast, AVG, BitDefender, ClamAV, CPsecure,
Dr.Web, F-Prot Anti-Virus, F-Secure Anti-Virus, Fortinet, Kaspersky
Anti-Virus, Eset NOD32, Norman Virus Control, Panda Antivirus, Rising

Читать далее...

Это цитата сообщения toling Оригинальное сообщение

Арабский салат

[408x428]рецепт

Это цитата сообщения Allois Оригинальное сообщение

• Anastasiya Cemetery

[показать]

Нефильтрованная красота
2.37Mb / фрыхх...

Это цитата сообщения kohka55 Оригинальное сообщение

Соленая и маринованная рыба.

[показать]Рыбные соленья и маринады – отличный способ разнообразить домашний рацион. Эти способы консервации рыбы подразумевают специальную обработку, которая позволяет рыбе долго сохранять свои неповторимые вкусовые качества. В любой момент соленая или маринованная рыба может стать прекрасным дополнением к домашнему ужину или праздничному столу. В современной кулинарии известны десятки способов посола и маринования рыбы, среди которых наверняка найдутся те, которые понравятся Вам. Мы собрали коллекцию лучших рецептов солений и маринадов из рыбы с различными вкусными добавками: пряностями, орехами, зеленью и прочими ингредиентами. Сделайте свой рацион оригинальным и разнообразным!

РЕЦЕПТЫ РЫБЫ

Это цитата сообщения Эльвин Оригинальное сообщение

Энергетический вампиризм.

[показать]

“Энергетический вампиризм” – социальное явление, которое может быть рассмотрено в виде болезни на основании скрытых и явных взаимодействий между людьми. При этой болезни происходит силовой забор жизненной силы, энергии. Иными словами, мы имеем дело с разновидностью порчи.

Энергетический вампиризм как явление был постоянным спутником человека, а в наш XX век стал встречаться повсеместно. Чем сложнее и напряженнее становятся отношения между людьми, тем чаще вампиризм становится причиной возникновения и обострения многих заболеваний.

Болезнь-это всегда наказание за неправедный образ жизни, мыслей и поступков. Вампиры не знают о своей болезни, они просто плохо себя чувствуют, когда другим хорошо. При соприкосновении с ним мы начинаем болеть, а они – выздоравливать. У нас появляется слабость и сонливость, повышается возбудимость и обостряются старые болезни.

Читать далее...

[485x699]
«ХА-ХА-ХА, КОГО ВЕДЕШЬ!»

Пошел раз мужик с женою сено косить. Он резво косой машет и быстро ушел вперед, а жена замешкалась.

Глядит - мужа и не видно впереди.

Кричит ему:

- Подожди, батюшка! А он в ответ:

- Жду, иди поскорее!

Побежала молодка через все поле, а муж все никак не останавливается: идет да идет, машет да машет косой.

Луговина кончилась, лес начался, а мужик косит и косит, а баба за ним бежит да бежит.

Запыхалась, бедная, боится, что упадет сейчас замертво. Начала тихонько богу молиться, чтобы мужа остановил.

Вдруг слышит, из лесу кто-то громовым голосом спрашивает:

- Кого ведешь-то? А муж отвечает:

- Ха-ха-ха, кого ведешь! Бабу заблудил!

И вдруг сделался роста огромного, выше самых высоких деревьев. Идет вприпляс, в ладоши хлопает, а сам свое:

- Ха-ха-ха, кого ведешь! Бабу заблудил!

Только тут поняла молодка, что это Блуд ее в лес завел. Повернулась - и бегом бежать обратно.

А муж-то ее уже давно ищет. Навстречу спешит. Так бабенка, его завидев, не сразу поверила, что это он, истинно муж: трижды перекреститься заставила. Нечисть - она ведь креста боится!



Блуд - лесной житель, один из подручных лешего. По поверьям, люди не сами собой теряются в лесу - именно Блуд заманивает их и заставляет блуждать.

Обыкновенно является он под видом какого-то знакомого и предлагает показать дорогу. Кого заблудит Блуд, тот начнет скитаться, сбившись с дороги, и неизвестно, выйдет ли из лесу.

Знающие люди советуют, встретив Блуда, быстренько переодеть на себе всю одежду навыворот, а башмаки с правой ноги - на левую, с левой - на правую. Это хороший совет и для оберега от лешего. Нечисть тотчас признает за своего и отстанет. Еще говорят, что, когда найдут заблудившегося человека, нельзя с ним громко разговаривать, потому что он может принять спасителей за Блуда, убежать в лес - и тогда уже не вернется.

Лучшее средство избавиться от притязаний Блуда - прочитать молитву перед тем как войти в лес, зааминиться и три раза сказать: «Бог на помощь!»

Говорят, что именно Блуд возжигает на болотах и в чащобе блуждающие огни, которые признаются некоторыми людьми за огоньки селений и заводят их еще глубже в дремучий лес.

Впрочем, по более распространенным суеверным представлениям, блуждающие, болотные и светящиеся на могилах огни - это души усопших: удавленников, умерших неестественной смертью, погибших от запоя и т.д. Маячат огоньками и души тех детей, которые умерли некрещеными. Те синие огни, которые вспыхивают на могилах и курганах, разводят лесные русалки.

Блуждающие огоньки в лесах, на болотах, на кладбищах иногда указывают на зарытые там клады.

На месте, где лежит клад, можно увидеть свечку или золотого петуха. Тогда нужно сказать: «Чур, чур, свято место, - чур, божье да мое».

Если этого не сделать, то клад уйдет в землю на большую глубину.

[600x557]
ЗОЛОТО БЕРЕГИНЬ

Пошел пригожий молодец в лес - и видит: на ветвях большой березы качается красавица. Волосы у нее зеленые, будто березовые листья, а на теле и нитки нет. Увидала красавица парня и засмеялась так, что у него мурашки по коже побежали. Понял он, что это не простая девушка, а берегиня.

«Плохо дело, - думает. - Надо бежать!»

Сказать легко, да сделать трудно. Знающие люди до Ивана Купалы в лес ходят, надев крест задом наперед, а самые умные вообще по два креста носят: спереди и сзади, чтобы ни с какой стороны сила нечистая не подступилась. Но наш парень оказался простоват, пренебрег оберегом. А теперь спохватился - да поздно: берегиня свесилась с ветки, тянет к нему руки, хохочет-заливается... Вот-вот набросится, начнет душить поцелуями да щекотать до смерти!

«Ну, хоть крестным знамением зачураюсь!» - в отчаянии подумал бедолага. Только поднял руку, надеясь, что перекрестится - и сгинет сила нечистая, но дева жалобно запричитала:

- Не гони меня, добрый молодец, жених ненаглядный. Слюбись со мною - и я тебя озолочу!

Начала она трясти березовые ветки - посыпались на голову парня круглые листочки, которые превращались в золотые и серебряные монетки и падали на землю со звоном. Батюшки-светы! Простак отродясь столько богатства не видал. Прикинул, что теперь непременно избу новую срубит, корову купит, коня ретивого, а то и целую тройку, сам с ног до головы в новье обрядится и присватается к дочке самого богатого мужика. А может, и ко княжеской. Деньжищ-то ему берегиня натрясла полные карманы!

Не устоял парень перед искушением - заключил зеленовласую красавицу в объятия и ну с ней целоваться-миловаться. Время до вечера пролетело незаметно, а потом берегиня сказала:

- Приходи завтра - еще больше золота получишь!

Пришел парень и завтра, и послезавтра, и потом приходил не раз. Знал, что грешит, зато в одну неделю доверху набил золотыми монетами большой сундук. Да и хороша была призрачная возлюбленная необыкновенно: после нее на крестьянских да купеческих дочек и глядеть не хотелось.

Но вот однажды зеленовласая красавица пропала, будто и не было ее. Вспомнил парень - да ведь Иван Купала миновал, а после этого праздника в лесу из нечистой силы только лешего встретишь. Ну что ж, былого не воротишь. Погоревал парень, погоревал да и успокоился. Очень утешала его мысль, что стал он самым богатым человеком в округе!

Поразмыслив, решил он со сватовством погодить, а пустить богатства в оборот и сделаться купцом. Открыл сундук... а он доверху набит золотыми листьями берез.

С той поры сделался парень не в себе. До самой старости бродил от весны до осени по лесу в надежде встретить коварную берегиню, но больше она не появлялась. И все слышался, слышался ему переливчатый смех да звон золотых монет, падающих с березовых ветвей...

С тех пор кое-где на Руси опавшую листву так и зовут - «золото берегинь».



Некоторые понятия славянской мифологии восходят к такой глубокой древности, что трудно и даже порою невозможно определить, как и почему они стали называться именно так и какую роль играли в жизни наших предков. Это некие безликие силы: берегини, упыри, навьи. Возможно, между ними даже не было четкого разграничения на благодетельных и вредоносных, они почитались с одинаковым рвением.

Постепенно формировались более четкие образы богов и богинь, приобретая конкретный облик. Поклонение берегиням стало сочетаться с поклонением Роду и Мокоши - покровителям плодородия.

Древние славяне полагали, что Берегиня - это великая богиня, породившая все сущее. Ее повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие солнце. К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов - это указывает на принадлежность богини к верховным покровителям человеческого рода.

Некоторые ученые считают, что название «берегиня» сходно с именем громовержца Перуна и со старославянским словом «пръгыня» - «холм, поросший лесом». В свою очередь, это слово родственно слову «брег», «берер». А ведь ритуалы по вызыванию, заклинанию берегинь свершались обычно на возвышенных, холмистых берегах рек.

Пожалуй, не менее значимо здесь слово «оберег». Ведь великая богиня должна была оберегать созданных ею людей!

Постепенно наши предки уверовали, что берегинь живет на свете множество, обитают они в лесах. Культ великой Берегини был представлен березой - воплощением небесного сияния, света, поэтому со временем именно береза стала особо почитаться на «русалиях»: древних языческих празднествах в честь берегинь - лесных русалок.

Согласно народным поверьям, в берегинь обращались просватанные невесты, умершие до свадьбы. Например, те девушки, которые покончили с собой из-за измены коварного жениха. Этим они отличались от русалок-водянии, которые всегда живут в воде, там и рождаются. На Русальной, или Троицкой, неделе, в пору цветения Читать далее...

ЛИХО (Горе, Беда)


«ЗАХОДИ, ГОСТЕМ БУДЕШЬ!»

Жил-был на свете один простоватый человек. Узнал он, что есть где-то какое-то Лихо, и решил увидеться с ним. Ни с кем не посоветовавшись, отправился в путь, долго шел, видит - стоит у леса железный замок, кругом частокол из человеческих костей, утыканный черепами. Тут разобрало глупца любопытство: откуда такая диковина? Обошел вокруг замка, на крыльцо поднялся, стучится в дверь и кричит:

- Эй, не знаете, где Лихо живет?

- Заходи, гостем будешь.

Вошел человек в горницу, там лежит страшный слепой великан на ложе из человеческих костей. Это и было Лихо, а рядом стояли его приспешники, Злыдни и Журба.

Глянул на них глупец - и наконец-то смекнул, что надо уносить отсюда ноги. Бочком, бочком к двери.

Услышал Лихо, что пол скрипит:

- Держите его! А гость уже на пороге.

Толкнул Лихо дверь, но человек успел-таки выскочить, только пальцы железной дверью оторвало.

Тут и было ему лихо! Еще спасибо сказал, что живой ушел.
КУЗНЕЦ И ВЕЛИКАНША

Жил-был кузнец. Трудился с утра до ночи, оттого хорошо жил, весело и богато. Но, говорят, и довольство иным порою надоедает.

Думает: «Что говорить, я горя никакого не видал. Сказывают, лихо какое-то на свете есть; пойду, поищу себе лихо».

Пошел; повстречался ему в пути портной и пристал в товарищи. После долгого пути забрели они ночью в густой и темный лес, увидали большую избу и зашли в нее отдохнуть. В избе пусто, никого нету; но вот отворилась дверь и вошла высоченная одноокая баба.

- А, - говорит, - у меня гости! Будет мне чем поужинать.

Принесла беремя дров, затопила печку, зарезала портного, изжарила и сожрала. Кузнец дрожмя дрожит, видит, дело плохо, ничем ее не возьмешь, разве хитростью.

- Бабушка, - говорит, - я кузнец! Может, тебе чего-нибудь сковать надобно для хозяйства?

- А что ты умеешь сковать?

- Да все умею.

- Ну, скуй мне глаз.

- Хорошо, да есть ли веревка? Надо тебя покрепче связать, я бы другой глаз вковал. Великанша принесла веревку, кузнец скрутил бабу крепко-накрепко, потом взял шило, раскалил на огне, наставил бабе на глаз да как хватит обухом по шилу!..

Баба рванулась, и веревка тотчас лопнула.

- А, злодей, не уйдешь от меня! - закричала слепая и уселась на пороге избы - никак не прошмыгнуть.

На ночь загнала она овец в избу, а поутру стала выпускать их в поле. Кузнец надел свой тулуп шерстью наружу и пошел на четвереньках, словно баран.

Великанша выпускала овец по одной: схватит за спину да и выкинет. Выкинула за двери и своего неузнанного врага.

Встал он и побежал прочь отсюда лесом.

Вдруг видит - на дереве топорик с золотой ручкой. Захотел себе взять, но только дотронулся - рука так и пристала к топору.

А великанша по следу тащится, кричит:

- Не ушел, злодей!

Кузнец вынул нож, всю ладонь себе изрезал до кости, по мясу да по жилам, кое-как оторвался от топорика и спасся от верной смерти. Но руку ему всю потом скрючило - работать уже не мог.

Так и нашел себе лихо!
А. КОЛЬЦОВ. ГОРЕ

Ах ты, горе, горе,
Горе горькое!
Где ты сеяно,
- Да где выросло?
Во сыпучих ли Песках,
Во дремучих ли
Лесах Муромских?
Кто тебя вспоил,
Да кто выкормил,
Да кто в свет пустил
Тебя, горюшко Горемышное,
Ко чужим людям
Горе мыкати?
И зачем ты к нам
В гости, горюшко,
Появляешься,
Нежеланное
И незваное?
Отравишь стопу
Пировую всю
И уйдешь опять,
Как ночная тать,
Невидимкою,

И весь мир - не в пир,
и вся жизнь _ не в жизнь..
Пропадало б ты,
Горб горькос,
Где родилося
Да где выросло;
Зачемпосвету
Бродить белому
И быть гостьсю
Всем нерадостной?



Лихо - то же, что Горе и Беда. Называют его еще Лихо Одноглазое, ибо оно сослепу бросается на кого попало, не разбирая ни богатого, ни бедного, ни правого, ни виноватого. Лихо - воплощение неразборчивости, несправедливости судьбы, рока. Иной раз Лихо обойдет великого грешника, да навалится на хорошего, трудолюбивого человека: и дом его сгорит, и поля побьет градом, да и сам не будет знать, куда деваться от болезни, а Лихо все сидит на шее - и ноги свесило! Оно бродит по свету, ища себе поживы, о чем говорят пословицы: «Лихо не лежит тихо - либо катится, либо валится, либо по плечам рассыпается». Если у человека все хорошо, опасно требовать большего, потому что Лихо услышит: «Не буди Лихо, пока оно тихо!»

Лихо - огромный великан, с которым трудно, почти невозможно справиться.

Кроме этого, Лихо, Лих - дух, который вселяется в человека и начинает его мучить горячкой или сводит с ума. Помогает изгнать Лихо другая нечистая сила - баенник. Надо хорошенько протопить баню, чтобы там пар стоял, положить больного на полок, а рядом поставить каравай хлеба, соль и бутылку вина. Потом начинали просить батюшку баенника, чтобы отогнал от страдальца злого Лиха. Затем все выходили на некоторое время, оставив больного. Если, воротясь, еды на полке не обнаруживали, значит, баенник взял подарки - и больной вызд