Отпустите меня.
Сценарий к школьным мероприятиям
(Действие происходит в группе продлённого дня)
Диалог учителя и ученицы.
- Вера Ивановна, отпустите меня с группы продлённого дня.
- Не отпущу.
- Отпустите меня. Мне на танцы надо.
- Нет, не отпущу. На танцы стройные девочки ходят, а ты на свои ноги посмотри…
- Отпустите меня, пожалуйста, всю жизнь ваш предмет буду любить.
- Сделаешь уроки, отпущу.
- Я дома сделаю уроки под музыку.
- Да ты без музыки ошибки делаешь! Все тетради с двойками! Не отпущу! Иди к завучу!
- Я не пойду к завучу, она правила заставит учить… Вы, отпустите меня.
- Вот и хорошо. Выучи правила, сделай письменные уроки, тогда отпущу.
- Это так долго…Отпустите меня. У меня, кажется, магнитные бури начались: голова болит, ухо стреляет, живот ноет…А у вас никакой жалости нет совсем!
- Принеси справку от врача.
- Не хочу к врачу, он укол сделает. Я боюсь уколов. Пожалуйста, отпустите меня.
- У тебя есть записка от родителей?
- Нет у меня родителей…
- Как нет?
- На работе они на суточной. А я кушать хочу. Отпустите меня!
- Иди к директору!
- Не хочу к директору. Он снова к вам пошлёт.
- Как ты мне надоела. Да иди на все четыре стороны! Теперь у меня голова раскалывается…Ой, надо срочно к врачу.
- А я не пойду домой. Я в группе продлённого дня останусь.
- Что же ты мне столько времени голову морочила?
- А просто так! А что нельзя? Мне же скучно было…
С_Светлана
[600x559]
ФЕВРАЛЬ
НЕБЛАГОПРИЯТНЫЕ ДНИ:
Посев семян,пикировка и пересадка-17;18;24
Полив комнатных растений-20;21;22
Приготовление почвогрунта для высадки растений-20;21
ЛУЧШИЕ ДНИ:
Посев семян:
-салатные растения(кроме кочанного салата)-23
-огурец для весеннего выращивания-23
-цветы и лекарственные растения на рассаду-21
Пикировка сеянцев рассады-19
Пересадка комнатных растений-19
Полив растений-23
Подкормка удобрениями-18;19
При готовление почвогрунта-19;27
МАРТ
НЕБЛАГОПРИЯТНЫЕ ДНИ:
Посев,посадка и пересадка любых растений-1-5;12;13;19;20;26;28-30
Обрезка плодовых деревьев и винограда-13;14;15;18;19;20;21
Зимняя прививка плодовых растений-1-3;11-13;20;21;28-30
Приготовление почвогрунта для выращивания рассады-1-3;11-13;16;17
Удобрение рассады и комнатных расстений-11;12;16;17
Полив рассады и комнатных растений-1-3;11-13;20;21;28-30
ЛУЧШИЕ ДНИ:
Посев семян:
-томаты-7;8;16;17
-огурцы-9;10;14;15
-перец,баклажаны-10
-лук-чернушка,сельдерей,петрушка-7;22;23
-все виды капусты-18;22;23
-листовые овощи,салатные растения-22;23
-лук-репка на перо-748;31
-укроп,кинза,листовая петрушка-9;10
-лекарственные травы-21;23
-цветы-14
Закладка клубней раннего картофеля на яровизацию-24;25;31
Пикировка рассады-14;15;22;23
Пересадка комнатных растений-18
Подкормка удобрениями-18;19;22;23
Зимняя прививка растений-7;8;16;17
Обрезка плодовых деревьев и ягодных куставников-4;5;24;25
Полив рассады и комнатных растений-4;5;14;15;22;23;31
"Если не можешь изменить ситуацию, то просто измени отношение к ней!"
Мне понравилась эта фраза. У каждого из нас жизнь состоит из чёрных и белых полос. Да и жизненные ситуации всякие бывают. Даже в течение одного дня один тебя будет осыпать комплиментами, а другой - нагрубит. Зацикливаться на плохом никогда не стоит. Плохое притягивает к себе плохое. Поэтому надо копить хорошие мысли и поступки, приятные слова, вспоминать самые лучшие моменты в своей жизни. Жизнь одна "...и прожить её надо так, чтобы не жёг позор за подленькое и мелочное прошлое..." Помните Слова Николая Островского? Надо радоваться каждому мгновению. Эти мгновения неповторимы. Желайте чаще своим родным и друзьям только хорошее. Поверьте, ваши желания будут благотворно действовать на них. Даже, если кто-то вас огорчил, но вы не знаете причину, не спешите разрывать отношения. Выясните, почему так происходит. Каковы причины? "Если жизнь вам преподносит лимон, сделайте из него лимонад" Дейл Карнеги.
[400x277]
Жизнь и судьба Варвары Лопухиной
Малый собор Донского монастыря, который всегда был полон народа. Низко кланялись люди. Звучало церковное пение. Всё вокруг казалось строгим.
Только глядишь под ноги и перечитываешь фамилии на могильных чугунных плитах. Здесь было погребено много известных людей. Патриарх Тихон и архиепископ Амвросий, князь Шаховской, генерал-фельдмаршал Репнин, графиня Румянцева-Задунайская – жена известного фельдмаршала; князь, генерал от кавалерии Тормасов, герой Отечественной войны 1812 года. А вот одна из чугунных плит – неподалёку от входа, в левом углу собора. На ней надпись. Варвара Александровна Бахметева (урожденная Лопухина). Год рождения – 1815, год кончины – 1851. Та самая Варенька Лопухина, друг и самая глубокая любовь Лермонтова.
Загадка, почему она здесь похоронена. Ближайшие родственники её – муж, сестра, старший брат Алексей Александрович – близкий друг Лермонтова, погребены на кладбище Донского монастыря, и лишь она похоронена в соборе. Церковь позволяла хоронить в храме, рядом с великими молитвенниками, не каждого, даже очень богатого человека. Значит, церковные власти благоволили к Варваре Александровне. Род Лопухиных древний, представители его много жертвовали на драгоценные оклады икон и священные книги в храмы, более того, в конце жизни некоторые из рода удалялись в монастыри, принимали монашеский постриг и даже схиму. Варенька, видимо, была очень набожна и предана церкви.
О любви М.Ю. Лермонтова к Варваре Лопухиной узнали лишь спустя десятилетия после гибели поэта. Много лет оставалось неизвестным имя той, кому посвящены поэма «Демон», множество замечательных стихов и чей образ послужил прототипом героини повести «Княжна Мери» и неоконченного романа «Княгиня Лиговская». По свидетельству современника, «они были созданы друг для друга». Но им так и не суждено было соединиться:
... все её движенья,
Улыбка, речи и черты
Так полны жизни, вдохновенья,
Так полны чудной простоты;
Но голос душу проникает,
Как вспоминанье лучших дней…
Это стихотворение Михаил Юрьевич написал в начале 1832 года, когда ему было 18 лет. И хотя он знал Вареньку и ранее (дом Лопухиных на Молчановке был недалеко от дома бабушки поэта), но именно осенью 1831 года, когда Вареньку привезли из богатого вяземского имения в Москву на первый в её жизни великосветский сезон, он полюбил её.
«Будучи студентом, – вспоминал троюродный брат поэта Шан-Гирей, – он был страстно влюблен в молоденькую, милую, умную, как день, и в полном смысле восхитительную Варвару Александровну Лопухину, это была натура пылкая, восторженная, поэтическая и в высшей степени симпатичная. Как теперь помню её ласковый взгляд и светлую улыбку; ей было лет 15 – 16; мы же были дети и сильно дразнили её; у ней на лбу чернелось маленькое родимое пятнышко, и мы всегда приставали к ней, повторяя: «У Вареньки родинка, Варенька уродинка», но она, добрейшее создание, никогда не сердилась. Чувство к ней Лермонтова было безотчётно, но истинно и сильно, и едва ли не сохранил он его до самой смерти своей».
В ту пору сердце его особенно искало любви. Распри между отцом и бабушкой, их неутихающие ссоры, поставили Лермонтова в такое положение, что он «оторвал душу свою от обоих».
Всё его желание любить кого-то и сосредоточилось на Варваре Лопухиной. А сдружила, сблизила их поездка в Симонов монастырь. Весной 1832 года весёлая компания молодёжи с Молчановки, Поварской – ближайшие соседи Лермонтова, – усевшись в длинные линейки, запряжённые шестёрками лошадей, отправилась в Симонов монастырь слушать певчих, гулять. Мишель и Варенька оказались рядом. После поездки он зачастил к Лопухиным и редкий день не бывал у них. Хозяин дома, Александр Николаевич, когда-то служил в Кавалергардском полку. За ним числилось более пяти тысяч душ. Дом на Молчановке Лопухин купил в начале 20-х годов XIX века, когда подросли дети. До этого семья жила в деревне. На Малой Молчановке, в ближайшем
[показать]
[315x450]
[400x50]
[400x50]
День влюблённых
День влюблённых - это особенный день! Праздник любящих сердец! Крик души! Поцелуи! Подарки! Признания в любви! Желание быть рядом! Любовь не имеет границ и расстояний. Её нельзя измерить и взвесить, а так же купить. Любовь одно из самых лучших чувств, в котором проявляется всё лучшее, что есть в человеке. Любите и будьте любимы!
Любовь - это желание сделать любимого человека счастливым.
Любовь - это способность пожертвовать ради любимого всем, в том числе собой.
Любовь - это когда тебе ничего не нужно от любимого.
Любовь - это умение принять любимого таким, как есть.
Любовь - это способность понимать и прощать
Не стоит тратить время на человека, который не стремится тратить его на тебя.
Настоящая любовь не та, что выдерживает долгие годы разлуки, а та, что выдерживает долгие годы близости.
Любовь – восхитительный цветок, но требуется отвага, чтобы подойти и сорвать его на краю пропасти.
Не иди позади меня – возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня- возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем вместе.
|
Серия сообщений "музыка":
Часть 1 - Vanessa Mae Storm
Часть 2 - E Nomine Das Tier in mir(Wolfen)
...
Часть 98 - Chris Botti - What Are You Doing The Rest Of Your Life (feat. Sting)
Часть 99 - Pat Boone "Autumn Leaves"
Часть 100 - Emotions " Careless Whisper"
Это фильм я сделал прошлым летом.
На Ю Тубе его посмотрело около 3200 чел. Сегодня пришел отзыв одного из друзей на You Toube. Так как значительная часть друзей у меня на Лиру поменялась, то я предлагаю его вам посмотреть.Я вот сам посмотрел и решил еще раз выложить !
Индийский поэт Рабиндранат Тагор родился в Калькутте и был младшим из четырнадцати детей в известной и состоятельной семье. Его отец, Махариши Дебендранат Тагор, был брахманом, часто совершавшим паломничества к святым местам Индии. Его мать, Сарада Деви, умерла, когда Тагору было 14 лет. Лишившись матери, юноша ведет одинокую и замкнутую жизнь. Он начинает писать стихи с восьми лет, учится сначала дома, затем в частных школах, в т. ч. в Восточной семинарии в Калькутте, в педагогическом училище и Бенгальской академии, где изучает бенгальскую историю и культуру. Путешествуя с отцом в 1873 г. по северу Индии, мальчик был потрясен красотой увиденного, богатством многовекового культурного наследия.
В 1878 г. была опубликована эпическая поэма Тагора "История поэта" ("Kabikahinе"). В том же году он уезжает в Англию изучать право в Университетском колледже Лондона, однако через год, не получив диплома, возвращается в Индию и некоторое время живет в Калькутте, где по примеру старших братьев начинает писать. В 1883 г. он женится на Мриналини Деви, от брака с которой у него было два сына и три дочери, выпускает свои первые поэтические сборники: "Вечерние песни" ("Sandhya Sangeet", 1882) и "Утренние песни" ("Prabhat Sangeet", 1883), которые положили начало его поэтической карьере.
В 1890 г. по просьбе отца Тагор становится управляющим родового поместья в Шелайдехо в Восточной Бенгалии, где живет в особняке и в доме на воде на реке Падма. Сельские пейзажи и обычаи - главная тема стихов Тагора 1893-1900 гг., среди которых следует выделить сборники "Золотая ладья" ("Sonar Tari", 1894) и "Мгновение" ("Khanika, 1900). "Это был самый продуктивный этап моей литературной деятельности", - писал впоследствии об этом времени сам поэт. Образ "золотой ладьи", метафоры человеческой жизни в потоке времени, встречается и в последующих произведениях Тагора. В "Мгновении" романтически приподнятый стиль ранних стихотворений уступает место более разговорному, что вызвало недовольство многих индийских критиков того времени, которых покоробил самобытный поэтический голос Тагора.
В 1901 г. Тагор переехал в Шантиникетан, семейное поместье под Калькуттой, где вместе с еще пятью учителями открыл школу, ради чего жена Тагора продала большую часть драгоценностей, а сам поэт - авторское право на издание своих сочинений. В это время Тагор совмещает преподавание с литературным трудом, пишет не только стихи, но и романы, рассказы, книги по истории Индии, учебники и статьи по вопросам педагогики.
После смерти жены в 1902 г. Тагор публикует сборник лирических стихов "Память" ("Sharan"), пронизанных щемящим чувством утраты. В 1903 г. от туберкулеза умирает одна из дочерей, а в 1907 г. от холеры - младший сын поэта.
В 1912 г. старший сын отправляется учиться в США в сельскохозяйственный колледж Иллинойского университета, и Тагор, который едет вместе с ним, делает остановку в Лондоне, где показывает свои стихи в собственном переводе на английский язык Уильяму Ротенстайну, английскому живописцу и литератору, с которым познакомился годом раньше в Индии. В том же, 1912 г. при содействии Ротенстайна в "Индийском обществе" ("India Society") выходят "Жертвенные песни" ("Gitanjali"), с предисловием Уильяма Батлера Йитса, после чего Тагор становится известен в Англии и США. Эзра Паунд, в то время неофициальный секретарь Йитса, хвалил стихи Тагора за "высшую мудрость, напоминание обо всем том, что в хаосе западной жизни... в столпотворении городов, в трескотне коммерческой литературы, в водовороте рекламы вылетает из головы". Однако многие поклонники Тагора неправильно представляли себе не только его поэзию, но и самого поэта, которого они воспринимали как мистический голос народа всей Индии, тогда как он писал на бенгали, языке, который понимала лишь часть населения страны.
Тагор получил Нобелевскую премию по литературе в 1913 г. "за глубоко прочувствованные, оригинальные и прекрасные стихи, в которых с исключительным мастерством выразилось его
Признание в любви…
Прошло более двух лет, как впервые я познакомилась с ним. Как будто сошёл с картины «Три богатыря» всем известного художника. Круглолицый и розовощёкий с маленькими хитрыми глазёнками, внимательно следящими за каждым моим движением, в первый же день нашего знакомства поставил меня в неловкое положение. Я так долго настраивалась… Как войду в класс, что скажу совсем незнакомым детям? Как они меня встретят? Ведь детей учил один учитель четыре года, а теперь им надо привыкать ко всем. И вот я с журналом в руках стою у дверей, где сидят пятиклассники. Не успела открыть дверь, как откуда-то с последней парты раздалось: «Ах, какая женщина!». Я на какое-то время потеряла дар речи. Все сорок глаз испытующе глядели на меня и ждали реакции. Я поздоровалась и разрешила всем сесть кроме одного пухленького мальчика. Он в мгновение ока стал пунцовый.
- Давайте знакомиться. Меня зовут Светлана Ивановна. А тебя?
- Петя Алексеев.
Дальше по списку познакомилась со всем классом и посадила Петю на место. Но на перемене поделилась с коллегами впечатлениями о новом классе. Оказывается, я в тот день была третья, которая получила такой комплимент. С одной стороны, чисто по-женски, приятно получать комплименты, но не от мальчиков, а от мужчин. А с другой стороны - как наказать такого мальчишку? Пока мы думали о наказании, к нам пришла их бывшая классная руководительница, узнавшая о «первом знакомстве». После беседы со своей учительницей он совсем поник.
Прошло два года. Дети подросли, повзрослели. В классе у них появились даже симпатии. Назрел «переходный возраст». У некоторых он и после окончания школы не заканчивается.
Ребята учатся в седьмом классе. Недавно писали сочинение. Все сдали тетради, а Петя не сдал. Я выставила в журнал оценки всему классу кроме одного. Ежедневно спрашивала: «Петя, принёс тетрадь?». А он каждый раз отнекивался. Нам писать следующее сочинение, а он без тетради. Как быть? Я ему сказала: «Наверно, на помощь позовём твоих родителей». Эта фраза пулей пронзила нерадивого ученика. Он со слезами на глазах как закричит: «Это вы её потеряли!!!». Я медленно опустилась на стул. «Петя, как ты можешь такое обо мне сказать? Тетради собирали и раздавали дежурные…». Он смотрел на телефон, который я держала в руке, и продолжал говорить, всхлипывая: «Это вы, вы, вы…». Я тихонько положила телефон в сумочку, так и не сообщив его родителям.
Расстроенная приехала домой и подумала: « Пора уходить с работы. Я не справилась с ситуацией, весь мой педагогический заряд закончился…» Весь вечер рыдала, только не так громко, как Петька. На следующий день рано утром зашла в школу и направилась к двери директора, как вдруг услышала знакомый голос: «Светлана Ивановна! Я тетрадку нашёл! А знаете, мы Вас так сильно любим! Вы самый добрый учитель на свете…» Я повернулась, передо мной стоял Петя Алексеев.
Селиванова Светлана
Любить — это прежде всего отдавать.
Любить — значит чувства свои, как реку,
С весенней щедростью расплескать
На радость близкому человеку.
Любить — это только глаза открыть
И сразу подумать еще с зарею:
Ну чем бы порадовать, одарить
Того, кого любишь ты всей душою?!
Любить — значит страстно вести бои
За верность и словом, и каждым взглядом,
Чтоб были сердца до конца свои
И в горе и в радости вечно рядом.
А ждет ли любовь? Ну конечно, ждет!
И нежности ждет и тепла, но только
Подсчетов бухгалтерских не ведет:
Отдано столько-то, взято столько.
Любовь не копилка в зашкафной мгле.
Песне не свойственно замыкаться.
Любить — это с радостью откликаться
На все хорошее на земле!
Любить — это видеть любой предмет,
Чувствуя рядом родную душу:
Вот книга — читал он ее или нет?
Груша... А как ему эта груша?
Пустяк? Отчего? Почему пустяк?!
Порой ведь и каплею жизнь спасают.
Любовь — это счастья вишневый стяг,
А в счастье пустячного не бывает!
Любовь — не сплошной фейерверк страстей.
Любовь — это верные в жизни руки,
Она не страшится ни черных дней,
Ни обольщений и ни разлуки.
Любить — значит истину защищать,
Даже восстав против всей вселенной.
Любить — это в горе уметь прощать
Все, кроме подлости и измены.
Любить — значит сколько угодно раз
С гордостью выдержать все лишенья,
Но никогда, даже в смертный час,
Не соглашаться на униженья!
Любовь — не веселый бездумный бант
И не упреки, что бьют под ребра.
Любить — это значит иметь талант,
Может быть, самый большой и добрый.
И к черту жалкие рассужденья,
Все чувства уйдут, как в песок вода.
Временны только лишь увлеченья.
Любовь же, как солнце, живет всегда!
И мне наплевать на циничный смех
Того, кому звездных высот не мерить.
Ведь эти стихи мои лишь для тех,
Кто сердцем способен любить и верить!
|
[250x333] |
6 февраля верующие чтут память блаженной Ксении Петербургской, Христа ради юродивой.
Вот уже более двух столетий верующие молятся этой святой, прося у нее заступничества в бедности и нужде, помощи, если болеют дети, или обращаясь с просьбой об устройстве семейного счастья. Еще при жизни блаженная Ксения почиталась в Петербурге как чудотворница, целительница и провидица.
Слово "блаженная" означает, что святая прославилась подвигом юродства Христа ради. Юродство - это феномен именно русской святости, из всех видов духовного подвига этот самый необычный. Он заключается не просто в добровольном отказе от удобств, комфорта, любых благ цивилизации, это отречение от своего дома, от всех постоянных человеческих отношений, от любой собственности, вплоть до одежды, то есть от всего того, что привязывает человека к миру земному. Но и это еще не все, трудно себе даже представить, что человек может позволить себе добровольно отречься от разума - той его части, которая отвечает за житейское благополучие, юродство Христа ради предполагает полное пренебрежение им. Царствие Небесное становятся центром устремления человеческой личности, поэтому все, что мешает этому, пусть даже это и твой разум, уже не имеет цены. Кстати, это и есть главное отличие юродивого от всех тех, кто пренебрегает правилами общественной жизни по каким-то иным соображениям. Подвиг юродства требует особенного мужества, ведь человек противопоставляет себя миру, и этим вызывает на себя и осуждение, и насмешки, и прямое издевательство. Терпеливо перенося все это, он преодолевает в себе самый главный грех, корень всех грехов - гордыню, которую, по словам Святых отцов, победить труднее всего. Как объяснял Серафим Саровский, юродство Христа ради требует особой силы духа, на такой подвиг нельзя вызываться самому, сорвешься, это всегда призванность Богом.
История не сохранила никаких подробностей той части жизни Ксении, когда она жила обычно, как все: нам неизвестна даже точная дата ее рождения, ясно, что это первая треть XVIII века. Мы знаем только то, что отца ее звали Григорий, и что Ксения Григорьевна была замужем за певчим придворного хора Андреем Феодоровичем, полковником. Вот и все, что известно о жизни святой до того момента, когда у двадцатишестилетней Ксении Григорьевны Петровой внезапно умирает муж.
Внезапность смерти означала не просто неожиданность потери, для верующей Ксении удар усиливался еще и тем, что ее муж отошел в мир иной, не успев перед кончиной исповедоваться и причаститься. Можно только предполагать, что в сердце и сознании овдовевшей Ксении произошел переворот: она почувствовала призрачность земного счастья, недолговечность всего земного вообще. И осознав это, молодая женщина поступает не просто разумно, но и последовательно - она отвергает весь этот земной мир, такой непрочный, и оставшуюся часть своей земной жизни посвящает служению миру иному.
Народная память подробно хранит то, что происходило дальше. В день похорон молодая вдова надела на себя одежду мужа, и на соболезнование близких отвечала, что Андрей Феодорович не умер, а вот она, Ксения Григорьевна умерла. С тех она не отзывалась на свое имя и просила называть ее Андреем Феодоровичем. Родные вдовы подумали, что у нее от горя помутился рассудок, их подозрения усилились, когда на следующий день она раздала свои вещи бедным, отнесла все деньги в храм на помин души "рабы Божьей Ксении", а дом подарила знакомой, взяв с нее слово, что та будет пускать туда нищих. Все это не могло не показаться родственникам странным, и они настояли на том, что бы вдова прошла медицинское освидетельствование. Однако комиссия пришла к выводу, что Ксения Григорьевна Петрова, вдова двадцати шести лет, психически здорова и вправе распоряжаться своим имуществом. Ее не стали задерживать, так началось сорокапятилетнее скитание блаженной Ксении по улицам Петербурга.
В любую погоду одетая в обветшавший костюм своего мужа, она с удивительной стойкостью и