[показать]

ГОСПОДЬ ИСКУПИЛ НАШИ ТЕЛА ОТ СМЕРТИ.
ГЛУБИНЫ БОЖЬИ И ГЛУБИНЫ САТАНИНСКИЕ


Господь одной сестре открыл, что у нас есть два тела.

"Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное" (1Кор.15:44).

"В Нем (в Иисусе Христе) вы и обрезаны обрезанием нерукотворным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым... " (Кол.2:11,12).

Который (Иисус Христос) уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его, силою, [которою] Он действует и покоряет Себе все" (Фил.3:21)

Во время общения и размышлений об этом, что человек имеет два тела (прославленное=духовное=бессмертное и плотское=греховное=душевное =смертное), Господь проговорил о глубинах сатанинских, с которыми нам надо разобраться с помощью Господа. И это откровение, как оказалось является продолжением откровений о лукавстве, а также, о слове примирения и о служении примирения, написанные ранее.

Напомню, что когда человек рождается Свыше, в нём Дух Святой начинает формировать Духовного человека (дух+душа+тело) по Своему Образу и Подобию. Когда мы решаем верить Иисусу Христу, Его Слову, плотской, душевный же человек - человек неверия (мёртвый дух+душа+тело) постепенно теряет силу, умирает. Зато духовный человек, который имеет Образ и Подобие Божье набирает Силу, растёт.

"Чему уподоблю Царствие Божие? Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки (дух, душа и тело), доколе не вскисло все (дух, душа и тело)" (Лук.13:20,21).

"Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в Мужа Совершенного, в меру полного возраста Христова" (Еф.4:13) .

Эти стихи свидетельствуют, что это может происходить уже сейчас, тут на земле. Только мы не верим, не придаём нашим телам особого значения. Бог хочет касаться и наполнить Своею Славою и наши тела.

Господи, мы просим Тебя, преобрази не только наш дух и душу=разум, но и наши тела в Образ Твой и подобие Твоё. Господи, мы посвящаем и свои тела Тебе для благоразумного служения Тебе. Аминь.

Но до того, как Господь по нашей вере совершит в нас полное освящение, преображение, в теле человека есть как глубины Божьи, так и глубины сатанинские. И Господу важно, чтобы мы знали об этом, чтобы мы могли помолиться и попросить Господа очистить, освятить, исцелить, преобразить не только наши души, наш разум, но и наши тела, которые являются храмом Духа Святого.

"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы (дух, душа и тело) куплены [дорогою] ценою. Поэтому прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии" (1Кор.6:19,20).

Подобно зачатию ребёнка, в плотском человеке зарождается Духовное начало, Духовный человек, который растёт в нас. И в нас есть как Божьи глубины, также остаются сатанинские глубины, от которых нужно осветиться.

"Дух все проницает, и глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1Кор.2:9-11).

"Я есмь испытующий сердца и внутренности (глубины); и воздам каждому из вас по делам вашим. Вам же и прочим, находящимся в Фиатире, которые не держат сего учения (не держатся учения Валаама Отк.2:14, 2Пет.2:15) и которые не знают (не держатся) так называемых глубин сатанинских..." (Откр.2:23-24).

Господь хочет - не только исцелить наши тела, но полностью преобразить их точно также, как и наш разум (Рим.12:2) - уже сейчас при нашей жизни на земле по молитвам нашим. Но мы не молимся, не просим, потому что не верим. О разуме мы молимся, а вот о телах...

"Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и

[показать]

СЛОВО ПРИМИРЕНИЯ и СЛУЖЕНИЕ ПРИМИРЕНИЯ


Господь сказал: «Поблагодари Меня за всех (хороших и плохих людей - т. е. не вменяя людям преступлений их, и своих - им) , - с которыми мне пришлось столкнуться (косвенно или не косвенно) во время всей моей земной жизни от самого начала моего рождения. Тут и  врачи, и дошкольные воспитатели, и соседи, и школьные учителя, мои дети, родственники, и библейские учителя, и пастора, лидеры, и знакомые и незнакомые по общению в интернете, и прочие, и прочие...

Я начала молиться, благодарить. Господь напомнил слова из стиха: «Всегда благодарим Бога за всех …» (1Фесс.1:2). «За все (за всех) благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1Фесс.5:17,18).  «Благодаря всегда за все (за всех) Бога и Отца, во имя Господа нашего  Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием» (Еф.5:20,21).

Господь, как через моё тусклое стекло, дал мне понять, что это благодарение Господа за всех людей, причастных к моей жизни и есть Его Слово примирения и оно как-то связано с Его ЖАТВОЙ в моей жизни.

На мгновение появилось видение: лес и как чуть выше корня переломился толстый ствол большого дерева (дерева познания добра и зла), и воссиял Свет (Мф.13:39-43).

Также, все эти люди вошедшие в мою судьбу, а я - в их, они СВЯЗАНЫ с  моей прошлой судьбой и с моими грехами – т. е. вне Божьей и Божьей судьбой (религиозной), а я - с их судьбой, их грехами. И Господь, через  моё согласие, и эту молитву благодарности освобождает меня и их от всяких цепей рабства, от многочисленных безбожных СВЯЗЕЙ и теперь Господь хочет творить во мне и со мной, и через меня всё новое. Ветхое прошло, теперь всё новое.

«Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее (ветхое) прошло, теперь все новое. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения» (2Кор.5:17-19).

Господь пришёл с Небес, чтобы нас - измученных, связанных нашими же грехами отпустить на свободу, чтобы примирить нас с Собою. И теперь  такое же право и Силу=Слово на служение примирение Он передал Своей Церкви, Своей Невесте, Своему Телу Христову.

"Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем,  проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное" (Лук.4:18,19).

"И на Сем Камне (на Иисусе Христе) Я  создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства  Небесного: и что свяжешь на земле (врага), то будет связано на небесах, и что разрешишь (отпустишь измученных) на земле, то будет разрешено  (освобождено) на небесах. (Матф.16:18,19)

"Сказав это, дунул, и говорит им:  примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся (и на  небесах); на ком оставите, на том останутся" (Иоан.20:22,23).

"А Я говорю вам: любите врагов ваших,  благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и  посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить  любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари" (Матф.5:44-46)?

Вспомнила, как Господь учил меня, что спасая другого, я спасаю и себя;  что прощая=отпуская другого, я отпускаю на свободу Божью и себя.  Наша земная жизнь подобна полю, ниве, которую надо освободить от своих же сорняков и вспахать уже для Божьего Семени и Божьей ЖАТВЫ.

«Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что Любовь покрывает множество (в том числе и моих) грехов» (1Пет.4:8).

"Ибо так говорит Господь к мужам Иуды и Иерусалима: распашите себе новые нивы и не сейте между тернами" (Иер.4:3).

"Возвестить сетующим на Сионе, что им  вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо  унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его. И застроят пустыни вековые, восстановят древние

ЛИЦЕМЕРИЕ – ЭТО ГРЕХ.

Вот Вы ответьте себе и мне, Господь любил Иоанна больше других?...
Вы ответили?...
В этом нашем ответе кроется всё!!! - Всё наше отношение к Господу и к другому человеку, тоже созданному Господом, по Образу Его и по Подобию Его. В этом ответе мы можем увидеть самих себя, как в зеркале.

Был ли ученик Иисуса Христа - Иоанн для Господа Иисуса Христа любимчиком – т. е. любимее всех остальных Его учеников? Мог ли Иисус любить одного больше, а другого меньше, одного любить, а другого ненавидеть, одного принимать, а другого отвергать? Видели ли мы подобное в Жизни Иисуса Христа?

Разве Господь не Абсолютно Свят для всех без исключения? Господь Есть Абсолют. Господь Есть Абсолютная Святость, Абсолютный Свет, Абсолютная Любовь – это означает, что у Него нет любимчиков, у Него нет ни тени перемен. В Нём нет никакой тени, не говоря уже о какой либо тьме. Господь Абсолютно нелицемерный Бог. Он не смотрит ни на расу, ни на пол, ни на цвет кожи, ни на обстоятельства, ни на занимаемое положение, а на наше сердце.

Корень лицемерия кроется не в Господе, а в нас самих, в нашем, искажённом грехом мышлении. Глубоко в нас кроется горький корень греха, который отравляет, искажает в нас Истину Божью. Этот корень не даёт нам увидеть Любовь Божью в Истине.

Если мы думаем, что Иисус мог любить одного меньше, а другого больше, тогда в зависимости от чего Он давал предпочтение одному другому? Мы думаем, что Бог такой же, как мы - т. е. лицемерный и Любовь Его к нам лицемерная. Мы можем думать, что Господь спасает нас по делам нашим, забывая основополагающую Истину, что Божья Любовь АГАПЕ безусловна. Божья Любовь не меняется ни от обстоятельств, ни от наших дел, ни от нашей любви или нелюбви к Нему, ни от времени. Божья Любовь ВЕЧНА, как Сам Бог. Бог Есть Любовь.

Если Господь любит всех нас безусловной Любовью – т. е. без всяких условий, тогда кто ставит, рождает эти условия? Мы сами выбираем верить Господу, или нет, и на сколько верить Ему, на сколько познавать Его. Какую Любовь выбираю я для себя – условную человеческую, или безусловную=Божью
Любовь? И какою любовью я люблю Иисуса? И какою любовью я мерю другого – Божьей безусловной, или своей условной любовью?

"Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить" (Матф.7:2).
"С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, с чистым - чисто, а с лукавым - по лукавству его" (Пс.17:26,27).
"Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам" (Лук.6:38).
"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" (Гал.6:7,8).

Если мы понимаем, что Господь любил Иоанна больше других - в этом заключена наша проблема незнания Бога, незнания Его Сердца, Незнания Его, как нашего Небесного Отца, Который любит нас Абсолютной Божьей Любовью, и Свою Любовь Он доказал через Сына Своего. Иисус отдал Свою Жизнь за каждого, когда мы ВСЕ были в своих грехах. Иисус и Отец – ОДНО.

Бог никогда не меняется. НИКОГДА. Это человек меняется, когда начинает верить Господу. Это человек лукавый. А лукавое сердце что делает??? Оно считает, что Иисус Любит одного больше, а другого меньше, и поэтому глубоко внутри себя он обвиняет Иисуса Христа в грехе лицемерия, и глубоко внутри себя он оправдывает свой грех лицемерия, думая, что Бог такой же как он. И, читая Библию, каждый крутит Божьей Любовью, как ему это выгодно. Вот поэтому такое разное видение и столько много человеческих учений и представлений о Господе. Если мы хотим познать Истину и Любовь Божью, которая для всех ОДНА, тогда будем достигать Его Любви. «Достигайте Любви (Божьей)» (1Кор.14:1)!

Иоанн не был более любимым Господом, чем остальные Его ученики. Просто Иоанн любил Господа больше, потому что Иоанн познал Господа Иисуса Христа, как своего Отца, поэтому мог при всех свободно лежать у Него на груди, как это сделал бы любой ребёнок, любящий своего отца. А ученики думали, что Иисус любил Иоанна больше, чем их.

«Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божьего, как дитя, тот не войдет в него» (Лук.18:17).
«Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство

 
[415x317]

ВОЗЛЮБИМ ЛИ МЫ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА ДО КОНЦА, КАК ОН НАС ДО КОНЦА?
1. «Знаете ли, что Я (Господь и Бог ваш) сделал вам?» (Ин.13:12).
«Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, ДО КОНЦА возлюбил их» (Иоан.13:1).

Во время Своей брачной вечери, когда Господь заключал со Своими учениками Свой Новый Завет - Свой Новый брачный Завет Любви с Израилем,  умыв им ноги, и подав им Хлеб и Вино, так как прежний завет Израиль нарушил своими блудодеяниями (Втор.31:16,20), Господь доказал делом, что ДО КОНЦА возлюбил тех, кто был с Ним от Начала ДО КОНЦА  (Лук.14:8,26).

Что это означает, что Господь «явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, ДО КОНЦА возлюбил их» (Иоан.13:1)? И какое именно дело это было?

«Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, 1)снял с Себя верхнюю одежду и, 2)взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и 3)начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан…  Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?» (Иоан.13:3-5,12).

Знаем ли мы, что сделал Иисус? Что именно означало это действие Иисуса Христа для Него Самого и для Его учеников тогда, и для нас сегодня?  Иисус «снял с Себя верхнюю одежду» - это то, что Он сделал, когда пришёл в этот мир.

«Он, будучи образом Божьим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних» (Фил.2:5-10).

Сам Творец вселенной оставил Свой Небесный Престол, чтобы в Образе Сына Человеческого - Иисуса Христа спасти нас, искупить нас 1)Словом и 2)делом.
Я заметила, что Пасхальное хлебоприломление Иисус совершил со Своими учениками, с теми, кто остался с Ним ДО КОНЦА, и сегодня ещё делает тоже Своим ученикам.

Мы можем прочитать, кого Иисус Христос считает Своими учениками. Его ученики - это те, кто пребывает в Иисусе Христе, и Его Слова пребывают в нём, и кто приносит Его плод.

«Если пребудете во Мне и Слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками» (Ин.15:7,8, Ин.8:31).

Ученики Иисуса Христа - это те, кто оставили мирское рабство князю века этого, мира этого, чтобы следовать за Иисусом Христом со своим крестом ДО КОНЦА (1Ин.2:15-16, Лук.18:22, 28-33, Фил. 3:7-8).

«Кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником» (Лук.14:27).

«Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; и кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником… Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных (мало таких, кто избирает Меня, мало таких, кто поверит Мне)… Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лук.14:26,27, 24, 33, Лук.9:23-25, Лук.18:26-30, Мк.8:34-37, Мф.10:38,  Мф.16:24-26).

Ученики Иисуса Христа  - это те, кто имеют между собою Его Самого – Его Любовь, которые возлюбили Господа ДО КОНЦА.

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь (Бога) между собою (Иоан.13:34,35).

Разрешите напомнить о том, что в обетованной земле Израильский народ стал блудить с этим миром – т. е. Божий народ стал поклоняться другим богам, поэтому постепенно отверг Бога своего, и нарушили
завет с Богом, и поэтому: «Не потому ли постигли меня сии бедствия, что нет Бога моего (нет Любви) среди

[показать]

Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный

Я проснулась со словами от Господа: «Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф.5:48).
- Господи, я согласна БЫТЬ совершенной, как Ты. Аминь. Господи, что Ты этим хочешь сказать мне?

- И Господь начал пояснять, что Он имел в виду. Он соединил стих Мф.5:48 со стихом «И сказал Бог: сотворим человека по Образу Нашему по Подобию Нашему» (Быт.1:26).

Господь дал мне понять, что быть совершенными, это не так как мы понимаем этот стих. Быть совершенными – это быть подобными Ему.
Ребёнок рождается уже полностью с совершенным Образом Его – т. е. по Образу Его. Но ему надо вырасти, совершится до Подобия Его, до полного возраста Христова – окрепнуть духовно, душевно и физически, чтобы быть взрослым как Отец, чтобы знать то, что знает Отец, чтобы видеть, мыслить и поступать так, как видит, мыслит и поступает Отец.

«Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал» (1Иоан.2:6).

Это войти в ПОЛНЫЙ возраст Христов, в полноту Христову.

«Доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в Мужа Совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения… (Еф.4:13,14).

"И облекшись в нового, который обновляется в познании по Образу (по Подобию) Создавшего его" (Кол.3:10).

Это БЫТЬ полноценным, и уже взрослым, которому Отец может доверить ВСЁ.

«ВСЁ предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Матф.11:27).

«Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от Начала..." (1Иоан.2:13).

«Ученик не выше Учителя (Господа), и слуга не выше Господина (Господа) своего: довольно для ученика, чтобы он был, как Учитель (Господь) его, и для слуги, чтобы он был, как Господин (Господь) его (подобным Господу)» (Матф.10:24,25).

«Будьте святы, потому что Я свят» (1Пет.1:16).

«Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе» (Кол.1:28).

И Господь напомнил мне давнее откровение, о том, что человек сразу был сотворён по Образу Его, но с течением времени надо было достичь Его Подобия, что достигается с личным опытом жизни, всегда оставаясь рядом с Отцом. Чтобы стать и быть подобными, надо учиться у Родителя своего.

«И сказал Бог: сотворим человека 1)по образу Нашему 2)по подобию Нашему…» (Быт.1:26).

«И сотворил Бог человека 1)по Образу Своему, по Образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт.1:27). Образ был, а Подобие приобретается, формируется, взращивается, чтобы приносил Плод в Божье Царство.

«И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой» (Быт.1:31). Незаконченность 666 – число зверя. А благословил Господь 7-ой день. – Число Божьей полноты.

«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил (успокоился) в день седьмой от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.2:2,3).

Дальше дело было за Адамом. Ему надо было вырасти рядом с Отцом до Подобия Отца Небесного и при этом общаться с отцом, верить Ему – не есть от дерева, которое приносит плод смерть и остановку в

[показать]

Разбить сосуд

Сегодня Господь благословил меня откровением о Марии и о глубине того, что сделала Мария. Господь мне конкретным стихом показал, что это была Мария, которая помазала Иисуса Христа два раза: вначале Его служения:

«И вот, женщина (Мария) того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром» (Лук.7:37,38);

и в конце:

«Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, [где жили] Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была [та], которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими» (Иоан.11:1,2).

То, что эти два стиха в одной главе от Иоанна, говорят, что Мария помазала Иисуса Христа дважды.

«За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира» (Иоан.12:1-3).

Первый раз, когда Мария помазала Иисуса, она не разбивала своего сосуда. А второй раз уже разбила.

«И когда был Он в Вифании, в доме Симона прокаженного, и возлежал, - пришла женщина (Мария) с алавастровым сосудом мира из нарда чистого, драгоценного и, разбив сосуд, возлила Ему на голову» (Мар.14:1-3).

Господь ещё раньше мне открыл, что был такой обычай в Израиле, что молодые девушки в драгоценный сосуд собирали (покупали по капле) очень дорогого, ценного масла, мирра, на первую брачную ночь с мужем, чтобы помазать себя для мужа и благоухать для него одного. Вспомним, как всех девиц и Есфирь мазали елеем, и приготовляли для входа во внутренние палаты Царя.

Так вот Мария, разбив свой драгоценный сосуд, как бы сделала акт своего полного посвящения Господу, признав Господа Иисуса Христа своим единственным Женихом и Мужем навеки. Разбив свой драгоценный сосуд, она дала понять Иисусу Христу, что она сделала свой окончательный выбор, и уже не будет ни для кого другого собирать этого драгоценного елея.

По сути Мария своим добровольным актом, разбила, сокрушила, отдала всё своё сердце, жизнь Господу. Мария возлюбила Господа ДО КОНЦА – т. е. также как Иисус – ДО КОНЦА.

Ученики ничего не поняли, а Иисус Христос всё понял. Ученики Иисуса на тот момент посчитали это ПУСТОЙ ТРАТОЙ, не понимая важности этого события. Мария в духе решила следовать за Господом до конца своей жизни, и этим своим решением она в духе сораспялась со Христом, и совоскресла с Ним.

Господь ЖДЁТ такого полного посвящения от каждого из нас. Господь показал мне, что Мария – образ Его церкви. Многие фарисеи считают её грешницею и даже блудницею.

«И, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром. Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она (Мария) грешница» (Лук.7:38,39).

Но эта «грешница» впоследствии сидела у ног Иисуса Христа и слушала Его Слово. А в конце посвятила себя Господу, разбив свой драгоценный сосуд для Господа, тогда как фарисеи активно участвовали во взятии и распятии Господа, хотя часто сидели с Ним за одним столом.

«Итак умоляю вас, братия, милосердием Божьим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего» (Рим.12:1).

Многие трудятся как бы для Господа, но собирают елей=плоды для себя, для своей славы, или чтобы подороже продать, и первая любовь их к Господу уже остыла. Как Павел, так и Мария, разбив свой сосуд, заявила, что

«от всего отказалась, и все почитала за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы

Конференция "БИТВА ПРИНАДЛЕЖИТ ГОСПОДУ!"
[показать]

Питер Хорробин - основатель служения Эллэл Министриз.
г. Светловодск, 20-24.11.95г.

Конференция освобождения. (Из 28-и частей)
Благая Весть Иисуса Христа. Основополагающие Божьи Истины. Духовный рост. Ученичество у Иисуса Христа. Божья Любовь. Свобода во Христе. Разрушение оков душевных связей неугодных Господу. Разрушение древних проклятий, контроля. Свобода от духа отвержения и от духа самоотвержения.
Духовное, душевное, физическое исцеление. Освобождение через познание Божьей истины о Господе, о себе. Внутреннее исцеление через прощение. Исцеление эмоций. Исцеление от душевной боли через познание Божьей Любви. Сила молитвы.
http://ellel.org.ua/

ПРОСЛУШАТЬ, СКАЧАТЬ
http://hristiana.podfm.ru/httpellelorguaindexphpoptioncom_contentviewarticleid46/59/

http://www.hristiana.zp.ua
 

12. ЭПИЛОГ

«Закон Духа Жизни во Христе Иисусе освободил меня

от закона греха и смерти» (Рим.8:2).

Человек сам дал власть сатане уже в Раю. Теперь на сколько каждый человек даёт власть врагу человеческому, на столько сатана будет обманывать людей и каждого из нас. «Трезвитесь, бодрствуйте (с Господом, в Господе), потому что противник ваш дьявол ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить» (1Пет.5:8, Мар.13:22). Также, на сколько каждый из нас в своей жизни даёт место Господу, на столько Господь будет нам помогать, хранить, учить… «О чём ни попросите Отца во Имя Моё, даст вам…Просите и получите» (Ин.16:23-24). «Не имеете, потому что не просите» (Иак.4:2).

Иов не знал Бога. Слышать о Господе и знать Его – это как небо и земля, это как Духовное и плотское. Поэтому Иов был рабом мёртвой религии. Автор любой РЕЛИГИИ Является сатана, в том числе и христианской религии. Поэтому Иов верил, что его мучитель Сам Господь, а не сатана, так как сам не имел общение с Господом и Его Водительство. Иов всё время обвинял во всём случившемся Господа, Спасителя, пока не прозрел и не покаялся! Многие христиане сегодня тоже слепые! Путают сатану и его дела с Господом Спасителем и Его Делами! Это большая проблема всего христианства.

В этом мире задействованы ТРИ силы: Бог, сатана, и сам человек. Господь Бог Есть Свет, Любовь, Истина. Сатана -  бог лжи, тьма, зло. Бог имеет Своё Царство Небесное с обителями Мира для человека. Сатана имеет совё царство – державу смерти с темницами. Эти два царства ничего общего друг с другом не имеют и не контролируют друг друга, да и НЕ МОГУТ.  «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром (сатаною)? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я приму вас. И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (2Кор.6:14-18).

 Господь за человека. Сатана против  человека и его Творца и Отца. Господь любит человека. Сатана ненавидит Бога и человека. Господь не контролирует человека, созданного Им со свободной волей ВЫБОРА.  

И в каждом человеке, Рождённом Свыше, находятся эти два царства, которые противятся друг другу - плоть и Дух Святой. Если мы Водимы Духом Святым, мы Его сыны. «Не давайте место дьяволу»! Человек ИМЕЕТ ВЫБОР, кому верить, а кому нет. Когда человек верит Богу, он в этот момент противиться сатане: «Покоритесь Богу, противостаньте дьяволу, и убежит» (Иак.4:7, 1Пет.5:9). И наоборот: если человек не верит Богу, он противиться Богу, что есть колдовство, и становиться рабом сатане. «Ибо непокорность (Богу) есть [такой же] грех, что волшебство, и противление (Богу) [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя…» (1Цар.15:23)

Иов РАСТОЧИЛ Божье, также, как блудный сын. Сатана украл у него всё, что МОГ украсть, потому что Иов не был Водим Духом Святым, не был под Покровительством Божьим, как в дни юности своей. В Иове охладела ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ к БОГУ (От.2:1-5). Такую же ошибку

11. ДРУЗЬЯ ИОВА

Кого мы считаем своим главным другом? Почему Господь через своего пророка Иеремию предупреждает нас: «Берегись каждый своего друга, и не доверяй ни одному из своих братьев… Каждый обманывает своего друга… Ты живёшь среди коварства; по коварству они отрекаются знать Меня» (Иер.9:4)? Потому что Господь знает, что лукаво сердце человека. Господь жаждет Быть нашим Первым и Главным Другом. Если Первое и Последнее Слово мы оставляем за Богом – т. е. если Господь в моей повседневной жизни Первый и Последний, тогда Он и Посреди меня – мой Путь, Истина и моя Жизнь. «Я Есть Альфа и Омега, Начало и Конец, Первый и Последний» (От.22:13).

Я долго не могла понять, почему Иов более верно говорил о Боге, чем его друзья (Иов.42:7). Друзья говорили вполне рассудительные слова. Господь всё Возвращал и Возвращал меня читать заново «Иова», чтобы мне внимательно вчитываться и чтобы Господь Смог Показать и Открыть то, что я ещё не увидела.  Друзья отвечали разумно, даже очень разумно...НО... Было одно НО... Они не искали ответа у Господа на данную ситуацию, как это делал Иов. Друзья взяли в кучу все свои знания, полученные прежде и ГАДАЛИ… А Иову нужно Было Живое Слово от Господа.  Иов всеми правдами и неправдами и нападками на Господа, ЖДАЛ ОТВЕТА у Господа... Вот в чём Иов был правее.

Я увидела, что друзья были не на равном положении с Иовом. Они не отождествились с Иовом, но смотрели на него с высока. Интересно, как бы они поступили, если бы оказались на месте Иова (Иов.16:4-5)? Они не так усердно искали Божьего Лица, как Иов - т. е. от себя «придумывали, что говорить» (Иов.32:11), тогда как «Дух Святой в человеке - Дыхание вседержителя Даёт нам Своё Разумение=Свою Премудрость» (Иов.32:8), когда мы Его об этом просим (Иак.1:5-8). Более честно было, если бы друзья признались, что сами не имеют Божьего Откровения, Слово Знания, чтобы вместе с Иовом начать искать Лица Божьего.

Они не хотели признаться, что сами не знают Божьей Истины о происходящем.  «Вот никто из вас не обличает Иова (не говорит ему Истину) и не отвечает на слова его» (Иов.32:12). Их общие суждения сами по себе были рассудительными и разумными, но положение, в которое они сами себя выдвинули, нет. Вместо совместных поисков Бога=Истины, друзья выбрали лёгкий путь - приняли положение всезнающих обвинителей, судей. Они, как Иов, считали, что Бог наказывает Иова, хотя не знали за что именно. «Они не нашли что отвечать, и не знали выхода из создавшегося положения, а между тем обвиняли Иова» (Иов.32:3) и временами посмеивались над другом (Иов.17:2,4-5). Бог не обвиняет и не смеётся над человеком. Бог Обличает=Учит=Открывает Истину и шаг за шагом Выводит нас из сложившейся ситуации, в которой мы запутываемся сами.  

Когда Иов начал простираться к Богу, он нашёл Бога, чтобы познать Бога Лично=лицом к Лицу, не по рассказам, не по слухам, не по мудрым речам друзей. Надежда Иова встретиться лично с Богом и познать Его исполнилась, потому что это также было Совершенной Божьей Волей, Божьей Верой и Надеждой (Иов.19:25-27). «Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; ПОЭТОМУ «Я» отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» (Иов.42:5-6, 30:19) – т е. теперь я знаю, что человек сам по себе без Божьего Дыхания есть прах и пепел (Быт.2:7).

Гордое, независимое от Господа сердце Иова было сокрушено Господом.  «Сблизься же с Ним, и будешь спокоен; через это придёт к тебе Добро. Прими из Уст Его закон (Истину=Наставление), и положи Слова Его в сердце твоё. Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься, удалишь беззаконие (дьявола) от шатра твоего… И будет Вседержитель твоим золотом…и поднимешь к Богу лице твоё….Положишь намерение, и оно исполниться у тебя; и над путями твоими будет опять

10. СЕДАЛИЩЕ ИОВА

Двадцать девятая глава ЭГО Иова достигает пика земной вершины «возвышенной своей речи», превозносящую дела свои. «Когда «Я» выходил к воротам города, и на площади ставил седалище своё». «Я» облекался в правду (свою, которая как запачканная одежда), и суд мой (не Божий) одевал меня, как мантия и увясло. «Я» (а не Бог) был глазами слепому и ногами хромому. Отцом был «Я» (а не Бог) для нищих». «Слава моя (а не Божья) не стареет, лук мой крепок в руке моей. Внимали мне (а не Господу), и ожидали, и безмолвствовали при совете моём (а не Божьем). После слов моих уже не рассуждали, не смели возражать, исследовать, всё испытывать (1Фес.5:21) …Ждали меня (а не Господа) …«Я» (а не Бог) назначал пути (свои) им, и сидел во главе (вместо Бога=Главы), и жил как царь в кругу воинов, как утешитель плачущих» (Иов.29:7,14-16, 20-22-25). Иов занял место Бога. Иов некоторых из людей «не согласился бы поместить со псами стад своих» (Иов.30:1). Так низко он ценил жизнь другого человека. Иов попал в ловушку гордости, поставленную сатаной. А сатана, конечно, не будет терпеть конкурента на своё звание: князь мира сего.

Павел учил, чтобы мы «не превозносились один перед другим. Ибо кто (или что) отличает тебя? И что ты имеешь, чего бы не получил (от Бога)? А если получил (дар), что хвалишься, как будто не получил», но заработал, заслужил (1Кор.4:6-7, Ин.3:27, Иер.9:23-24). «Кто почитает сам себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал.6:3, 1Кор.3:18, Ис.5:21). В Божьих Глазах каждый человек бесценен. Он Нелицеприятный Бог. Он всех людей: грешников и праведников любит одинаково. Это мы верим и любим Бога по-разному. Мы сами отмеряем место, которое Господь может занять в нас.

Смирение перед Богом говорит: «Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим» (Иер.10:23-24). Гордыня превозносит собственные заслуги, а смирённые возвышают Господа. «Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасает» (Пс.33:19). «Кто возвышает сам себя, тот унижен будет, а кто унижает себя (кто судит себя), тот  (Богом) возвысится» (Мф.23:12). «Кто ищет славы Пославшему Его, тот истинен, и нет неправды в нём» (Ин.7:18).  В глазах человека все пути его ЭГО праведны.    

Когда мы смотрим на себя своими глазами, когда оцениваем сами себя, взвешиваем свои достижения, сравниваем себя с другими: «сами себя выставляем: измеряем себя САМИМИ СОБОЮ и сравниваем себя с СОБОЮ неразумно», то мы сами себя обольщаем (2Кор.10:12). Также, если мы сравниваем себя с человеком, которого считаем выше себя, и желаем достичь его высот, его служения, его достижений, то мы этого человека сами делаем своим идолом, нашей ложной целью=главою. И Господа мы уже не видим, так как сами ослепили себе глаза своими же идолами.

«Но вот я иду вперед, и нет Его, назад – и не нахожу Его». «Они вопиют, и Он не отвечает им…»  (Иов.23:8, 35:12-14). «Но мы знаем, что грешников (гордых) Бог не слушает, но кто чтит Бога (кто прислушивается к Его Наставлениям) и творит волю Его, того Он слушает» (Ин.9:31). Только «1)отложивши всякую нечистоту и остаток злобы, мы 2)в кротости сможем принимать насаждаемое Им Слово, могущее спасти наши души» (Иак.1:21).  

 Тот, кто высоко оценивает сам себя, кто сам себя ставит выше других

9. САМОПРАВЕДНОСТЬ

«Не тот достоин, кто сам себя хвалит,

но кого хвалит Господь» (2Кор.10:18).

Самоправедность – это надежда на себя и своё богатство, это почитание самого себя, целование самого себя, что ведёт к «отречению от Господа» (Иов.31:27-28).  Самоправедность праведна  сама по себе. Самоправедность не ищет Бога!  «Доколе не умру, не уступлю (никому в) непорочности МОЕЙ. Крепко буду держаться я за ПРАВДУ МОЮ (не Господа и не Его Правды), и не опущу (не отпущу, не оставлю) её; не укорит меня сердце МОЁ во все дни МОИ» (Иов.27:5-6).

Иов приходил к Богу не для того, чтобы искать Его Лица, искать общения с Ним и Его Водительства, Его Наставления и Совета, но только для того, чтобы как фарисею помолиться за своих детей, или за других (Лк.18:9-14). «Так делал Иов во все такие дни», «когда круг пиршественных дней совершался» (Иов.1:5). Тогда что он делал в остальные дни? Искал ли Иов Лица Божьего? Общался ли он с Богом? «Он не утешался Вседержителем и не призывал Бога во всякое время» – в радости и в горе (Иов.27:10).

Многие верующие относятся к Живому Богу как к пустому истукану, а не как Личности. Порою мы ничем не отличаемся от других религий, где верующие приходят совершить обряд, поклониться истукану или человеку. Но после «служения» оставляют своего «бога» в церкви, чтобы остальную часть жизни самим себе быть «богами». Религия, также, распространённая вещь среди верующих в Иисуса Христа. Господь Сказал: «Религии Я не Нужен».  

Давид был мужем по сердцу Бога. Почему? Он знал Бога лично, не по слухам, не религиозно как Иов, и поэтому его любовь к Богу была искренней. «Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я». «Тебя каждый день жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя, которая без Тебя, как земля пустая, иссохшая и безводная». «Ты Помощь моя». «К Тебе прилепилась душа моя, поэтому Десница Твоя поддерживает меня, и те духи злобы поднебесной, которые ищут погибели душе моей, сойдут в преисподнюю земли» (Пс.62). «Я в Правде не своей буду взирать на Лицо Твоё; пробудившись, буду насыщаться Образом Твоим», чтобы стать подобным Тебе (Пс.16:15).

Иов же был «прав сам в глазах своих» (32:1-2, 31:6). «Я прав, но Бог (не Прав и) лишил меня суда» (Иов.34:5-6). «Я желал бы только отстоять ПУТИ МОИ перед Лицом Его» (Иов.13:15-16). Это то же самое, что перед Лицом Божьим «силиться самому поставить собственную праведность выше Божьей» (Рим.10:3). Иов или вообще не знал, или забыл, что «все согрешили и лишены Славы Божьей» (Рим.3:23). «Пусть взвесят меня на Весах Правды (Божьей), и Бог  узнает МОЮ непорочность» (Иов.31:6). В Божьих Глазах наша праведность, наша правда, наша непорочность, как запятнаная одежда. Зачем самоправеднику, который сам прав в своих глазах, нужен Бог, если самоправедник уже праведен сам по себе, праведен сам без Праведного Бога, если самоправедник знает всё сам (2Кор.10:12)?

В свой злой день Иов

8. СТРАХ

«Боящийся не совершен в Любви» (1Ин.4:18)

 Когда я искала ответы у Господа о происходившем с Иовом, первое, что открыл мне Господь – это был этот стих: «Ужасное, чего «Я» ужасался, то и постигло меня; и чего «Я» боялся, то и пришло ко мне; нет мне Мира=Бога, нет Покоя=Бога, нет Отрады=Надежды (нет Ограды Его, и поэтому Бога) постигло несчастье=зло» (Иов.3:25-26). И я сразу всё поняла, потому что уже имела Откровение от Господа о страхе и его происхождении.

Господь Открыл мне, что страх это горький корень,  это подземная и невидимая часть дерева, это гордость, силой которой держится земли=земного=бесовского огромное ветвистое дерево. Это дерево даёт свои смертоносные плоды, которыми мы сами и питаемся! Страх – это первый признак того, что мы не полностью посвящены Господу, что мы не полностью доверяем Господу, и наша душа не находиться в Божьем Покое.  Страх и вера-  несовместимы, как Свети тьма.

Что боялся потерять Иов? Конечно то, к чему больше всего была прилеплена его душа! И всё, к чему прилеплена наша душа, кроме ОДНОГО Господа, ЯВЛЯЕТСЯ ИДОЛОМ. Нашими идолами могут быть: наше имение, богатство, дети, наше звание, титулы, престиж, знаменитость, служение…. Всё, что мы ставим выше, или наравне с Богом, является нашим идолом=богом. Иову было что терять, потому что у Иова было всё, перечисленное, кроме живых, личных отношений с Господом.

Кого боялся Иов, если он наделся на Господа – т. е. если он был праведником? Ведь написано: «Праведник смел, как лев» (Пр.28:1). «И кто сделает нам зло, если мы будем ревнителями Бога=Доброго» (1Пет.3:13-14)? Праведник «спокоен, ибо у него есть Надежда, он Ограждён Богом, и может спать безопасно, будешь лежать и не будет устрашающего» (Иов.11:18-19). «И Я буду для него…Огненною Стеною вокруг него и прославлюсь посреди него» (Зах.2:5, Ис.27:3). Для уповающих на Него, Он Щит и Ограждение (Пс.17:31,36). Один мудрец сказал: «Страх - это потребность самому унижаться и унижать других» в зависимости от обстоятельств. Когда нами руководят обстоятельства этого мира, тогда мы не даём места Водительству Божьему.

Сатана знал, что Бог  «кругом оградил Иова (и нас), и все, что у него» (Иов 1:10; 2:4, Ис.27:5,3). «Я, Господь, хранитель его, в каждое мгновение напояю его; ночью и днём стерегу его, чтобы кто не ворвался в него» (Ис.27:5,3). «Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его (верующих Ему) и избавляет их» от врага (Пс.33:8-9). Тогда почему Иова постигло зло, если он был праведником? Наш страх, наше неверие – т. е. наш грех разрушает Его защиту Божьей Крови вокруг нас (Исх.12:7,13,22-23).

Иов боялся, ужасался. И вместо того, чтобы найти источник=корень страха в себе и искоренить его с Божьей Помощью, он ничего не предпринимал, не исследовал самого себя. Не противостать вовремя страху, не находить его причину=корень в себе, это то же самое, что копать самому себе яму. «Кто копает яму, тот упадет в нее; и кто разрушает Ограду (веры своим еневерием=стахом), того ужалит змей» (Екл.10:8, Пс.7:16). Вместо того, чтобы обвинять Бога во всех своих бедах, Иову с помощью Бога нужно было докопаться до корня своего страха и освободиться от него покаянием через познание Божьей

  7. ГОСПОДЬ ДАЛ, ГОСПОДЬ И ВЗЯЛ

Иов сам по себе много «знает», и уже давно привык сам без Бога делать скоропостижные выводы, поэтому уловляется своими выводами: «Господь дал, и Тот же Господь и взял» (Иов.1:21). Многие из нас тоже соглашаются с Иовом и быстро, не раздумывая, говорят: «Аминь»! И этим согласием быстренько перебегают на сторону сатаны, на сторону совета нечестивого (Иов.5:13, 21:16, Пс.1:1).

Илий, вместо того, чтобы обратиться к Любящему Богу, чтобы взыскать Его Лица и покаяться, в своём ложном благочестии, сказал: «Он – Господь; что Ему угодно, то да сотворит» (1Цар.3:18). Ту же глупость сделал и Иов, потому что не знал Бога, ни Его воли, ни Его Любви, поэтому произносит, на первый взгляд мудрые, благочестивые, «разумные» слова: «Господь Дал, Господь и Взял» (Иов.1:21-22). «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злое не будем принимать» от того же Бога (Иов.2:10)? И конечно Иов похвалил сам себя в своих мыслях и посчитал, что: «Во всём этом не согрешил Иов, и не произнёс ничего неразумного о Боге» (Иов.1:22), «и не согрешил Иов устами своими» (Иов.2:10).   

Если Бог даёт добро, неужели Он Его и отнимает? Мы сами теряем, или отдаём врагу Божье добро, когда не верим Господу, как Адам отдал свою власть сатане. Отец отдал, послал к нам Сына Своего=Жизнь Свою, а потом отнимет ли у нас Его? Бог даёт нам спасение Своё, защиту, охрану, а потом отнимает Её?

«Ты разрушил всю семью мою» - Иов кидает упрёк Господу (Иов.16:7). Если Бог дарует человеку здоровье, Жизнь Свою, благословения, семью, детей, Он ли отнимает всё это? «Дары и Призвание Божье непреложны» - даны навсегда (Рим.11:29, 8:32)! «Вот наследие от Господа: Дети. Награда от Него – плод чрева» (Пс.126:3). «Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится. Говорит Господу: «Прибежище моё, Защита моя – Бог мой, на которого я уповаю…» (Пс.90). Какой бог разрушает наши семьи? Иов обвинил в этом Господа Бога - Источник Жизнь.   «Сблизься же с Ним, и будешь спокоен; через это придёт к тебе Добро» (Иов.22:21, Пр.10:22).

Господь Говорит народу Своему: «Не знают Света=Бога, ибо для них Утро – как смертная тень» (Иов.24:16-17). «Если «свет» (так называемый нами, но не Богом), который в тебе, тьма, то какова же тьма» (Мф.13:43)? Фарисеи, Иов и многие из нас Свет=Любовь=Слово Истины считаем тьмою и наоборот. «Они не приняли Любви Истины. Для чего? Для своего спасения» от лжи=тьмы (2Фес.2:10). Бог обличает Свой народ – верующих в Него, в том, что они всё перепутали (Ис.5:20-21). Зло считают благословение, горькое – сладким, тьму – светом.  Сатана запутывает нас, а мы не обращаемся к Богу, чтобы разум наш обновился, осветился Его Знанием и Его Мудростью. Иов перепутал тьму со Светом.

Поклонники сатаны успешно распространяют ложь о том, что сатана это брат Иисусу Христа; что во Свете всегда есть тьма, а во тьме всегда есть Свет; что во зле есть Добро, и в Добре есть зло . «Какое общение (согласие, совместимость) Праведности с беззаконием, … у Света со тьмою, …между Христом и велиаром (сатаной), …Верного с неверным, …Храма Божьего с идолами» (2Кор.6:14-16), если «всякое Даяние Доброе и всякий Дар Совершенный Нисходит Свыше, от Отца Светов, у Которого нет Изменения и ни тени Перемены» (Иак.1:17, Лк.11:13)?  Люди распространяют такую лож - если человек не знал бы

  6. «Вот всё, что у него, в руке твоей» (Иов.1:12).

Богу Пришлось отступить от Иова и от его имения, потому что Иов в своей самоправедности, в своём тщеславии сам произвёл разделение между собою и Богом (Соф.3:11). И Господь говорит: «Вот всё, что у НЕГО (но не в Руке Моей), в руке твоей; только на него не простирай руки твоей» (Иов.1:12). Господь отступает, а сатана по закону начинает действовать. «И вот большой ветер пришёл от пустыни, и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков», живущих в нём (Иов.1:19). Дом Иова был построен на песке. Он основан был не на Камне. «…И пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Мф.7:25,27). «Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лук.13:4,5)

«Бойся (слушай=верь) только Меня, принимай Моё наставления, и не будет истреблено истребителем жилище его, и не постигнет его зло», о котором предостерегал Господь (Соф.3:7). Когда тьма - т. е. князь мира господствует над землёй или душой человека, и он призывает Господа, тогда приходит Утро с Зарёй – т. е. Свет, Слово Истины, тогда тьма бежит вместе с ненавидящими Свет Истины. «Она (Истина) охватывает края земли и стряхивает с неё нечестивых=зло» (Иов.38:13).

Ветры бывают разные. Они могут быть Божьими или сатанинскими. Ветер Божий приносит благословение на всех уровнях человеческой сущности – т. е. духовное, душевное, физическое благословение, приносит дождь ранний и поздний, Божью пищу, Жизнь, Божье Присутствие (Исх.15:8, Иов.37:21, Де.2:2, 2Фес.2:8,). Божьи ветры Духа Святого сдувают Словом Истины нечистоту, ложные наши маски, ветхие одежды, которыми мы пытаемся прикрыть свою плоть, которую нужно распять. Ветер Божьих перемен, ветер Истины разрушает твердыни, горы, преграды, стены разделения, чтобы принести освобождение людям от твердынь сатаны в нашем разуме (Иез.24:26, Пс.49:3, Мф.3:12).

Палящий ветер от сатаны приносит проклятие, уносит жизнь – т. е. разрушение Божьих благословений, откровений, но приносит засуху, голод, смерть. Этот ветер поднимается от наших истуканов и от наших мёртвых дел, от наших слов неверия (Ис.41:29). Наши ложные уста, «злочестивые мысли» и ложные учения образуют ветер (Иер.4:14). «Ефрем пасёт ветер и гоняется за восточным ветром – т. е. каждый день умножает ложь и разорение; заключают они союз с Ассуром (со своим врагом), и в Египет отвозится Елей (Божий)» (Ос.12:1).

Ветер поднимается из-за нашего пустословия. «Станет ли мудрый отвечать знанием пустым и наполнять чрево своё ветром палящим, оправдываться словами бесполезными и речью, не имеющею никакой Силы? …Тебя обвиняют уста твои, а не Бог, и твой язык говорит против тебя» (Иов.15:2-3,6). «Жгучий ветер несётся с высот пустынных на путь дочери народа Моего, не для веяния и не для очищения» - т. е. не от Меня» (Иер.4:11). «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю: Хлеба (Слова Божьего) на корню не будет у него, зерно не даст муки… » (Ос.8:7-14, Иов.8:2, Пс.58:8,13, Ис.41:29). Наша «пагуба приходит не от Господа – это плод уст наших» (Иер.6:19, Гал.6:7-8).

Не Господь, но наш испорченный грехом разум и прилепленный к нему плотской язык – «прикраса неправды» навлекает на нас всякую беду. «Языком своим мы поражаем

  5. ДОМ ИОВА.

«1)Веруй в Господа Иисуса Христа, 2)и спасёшься ты 3)и весь дом твой» (Де.16:31)

Иов свидетельствует: «Во дни молодости моей (во дни первой любви к Богу), милость Божья была над шатром моим, ещё Вседержитель был со мною, и дети мои вокруг меня, пути мои обливались молоком (словесное молоко, Божья пища для младенцев), и Скала (прообраз Господа) источала для меня ручьи елея» (Иов.29:4-6). «Ручьи Елея» - прообраз Водительства Духа Святого, что свидетельствует о Божьем присутствии и тесном общении Иова с Господом «во дни молодости его» духовного и поэтому физического процветания (Иои.2:19). Это образ процветания церкви во дни молодости её (Иез.16:13-15),  Когда мы доверяем, верим Богу и любим Бога, когда мы предоставляем Богу первое место быть нашим Господином Вседержителем, тогда Господь всё держит в Своих Руках -  нас детей, семью, финансы, служение, тогда сатана не имеет к нам никакого доступа. «Не приключится мне зло, и язва не приблизиться к жилищу моему» (Пс.90:10).

  Сегодня церковь достигла своей зрелости, своего богатства больше, чем достигла Самого Бога, Божьей Благодати потому что больше надеется не на Господа, но на свою красоту, на богатство Божье, на Духовные дары, на служение (От.3:18-19, Иез.16:7,15). «О, если бы я был, как в прежние месяцы, как в те дни, когда (я, не отходя от Него ни на шаг, ходил перед его Лицом, и) Бог Хранил меня, когда Светильник Его светил над головою моею, и я при Свете Его ходил среди тьмы» (Иов.29:2). Иов был таким когда-то, но сегодня он отстал=остыл от Него, оставил первую Любовь к Господу.

Что случилось с Иовом, если «Стезя (Путь) праведных – как Светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Пр.4:18)? Если «с праведным у Бога общение» (Пр.3:32), тогда почему «посмешищем стал Иов для друга своего, Иов, который взывал к Богу, и которому Он отвечал, посмешищем – человек праведный и непорочный» сам в своих глазах (Иов.12:4; 17:6; 31:35).

Если Бог-Свет никогда не меняется, тогда Иов изменил своё отношение к Богу. «Во тьме восходит Свет. К кому? К правым» сердцем – т. е. к праведникам (Пс.111:4; 35:11; 124:4, Еккл.7:29). Не Бог, но Иов стал отдаляться от «Отца Светов, у Которого нет изменения и ни даже тени Перемены» (Иак.1:17). Когда Иов был рядом со Вседержителем и соответственно «Вседержитель был с Иовом, тогда и дети его были вокруг него» (Иов.29:5). Сегодня дети Иова живут сами по себе, «каждый в своем доме» (Иов.1:4), не в доме отца (Отца Небесного). Каждый проводит время в своих пиршествах (Ис.5:11-16, Иер.50:11).

Иов не мешал своим детям развлекаться (Иов.1:4-5). «И цитра и гусли, тимпан и свирель, и вино на пиршествах их; а на дела Господни они не взирают, и о деяниях Рук Его не помышляют» (Ис.5:12-14). Господь Взывает: «Идите, ешьте Хлеб Мой, и пейте Вино, Мною растворенное; оставьте неразумие, и живите, и ходите Путём Разума» (Пр.9:5-6).

  4. БОГАТСТВО ИОВА

«Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя,

а не в Бога богатеет» (Лул.12:21).

 «Был человек этот знаменитее=богаче всех сынов востока» (Иов.1:3) – Таким считал себя Иов по сравнению с другими. Бог давал Иову Свою Силу, умение, мудрость приобретать себе богатство и творить добро. «Я хожу по Пути Правды, по стезям правосудия, чтобы доставить любящим Меня существенное благо (благодать на благодать), и сокровищницы их Я наполняю» (Пр.8:20-21). Само имение Иова было благословением от Господа (Втор.8:17-18). Но постепенно Иов стал надеяться на дела свои, на богатство своё, знаменитость свою. Иов не заботился о знаменитости Господа, Который Благословлял его. «Его пути его обливались молоком, и скала источала для него ручьи елея…» (Иов.29:6). «Я» богат, разбогател и уже ни в чём (в том числе и в Боге) не имел нужды» (От.3:17).  

Иов разбогател, стал считать себя «ЗНАМЕНИТЕЕ ВСЕХ», и в том числе тех людей «которых отцов он не согласился бы поместить со псами стад его» (Иов.30:1). Несколько слов Иова, произнесённых в горечи сердца, открывают сущность его внутренности. Он нажитое богатство стал считать делом рук своих, как само по себе разумеющееся явление. Он не видел в своей  духовной слепоте, что Божья Благодать давала ему Силы приобретать богатство и этим служить и делать добро людям. «Не говори в сердце твоём, что за праведность мою привёл меня Господь овладеть этой землею, этим богатством, этим служением, этой славой. …Не за праведность твою и не за правду сердца твоего» (Втор.9:4-5). «Смотри, чтобы не надмилось сердце твоё – т. е. не забыл ты Господа, Бога твоего», «и чтобы ты не сказал в сердце твоём: «моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство это. …Ибо Он даёт тебе Силу приобретать богатство»  (Втор.8:14,17,18). 

Когда мы сердцем прилепляемся к своему богатству больше чем к Богу, мы начинаем «ужасаться» и «бояться» однажды потерять всё своё богатство (Иов.3:25). «Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лук.12:15-21). А страх – это разделение с Богом. Поэтому сатана=вор рано или поздно подкапает наш дом, если я не посвятил свой дом Господу=Защитнику=Победителю. «Восходит Солнце, настаёт зной, и зноем иссушает траву, (тот, кто дом свой построил из сена и соломы), цвет её опадает, исчезает красота  вида её (слава человеческая); так увядает и богатый в путях своих» (Иак.1:11, 1Пет.1:24).

Итак, Иов жил своей спокойной, богатой религией жизнью, периодически посещая Господа (Иов.1:6). «Теперь бы лежал «Я» и  почивал; спал бы, и «МНЕ» было бы спокойно», как неразумным девам. «Но он (Иов не узнал дела сатаны) потряс меня; взял меня за шею и избил меня, и поставил целью для себя (Иов.3:13; 16:12). Разумный, «знающий время Божье» человек, сказал бы себе: «Уже

  3. ИОВ

«Кто имеет уши слышать, да слышит» (Лк.14:35, От.2:11).

«И был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен, и удалялся от зла» (Иов.1:1) - так Иов видит сам себя, по сравнению с другими. Он видит свою непорочность – т. е. внешность чаши своей (Мат.23:23-28, 1Пет.3:3-4). Но Господа не впечатляет наша внешность: «А внешний двор храма (внешний вид человека, который есть храм Божий) исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам» - тем, кто заботиться только о своей внешности  (От.11:2, Ис.29:13, Мат.6:32-34). Разве человеку, не знающего Бога и не имеющего общение с Господом, без Божьего водительства, без Божьей Благодати удаётся удаляться от зла – т. е. побеждать лукавого. Внешне, на первый взгляд  - да, а внутренне?

  Правда Иова выглядит так:  Иов сам себя считает совершенным, безупречным, лучше остальных. Но правда ли это Божья? «Все согрешили и лишены Славы Божьей» (Рим.3:23, 5:12). «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас… Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его=Бога лживым, и слова Его нет в нас» (1Ин.1:8-10). «Все под грехом… Нет праведного ни одного…нет делающего добро без Бога… Потому что делами закона не оправдается перед ним НИКАКАЯ ПЛОТЬ (в том числе и Иов); ибо законом познаётся грех  (Рим.3:9-12,19). Если человек красуется перед самим собою, он самообольщается.

До встречи с Господом, в сердце Иова царствовала гордость, уверенность, «твёрдость в своей непорочности» (Иов.2:3). И зачем самоуверенному человеку нужен Спаситель? Иов и не искал Его. Он не видел в этом необходимости. Он не видел наступающую опасность со стороны врага человеческого – князя века сего.    

 Мы думаем, если такой праведник как Иов пострадал, тогда на что надеяться нам. И когда мы начинаем болеть, вспоминаем праведника Иова, и говорим сами себе: «Наверное Господь меня испытывает. И хорошо, что не так жестоко, как Иова». И мы забываем Евангелие, что Бог целитель, спаситель, помощник, учитель.. Наша ошибка заключается, также, в том, что мы не размышляем, и не исследуем книгу «Иов» через всё Писание (2Тим.3:16). Всё Писание надо исследовать через один стих, и один стих надо исследовать через всё Писание, чтобы Истина Божья открылась нам во всей своей полноте и со всех сторон!

На наш первый и поверхностный взгляд Иов был праведником и снаружи он нам видеться невинным «великомучеником Божьим», который безвинно пострадал от Бога. Только от какого бога? Тогда напрашивается вопрос: зачем мне верить Богу, Который не спасает, но мне и моей семье посылает болезни, разрушение, проклятия? Что тогда остаётся делать сатане?

  Или Иов не знал, что можно общаться с Господом, или не хотел знать. Он всего лишь «слышал о Боге слухом уха» (Иов.42:5), по рассказам от других. А у этих «других» могли быть неверные представления о Господе. Иов не  мог без Божьей Благодати пленять свои мысли в послушание Христу, так как не общался с Богом и потому не знал Господа, не знал Его голоса, Его водительства. Даже покаяние – это дар Божий (Мат.3:8, 9:13, Рим.2:4-5, 2Тим.2:5). «Божьим милосердием и правдою очищается

 2. «Я СЛЫШАЛ О ТЕБЕ СЛУХОМ УХА» (Иов.42:5)

Ответ на все несчастья Иова находится в конце книги: «Я слышал о Тебе слухом уха» (Иов.42:5) – т. е. я не знал Тебя, и слышал о Тебе лишь «краем уха», по рассказам других людей, и имел всего лишь смутное представление о Тебе.

Через это Откровение я буду исследовать всю книгу «Иов» и через всю Библию. Поэтому привела много параллельных мест из всего Писания. Так, как повёл меня Господь.

Иов – это образ сегодняшней церкви, знающей о Боге, но не знающей Бога лично.  «Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб (не сын) Господа? Ты видел многое, но не замечал (Меня); уши были открыты, но не слышал (Меня)» (42:19-20-25). Книга Иова одна из тех, которая побуждает нас задавать Богу множество интереснейших вопросов. И чем больше вопросов мы задаём Самому Богу, тем больше ответов мы получим от нашего Совершенного Учителя, и тем глубже мы познаем Его. Руководствуясь своим человеческим разумом, мы не сможем  сами по себе увидеть Истину. Остатки нашего ветхого, мирского образа мышления, могут остаться нами незамеченными, если мы не обращаемся к Свету, к Господу; если мы продолжаем полагаться на своё собственное мышление, собственное восприятие, и что ещё хуже – на чужое, ложное мнение (Еф.2:2-3). Источник нашего мучения – это наш не просветлённый разум Божьей Истинной (Ин.8:32), это области нашей душевной жизни, это наша плоть, это наша тьма, где нет ещё Света=Бога (Мф.4:16). «Посему сказано: встань спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит (просветит=научит=поведёт) тебя Господь» (Еф.5:14-15).

Если мы жаждем Божью Истину и обращаемся за Его Истиной к Нему=к Истине, мы получим от Бога Его Слово, Откровение – т. е. Свет Его Истины (Еф.1:17-18). Наш разум=сердце=сердцевина само по себе крайне испорчено этим миром, поэтому ему необходимо преобразование от Духа Святого. Мы можем преображаться преображением, обновлением ума, когда обращаемся к нашему Совершенному Учителю и учимся у Него. «Не 1)сообразуйтесь с веком сим, 2)но преобразуйтесь обновлением ума вашего, 3)чтобы вам познать (для себя лично), что есть Воля Божья: - а) благая, б) угодная в)  и совершенная» (Рим.12:2, Еф.4:22-23). Как преобразовывать свой разум? - Всегда «пленяя всякое помышление в послушание Иисусу Христу» (2Кор.10:5).

На наш первый и поверхностный взгляд, читая Книгу «Иов», мы делаем большую ошибку и заблуждаемся, если находимся на стороне человека Иова, и более оправдываем Иова. В это же время глубоко в своём сердце мы отвергаем Бога – т. е. не хотим признаться самим себе, что обвиняем Бога в Его Безбожности (Лк.11:23, 22:65, Мф.27:13). И в происшедших с Иовом несчастьях мы приписываем зло Господу Богу. Господь обращается к Иову: - «Ты хочешь ниспровергнуть Суд Мой и обвинить Меня только для того, чтобы  оправдать себя» (Иов.40:3, 32:40).

«Мы изменили (Господу) и солгали пред Господом, и отступили от Бога нашего; говорили клевету (на Господа) и измену, зачаняли и рождали из сердца лживые слова (на Господа). И Суд (Его) отступил назад, Правда (Божья) стала вдали, ибо Истина (Божья) преткнулась на площади (уничижилась нашей ложью), и Честность (Божья) не может войти (в наши дома и сердца), и не стало Истины=Божьей…. И видел, что нет человека (любящего Истину=Бога), и дивился, что нет заступника», кто заступился бы за Бога (Ис.59:13-16, 4-6..). Но, «оправдана Премудрость=Бог. Кем? всеми чадами

1. ПРОЛОГ 

«Никто не благ, КАК ТОЛЬКО ОДИН БОГ»  (Мат.19:17).

Книга Иов по истине открывается только тому, кто имеет Откровение, что Бог никогда не допускает к человеку никакого вида зла: проклятия, сатану, тьму. «И вот Благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог Есть Свет, и нет в Нём никакой тьмы»  (1Ин.1:5, Ин.1:5,9). Без этого Откровения, всем нам будет казаться, что Бог искушает=воспитывает=испытывает нас злом (Иак.1:13-14). А такая ложь на Господа приходит, конечно же, не от Духа Святого, а от духа нечистого, от ложного духа (Ин.8:44, 1Ин.2:21).

Я часто слышу, как проповедуют: «Бог допускает... и то... и это....». Как ужасно прискорбно слышать такие слова от христиан, исповедующих Имя Господа нашего, Спасителя, Отдавшего Свою Жизнь за нас. Я сразу ходатайствую: «Господи прости нам, ибо мы не ведаем, что говорим и что делаем»! И, читая Иова вот под таким соусом нечистого, лживого духа, мы, конечно же, делаем большую ошибку - заблуждаемся, если становимся на сторону человека Иова, а не на сторону Господа. «Оправдывающий нечестивого (плотского, самоправедного человека) и обвиняющий Праведного (Бога) – оба мерзость перед Господом» (Пр.17:15). Мы оправдываем Иова, в это же время глубоко в своём сердце отвергаем Творца=Отца=Спасителя, обвиняем Небесного Отца в Его Безбожности, поэтому становимся слепыми к Божьей Истине, к Богу.

Я понимаю, что этой книгой я задену чувства многих людей, которые полюбят Иова и рассматривают его как КРАЙНЕ положительного героя.  Я тоже отношусь к этим людям. Но мне на данный момент важнее Истина. «Бог Есть Истина»! Нет ничего дороже просвещающей и освобождающей ИСТИНЫ. Поэтому я буду рассматривать Иова с другой стороны – т. е. с тёмной стороны человечества, как КРАЙНЕ отрицательного человека. Ведь в падшем человеке, в самом по себе - т. е. без Благого Бога, нет ничего хорошего, благого (Рим.7:19-24). «Никто не благ, КАК ТОЛЬКО ОДИН БОГ»  (Мат.19:17, Евр.6:5, Пс.142:10, Неем.9:20). И «Блажен народ, у которого Господь Есть Бог» (Пс.32:12)! 

Я увидела, что книга «Иов» была написана самим Иовом - так, как он видит=судит самого себя и всё происходящее с ним. Иов сам рассказывает о том, как судят=видят его друзья. Да и никто другой не мог написать эту автобиографическую книгу, как только Иов о самом себе.

Задумаемся, как может написать о самом себе человек, не знающий лично Бога? – Конечно же самое хорошее! У Иова была своя правда о себе, у Господа Своя Правда. Только в  конце книги мы читаем, как Бог видит=судит Иова. Поэтому перед нашим взглядом открываются совсем противоположные картины, когда мы рассматриваем происходящее со взглядом человека и со взглядом Бога.

По каждому высказыванию Иова о самом себе, Господь по всему Писанию приводил мне Свои доводы, Свою Истину. Я тут приведу лишь некоторые из тех, которые открыл мне Господь.

Божья Истина как сильный Божий ветер, как ураган Истины, который срывает с человека его собственное представление о себе и срывает ложное покрывало самоправедности из листьев. И человек оказывается нагим перед Божьей Истиной. Тогда у человека остаётся выбор: облечься ли ему в Божью Истину, в Божью Праведность – «Виссон белый и чистый» (Отк.19:8,14), или обидеться на Истину, ожесточить своё сердце  к Господу, чтобы остаться нагим  (Евр.3:8-9,15, 4:7, Иер.7:26, Откр.3:17). Слава Господу за то, что Божья Истина разрушает наши ложные, безосновательные