Нужен ли перевод Православного Богослужения? Разделяй и властвуй?
[246x333]


Церковно-славянский язык православные понимали тысячу лет, в тысячах своих храмах. Понимали сердцем. К тому же это язык вероисповедания всех православных славянских народов, язык их единения. Поэтому те, кто пытается обосновать необходимость перевода Богослужения на разговорный язык, очевидно, вольно или невольно являются соработниками антихристианского мирового правительства, сеющего раздор и вражду между славянскими народами.


 

[230x354]
О спасительном кресте самоотречения
Сщмч. Серафим (Звездинский)



Святой апостол Павел в Послании к Галатам говорит: «А я не желаю хвалиться, разве только Крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят и я для мира».
Каждый христианин должен распинаться миру, быть распятым на кресте. Есть у него и гвозди, четыре гвоздя, которыми пригвождается он ко кресту; есть и копие, которым прободается его сердце.
Что же это за крест у христианина?
Крест этот называется мироотречение.
Мира нужно отвергнуться, не того мира, в котором светит яркое солнце, не того, в котором цветут прекрасные цветы,– нет, через этот мир мы только познавать можем Творца, прославлять.
От другого мира нужно отвлечься, от того, который апостол Иоанн называет «мир прелюбодейный и грешный».
 

Божия воля
[350x472]
Старец Николай Гурьянов

О, приди, мой усталый, измученный брат;
Здесь, под сенью Креста, нет для сердца
преград,
Отдохни наболевшей душою.

Ты устал, изнемог на житейском пути;
Крест твой жмет рамена, сердце ноет в груди,
И подавлен ты злобой людскою.

Не печалься, родной, пусть душа холодна,
У подножья Креста много сил и тепла,
Много ласки, любви, всепрощенья.

О, приди же скорей, здесь святая любовь
Угнетенных судьбой, удрученных зовет
И готова всем дать облегченье.

Пусть безмолвствует ум – ты с любовью
приди
И подножие ног у Христа обыми,
Бремя скорби пред Ним полагая.

Не без сердца ведь ты, не без взора,
мой друг,
Чтоб не видеть Христа –
Его Царственный Лик –
Слез источник пред Ним проливая.

Весь предайся Ему, Его воля сильна
Облегчить Крест земной, бремя взять
у тебя,
Укрепить твое сердце больное.

О, ужели Глава под терновым венцом
С этим Царственным,
Кровью облитым Лицом,
Не смягчит тебя силой своею?

Неужели те язвы израненных рук
Не откроют тебе всю жестокость тех мук,
Как страдал Он, за нас умирая?

Неужели пронзенное сердце Христа
Не научит страдать и терпеть до конца,
В Его волю себя полагая?

Посмотри, Он Божественных уст
не открыл,
Потому, что так свято, так крепко любил,
Себя в волю Отца покоряя.

О, приди, мой усталый, измученный брат;
Здесь, под сенью Креста, нет для сердца
преград,
Отдохни наболевшей душою.
 

Советы старца Алексия Мечева

[312x456]



Непосильных подвигов брать на себя не должно…


В какой бы грех не впал ты, кайся, и Господь готов принять тебя с распростертыми объятиями.

Будь во всем как дитя: и в вопросах веры, и в вопросах жизни.

Следи за собой. Хочешь жить духовной жизнью, — следи за собой. Каждый вечер просматривай, что сделал хорошего и что плохого, за хорошее благодари Бога, а в плохом кайся.

Когда тебя хвалят, а ты замечаешь за собой разные недостатки, то эти похвалы должны ножом резать по сердцу и возбуждать стремление к исправлению.

Относительно нечистых помыслов будь осторожнее.

Замечаешь поползновение к греху, положи два поклона Владычице с молитвой: «Пресвятая Богородице, молитвами родителей моих спаси меня грешного». Дух родителей твоих сольется в молитве с духом твоим.

Евангелие надо читать внимательнее.

[500x111]
Прошу прощения у всех
И низко кланяюсь пред вами,
Кого ввела в какой-то грех,
Кого обидела словами.
Кому я повод подала
О мне подумать с осужденьем,
Кого в соблазн тайком ввела
Своими видом иль движеньем.
Кому ответить не смогла
Взаимной дружбой иль любовью,
Кому в беде не помогла,
Чьи раны истекали кровью. ...
Прошу врагов меня простить,
Хоть вас врагами не считаю.
Я не хочу ни в чем вам мстить
И видеть в вас друзей мечтаю.
  [575x117]

Конец «японского чуда». [200x291]




Конец «японского чуда»Иерей Александр Шумский рассуждает о значении катаклизма в Японии



«Всё опустело, как после разорения чужими»
(пророк Исайя)

Ужас произошедшего в Японии состоит даже не в том, что этой стране и её народу нанесен почти непоправимый ущерб, а в том, что подобная катастрофа и даже ещё более страшная в любой момент может произойти снова. В этом видится абсолютная безысходность. Для любого думающего человека, очевидно, что никакие достижения прогресса не способны противостоять даже вполне среднему, по меркам нашей планеты, землетрясению и другим природным катаклизмам. Образно говоря, земля лишь «вздрогнула во сне», у неё всего лишь «дернулось веко» и кончилось японское чудо со всеми «хондами», «тойотами», роботами и тому подобному. А что будет, если матушка-земля захочет перевернуться на другой бок?

Когда-то прогрессисты всех мастей, в том числе и коммунисты, ставили задачу овладения природой. И что же мы видим? Человечество не приблизилось к решению этой задачи даже на миллиметр. Знаменательным, безусловно, является тот факт, что катастрофа в Японии произошла в дни Великого Поста. Конечно, подобное наблюдение вызовет ярость у людей неверующих. Но мы, православные, прекрасно понимаем, что такое совпадение случайным быть не может, ибо согласно Евангелию даже волос с головы не может упасть случайно. Тем более, что Япония, самая православная из всех азиатских стран. Ведь именно в то самое время, когда сотрясалась японская земля и многометровые волны слизывали города и селения в японских православных храмах читали паремии пророка Исайи и Покаянный канон преподобного Андрея Критского. Как содрогалось сердце православных японцев, когда они слышали слова пророка Исайи «Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский! (1:10)… Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову (1:16,17)». Что творилось в душе японского православного священника, когда он читал стихи покаянного Канона преподобного Андрея Критского «Вкушаяй присно горькаго напоения; время сокращается, восстани, близ при дверях Судия есть. Яко соние, яко цвет время жития течет: что в суе мятемся»? Не совпадает покаянный Канон с новым мировым порядком, ну никак не совпадает, но напротив, каждое слово преподобного Андрея вступает в конфликт с этим порядком. Между ними не может быть никакого компромисса. Чем дальше человечество движется по пути либерального прогресса, тем сильнее нарастает этот конфликт.

Вот-вот введут универсальную карточку, и для всех очевидно, что это лишь подготовка к внедрению в наше тело чипа. А что такое чип? Как можно расшифровать это странное слово, точнее, странную аббревиатуру? На мой взгляд, расшифровка проста, это «черная иудина печать». С такой печатью человек уже не сможет ни читать, ни слушать покаянный Канон преподобного Андрея Критского. Япония одна из стран-лидеров создания мирового порядка. Скорее всего, этой суперэлектронной стране поручена разработка антихристова чипа. И Господь предупреждает страну восходящего солнца страшным землетрясением.

И ещё одно интересное наблюдение в связи с японскими событиями. Практически все русские люди, в один голос, не сговариваясь, утверждают, что страшный природный катаклизм в Японии есть возмездие этой стране за оскорбление нашего Отечества. Все хорошо помнят, как после посещения Курильских островов российским Президентом в Японии топтали его портреты, сжигали и рвали российский флаг. Флаг любой страны есть её главный символ. Разрывание и сжигание флага означает символическое уничтожение страны. За символическими действиями, как правило, следуют практические, Япония к ним, очевидно, готовилась. Вот и вернул ей Господь бумерангом то, что причитается за ошибочные символические действия и намерения.

Другим странам тоже есть над чем задуматься. Ведь сегодня Россию, словно раненного зверя, каждый подонок норовит пнуть ногой, плюнуть в неё и тому подобное. Мне очень жаль простых японцев, но мне совсем не жаль Японию, показавшую нам предельную степень своей враждебности. За всё надо платить. Но нам, братья и сестры, не до радости. У нас ведь тоже по

О Феодоровской иконе Божией Матери. [600x446]



О Феодоровской иконе Божией Матери.

По преданию, икона
написана святым евангелистом Лукой. Список иконы находился в Городецком
Феодоровском монастыре (Нижегородская губерня), название икона получила
от монастырского храма во имя св. Феодора Стратилата. При нашествии
монголо-татарской орды Городец был опустошен, жители бежали, не упев
взять с собой икону. Икона исчезла из Городца, некоторые жители Костромы
видели, что ее нес по городу человек, похожий на изображаемого на
иконах святого великомученика Феодора Стратилата.

И вот в 1239
году чудотворная икона явилась Костромскому князю Василию Георгиевичу в
лесу, на дереве, во время охоты. Она была поставлена в Костроме в храме
святого Феодора Стратилата. Феодоровская икона Божией Матери стала
палладиумом, то есть защитницей города и всего северо-восточного края.
Феодоровская икона Божией Матери помогала отражать нашествия татар на
кострому, не сгорела при пожаре храма, в котором находилась.

[260x435]
О, Бог святой, к Тебе я прихожу
О, Бог святой, к Тебе я прихожу,
Перед Тобой колени преклоняю,
Прости меня, прости, Тебя прошу
На Твою я милость уповаю.

Я пал, но Ты любовию святой,
Мне протяни спасательную руку
Я жить хочу!, Господь мой лишь Тобой,
И приходить к Тебе всегда, как к другу.

Прости меня за то, что я искал
Утех и радостей в суетном мире,
Я истинную радость потерял,
Прошу, Господь, верни её мне ныне.

Верни мне радость искренних молитв,
Верни мне радость моего спасенья,
Ты видишь, как душа моя болит,
Верни покой, святого утешенья.

Верни мне всё, что с радостью ушло,
Победы вдохновенья дай святого.
Пусть будет снова, всё кругом светло,
Пусть солнце радости сияет снова.

…Благодарю Тебя, Господь благой,
За то что слабой ты мольбе внимаешь.
Зато, что снова грех прощаешь мой,
И радость в сердце дивную вселяешь.

О, радость я приветствую тебя,
Я без тебя устал в пути унылом,
Хочу, чтоб ты со мной всегда была
Гори опять в груди небесным пылом.
 

Молитва [400x567]


МОЛИТВА свт.ИГНАТИЯ БРЯНЧАНИНОВА:

Благодарю Тебя, Господи Бог мой, за всё совершившееся надо мною!
БЛАГОДАРЮ ТЕБЯ ЗА ВСЕ СКОРБИ И ИСКУШЕНИЯ, которые посылал Ты мне для очищения, исцеления оскверненных и изъязвленных грехами, моих души и тела! Что же приносил я Тебе? Какие благоугодные жертвы? Я приносил одни грехи, одни нарушения Твоих божественных заповедей.
Прости меня, Господи, прости виновного пред Тобою и пред человеками! Прости безответного! Даруй мне увериться и искренно сознаться, что я грешник! Даруй мне отвергнуть лукавые оправдания! Даруй мне покаяние! Даруй мне сокрушение сердца! Даруй мне кротость и смирение! Даруй любовь к ближним! Даруй мне ТЕРПЕНИЕ ВО ВСЕХ СКОРБЯХ МОИХ! Умертви меня для мира! ОТЫМИ ОТ МЕНЯ МОЮ ГРЕХОВНУЮ ВОЛЮ, НАСАДИ В СЕРДЦЕ МОЕ ТВОЮ СВЯТУЮ ВОЛЮ, ДА ТВОРЮ ЕЁ ЕДИНУЮ И ДЕЛАМИ, И СЛОВАМИ, И ПОМЫШЛЕНИЯМИ И ЧУВСТВАМИ МОИМИ.
Господь Милосердный, Ты предупреждаешь: "Не всякий, говорящий мне ГОСПОДИ! ГОСПОДИ!,- войдёт в Царствие Небесное, но лишь ИСПОЛНЯЮЩИЙ ВОЛЮ ОТЦА МОЕГО НЕБЕСНОГО (Мф.7,21). Я же, славя Твою Мудрость и Твое Милосердие, ПРОШУ ИСЦЕЛИТЬ ДУШУ МОЮ И НАУЧИТЬ МЕНЯ ТВОРИТИ ВОЛЮ ТВОЮ! Слава Тебе, Господи, Слава Тебе!


 

Воззову, как сумею, помолюсь, как смогу....
[333x500]
 



Воззову, как сумею, помолюсь, как смогу,
Обо всех, кого помню и знаю.
Память cердца, в себе оживив, сберегу, -
Верный путь к обретённому раю.

В светлом храме души каждый день торжество
Над безбожием нашего века.
Бога всепобеждающее сверхъестество
Окрылило Крестом человека.

Осенило молитвою ликов святых,
Возвело в поднебесие веры,
Отвратило от суетных, злых и пустых
Вожделений без цели и меры.

Перед вечностью ныне поникший стою,
Покаянную радость лелею.
Только верую, Господи, в милость Твою
И подумать о большем не смею.

Воззову, как сумею, помолюсь, как смогу,
Обо всех, кого даже не знаю.
Память сердца, в себе оживив, сберегу, -
Верный путь к обретённому раю.

инок А.Давидюк
 

[342x136]
Благословляю всех людей,
Кто, делая мне больно,
Ужалить хочет посильней
Невольно или вольно.

Кто под улыбкою своей
Скрывает горечь яда.
Погибели кто ждет моей
И мне желает ада.

Молюсь Создателю за тех,
Кто похвалой одарит
И, не скрывая злобный смех,
Из-подтишка ударит.

Кто не имеет никогда никогда
Ко мне благоволения
И вспоминает мне всегда
Мои грехопадения.

Скорблю душою я за тех,
Кто, бросив комья грязи,
Желает на виду у всех
Меня повергнуть наземь.

За тех, кто беды от людей
Стремится мне пророчить,
Из кожи лезет вон своей
Меня чтоб опорочить.

Прошу Творца за все простить
Всех, кто мне делал больно,
Не жажду никому я мстить
Невольно или вольно.

Желаю я на много лет
Здоровья им и счастья.
И пусть любви Христовой свет
Их греет в час ненастья.
  [400x99]

Поразительный случай заступления Богоматери
  [320x382]


(Из древних сказаний)

В одной стране был могучий и отчаянный разбойник.Со своею шайкою он грабил и
убивал много мирных жителей той страны.

Находясь в таком погибельном состоянии,он,между прочим,имел обычай каждый де-
нь читать молитвы,и особенно любил молитву Матери Божией:
<< Богородице Дево,Радуйся...>>

Однажды тем путем,где засели разбойники, проходил великий подвижник-прозорли-
вец.Шайка атамана схватила подвижника и его представавили своему атаману.Перед
атаманом старец-прозорливец начал говорить:
<< Послушай чадо,я хочу открыть тебе и твоим товарищам великую тайну:прикажи
для этого собрать сюда всех своих подчиненных >>.
Атаман подал знак предстоящим,и в один миг собрана была вся шайка разбойников
<< Все ли сдесь,- оглядывая шайку,спросил подвижник,- или кого еще нет? >>.--
<< Один еще не пришел >>,отвечал атаман.<< Ну,так позоли и его >>,-сказал ста-
рец.

Позвали и последнего,но тот поморщился,пожал плечами и нехотя пошел к атаману
Едва только переступил он порог их лачуги,как вдруг затрясся всем телом, лицо
свое отворотил в сторону от прозорливца и движением своих рук показывал,что он
не смеет к нему подойти.

<< Заклинаю тебя именем Иисуса Христа,- воскликнул подвижник,не сводя глаз с
этого прислужника атаманова (а он был у него поваром),- скажи, кто ты и зачем
сдесь? >> - << Я не человек,- закричал он,- но демон,и приставлен наблюдать за
этим атаманом,чтобы,как только перестанет он молиться Марии,задушить его и по-
хитить в ад.И вот уже много лет я для того и нахожусь в услужении у него,но не
могу его похитить единственно потому,что он каждый день не оставляет молитвы к Марии. Тайная сила Марии не дает мне возможности не только погубить его, но и
зло причинить ему >>.

- << Исчезни же,- повелительно сказал подвижник,- и никогда не смей приближа-
ться к тем,кто молитвенно призывает имя Всепетой Владычицы Богородицы!>>.

Как дым исчез демон.Разбойники пали в ноги прозорливцу вместе со своим атама-
ном и с той поры, бросили разбой, исправили жизнь свою и в искреннем покаянии
пред Богом оплакивали свои злодеяния.Такова сила молитвы к Божией Матери!

Прибегай и ты,христианин,под защиту Царицы Небесной,чаще молись Ей:
<< Богородице Дево,радуйся,Благодатная Марие,Господь с Тобою:благославенна Ты
в женах и благославен плод чрева Твоего,яко спаса родила еси душ наших >>-
<< Пресвятая Богородице,спаси нас! И Она,Всемилостивая Госпожа и Царица, защи-
тит и сохранит тебя от всякого зла >>.


 

[350x232]
Нет отдельных грехов и отдельных добродетелей

Нет отдельных грехов, и нет отдельных добродетелей. Всякое доброе дело влечет за собой другие добрые дела, стоит только начать. За что бы ни взялся, начнешь движение и не сразу остановишься.

Молитва побудит к примирению с обидчиками и к милостыне. Пост поможет ощутить силу Писания и тайный яд, скрытый в пустых удовольствиях. Чувства, закрытые для праздных звуков и зрелищ, помогут помыслам собраться воедино, как лучам – в линзе, и согреют сердце и родят внимательную молитву. Любое святое дело, как цепь, потянет за собой другое, и этой цепью корабль души поднимет якорь и медленно тронется в путь, постепенно набирая скорость.

Так же дело обстоит и с грехами. Бесы не ходят в одиночку, но влекут за собою «семь злейших себя». И влекут до тех пор, пока не будет имя им «легион».

ПОКАЙТЕСЬ

Кричат экраны,
Шумят газеты:
Воюют страны
На всей планете.
Бунт против Бога
Лишил всех мира.
В домах, чертогах
Плач вместо пира.
Приходят сроки.
Смерть жатву косит,
Вторгаясь в окна,
Детей уносит.
Мир в отчаянье,
А крови море.
Нет, не случайность
Людское горе.
Я – Бог Единый,
И нет иного!
Все так погибнут
Без веры в Бога!
Без покаянья
Вам нет прощенья–
Гнев и страданье
В день посещенья.
Я – Бог Создатель,
Творящий милость!
Дни благодати
Не прекратились.
Пока не поздно,
Идите к Свету.
Взывайте слёзно,
Ища ответа.
Христос Спаситель
Во мраке светит.
Он Избавитель,
Он вам ответит!
Звучит повсюду:
Бог ожидает!
Покайтесь люди!
А сроки тают....
Вера Осипова
 

[567x600]
Прости нам, Господи, прости,
Что мы душой несовершенны,
Что так ленивы и растленны,
Прости нам, Господи, прости.
Прости, что суетности ради
Мы покидаем отчий дом,
Что на пути своём преграды
Себе мы сами создаём.
Прости нам наше пустословье,
Слепую злость, дурную лесть.
И дай нам, Господи, здоровье,
Чтоб нашу глупость перенесть.
Прости нам, Господи, прости,
Что мы родной язык забыли,
Что нас опять, как горстку пыли,
Несёт по ложному пути.
Прости лукавство и интриги,
И что, не ведая о том,
Мы рабства ржавые вериги
В наследство внукам отдаём.
Прости, что мы живём без цели,
Что снисходительны к врагам,
Что даже в сердце не сумели
Построить нашей веры храм.
Прости нам, Господи, прости,
Что гласу разума не внемля,
Тобой дарованную Землю
Готовы по ветру пустить.
Прости! Ведь мы – твоё творенье.
Так возлюби заблудших нас.
Прости все наши прегрешенья
В который раз. В который раз…
 

Молитва домашняя [240x240]


О молитве домашней
Милость Божия буди с вами!
Благодарствую за молитвенную память у рак святых угодников Божиих.
Благослови, Господи, ваше уединение. Что в церкви не бываете, не безпокойтесь. Для Бога всякая молитва от сердца равноценна, где бы она ни возносилась. Тут разницу делает только одна привычка. И к безцерковной молитве можно привыкнуть. Меньше читайте по молитвенникам. Больше молитесь от себя... и с одним "Господи помилуй" можно обойтись... Переведите службы на поклоны и посредством их удовлетворяйтесь. Так делали все пустынники и уединенники. И это лучше гораздо, чем читать.
Совсем не читать- не обойдешься. Но кое-что на память без книжки.
Благослови Господи!
( № 771. письмо 417. вып.З. стр. 164.)

[390x512]
Я знаю, для меня Ты Создал море
И тихой ночью звездно-лунный свет.
Не Ты Придумал людям боль и горе,
Ты Подарил закаты и рассвет...

Я знаю, Ты Придумал нежный ветер
И краски неба – те, что и не счесть...
Но почему на этом белом свете
Мы мало ценим то, что рядом есть?!!!

Прости, Творец, неблагодарность эту,
Прости, что в пелене проблем, забот
Мы перестали радоваться небу
И ласточке, стремящейся в полет...

Прости, что вечно чем-то недовольны,
На золото заката не смотря,
Мы часто делаем друг другу больно,
Совсем забыв, что Ты нам дал ЛЮБЯ
 

[285x327]
Научи нас, Господь, говорить...
 



Научи нас, Господь, говорить,
Потому что грешим мы устами,
Со словами не справимся сами,
Помоги нам язык приручить.
И учи нас, Господь, говорить.

Научи меня, Боже, молчать.
Ты молчал пред толпой разъяренной,
Ни защиты, ни слова, ни стона-
Ты победу сумел одержать.
Научи меня так же молчать.

Научи меня плакать, Господь.
За людей проливать свои слезы,
Когда все превращается в прозу
И тоскует по ближнему плоть,
Научи меня плакать, Господь.

И смеяться меня научи,
Чтобы каждая жизни минута
Была радостной, не была скукой,
Даже в горе Ты мне помоги
И смеяться меня научи.

Научи меня, Боже, искать
Твою правду и к небу дорогу,
Рифму к самому трудному слогу
И нашедшим - уже не терять.
Научи меня, Боже, искать.

Научи меня так же терять,
Хотя больно порою бывает,
Когда близкое что-то теряешь,
Твою волю позволь узнавать.
Научи меня, Боже, терять.

Научи меня, Боже, любить
Всей душою и всем розуменьем,
Чтобы силы свои и стремленья
Мог Тебе и другим посвятить.
Научи меня, Боже, любить.

Научи, мой Господь, различать,
Когда все проявлять это в жизни
И стремившись к Небесной Отчизне,
О Тебе лишь всегда помышлять....
Только Ты меня можешь понять.

Сергей Свистун
 

[575x117]
Как труден путь, ведущий ко спасенью!
Чтоб было легче этот путь пройти –
От первого паденья – к возрожденью –
Ты всех своих попутчиков прости.

Мы всепрощеньем души очищаем,
И в них надежда, как свеча горит
На то, что если ближних мы прощаем,
То это значит – Бог и нас простит.

...Мерцают свечи, теплятся лампады,
И, словно эхо, тут и там звучит:
"Прости меня!" И трепетные взгляды...
И вздох в ответ: "Пусть Бог тебя простит..."

А в душах плещет радость неземная,
Нас всех в одном порыве единит!
- Прости меня! И я тебя прощаю!
И пусть нас Бог с тобой за все простит!..
 

Где скрыта тройная волшебная сила?
Что нас сберегает от бед и тревог?
Из трёх в одно слово всего уместилась
Простая молитва: "Спаси тебя Бог"...
Послушай нехитрый мотив колыбельной.
Внимательней слушай - немного в ней слов,
Порой только три - но такая в них нежность,
Такая защита : "Спаси тебя Бог"...
В ответ на добро очень часто мы слышим:
"Спасибо..." Не думая даже о том,
Что этой простой однословной молитвой
Ты Богом уже от беды защищён.
Немного для этого надо усилий,
И времени это почти не займёт,
Пускай даже шёпотом - каждый услышит
Простые три слова: "Спаси тебя Бог"...
Не надо для этого быть полиглотом,
Любой на Земле это слово поймёт,
В нём скрыто тепло, доброта и забота,
В молитве от сердца: "Спаси тебя Бог"...
Надёжней брони, и кольчуги тяжёлой
Порой невесомый тетрадный листок
В кармане у сердца. На нём - лишь три слова,
Простая молитва: "Спаси тебя Бог"...