Если вы читали в советском детстве журнал "Мурзилка" и до сих пор помните сказки и повести, которые в нём печатали, – на час-другой вы потеряны для мира.
С сайта barius.ru
Я наткнулась на сказочную повесть Сергея Михалкова "Сон с продолжением" в номерах за 1983 год и пропала, пока не прочитала её от начала до конца ))
И картинки, те самые картинки Виктора Чижикова, которые до сих пор стоят в памяти! Это просто праздник какой-то ))
Марина действительно была охотницей до чужих душ, до чувств, страстей. Кто-то, осуждая, называл её «Дон Жуаном в юбке», а кто-то говорил, что гениям позволено то, что не разрешено обычным людям.
31 августа исполнилось 70 лет со дня смерти поэтессы
Ирреальная любовь
Чрезмерную влюбчивость Цветаевой часто списывают на то, что она жила в мире ирреальном и влюблялась в выдуманных ею людей, но имевших реальные имена, реальные очертания. Марина была близорука, очки носила неохотно - ей нравилось видеть мир нечётким, она своим воображением дорисовывала его. Так она и дорисовывала мужчин, которыми очаровывалась, и в реальности, подойдя к человеку ближе, могла его даже перепутать.
Однажды она встретила на улице одного из бывших воздыхателей и… не узнала его. Мужчина был возмущён. Цветаева извинялась: «Ой, я же не узнала вас, потому что раньше у вас были усы!» Бывший возлюбленный совсем сник: «У меня никогда не было усов…»
В Ростове-на-Дону вышла в свет книга Лили Фейлер, в которой автор уверяет: «Цветаева всегда готова была заниматься любовью с мужчиной или женщиной». В действительности же многие романы Цветаевой так и оставались на бумаге - в письмах, в стихах. Но в 1914 г. она встретила поэтессу и переводчицу Софью Парнок. Это знакомство Цветаева потом назвала «первой катастрофой в своей жизни». Их связь продолжалась два года. И всё происходило на глазах у мужа - Сергея Эфрона, который воспитывал их малолетнюю дочь Алю.
В конце концов бурное расставание привело к тому, что Цветаева сделала вывод: «Любить только женщин (женщине) или только мужчин (мужчине), заведомо исключая обычное обратное, - какая жуть! А только женщин (мужчине) или только мужчин (женщине), заведомо исключая необычное родное, - какая скука!» Софья Парнок впоследствии дала свою характеристику бывшей любовнице: «…Холод хитрости змеиной и скользкости…»
Но после расставания с Парнок Цветаева отнюдь не стала примерной женой. Её романтическую переписку с Бахрахом, Пастернаком, Рильке, Штейгером не цитировал только ленивый. А В. Розанову она, например, писала: «Ах, как я Вас люблю и как дрожу от восторга, думая о нашей первой встрече в жизни - может быть, неловкой, может быть, нелепой, но настоящей».
Марина написала целый рассказ о мнимых встречах с Борисом Пастернаком. Как будто на крохотной станции, залитой дождём, они виделись каждый день. Цветаева рисовала словами воображаемое свидание: «Я приходила рано, в сумерки, до фонарей. Ходила взад и вперёд по тёмной платформе - далеко! И было одно место - фонарный столб - без света, сюда я вызывала Вас - «Пастернак!» И долгие беседы бок о бок - бродячие».
Она присылала такие письма Пастернаку, что жена поэта, однажды найдя у мужа конверт с признаниями Цветаевой, запретила ему общаться с этой женщиной. И ещё долго корила его и не верила, что дама, с которой он даже не виделся, могла писать такие откровенные признания.
Муж Цветаевой Сергей Эфрон от отчаяния написал Максимилиану Волошину: «М. - человек страстей... Отдаваться с головой своему урагану для неё стало необходимостью, воздухом её жизни... Громадная печь, для разогревания которой необходимы дрова, дрова и дрова. Ненужная зола выбрасывается, а качество дров не столь важно. Тяга пока хорошая - всё
Полина Виардо — муза для гения Ивана Тургенева
18 июля 1821 года родилась Полина Виардо. А в 1843-м 25-летний Иван Тургенев записал в своем дневнике: «Встреча с Полиной» — и нарисовал рядом крест. Тогда писатель еще не знал, что этот крест он пронесет через всю свою жизнь...
Любовь Ивана Тургенева и Полины Виардо длилась 40 лет. Для писателя это чувство стало испытанием на всю жизнь. Осенью 1843 года он впервые увидел 22-летнюю певицу Полину Виардо-Гарсиа в петербургской опере.
Эта книга совершит настоящую революцию в вашем отношении к вязанию! Теперь у вас в руках есть универсальный инструмент, благодаря которому исчезнут все ваши проблемы и страхи! Вам больше не придется мучительно пересчитывать и перевязывать, нервничать и раздражаться! В книгу вошли мастер-классы по созданию бесшовных вещей с имитацией втачного рукава, и это еще одно ноу-хау автора, по более чем 130 мастер-классам которого уже связано более 10 000 вещей ее последователями и учениками в 84 странах мира! Система точных расчетов и формул для конструирования бесшовных изделий на любой вкус и размер – это поистине новый взгляд на вязание и новый уровень мастерства, достичь которого поможет эта уникальная книга!

24 урока Конструирование и дизайн модной одежды.
Общие сведения: осанка, пропорции, снятие мерок.
Конструирование и моделирование женских юбок
(кокетки, карманы, подрезы), брюк, пальто, жакеты,
спортивная одежда.
Конструирование на нестандартные фигуры.
Нарядная одежда. Детская одежда

Прекрасные гравюры из пьес Уильяма Шекспира* * *
Когда читаю в свитке мертвых лет
О пламенных устах, давно безгласных,
О красоте, слагающей куплет
Во славу дам и рыцарей прекрасных,
Столетьями хранимые черты -
Глаза, улыбка, волосы и брови -
Мне говорят, что только в древнем слове
Могла всецело отразиться ты.
В любой строке к своей прекрасной даме
Поэт мечтал тебя предугадать,
Но всю тебя не мог он передать,
Впиваясь в даль влюбленными глазами.
А нам, кому ты наконец близка, -
Где голос взять, чтобы звучал века?
***
У. Шекспир





Серия сообщений "Поделки тканевые":
Часть 1 - Как рисовать принт на футболке своими руками
Часть 2 - Перевод изображения с распечатки на ткань
...
Часть 6 - Игрушка из носков
Часть 7 - Подставка под горячее в технике "йо-йо"
Часть 8 - Шаблон для бантиков
Часть 9 - Идеи текстильных украшений
Часть 10 - МК по шитью шкатулки для рукоделия
...
Часть 31 - Идеи украшательств из японской книги по шитью
Часть 32 - Йо-йо на Новый год от Уллы
Часть 33 - Буфы. Подборка схем
По мнению биографа датского писателя Ханса Кристиана Андерсена, его Снежная королева имеет реальный исторический прототип: эта женщина стала самой большой любовью сказочника.
Датский писатель Ханс Кристиан Андерсен впервые опубликовал свою сказку "Снежная королева" 21 декабря 1844 года в книге "Новые сказки".
Это одно из самых длинных произведений писателя, оно состоит из семи глав.

Фото: pixabay.com
Главные герои сказки – Кай и Герда, которые относятся друг к другу как брат и сестра, но не являются родственниками. Герде предстоит преодолеть испытания, чтобы освободить друга из плена Снежной королевы. Последняя является олицетворением зимы, непоколебимости, жесткости, холода и власти.
По сюжету, шатер Снежной королевы находится в провинции Лаппи, входящей в состав Финляндии. Согласно сказке, там Снежная королева каждый вечер зажигает голубые бенгальские огни. Ее постоянным местом проживания является остров Шпицберген у Северного полюса.
Биограф Андерсена Кэрол Роузен считает, что прототипом Снежной королевы является шведская оперная певица Йенни Линд. Андерсен был влюблен в нее, но дива не отвечала писателю взаимностью.

Йенни Линд. Художник - Эдуард Магнус. Фото: npg.org.uk
Йоханна Мария Линд родилась 6 октября 1820 года в Стокгольме. Обладательница тембра сопрано, она была при жизни прозвана шведским соловьем. Линд блистала на сценах северных стран, а также Америки и Великобритании. Неуклюжий Андерсен терялся перед ней, но лелеял надежду на взаимность. Линд уважала и ценила его талант, но совершенно не рассматривала Андерсена как мужчину. Певица была счастлива в браке с Отто Гольдшмидтом, от которого родила троих детей.
Андерсен никогда не был женат, детей у него не было. Писателю катастрофически не везло с женщинами. В дневниках ближе к закату жизни он писал, что принял решение вовсе отказаться от любых контактов, в том числе сексуальных. Биографы убеждены, что знаменитый сказочник умер девственником. Скончался Андерсен 4 августа 1875 года в возрасте 70 лет.
https://gordonua.com/interesting/snezhnaya-korolev...yatil-svoyu-skazku-630380.html
Руководство по вязанию с коллекцией из более 270 узоров!
Если вы не умеете вязать, но очень хотите научиться, или желаете усовершенствовать уже имеющиеся навыки, этот самоучитель вам поможет! Вязать так просто и увлекательно, что вы не сможете остановиться!
Живопись модерна
На живопись и скульптуру модерна сильное влияние оказал символизм, который стремился переходить от традиционных форм XIX века к новейшим европейским течениям, носившим порою условную принадлежность к той или иной стране.
![]()
Густав Климт. "Поцелуй". 1907—1908 годы
Для живописи модерна характерно стремление к созданию самостоятельной художественной системы. Одним из основоположников этих идей стала «Понт-авенская школа» с Полем Гогеном. В отличие от других стилей, картины и панно модерна рассматривались как элементы интерьера, придавая ему новую эмоциональную окраску. Поэтому декоративность стала одним из главных качеств живописи модерна
![]()
Античное сооружение для массовых зрелищ – Колизей, расположен у основания двух из семи возвышенностей города - Капитолия и Палатина, считается одним из символов Древнего Рима, а с 1979 года находится под охраной организации ЮНЕСКО.

Колизей (Амфитеатр Флавиев)

Новое советское время оказалось невыносимым для многих творческих людей, эпоха перемен стала для них проклятьем. Трагедия коснулась и поэтов-романтиков Серебряного века.
Как сказал писатель Федор Абрамов «Трагедия времени их сжигала».
Дети солнечно-рыжего мёда
И коричнево-красной земли –
Мы сквозь смерть во плоти проросли,
И с огнем наша схожа природа.
Подымаясь к огню на высоты,
Припадая бессильно к земле,
Неустанно мы строим во мгле
Наших тел шестигранные соты.
В них огонь претворяем мы в мед.
И, поднявшись над солнечным краем,
Точно свечи из воска сгораем…
В улье неба века и века
Мы, как пчелы у чресл Афродиты,
Вьемся, солнечной пылью повиты,
Над огнем золотого цветка.
(Максимилиан Волошин)

Пчела
Пчела повсеместно у славян воспринималась как «чистая», Божья тварь и была одним из наиболее почитаемых существ. Распространенные в традиционной культуре определения пчелы — «Божья угодница», «Богова», «святая» — связаны с наделением ее признаком сакральности в рамках как христианских, так и языческих представлений.
Чаще всего народное восприятие пчелы как священного существа сводится к объяснению в христианской огласовке: она доставляет воск на свечи, «воск употребляется в богослужении, как вещь особенно чистая и приятная Божеству»;