Есть храмы, которые вызывают тёплые чувства одним своим присутствием. И все, кто хоть раз был в районе станции ВДНХ знают этот удивительный храм на холме. Это Храм Тихвинской Иконы Божьей Матере в селе Алексеевском. Село было большое и простиралось от района улицы Новоалесеевская (там, где станция метро Алесеевская и дальше вдоль дороги, которая ведёт в Сергиев посад и Ярославль. Оно и сейчас ведёт туда, а от села осталось старое кладбище и Храм. В этом районе несколько кладбищ и храмов. Сёл здесь было действительно много, что и не удивительно. Ведь рядом крупный тракт, яуза и большой лес, который остался и сейчас как Лосиный остров.
А поскольку до строительства Санкт- Петербурга одним из основных направлений был тракт на Ярославль, то здесь был ещё и царский путевой дворец. Гору так и называли - "Церковная горка", поскольку храмы тут были всегда. В 1680 по указу Алексея Михаиловича здес и возвели Храм в честь Тихвинской Иконы Божьей Матери. Возвели уже после смерти Царя. Освящал церковь уже Фёдор Алекссевич. Тогда Патриарх и передал в Дар Храму Икону Тихвинской Божьей Матери.
Так он и существовал. Дворец ветшал, а после войны 1812 года его не стало. Куда он исчез? Никто не знает. Видимо он просто сгорел. А Троицкая дорога становилась городскм шоссе. В начале 20 века Село Алекссевское стало Москвой.
Тем не менее в истории Храма были и трагические страницы. Сначала его осквернили солджаты Наолеона. И после войны на протяжении 20 лет его перестраивали. Тем не менее его даже строили из старых кирпичей. Стены были покрыты роспись. только в 19 веке. Часть кирпичей с Алекссевской церкви тоже пошли на Храм Тихвинской иконы Божьей Матери. А вот в Советское время храм не закрывали. Хотя и ихъяли чтасть церковного золота. Но Храм действовал. И видимоха это так любим и узнаваем. Ну и за действительно потрясающую архитектуру, чудотворную Икону и за атмосферу. которую вы можете почувствовать выйдя из нового выхода станции мтро ВДНХ и пройдя несколько шагов от проспекта Мира в сторону улицы Церковная горка.
Храм Тихвинской иконы Божией Матери в селе Алексеевском.
Ворота Храма Тихвинской иконы Божией Матери.
Николо- Перервиннский монастырь был открыт очень давно. И первые его упоминания встречаются в 15 веке.Но в современном виде от был открыт в конце 17 века к Юго- востоку от Москвы. Оно возвышался на левом берегу реки Москвы, почти напротив Нагатино. А поскольку рядом была река и большое по тем временам село Кожухово место тут было очень удачное. Тем не менее монастырским монахам можно было вести затворнический образ жизни. В начале 18 века был освящен Никольский собор и нижняя церковь Сергия Радонежского. А название Перерва произошло от того, что Москва- река у стен монастыря прервала своё течение и потекла по новому руслу в село Коломенское. О старом русле Москвы реки я тоже расскажу. В то время работали и водные ворота монастыря. Тогда в монастыре хранилась Икона Иверской Божьей Матери. В монастыре работала Платоновская семинария, а в 19 веке она стала называться Московская Перервинская семинария. В 1904 году в монастыре открыли Иверской иконы Божией Матери, который был построен в стиле 17 века. В ы 20е годы монастырь был закрыт. Хотя он очень хорошо сохранился. В 1991 году в монастыре стали проводиться Богослужения. Сейчас монастырь реставрировали. К сожалению. из за специфики района (много заводов, складов, железная дорога, Южный порт) в монастырь можно пройти только с улицы Шоссейная. От станции метро "Печатники" ходит автобус 292 и несколько маршруток.
Иверский собор Николо-Перервинского монастыря.
Надвратная церковь Толгской Божьей Матери
Аптекарский огород или Ботанический сад МГУ был основан указом Петра I, как сад для выращивания лечебных трав. А в 18о5 году его выкупил Московский университет. Вот так три века спокойно рос и развивался. И в нём есть самое старое дерево Москвы, а так же большое количество редких растений. Сейчас он является Ботаническом садом МГУ. Всего в Аптекарском огороде три пруда: один прямоугольный прямо при входе. В его середине бьёт фонтан и плавают карпы. Слева от оранжереи есть пруд для водных растений. Он совсем маленький и скорее является бассейном. Летом в нём живут черепахи. А в конце сада есть большой пруд очень необычной естественной формы на берегу которого растут камыши. Рядом много скамеек и тенистых аллей. Место для отдыха подходит просто идеально. И в центре Москвы! Перекусить можно при входе. Есть пиццерия и несколько кафе с открытой верандой. Не из дешенвых, но они того стоят. Вход для взрослых 100 рублей. Для студентов и пенсионеров- по моему 50 рублей. В выходные бывают экскурсии с посещением оранжереи. Стоимость экскурсии- всего 200 рублей. Проезд? Можно пешком от Сухаревской. Можно от Проспекта Мира. Кстати до 1959 года станция называлась "Ботанический сад". И "Проспект мира" кольцевой линии оформлена именно в флористическом характере.
Малый пруд и оранжерея в Аптекарском огороде.
Большой пруд в Аптекарском огороде.
Черепахи в пруду Аптекарского огорода.
Мы даже не знали, что керамическая плитка Azulejo Espanol букрально изменит интерьер. Она настолько благородно выглядит, что все думают, что это прошлый век. Классика. А качество- просто высочайшее.
Мусульмане в Москве жили издревле. История Ислама в России началась в средние века, когда в составв России вошло Казанское ханство, Крым и Астраханские земли. В Москве Татарские общины проживали в Замоскворечье. Об этом до сих пор напоминают Татарские переулки в этом районе. Улица Ордынка и Арбат- тоже Тюркского происхождения. А в 19 веке Мусульмане компактно проживали ещё и в районе Мясницкой улицы и Сретинки. а в 1894м году в Мещнском районе построили соборную мечеть. Мечеть была построена в классическом стиле. И работала всегда. Советская власть дорожила дружбой с Арабским миром. Но район силтно изменился. к 1980му году квартал рядом с мечетью, на которой был стадион "Буревестник" разрушили, там построили комплекс "Олимпийский и бассейн, а так же прорубили Олимпийский проспект. Но улицы Дурова и Гиляровские остались нетронутыми. Сейчас здание мечети расширяют. Осталась старая мечеть, а рядом возводят новую. Против неё протестуют некоторые граждане, но мне нравится. У меня мого знакомых Мусульман и все они очень даже порядочные люди. А идиоты к сожалению бывают в любой религии. Внешний вид Москвы оно не портит. Гораздо больше её портит труп в мавзолее и памятники револьционерам. А минареты только украсят этот район, а котором застройка в основном 60х- 80х годов.
Со следющего поста начинаю рассказывать о интересных Православных Храмах.
Если вы хотите покататься по Москве и узнать при этом что- нибудь новое и интересное, то для вас работают несколько экскурсионных маршрутов на транспорте.
По Булгаковским местам на автобусе.
Автобус "302 бис" повезёт вам по Булгаковским местам с посещением дома, где жил профессор Преображениский и конечно же места действия романа "Мастер и Маргарита" . Всё на автобусе с экскурсоводом.
По железной дороге.
С Рижского вокзала до депо "Новоподмосковное". С осмотром музея исторической железнодорожной техники в музее на Рижском вокзале и в железнодорожном депо на паровозе. Каждую субботу и воскресение.
И конечно же по воде.
По Москве- реке. От Киевского вокзала, мимо Воробьёвых гор, Нескучного сала, Лужников, Крымского моста, по центру мимо Кремля. А с Северного речного воклала можно прокатиться до Подмосковных пляжей.
А можно сесть на метро и посетить пляж серебряный бор, Воробьёвы горы и просто полежать на солнышке, а в Серебряном бору и искупаться.
Здание на Большой Бронной построили в конце 18 века. Район уже стал богатым, рядом были угодья Патриарха и переулки здесь усиленно застраивались. Да и от Пожара 1813 год район не пострадал. А к середине 19 века в России стала развиваться веротерпимость. К сожалению к Евреям в России относились не очень хорошо. Печально, но факт. Но не будем о политике. Хотя в этом рассказе её будет предостаточно. Эта синагога- крупный религиозный и общественный центр. Вообще Синагоги не просто Храмы, но и своего рода культурные и социальные центры. В конце 19 века здесь была Синагога, после революции её закрыли, Раввина расстреляли, а в 1991 году её вернули Еврейской общине. Достаточно тривиальный сюжет для большинства Храмов, какой бы религии они не принадлежали. Еврейская община перестроила Синагогу, застеклив старое здание. Таким образом оно находится внутри нового. Получилось очень красиво. И вроде бы тут то должна начаться спокойная жизнь, но как раз всё было по другому. в 1993 году в здание Синагоги бросили зажигательную бомбу. В 1999м году рядом обнаружили взрывное устройство. В 2003 году на тротуаре было обнаружено ещё одно. А 11 января 2006 года в здание Синагоги ворвался нелюдь по фамилии Копцев с ножом и напал на молящихся людей. К счастью погибших не было.
Пользуясь случаем хочу сказать, что люди разные. Есть Иудеи, Есть Протестанты, Есть Православные и Мусульмане. Есть Буддитсты.. И они все живут в одной стране. И нужно уважать чужи взгляды.
Это же самое я хочу сказать и в отношении Готов, Эмо, Геев, Чайлдфри, Язычников и Байкеров. Все разные. Но надо уважать друг друга и не мешать друг другу. И всё будет хорошо.
Синагога на Большой Бронной
В своих рассказах про Патриаршии пруды и Красногвардейские пруды я рассказывал о речке Пресне и ручье Студенец, которые текут по Пресне в трубах А раньше текли на открытом воздухе. Но сейчас можно увидеть русло реки Пресня. Она проходит около "Белого дома" там, где сейчас расположен знаменитый горбатый мост. С Новоарбатского моста можнл квидеть, как Пресня вытекает из трубы.
Устье реки Пресня. Вид с Новоарбатского моста.
Рядом с Тушино когда то была деревня Подъёлки. Зесь действительно большой хвойный лес. И сейчас он сохранился в районе Иваньковского шоссе. Село принадлежало Родиону Несторовичу и Тушинам, потом здесь разбил свой лагерь Лжедмитрий. Древняя усадьба меняла хозяяев, а потом перешла во владение к Стрешневым. При Петре Ивановиче Стрешневе в 18 веке усадьба начала развиваться и принимать современный облик. Про историю усадьбы я ещё расскажу, а сейчас отмечу, что ни одна усадьба не обходилась бехз парка. Такой парк и был устроен в низине около усадьбы. Три больших водоёма расположились между усадьбой Покровское- Стрешнево и железной дорогой Рижского направления. Живописные парковые аллеи являются визитной карточкой парка. Усадьба, где расположен парк называют Покровское- Глебово, так как парк был обустроен при Е. П. Глебовой-Стрешневой. Так что у неё двойное название. Парк достаточно длинный, но пока не благоустроенный. Во всяком случае пруды грязные. А вот посидеть на берегу, половить рыбу, погулять по аллеям очень приятно. Проката лодок- нет. Доехать до прудов можно или от станции метро "Сокол" на троллейбусах 12 и 70 или от Рижского вокзала на электричке до платформы "Покровское - Стрешнево", или от станции метро Войковская по Войковским проездам пешком.
Пруд в Покровское- Глебово.
Парк в Покровское Глебово.
Пруд в Покровское Стрешнево.
Вам запомнятся свадебные фотографии, когда ваш альбом делал профессиональный свадебный фотограф с огромным опытом работы.
В записи Московская Монорельсовая транспортная система. Станция Тимирязевская я немножко подправил информацию. Действительно: по улице Милашенкова не ходит троллейбус 47. А 29 ходит. Вот это и поправил. Спасибо пользователю
ne olga за внимание.
Несмотря на то что Иудеи в России живут около 1000 лет отношение к ним не всегда было терпимым. В частности указ о черте оседлости запрещал Иудеям селиться в центральных областях. Но в 19 веке в Москве была достаточно большая Еврейская община. И в конце 19 века был основан молельных дом. Его основали несколько купцов и промышленников- иудеев. 1889 году начали строить хоральную синагогк по проекту Семена Эйбушитца. Но новый Московский губернатор снова выселил Иудеев из Москвы. К 1905 году Синагогу открыли, но без купола. По преданию Великий князь Сергей Александрович перекрестился на строящейся купол, но губернатор объяснил ему, что это Синагога, на что получил приказ не возводить купол.
После революции большевики проводили гонения на все религии. Но Евреи, привыкшие к гонениям в течении почти 2000 лет упорно боролись за Синагогу. Так она и стояла открытая для всех молящихся. А в 1948 году Синагогу посетила Голда Меир- глава нового государства Израиль. Потом отношения с Израилем испортились, но Еврейская община продолжала свою деятельность. А потом пришел 1991 год. А в Мае 2001 Мэр Москвы Ю.М. Лужков помог общине восстановить купол со Звездой Давида. Сейчас он прекрасно виден и с улицы Солянка и с Новой площади. Посмотреть Синагогу можно по адресу Спасоглинищевский Б. пер., 10. Рядом со станцией метро "Китай город"
Большой Спасоглинищевский переулок и Синагога.
Московская Хоральная Синагога.
Всего в Москве три храма Покрова Пресвятой Богородицы. Это из старообрядческих. Этот храм называется Покрова Пресвятой Богородицы Замоскворецкой общины. Храм построен в Византийском стиле. Его архитектор- В.П. Десятов. Потрясающий храм из красного кирпича, который обошелся в начале 20 века в 100 000 рублей. Это огромная сумма по тем временам. Храм заложили в 1908 году и освятили в 1911 году. А в 1930м году в Храм въехал Авиахим.Потом храм был закрыт, и так до 1990 года. Потом его передали общине старообрядцев. Храм Покрова Пресвятой Богородицы был достаточно сильно переделан внтри, а при ремонте в 70х годах ему сломали крест. Тем не менее внешне он достаточно хорошо сохранился. Сейчас он действующий. Адрес храма- улица Новокузнецкая, 38. Он расположен рядом с выходом из станции метро Павелецкая (выход на ул. Новокузнецкая).
Храм Покрова Пресвятой Богородицы Замоскворецкой общины.
Купол Храма Покрова Пресвятой Богородицы Замоскворецкой общины
Ещё один удивительный храм Тихвинской иконы Божией Матери Белокриницкой общины тоже старообрядческий. Он совсем небольшой. И тоже был построен в начале 20 века. Автор проекта Н.Г. Мартьянов. Его начали строить в 1911 году и освятили в 1912. В эти годы старообрядцы строили Храмы во всех районах Москвы. Но в 1920м году его закрыли. А в середине 80х открыли ресторан. И так он и существовал до 2000 года. Удивляюсь, почему такое скотство допустили в нескольких сотнях метров от Данилового монастыря. Одним словом сейчас храм так и стоит. Ну хоть ресторан закрыли. Посмотреть на Храм Тихвинской иконы Божией Матери Белокриницкой общины можно пройдя пешком от станции метро Тульская или проехав на трамвае 47 от станции Шаболовская. Адрес: улица Серпуховской вал дом 16 или Хавская ул. д. 25. Рядом есть и Донской монастырь и телебашня Шухова, так то в районе есть, что посмотреть.
Храм Тихвенской иконы Божией Матери. Фото только таое сейчас. В ближайшее время сделаю лучше.
Как и предыдущий Старообрядческий храм, храм Екатерины в бывшем Девкином переулке был построен в начале 20 века в Девкином переулке, который сейчас называется Бауманской улицей. Автор храма- архитектор Н. Н. Благовещенский. Храм вскоре закрыли и не открыли до сих пор. Сейчас храм пребывает в чудовищном состоянии. ОН разрушается и если срочно не приступить к его ремонту, то мы можем потерять эту красоту. А пока эту красоту можно посмотреть, пройдя от стации метро Бауманская по одноимённой улице. Вокруг Храма можно посмотреть много доходных домов начала 20 века, так что прогулка по улице Бауманская будет очень познавательной.
Екатерины в бывшем Девкином переулке
Сколько букв писать в Священном писании и сколькими пальцами осенять себя крестным знамением- эти незначительные детали старли яблоком раздора и привели к самому крупному расколу в истории Русской Православной Церкви. Я не буду говорить про реформу, тем более все знают о реформе и о расколе, но вот в результате него появились Православные общины, которых называют Старообрядцами. Они жили в основном в глубинке, а поскольку они были достаточно обособлены, то работали очень много. А поскольку их быт был достаточно строгим, то они были почти не подвержены пьянству, много работали и копили,в результате всего в разгар промышленного бума во второй половине 19 века в Москве и Петербурге появились состоятельные промышленники- старообрядцы. Один из них- И.К. Рахманов поручил известному Русскому архитектору И.Г. Кондратенко проект храма Николая Чудотворца. Старообрядцы быдли сторонниками традиционного Русского стиля в архитектуре и Храм на Тверской заставе, который был построен в 1908 году действительно выглядел как храм 16 века. Белокаменный Храм с одним куполом и колокольней рядом был доминантой Тверской заставы и любой путешественник, который приехал на Белорусский вокзал или приехал со стороны Северо- запада сразу видел этот величественный храм. Храм освятили в 1921 году, закрыли в 1935м году, потом в нём были художественные мастерские, а в 1993 году Храм возвратили прежнему владельцу. Сейчас в храме проводят Богослужения и в нём работает книжная лавка. Посмотреть храм можно проехав до станции Белорусская- кольцевая. Выход, который был открыт в 1998 году расположен в нескольких метрах от храма. Великолепный вид Храма немного портят офисные здания, которые как грибы растут на площади Тверской заставы.
Храм Николая Чудотворца. Вид с Тверского Путепровода.
Храм Николая Чудотворца на площади Тверской заставы.
Храм Николая Чудотворца. Надвратная Икона.
Как всегда я не просто пишу новые экскурсии, но и переодически пополняю старые. Уточняю, добавляю описания и добавляю фото, чтобы прогулки были более точными и полными. Вот и сегодня я дополнил пост Водные прогулки по Москве. Патриаршии пруды. новой фотографией и немного дополнил описание.
Такие милые Патрики.
Я не заканчиваю рассках о Протестантских церквях, но буду продолжать его немного позже. В Москве есть ещё несколько Протестантских храмов. И по мере сбора материала я расскажу о них. А сегодня расскажу о новом храме. Эта вторая церковь Евангельских Христиан- Баптистов. Баптисты жили в России с 19 века. При Царе к ним относились терпимо, при Советской власти их уничтожали, а в перестройку разрешили. И тут же у этой ветви современного Протестантиззма появилось много последователей. Хорошо это или плохо- не мне судить. Скажу только, что у них крепкие семьи, они не пьют и не бросают своих детей. Что уже хорошо. А как они молятся- это их дело.
В 1992 году, рядом с Павелецкой железной дорогой начали строить здание из красного кирпича. А потом местные жители и проезжающие пассажиры железной дороги увидели здание, сильно выбивающееся из окружающего пейзажа. Острый, современный шпиль Баптистской церкви виден достаточно далеко. И он стал одной из нескольких церквей Баптистов. Современная архитектура- не такая уж выдающаяся, но разбавляет пейзаж. Посмотреть? От станции метро Тульская на автобусе 275, 25, троллейбусе 71, 40 до остановки "Стадион Труд"". Хотя еххать туда- смысла не много. Можно посмотреть из окна электрички или аэроэкспресса в аэропорт "Домодедово".
А мы в следующий раз посмотрим Синагоги, мечеть, старообрядческие храмы и начнём знакомится с Православными храмами.
Вторая церковь Евангельских Христиан- баптистов. Вид с Павелецкой железной дороги.
В Лефортово 300 лет назад жили Немцы, Швейцарцы, Бельгийцы и представители других народов Западнй Европы. Они исповедовали традиционные для своих стран религии: католицизм и протестантизм. В конце 18 века в Москве разразилась небывалая по масштабам эпидемия чумы. Счёт погибшим шел на сотни. И из было нужно где то хоронить. Тогда на Введенских холмах построили Немецкое кладбище.Чуть позже и появилась церковь "Святого Михаила" на кладбище. Введенские холмы так же назывались Лефортовскими. Это один из семи холмов, на которых и была построена Москва. И кладбище стали называть так же Немецким или Лютеранским. В начале 19 века на кладбище стали хоронить и католиков. После 1812 года здесь похоронили солдат Наполеона. Как я и говорил после войны к Французам не было никакой ненависти. А в 1911 году построили часовню для отпевания умерших. Эта часовня сейчас и является главным храмом кладбища, поскольку храм Святого Михаила был разрушен в 1928 году. А в советские годы на Введенском кладбище хоронили и обычных граждан. А в годы войны здесь были похоронены лётчики дивизии "Нормандия неман". В целом советская власть террпимо относилась к Лютенранскому кладбищу, а часовня, построенная в классическом стиле сегодня практически не трунута и там иногда проводятся богослужения. Кроме храма на Ввежденском кладбище можно посмотреть и уникальные надгробия. У Введенского кладбища два выхода: с улицы Наличная и с Госпитального вала. К входу на Госпитальном валу проще всего доехать от метро "Авиамоторная" или "Семёновкая" на трамваях 32, 46, от станции метро "Семёновская" на трамвае 43 или пешком от станции "Электрозаводская" по Госпитальной набережной и улице Ухтомская.
Всего в квартале от Храма Святого Людовика расположен ещё один Католический храм. К сожалению бывший. Храм Святого Людовика был всё таки для Французкой общины, Собора Непорочного Зачатия ещё не было, а католическая община Москвы была достаточно большая. Поэтому в 1939 году начали строительство Храма Святых Апостолов Петра и Павла и в 1845 году его открыли. Он был построен в классическом стиле. При Храме была Богодельня. В 1920 году его закрыли, в 1940 году изуродовав фасад, убрав с него стрельчатые окна и большое круглое окно посередине и снеся шпиль в Храме откыли кинотеатр. Потом в 1946 году фасад доуродовали, вселив туда НИИ «Гипроуглемаш», который расположен там и поныне, сдавая часть Храма под офисы. Напоминаю дирекции НИИ «Гипроуглемаш», что такие деньги не принесут счастья. В 1991 году началась долгая переписка католичнеской общины Москвы с мэрией, которая так и не возымела успеха. Община Храма Св. Апостолов Петра и Павла проводит службы в Костёле Св. Людовика. Адрес Храма- Милютинский переулок, д. 18. Автор проекта- Скульптор А, Жерляди. Посмотреть можно вместе с Храмом Св. Людовика. Проезд до станции метро "Тургеневская", "Читые пруды", "Сретенский бульвар" или "Лубянка", далее пешком.
Храм Св. Апостолов Петра и Павла.
Фасад Храма Св. Апостолов Петра и Павла, изуродованный коммунистами.
Перепечатываю свой же пост из своего же дневника: Оригинал тут: http://rivigor72-h.ya.ru/replies.xml?item_no=3134
Ещё один Протестантский храм находится в Старосадском переулке. Протестанты в России жили давно. А при Петре I Челый район Лефортово был населён и Бельгийцами, Швейцарцами и Немцами. И к Протестантам относились хорошо. И в первой половине 17 века был построен первый Протестантский храм. Деревянный. И достаточно быстро сгорел. Построили ещё один. Но пожары были достаточно частыми. Горели и Православные церкви и дома целыми кварталами. Их отстраивали заново. Потом появился каменный храм. Который так же пережил несколько пожаров. После последнего пожара 1812 года, когда вообще сгорели все кварталы в районы Мясницкой, Покровки, Хитровки. То есть практически весь веер от Кремля до Площади Красных ворот и современного Курского вокзала. И в 19 веке его начали строить замечательный классический квартал. Тогда то решили перестроить и Храм. И он обрёл современный неоготический вид. Финансы выделили король Фридрих Вильгельм III и Император Александр I. Храм достраиали, потом сделали пристройку, и в таком виде Храм на 650 мест и дожил до 20 века.
Грвянул переворот. в 1936 году Храм закрыли, витражи и орган украли, обустроили в Храме кинотеатр, потом разобрали шпиль (в 1957 году) и здание отдали студии "Диафильм". В 1991м году Храм наали возвращать. с 1993 по 1997 год шли богослужения в здании соседней капеллы, а с 1998 года в храме. С 2004 года стали восстанавливать храм. Установили орган, сделали витражи и заново возвели шпиль. В храме проводят богослужения не только для Лютеран, но и совместные богослужения для всех конфессий, концерты классической музыки. В Храме можно взять небольшие пособия для желающих победить алкоголизм. Посмотреть на храм можно пройдя по Покровке от станции метро Китай город или по соседним переулкам. Старосаддский переулок, дом 7.
Евангелическо-лютеранский Кафедральный Собор свв. Петра и Павла в Москве.
Евангелическо-лютеранский Кафедральный Собор свв. Петра и Павла в Москве.