Это цитата сообщения
Гей-удолбаный-в-хлам Оригинальное сообщениеМне тут задали вопрос, что есть в моём понимании "сила", что составляет сильную личность, и насколько я считаю себя сильным человеком — в общем, классический братовский вопрос.
Первое. Сила заключается в том, чтобы не ссать быть самим собой. Не в знак протеста, не ради эпатажа, не ради престижа или стиля или "что скажут Петровы", а именно собой, и для себя. Сюда же, наверное, можно добавить ещё "не врать себе", потому что любое враньё имеет корнем страх, то есть слабость.
Второе. Сила заключается в том, чтобы не быть заложником собственных принципов, приоритетов, убеждений, и т.д. Иметь всё это, это очень круто и здорово, но если выставлять их напоказ и бравировать ими, то тогда тобой легко манипулировать, ты предсказуем, а предсказуем — значит, уязвим для махинаций, манипуляций и подстав. Принципы и убеждения иметь и блюсти можно и нужно, но нельзя с ними носиться, нельзя ими гордиться -- потому что тогда из атрибута сильного человека они становятся типичными ширмочками, которыми слабак прикрывает свою дряблость. Иными словами, сила — в свободе.
Третье. Сила заключается в способности быть готовым к трудностям, возможно затяжным — в умении выносить, в умении ждать, не рассчитывая, не жалуясь и не злясь. Ну, в этом я не оригинален, это и так понятно.
Четвёртое — сила в доброте. Если есть язвительность, ирония, издёвка, снисходительность, — силы нет. Это всё орудия слабака, и пользуется он ими от слабости, ведь нет хуже слабости, чем садизм, чем желание сознательно унизить или причинить боль, и нет хуже слабости, чем самоутверждение или кураж.
Пятое — сила в доверии. Только сильный человек может доверять, даже обжегшись — потому что мысль о возможной потере не вызывает у него шок, мысль о возможном унижении не вызывает у него ужас. Он доверяет, не потому что уверен в результате, а потому что может себе позволить верить.
Шестое — сила в прощении. Слабак-то формально простит, но камень за пазухой будет носить долго. Нет злопамятнее людей, чем слабаки. Сильный же не забудет — может, даже и напомнит — но не будет держать реального зла; память о факте будет нейтральной и свободной от злости или досады.
Седьмое — сила в уважении к себе и уважении к другим. Причём второе -- даже важнее, потому что без первого оно просто невозможно. Базовое самоуважение любой может себе слепить, какое-никакое, а вот уважать других и достойно к ним относиться, — так относиться, чтобы это отношение было обоснованным, долговременным, надёжным и неизменным, это гораздо труднее.
Восьмое — сила кроется не в напускной бодрости и весёлости, не в умении держать маску и еблет кирпичом, (это действие чисто механическое и много силы не требует, да и толку не приносит), а в способности прямо признавать свои моменты слабости, признавать свою небезупречность, но и не допускать полного расхристывания типа "вот такое я говно". Парадоксально, но сила — в умении признать слабость и тем самым преодолеть её, чем прятать её за печкой и надеяться, что за "еблом кирпичом" никто ничего не заметит.
Девятое — сила состоит не в том, чтобы "воспитывать" окружающих, реализовывать свои благие намерения, и пытаться изменить мир — это идеализм и манипуляция, признаки как раз слабака. Идеалист и силу-то свою подменяет чужой идеей, чужими принципами, чужими представлениями. Сила в том, чтобы принимать людей как они есть, кроме уже крайних (или изначально бессмысленных) случаев, а не орать "да, я вот такой, а кому не нравится, могут идти вон". Сила не в идеалах, а в любви и понимании и прощении; сила в добавлении добра, а не в переделывании реальности под свои представления о добре — сила в отдаче, а не во вмешательстве и не в агрессии и не в изоляции.