[показать]Настоящий гражданин, талантливый врач, ветеран Великой отечественной войны, жена и верная помощница академика Андрея Сахарова Елена Георгиевна Боннэр умерла 18 июня в Бостоне. Российские правозащитники в один голос назвали ее уход огромной потерей.
- Не только для правозащитного движения, но и для всего общества, - отметила Людмила Алексеева, глава Московской Хельсинской группы, которая долгое время работала вместе с Еленой Георгиевной.
- Елена Боннэр была выдающийся человек и общественный деятель, - сказал российский омбудсмен Владимиру Лукин. - Она прошла путь тяжелый, но яркий. Она защищала наше право на человеческое достоинство. Да, она была твердым, решительным человеком и высказывала жесткие суждения. Но опыт показал, что именно такие люди могли содействовать переходу от старой к новой эпохе, и здесь она сыграла свою исключительную роль.
Уход Елены Боннэр не был внезапностью, последнее время она чувствовала себя очень плохо, находилась в критическом состоянии. Рядом с ней постоянно находились ее дети.
- Она прожила очень долгую, счастливую и плодотворную жизнь, - рассказывает Людмила Алексеева. - Мы скорбим об этой утрате, ее уход - большая потеря для всех нас, ведь благодаря ей был создан Центр Сахарова, который стал родным домом для всех правозащитников.
По словам Людмилы Алексеевой, она была не только любящей женой Андрея Дмитриевича, но и замечательным помощником. В их отношениях всегда была потрясающая гармония. Они всегда вместе обсуждали все вопросы и принимали решения.
- Они обсуждали его знаменитое обращение, она получала его Нобелевскую премию, потому что он не мог выехать за границу, а во время ссылки Сахарова в Горький она была его связью с внешним миром, - продолжает Людмила Михайловна. - Я думаю, она была бы рада переменам, которые сегодня происходят в нашем обществе, которое становится более активным. Социологические опросы показывают, что ют не только молодежь, но и общество в целом активизируется в последнее время. К сожалению, активизируется в протестном плане, потому что между властью и обществом огромная пропасть. Люди, наконец, поняли, что нужно самим заботиться о себе. Они объединяются в самые разные группы, чтобы помочь себе. Объединяются матери детей, больных церебральным параличом, чтобы помочь друг другу, объединяются автомобилисты, которым надоел беспредел на дороге, люди объединяются по самым разным интересам, стараясь помочь друг другу. Я думаю, Елена Георгиевна бы оценила это стремление людей помочь друг другу.
- Уверен, что память о Елене Георгиевне будет долго жить в наших сердцах, - добавил уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин.
Елену Боннэр похоронят на Востряковском кладбище в Москве.
Мы присоединяемся ко всем словам соболезнований:
Гали Акыш - почетный президент «Всемирной лиги татар» (Турция).
Председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова - Галишан Нуриахмет.
Председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан» - Юнус Камалутдинов.
Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) - Рафис Кашапов.
Писатель, кандидат исторических наук, Председатель татарской партии национальной независимости «Иттифак» - Фаузия Байрамова.
Председатель ассоциация «Татарские учителя» - Фарит Рахимов.
Ильдар Хасанов - правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство - свободный выбор» (Республика Башкортостан).
Украина, Киев - политэмигрант Нафис Кашапов.
Председатель Шуры Аксакалов (Совета старейшин) - Габделбарый Зиннуров.
Народно-демократической партии (НДП) «Ватан» - Мухаммад Миначев.
Айдар Халим - писатель, публицист, поэт, Татарстан.
Председатель Милли Шура (Национальный Совет) - Азат Аглиулин.
Директор татарской гимназии г. Белебея (Башкортостан) - Нурмухаммет Хусаинов.
Татарский писатель, общественный деятель - Заки Зайнуллин.
Елена Маглеванная, журналист- правозащитник.
Сергей Крюков, независимый журналист.
Дамир Шайхразиев - член Президиума ВТОЦ (г. Н. Челны).
Ривхатулла Мифтахутдинов - председатель комитета Самозащиты прав инвалидов, престарелых и ветеранов (г. Н. Челны).
Эльмира Исрафилова: Я перегрызу горло любому за мой татарский язык!
«Вам, оккупантам, не место на земле Татарстана!»
Как передает одно антитатарское агентство (Регнум-помойка), 9 июня перед парламентом Татарстана в Казани русские фашисты и шовинисты провели очередной пикет против татарского языка и татарского народа. В защиту татарского языка выступила мужественная девушка Эльмира Исрафилова(ведущая татароязычных программ на ТНВ), не побоявшаяся выступить в одиночку против татароненавистн иков-русских фашистов.
Вот как описывают этот случай в другой антитатарской газетенке- желтой "КП":
...молодая корреспондентка телеканала «Татарстан Новый Век» Эльмира Исрафилова, делавшая репортаж с этого мероприятия, поговорив предварительно по-татарски с присутствовавши м там депутатом Госсовета Татарстана, драматургом Туфаном Миннулиным (любимым, кстати, автором первого президента республики Минтимера Шаймиева), подбежала к русским пикетчикам и заявила: «Вам, оккупантам, не место на земле Татарстана».Кроме того, она пообещала им "перегрызть горло любому за родной татарский язык"...
Вдумайтесь только: не какая-то «одиночка», а профессиональна я журналистка, которой известный телеканал доверил вести передачу на многотысячную аудиторию, вдруг срывается и называет русских «оккупантами». Встает резонный вопрос: а разве только у нее одной роятся в голове такие мысли? Сколько еще жителей Татарстана являются ее молчаливыми (пока) единомышленника ми? И это – «толерантный» Татарстан, где царит «межнациональны й мир»?
Пикетчики (которые, кстати, не позволили себе никакой «нетолерантност и») были буквально шокированы экстремистским призывом Исрафиловой и обратились к присутствовавше му на площади начальнику полиции общественной безопасности УВД Казани Сергею Чанкину с требованием привлечь журналистку к ответственности . Но тщетно: блюститель порядка (несмотря на русскую фамилию, он, кстати, татарин) посоветовал лишь обратиться с жалобой в прокуратуру.
А до этого, кстати, пикетчики просили того же Чанкина привлечь к ответственности Туфана Миннулина. Оккупантами собравшихся пикетчиков он, правда, не называл, но, выступая перед участниками мероприятия как представитель власти, тоже позволил себе выражения, вполне достойные внимания правоохранитель ных органов. Если эти органы, естественно, не ангажированы.
Едва сдерживая гнев, Миннулин обрушился на пикетчиков со следующими словами: «Дубину хоть на каком языке учи, он остается дубиной!». Далее он обвинил участников акции в «давлении на татарский народ», а затем пытался перевести тему на проблемы татарского образования. Однако, услышав от собравшихся, что они совсем не против татарского языка, а, собственно, за русский язык, выдал эмоциональную, но с трудом понимаемую тираду (дословно): «Я – татарский! У меня миссия – защищать татарский народ, не в смысле права, юридически, а языка, культуры. Потому что я – писатель этого народа. А у русских нет писателей. И артистов у вас нет. Астафьев был, но, слава Богу, умер».
Вот такой «межнациональны й мир и согласие» в исполнении заслуженного" заканчивает свои стонания кореспондент.
Мы,конечно,и не ждали от московских журналюг другой реакции на поступок Эльмиры,нас удивало руководства "ТНВ". По некоторым данным с сегоднешнего дня Эльмира Исрафилова уволена с работы.
Для Татарстана - это позор!
Получается против татарского языка и татарского народа можно в Татарстане выливать тонны грязи и лжи, и никто за эти злодеяние ответственности не понесет.
Но стоит кому либо выступить в защиту нашего языка и народа и травля им будет обеспечена.
Странная вырисовывается картина- татары в Татарстане граждане второго сорта??? И наш язык, который вроде бы государственный , второсортный?
Татарстанские "татары",если вы отдадите на растерзание Эльмиру,то далее админитрацию нашей газеты просим слово "татары РТ" писать толька в ковычках.
Уважаемые читатели,как поддержим современную Сююмбику -Эльмиру?
Группа читателей независимой газеты" Татар,уян!"
http://tatar-gazeta.ru/
"АЗАТЛЫК" Татар Яшьләре Берлегенең
Спасибо от ребят спорткомплекса "Талпан" Рафису Кашапову за тренировки (каратэ, дзюдо и джиу-джитсу) в лесу на чистом воздухе. Давайте дружно бросим курить и пить, займемся спортом! Ребята 38-го, 39-го комплексов.
http://www.auto-city.ru/obyav/index.php?SECTION_ID=1942
В нотариальную контору, рядом с которой был застрелен Юрий Буданов, бывший полковник пришел вместе с семьей. Когда он вышел покурить на улицу, раздались выстрелы. Три пули попали Буданову в голову.
Как сообщили "Известиям" в следственных органах, автомобиль, на котором скрылись убийцы, был обнаружен сожженным недалеко от места преступления. В его салоне найден пистолет с глушителем.
Бывший полковник Юрий Буданов застрелен сегодня, 10 июня, в районе Комсомольского проспекта в Москве. Убийцы поджидали Буданова во дворе дома № 38 на Комсомольском проспекте рядом с нотариальной конторой в Mitsubishi Lancer белого цвета.
Рамзан Кадыров и Алла Гербер должны быть довольны...
Кремлёвские СМИ спешат обвинить в убийстве Буданова русских националистов с целью сорвать межнациональную дружбу расиян в многонациональной РФии.
Кому выгодно это убийства - ОЧЕВИДНО, как и двадцать лет назад.
Около двадцати лет назад был ритуально убит Владимир Осташвили-Смирнов.
Слава Путингу! Слава Медведёву! Слава Единой России
http://supul.livejournal.com/424052.html
В центре Москвы убит русский бандит Юрий
Буданов
http://chechenews.com/world-news/russia/3492-1.html
Юрий Буданов - военный преступник!
Расправы над Будановым многие называют кровную месть родственников Эльзы Кунгаевой - 18-летней чеченки, зверской убитой после изнасилования русским полковником в 2000 году. Перед судом Всевышнего - отвечает каждый грешник за содеянное! Человек должен быть убеждён, что Судный День - истина, и никто не должен сомневаться в том, что этот день придёт!
Татарстан. Рафис Кашапов.
Ежегодно тысячи мусульман со всех концов мира в начале лета отправляются в древние Булгары (республика Татарстан) с целью посетить места принятия и распространения Ислама нашими праведными предками и помолиться за их души.
Вне всякого сомнения, древний город Булгар – колыбель Ислама в Центральной части Евразии, отсюда начал распространяться Ислам, выведший народ из состояния духовного сна, поднять его на борьбу за лучшее будущее. На этой земле похоронены наши предки, здесь состоялось общенародное торжество признания духовной власти наших халифов царями Булгарии.
Гости из-за рубежа особенно испытывают впечатления, их охватывает братство правоверных. Самое дорогое для нас то, что в Булгары едут молиться за предков многие поколения мусульман. Данное мероприятие способствует согласию между конфессиями во имя духовно – нравственного возрождения Татарстана счастья и мира на земле.
Мы надеемся, что в этом году, желающих посетить эти исторические места, увеличится ещё больше. Ведь тот, кто не знает свою историю, тот не имеет будущего. А у такого народа не будет и процветания на своей исторической земле.
18 июня 2011 года, учитывая многочисленные просьбы челнинцов-ветеранов, пенсионеров, людей среднего возраста, учителей, студентов, и школьников, Набережночелнинское отделение (НЧО) ТОЦ организует однодневную экскурсию в Булгары (Спасский район Татарстана).
Цель экскурсии – ознакомление, направленные на возрождение духовности, воспитание уважения к культурному наследию – к общечеловеческим ценностям.
Отъезд в 8.00 часов утра 18 июня (суббота) от дома 18/06 Нового города, приезд 19 июня вечером.
Для проведения этой экскурсии – для аренды автобусов просим Вас оказать спонсорскую помощь.
Сотовый: 8-917-855-63-74
Расчетный счет в банке:
р/с 40703810120000000061 “Автоградбанк” г. Наб. Челны, ИНН 1650068424, БИК 049240748 к/с30101810100000000748, КПП 165001001
Реквизиты для перечислений через Интернет:
Яндекс.Деньги:
41001802488904
Webmoney:
R376834409797
Z349995178606
E266503638716
tatar_center@yahoo.com
Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) - Рафис Кашапов.
[показать]20 мая 2011 г. парламент Грузии признал т.н. «геноцид черкесского народа» как преступление против человечества, совершенное Россией в ходе и после Кавказской войны XIX в. Под «геноцидом черкесского народа» грузинские парламентарии, а равно и их как российские, так и зарубежные идейные сторонники, обосновывающие «кровавую политику России против миролюбивых народов Кавказа», понимают не только военные действия позапрошлого века, которые вела Российская империя на Кавказе и в ходе которых, естественно, были жертвы, причем с обеих сторон, но также под политикой «геноцида» понимают переселение черкесов, адыгов, кабардинцев и других народов Северного Кавказа на территорию тогдашней Османской империи, вызванное Кавказской войной.
Тот факт, что эта идеологическая кампания, развернувшаяся с приходом к власти в Грузии Михаила Саакашвили и особенно активно после его поражения в войне в Южной Осетии в 2008 г., направлена на усиление антироссийских настроений на Кавказе и шире в дальнейшем – во всех национальных республиках России (включая и Урало-Поволжье, и Сибирь) – не вызывает у экспертов сомнения. Ведь главный посыл всей этой кампании по признанию «геноцида черкесов» заключается в том, чтобы у нынешнего поколения северокавказских народов России сформировать по отношению к собственной стране, гражданами которой они являются, представления как о государстве-преступнике, которое не просто включило Кавказ в свою территорию, но и истребляло их предков, изгоняло их со своих исторических земель. В сухом остатке: внушить в сознание и историческую память молодых кавказцев мысль о нелегитимности присутствия России на Кавказе.
Стоит отметить, что сторонники признания «геноцида черкесов» имеются и в России со стороны некоторой части либеральной интеллигенции (В.Новодворская, К.Боровой и др.), которой свое государство всегда видится только как агрессор. Неудивительно, что именно они подхватили ту мысль, что Россия виновата и должна уйти с Кавказа, предоставив ее республикам право на независимость.
«Признание грузинским парламентом т.н. "геноцида черкесов", безусловно, является политическим шагом, направленным на дальнейшее (хотя куда уж дальше!) осложнение российско-грузинских отношений», - уверена начальник Сектора кавказских исследований Российского института стратегических исследований Яна Амелина. По ее мнению, «очевидно, что Тбилиси не только нет никакого дела до судьбы народов Северного Кавказа - не приходится говорить и об исторической дружбе между грузинами и черкесами». Политические мотивы грузинского руководства понятны: это и стремление дестабилизировать обстановку на Кавказе в краткосрочном периоде (учитывая предстоящие в скором времени досрочные президентские выборы в Абхазии в связи с кончиной Сергея Багапша, "плановые" - в Южной Осетии, а также активизацию радикал-исламистов в Северной Осетии, убивших осетинского поэта Шамиля Джигкаева, выступавшего открыто против ваххабизации своей республики, время для признания "геноцида черкесов" выбрано крайне "удачно"), и долгосрочные планы по срыву зимней Олимпиады-2014 в Сочи, и болезненное желание лишний раз досадить России, "щелкнуть Москву по носу". «Неадекватность официального Тбилиси давно очевидна всем, да и о возможности такого шага заявлялось еще год назад, поэтому никаких особых последствий для межгосударственных отношений решение грузинского парламента иметь не будет. Что касается самого "геноцида", то использовать этот правовой термин в данном случае абсолютно не уместно», - считает кавказовед.
Заведующий кафедрой политологии, социологии и менеджмента Казанского технического университета Владимир Беляев также рассматривает кампанию по признанию «геноцида» кавказских народов с деятельностью нынешнего президента Грузии и с политикой по фальсификации исторического прошлого. «Целый ряд грузинских ученых пишет (кстати, почему-то особенно активно на английском языке: видно, для западного читателя) о том, что существовали "большая империя" (царская Россия) и "малая империя" (Грузия), пока Грузия не попала в тяжелую международную ситуацию (угроза уничтожения со стороны Османской империи). Вот тогда Грузия, часто сама нападавшая на другие кавказские народы и государства, вынуждена была запросить помощи у единоверной России. Последняя очень долго отказывалась идти на помощь Грузии (и Армении, и Осетии) через исламский (в большинстве своем) Кавказ, понимая, что тот будет сопротивляться. Но неоднократные просьбы Грузии заставили Россию в начале XIX в.
30-го мая состоялся суд в судебном участке №19 по делу председателя Татарского Общественного Центра Рафиса Кашапова. С 14.00 до 18.00 часов мировой судья Набережночелнинского городского суда рассмотривала дело об административном правонарушении по ст. 20.2, ч. 2 КоАП.
Напомним под руководством Ольги Самсон в Татарстане в Набережных Челнах 30-го апреля был проведен митинг против татарского языка в системе образования Татарстана. Татары выступили на митинге со своим альтернативным противоположным мнением.
Судебный процесс рассматривала мировой судья Новожилова Ольга Васильевна. Защитниками Рафиса Кашапова были: Галишан Нуриахмет - председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова; Юнус Камалутдинов - председатель регионального общественного Фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан»; Наиль Набиуллин – председатель СТМ «Азатлык» и другие представители общественно-политических организаций Казани, Нижнекамска, Елабуги, Чистополи, Башкортостана, Удмуртии, Марий Эл, которые не смогли попасть в зал суда. Защитники, основываясь на Конституции РТ, требовали проведения заседания суда и оформления официальных документов на татарском языке. Судебный процесс шел на татарском языке с переводчиком Салиховым Ильмиром. Наказание Кашапову, штраф в размере 1000 рублей.
На сегодняшний день патриотов Татарстана борющихся за свой язык, культуру и религию наказывают штрафами. За участие на данном митинге уже получили наказание 8 человек. Все осужденные единогласно решили, что будут добиваться справедливости в Европейском суде.
Шокирующим было то, что произошло в судебном процессе. Судья Новожилова выгнала из зала суда ветерана Мисбах хазрата с полной грудью медалей и орденов, который известен тем, что построил самую маленькую мечеть в мире Кул-Шариф в Набережных Челнах. Сейчас Гималетдинову Мисбаху Ибрагимовичу 85 лет. Во время войны был разведчиком, потом танкистом. На своем танке он одним из первых въехал в Берлин в апреле 1945 года, был ранен. Победу встретил в госпитале. Возмущенные этим отношением судьи к ветерану люди, пришедшие поддержать председателя ТОЦ призвали защитников подать жалобу на Судью Новожилову.
Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.
Рафиса Кашапова будут судить. За защиту государственного языка
Напомним - группа активистов НЧО ТОЦ попыталась помешать проведению малочисленного собрания граждан Татарстана под водительством Ольги Самсон, которые вышли на митинг против государственного татарского языка в системе народного образования, как обязательного компонента для всех детей.
http://www.tatargazeta.ru/
Приглашение
журналистам СМИ Татарстана
и города Набережные Челны.
30 мая в 14.00 часов в Набережночелнинском городском суде РТ, в судебном участке №21 мирового суда будет рассмотрено дело об административном правонарушении ч. 2 ст. 20.2 КоАП РФ в отношении председателя Набережночелнинского отделения (НЧО) ТОЦ Рафиса Кашапова. Он обвиняется в нарушении закона проведения собрания, на митинге 30 апреля. Процесс является открытым. Напоминаем, по заявлению президента Дмитрия Медведева Россия является правовым государством, корреспондентам СМИ созданы возможности для объективного освещения происходящих событий.
Из города Казани собираются участвовать в данном судебном процессе Галишан Нуриахмет - председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова, Юнус Камалутдинов - председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан», Заки Зайнуллин - татарский писатель, общественный деятель, Рифкат Курмашев - исполнительный директор землячества челнинцев в Казани, а так же представители других общественно-политических организаций из других городов. Адвокат и защитники Кашапова хотят, основываясь на конституцию РТ, проведения суда толко на татарском языке и оформления всех документов также на татарском.
Приглашаем тех, кому судьба татарского языка небезразлична на судебный процесс. А также приглашаем корреспондентов СМИ на заседание суда с целью получения и передачи объективной информации для общественности.
Адрес суда: 423800, судебный участок №21, г. Набережные Челны, Новый город, д. 38/05-5. Рядом с магазином “Народный”. Тел. для справок: 8(8552) 32-28-62, сот. 8-906-330-47-73.
Пресс-служба НЧО ТОЦ, Фагим Валиев.
Чакыру
Татарстан һәм Яр Чаллы
матбугат чараларына.
30-нчы май 14.00 сәгатьтә Яр Чаллы шәһәр мәхкәмә бинасында, 21-нче мировой суд участогында Яр Чаллы ТИҮ рәисе Рәфис Кашаповның административ эше каралачак. Ул 30-нчы апрель көнне урам җыены вакытында канун бозуда гаепләнә. Мәхкәмә эше – ачык. Исегезгә төшерәбез, Рәсәй президенты Дмитрий Медведев белдерүе буенча, Рәсәй демократик хокукка ия һәм матбугать чаралары эше өчен бөтен юллар да ачык.
Казан шәһәреннән ошбу мәхкәмә эшенә Галишан Нуриәхмәт – Марат Мөлекев ис. БТИҮ рәисе, Юныс Камалетдинов – “Татарстан” качаклар оешмасының рәисе, Зәки Зәйнуллин – татар язучысы, актив җәмагәть эшлеклесе, Рифкать Кормашев – Казан шәһәренең Яр Чаллы якташлар җәмгыяте рәисе, шулай ук башка шәһәрләрдән дә иҗтимагый-сәяси оешмаларның җитәкчеләре катнашырга җыеналар. Адвокат һәм җәмәгать яклаучылары Татарстан конститутциясенә нигезләнеп мәхкәмә эшен һәм документларны бары тик татар телендә алып баруны сорыячаклар.
Кем татар теленең язмышына битараф түгел, мәхкәмә эшендә катнашырга чакырабыз. Халыкка тулы дөрес мәглүмат җиткерү өчен журналистларны мәхкәмә эшендә актив катнашуын телибез.
Мәхкәмә бинасының адресы: 423800, 21-нче суд участогы, Яр Чаллы, Яңа шәһәр, йорт 38/05-5. “Народный” кибете янында. Белешмәләр өчен телефон: 8(8552) 32-28-62, 8-906-330-47-73, tatar_center@yahoo.com
Яр Чаллы ТИҮ мәтбугать сәркатибе Фәгим Вәлиев.
http://tatar-centr.blogspot.com/2011/05/blog-post_22.html
ТАТАРСКОМУ ЯЗЫКУ СТАТУС ВТОРОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО В РОССИИ!?
Медведеву Д.А.
Премьер-министру Российской Федерации
Путину В.В.
Председателю Государственной Думы РФ
Грызлову Б.В.
Председателю Совета Федерации Федерального Собрания РФ
ОБРАЩЕНИЕ
Защитим языки народов Российской Федерации!
По Конституции Российская Федерация - многонациональное государство, по сути сейчас мы наблюдаем процесс приведения ее к мононациональному, русскому стандарту. Над языками народов России нависла опасность выведения из оборота, т.е. отнесения их в число мертвых, забытых языков. Сегодня негативные процессы значительно усилились вследствие резкого изменения условий существования большинства населения, вызванные прежде всего сокращением местного производства, массовой миграцией рабочей силы, значительным расширением внешнего информационного воздействия через телевидение, интернет, реализуемую огромными тиражами медиапродукцию...
Потеря языков, имеющих глубокие исторические корни, несущих богатейшие культурные пласты, не способствует атмосфере национального согласия, разрушает основы нашей государственности, не может не отразиться на целостности страны. Под влиянием мировой глобализации лишившийся внутренней подпитки русский язык и сам окажется под угрозой замены его другими языками.
Следует учесть, что подавляющее большинство российских народов является коренным населением и обладает правами по сохранению своего языка и культуры, закрепленными международными актами. В частности это Декларация ООН о правах коренных народов, статьи 11-16, 31 которой имеют прямое отношение к теме данного Обращения. Кроме того, на сегодняшний день представители большинства народов страны проживают вне исторически сложившихся мест компактного проживания, и находятся в положении национальных меньшинств.
В создавшихся условиях необходимо принятие специальных мер по сохранению языков народов России, при этом достижения современной цивилизации могут и должны быть использованы во благо.
Мы предлагаем следующее.
1. Сделать более доступными для граждан теле- и радиопрограммы национальных студий.
На центральных каналах телевидения организовать регулярное освещение достижений культуры народов России.
Создать новый общероссийский канал с передачами на национальных языках, формируемый национальными же редакциями.
Ввести в состав базовых пакетов каналов телевидения, распространяемых отечественными провайдерами по спутниковым каналам и интернету, программы республиканских студий телевидения. Сегодня гражданам для просмотра своих национальных телепрограмм за отдельную плату приходится заказывать дополнительные пакеты телевещания помимо базовых, хотя в большинстве которых давно прописаны зарубежные каналы.
2. Расширить состав общегосударственного алфавита на кириллице дополнительными буквами из национальных алфавитов, что облегчит подготовку текстовой информации, с полным или частичным содержанием на национальных языках, включая различные документы. Во всех операционных системах ЭВМ и в интернете русская кодировка должна быть заменена на общероссийскую. Это поможет устранить путаницу и в написании национальных имен, например, в общероссийских паспортах.
3. Сохранить национальную школу. Условия приема в высшие учебные заведения Российской Федерации должны быть адаптированы для обеспечения равных возможностей при поступлении выпускников национальных и русскоязычных школ.
4. Расширить школьные учебники, экспозиции музеев разделами по достижениям, культуре, истории народов России как составной части общегосударственных ценностей.
5. Ввести на территории Российской Федерации второй государственный язык.
Вторым может стать современный татарский язык, которым пользуется второй по численности коренной народ страны. Он принадлежит к родившейся на Алтае второй по численности тюркской группе, включающей около трех десятков языков, в большей части, коренных народов. Отметим, что не менее трети россиян имеют тюркское происхождение, а отдельные тюркские слова и выражения присутствуют в языках других народов-соседей, в том числе и русского. Кроме того, этим мы отдаем дань уважения предкам многих россиян, собравшим нашу страну воедино, защищавшим ее в течение многих столетий, наконец, надрываем клубок давних противоречий между народами одной страны.
Традиция многоязычности не нова. Сейчас в мире около 50 стран имеют два и более государственных языка, для Российской Федерации, насчитывающей более 160 народов, такая потребность давно созрела.
Эти минимальные меры не потребуют у государства существенных затрат по сравнению с возможными потерями вследствие дисбаланса сложившейся в стране системы национальных отношений с разрушающими
Я лично против проведения Дня Победы. Почему? Объясняю. Если бы Адольф Гитлер не начал войну, начал бы Иосиф Сталин. У Гитлера был план превратить мировую цивилизацию в коричневую чуму, а у Сталина покрасить весь мир на красный цвет. Эти два режима – преступны. Во время Второй мировой войны Гитлер уничтожил 20 миллионов советского народа, Сталин также, только собственного народа. Этот день должен быть не днем праздника, а днем воспоминаний и траура по типу Холокоста, Катыни, Хиросимы и Нагасаки.
И почему победивший народ ездит на машинах побежденных?
Член Президиума ВТОЦ им. Марата Мулюкова - Рафис Кашапов.
В Ивано-Франковске сорвано шествие в честь Дня Победы
Львов, Май 9 (Новый Регион, Михаил Рябов) – Во Львове произошли столкновения во время акции членов украинской националистической партии «Свобода» Олега Тягнибока, которые 9 мая возле Холма Славы публично топтали красные флаги, отобранные у ветеранов. Как передает львовское агентство «Захид.нет», в схватку с националистами бросились члены Компартии Украины.
Соратники Тягнибока свою акцию во Львове назвали «Вытри ногу о красную тряпку».
Украинские националисты также встретили скандированием лозунгов «ОУН-УПА – государственное признание!» и «Бандера придет – порядок наведет!» бронетранспортер, который ехал по улицам Львова впереди колонны ветеранов.
Кроме того, во Львове милиция задержала нескольких молодых людей, которые вывешивали черные траурные ленты на флаги, установленные на коммунальных учреждениях, в честь Дня Победы.
Сегодня также в городе Стрый Львовской области произошла стычка националистов и милиции при попытке украинских праворадикалов установить крест «Жертвам московско-большевистской оккупации» возле памятника советским солдатам. В результате крест был установлен, но на удалении от монумента. Крест был освящен представителями Греко-католической Церкви – униатским священником Михаилом Ильницким.
Волнения сегодня произошли также в центре Ивано-Франковска, где украинские националисты перекрыли центральную улицу города, не дав пройти участникам шествия в честь 65-летия Победы под красными знаменами.
ФОТО, ВИДЕО: http://www.nr2.ru/kiev/282573.html
Во Львове в День Победы развернулась настоящая война
http://www.firstnews.ru/news/society/34286/index.php?PAGEN_2=2
7 мая 2010 года, я оплачивал в сберкассе налоги. Мне вместе с квитанцией об оплате, выдали "георгиевскую" ленточку. Но я ее вернул в кассу со словами:
- Лента православная и мне как мусульманину, она не нужна.
Сейчас по всей России и по некоторым странам раздают эту ленту. Раздают под соусом того, что якобы эта лента является символом победы. Какой победы? Советские солдаты в бой против солдат Германии шли под красным флагом, а не под рыже-чернополосатым как эта ленточка. Она не имеет никакого отношения к победе над Гитлером. Раздача и навязывание этой ленточки, это - очередная провокация православных, в попытке навязать нехристианам свои символы.
И куда же шли когда то воины под такими знаменами, символами и ленточками?
Наши враги, с флагом на которых было изображение "Георгия убивающего змея", шли оккупировать татарские государства. Оккупанты с такими портретами и ленточками оккупировали Казанское, Астраханское, Сибирское, Крымское и другие Ханства. Под знаменами с такими ленточками и портретами, уничтожали наши мечети, города, предков. Тысячи мечети были уничтожены и превращены в церкви. Из надмогильных плит, оккупанты строили себе дома, храмы. На оккупированных после 1552 года территориях Татарских государствах, во время ремонта православных церквей, в фундаменте и стенах часто находят надмогильные плиты с арабской вязью.
Давайте рассмотрим, кто же изображен как «Георгий» на коне с копьем, убивающего змея. И кто этот змей и что под ней скрывается.
Змей изображает татарина, а всадник на коне (якобы «Георгий») это московский конник в лице Хайвана Грозного, убивающего татарина копьем. На гербе Казани, был и есть изображение Елана (Зиланта, Змея). Но об этом уже написано много, и не будем возвращаться к этому. Давайте прочитаем цитаты о «Георгие» из самих православных источников.
Вот:
«Реальность существования святого Георгия, как и многих раннехристианских святых, находится под вопросом.
В настоящее время эта фигура в гербе Российской Федерации описывается как «едущий влево на серебряном коне серебряный всадник в синем плаще, поражающий серебряным копьём чёрного опрокинутого навзничь и попранного конём дракона, также обращенного влево», то есть без прямой ссылки на св. Георгия, и изображается без нимба. Следует заметить, что на самом деле на гербе изображён не дракон, а змий.»
«При Иване Грозном всадник-змееборец утверждается на груди двуглавого орла как символ сплочения русских княжеств вокруг Москвы. На голове всадника появляется корона, очевидно, в знак принятия Иваном Грозным царского титула. Приверженцы «светской» версии, считающие всадника образом царя как защитника России, подкрепляют ее такими свидетельствами. Послы Ивана Грозного заявляли, что на печати изображен «государь на коне». Когда в середине XVII века герцог Тосканский спросил русского посла, изображен ли во всаднике Георгий Победоносец, тот ответил: «Великий государь наш на аргамаке» (породистой лошади). В описи Оружейной палаты о гербовом знамени 1666–1667 годов сказано, что на груди двуглавого орла «царь на коне колет копием змия». Подьячий Посольского приказа Григорий Котошихин утверждал, что на печати Московского княжества вырезано: «Царь на коне победил змия».».
Уже даже из этих цитат становится ясно, что на коне изображен самый ненавистный для татар да и для всех народностей злейший враг и фашист-оккупант Хайван Грозный, а виде змея татарин-мусульманин.
К сожалению, многие не зная историю, цепляют к своим автомобилям, к груди и сумочкам эти ленточки, становятся заложником шайтана и тех сил, которые опять нас пытаются затащить в какую то кабалу, навязывая чуждые для наших народов символы.
Не носите эти ленточки и не раздавайте людям. Объясните всем, что скрывается под этой акцией. Ну если уж хотите поддержать ветеранов, лучше на крайний случай нацепите красную ленту. Ведь Гитлеровскую армию победили не под этими ленточками, а под красными знаменами.
Ринат Валиев – Президент Санкт-Петербургского Татарского общества «Татарстан»
http://www.tatarlar.spb.ru/displayarticle2198.html
«Как помоями облили». Такие неприятные чувства остались у многих организаторов митинга
«Материнский протест» и их сторонников, которые пришли в минувшую субботу на
площадь в парке Победы.
О том, что в парк придут татарские националисты, известно было заранее. Активисты бывшей
организации НЧО ВТОЦ (ликвидированной в 2004 году) и молодежного движения
«Азатлык» грозились на челнинских сайтах «навести на митинге порядок».
Едва родители русскоязычных детей взяли в руки мегафон, как националисты под
предводительством небезызвестного Рафиса Кашапова (недавно освобожденного
условно-досрочно) забрались на импровизированную трибуну и развернули свои
плакаты.
В противовес лозунгу митингующих «Мы за добровольное изучение ТАТАРСКОГО и РУССКОГО языков»,
«гости» мероприятия ответили своими – «Татарстан НЕ Россия» и «Не уважаешь язык
коренного народа – Чемодан. Вокзал. Россия».
– Мы не против татарского языка, просто нашим детям не хватает часов русского, – пытались
вразумить их митингующие. – Мы ЗА то, чтобы открывались татарские и русские
школы с изучением предметов на национальном языке. Вы же нас не слушаете
совсем!
– Езжайте в Россию, в Москву и качайте там свои права. Это наша земля! – проорал в ответ
Зиннур Аглиуллин. – Вы оккупанты! Мы вас выкормили, мы вам дали язык, страну,
мы вам хлеб даем, что вам еще надо?!
– Это Татарстан. И вы восстали против Татарстана. Не нравится – можете уезжать, – крикнул и
молодой представитель организации «Азатлык», Наиль, сматерившись в конце
по-русски.
За всем этим, не вмешиваясь, наблюдали полицейские и люди в штатском. Обстановка накалялась с
каждой минутой. И вот тогда слова попросил известный татарский поэт, пишущий
под псевдонимом Айдар Халим.
– За свою 70-летнюю жизнь я впервые на таком митинге, – сказал он. – Надо нам беречь
Россию не через распри, не через столкновение. Мы – народ Пушкина, Лермонтова,
Габдуллы Тукая, Мусы Джалиля. Нам что делить? Надо... сберечь великий русский
язык через увеличение часов преподавания. Сейчас программа несовершенна, таким
путем мы остаемся безграмотными – наши дети не знают ни русского, ни татарского
языка.
Уже в середине этой речи «кашаповцы» пытались освистать Айдара Халима. Потом начали что-то
кричать ему на татарском, а в конце громко и отчетливо послали его на три
русские буквы.
P.S. Когда митинг закончился и его организаторы мирно разошлись по домам, «кашаповцы» долго не
покидали площадь, что-то бурно обсуждая. В итоге самые активные из них были
задержаны полицейскими и доставлены в Автозаводский ОВД. Автор: Алсу ГАЗИЗОВА
http://v-chelny.ru/news/miting-protesta-obernulsya-protivostoyaniem/
Проголосуйте за ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО!
http://www.open-letter.ru/letter/30233
30 апреля 2011 года в Республике Татарстан в городе Набережные Челны в Парке Победы состоялся митинг «В защиту русского языка» в системе образования Республики Татарстан. Организатором была Ольга Самсон от имени русских родителей города Набережные Челны. Активисты и лидеры СТМ «Азатлык» и ТОЦ пришли так же на этот митинг с целью выразить своё мнение по этому вопросу. До проведения русскими митинга на представителей ТОЦ и «Азатлык» оказывалось давление, их вызывали в прокуратуру и вручили предостережение прокуратуры города Набережные Челны о недопустимости осуществления экстремисткой деятельности.
Конституция Татарстана декларирует два государственных языка (татарский и русский) на территории Республики Татарстан.
Согласно Декларации Организации Объединенных Наций о правах коренных народов принятой резолюцией 61/295 Генеральной Ассамблеи от 13 сентября 2007 года:
статья 14
1. Коренные народы имеют право создавать и контролировать свои системы образования и учебные заведения, обеспечивающие образование на их родных языках, таким образом, чтобы это соответствовало свойственным их культуре методам преподавания и обучения.
2. Лица, принадлежащие к коренным народам, в особенности дети, имеют право на получение государственного образования всех уровней и во всех формах без какой-либо дискриминации.
3. Государства совместно с коренными народами принимают действенные меры для того, чтобы принадлежащие к коренным народам лица, в особенности дети, в том числе проживающие вне своих общин, имели, когда это возможно, доступ к образованию с учетом их культурных традиций и на их языке.
Мы защитники татарского языка, опираясь на эти статьи, выступали на митинге за сохранение татарского языка в образовании. Наша деятельность никак не может констатироваться как экстремистская согласно Конституции Татарстана и декларации ООН. Но представители прокуратуры по указке ФСБ предъявляют обвинения в экстремизме. Документы прикреплены к письму.
Одним из требований митингующих было «ВЕРНУТЬ В ШКОЛЫ РУССКИЙ ЯЗЫК ТЕХ ОБЪЕМОВ, В КАКИХ ОН ПРЕПОДАЕТСЯ ДЕТЯМ НА ОСТАЛЬНОЙ ТЕРРИТОРИИ РОССИИ». Почему правоохранительные органы разрешают нарушать Конституцию Татарстана, где татарский язык обязателен в образовании, а защитников Конституции Татарстана Рафиса Кашапова, Зиннура Аглиуллина, Наиля Набиуллина и других задерживают сотрудники силовых структур, обвиняют в экстремизме, национализме, преследуют и судят? Просим Вас вмешаться в незаконные действия силовых структур и защитить законы Татарстана.
Татарский Общественный Центр (ТОЦ), Союз Татарской Молодежи «Азатлык».
Сулдан уңга: Наил Нәбиуллин, Рәфыйк Кәримуллин, Зиннур Әһлиуллин
30 апрель көнне Чаллыда урыс телен яклау чарасында йөзгә якын кеше катнашты. Шуларның утызлабы, татар милли хәрәкәте вәкилләре, бу җыенга ризасызлык белдерде.
Җыенны оештыруны нинди дә булса фирка яки оешма үз өстенә алмады. Беренче булып сөйли башлаган Ольга Самсон, чара ата-аналар башлангычы белән уздырыла, дип белдерде. Җыенны уздыруда ул үзе башлап йөргән. Ольга Самсон шактый вакыт үз чыгышын башлый алмый торды. Чөнки аңа Рафис Кашапов җитәкчелегендә килгән ТИҮ вәкилләре ирек бирмәде. Шулай да халык беркадәр тынычлангач кына ул үз сүзләрен әйтә алды.
“Бездән – ата-аналардан, Татарстан мәгариф министрлыгы планы белән укытуда ризалык сорамыйлар. Ни өчен урыс теле сәгатьләре киметелә? Ни өчен балаларыбызга туган тел булмаган телдә укыталар? Республикада урыс теле туган тел буларак укытылмый” – диде Самсон.
Ольга Самсон чыгышыннан соң дивар өстендәге микрофонга сүз әйтергә теләүчеләр саны кискен артты. Халык бер-берсен аңламас, ишетмәс дәрәҗәгә дә җитте.
Бик озак бәхәсләрдән соң, Айдар Хәлимгә сүз бирү турында килешенде. Ул үз чыгышында Тукай, Муса Җәлил, Лермонтов һәм Пушкинны искә алды. Унбер татар шагыйренең фашист балтасы астына эләгүен, Гази Заһитовның беренче җиңү байрагы элүен һәм башка каһарманлыкларны да искә алды.
Айдар Хәлим Русиянең таркалуына да борчылу белдерде. Шушы сүзләрдән соң аңа иҗтимагый үзәк вәкилләре ризасызлык белдереп тавыш чыгарды.
Чаллы татар иҗтимагый рәисе Рәфис Кашапов рус шовинизмының чәчәк атуына юл куярга ярамый дигән фикердә.
“Татар мәктәпләре ябыла. Яшьләр дә урыс телендә генә сөйләшә башлады. Бу урыс хакимияте басымын күрсәтә. Мәскәүдә Медведев: “Сез урыс халкы мәдәниятенең, тарихының, диненең бөеклеген танырга тиеш”, дип чыгыш ясагач, шушы күренеш башланды”, ди Кашапов.
Чаллыдагы җыенда Казан “Азатлык” татар яшьләре берлеге рәисе Наил Нәбиуллин һәм аның урынбасары Рәфыйк Кәримуллин катнашты, кайнар бәхәсләрдә үз фикерләрен әйттеләр.
Әлеге урам җыенында йөзләп кеше катнашты. Утызлабы татар милли хәрәкәтеннән иде.
http://www.azatliq.org/content/article/16798780.html
Бывают такие моменты, когда о проблеме уже нельзя промолчать. Когда недовольство растет с каждым днем и ему требуется массовый выплеск. Когда точка кипения достигнута. Это слова родителей челнинских русскоязычных школьников, которые 30 апреля намерены выйти на площадь «Азатлык». Их цель – обратить на себя внимание общества, их требование – вернуть в школы преподавание русского языка в полном объеме.
ПОД ОДНУ ГРЕБЕНКУ
Диана – мама двух младшеклассников-погодок. Несколько лет женщина терпеливо объясняла своим детям, для чего они, русские, должны изучать татарский язык. И чем дальше – тем меньше доводов находила.
– Почему я должна врать своим детям? Они никому ничего не должны! Почему родителям, школам не дают право выбора учебного плана? Какой-то «дядя» наверху выбрал третий вариант, и всех теперь под одну гребенку – и русских, и татар, – возмущается Диана.
Третий вариант учебного плана был внедрен в татарстанские школы в 1994 году. Согласно ему татарский и русский языки преподаются в равной степени... а где-то и не в равной вовсе.
Дочь Екатерины Виноградовой (имя изменено) учится в школе №45. Расписание уроков в дневнике девочки красноречивее любого доказательства: татарский язык – 6 уроков, русский – 5.
– У нас всего лишь один класс имеет перевес в сторону татарского языка – это 2 Б, – комментирует директор школы Надежда Аникина. – В прошлом году ввели понятие «школьного компонента» – это свободный час, который учебное заведение может отнести в пользу любого предмета. Так вот мы практически во всех классах отдали этот «компонент» русскому языку.
Но и этого недостаточно, признают директора школ и преподаватели. Программу русского языка, которая рассчитана на 9 часов в неделю, просто невозможно осилить за 5-6. А потому школьники вынуждены заниматься предметом дополнительно. И, разумеется, платно. Родители отдают за каждого ребенка-школьника от 360 до 410 рублей в месяц. А куда деваться, говорят они, ведь впереди по русскому ЕГЭ.
ВЫНУДИЛИ КРИЧАТЬ
16 апреля перед зданием Минобрнауки РТ был проведен митинг в поддержку русского языка в школах.
– На митинг пришли более 400 человек, и среди них было много татар! – рассказал «Вечерке» председатель Общества русской культуры РТ Александр Салагаев. – В своих лозунгах мы предлагали компромисс – преподавать в наших школах татарский язык, как это было раньше – 2 часа в неделю. Поверьте, этого вполне достаточно, чтобы ребенок мог общаться на бытовом уровне на национальном языке. А большего и не надо – у нас вузовская система, телевидение, общение в коллективах, в магазинах, Интернете – все на русском языке. Мы писали Медведеву, в Госдуму, но идут отписки, поэтому вынуждены были идти на такие меры, как митинг.
Александр Салагаев отмечает парадокс – учебный план таков, что сейчас русский язык русским детям преподается не как родной, а как иностранный. При этом татарский язык преподают довольно сложно, что не добавляет ему популярности среди русскоязычных школьников. Даже Рустам Минниханов в одном из интервью признал, что «татарский язык преподают сейчас неправильно – как грамматику, а нужно как средство коммуникации».
– Первоклассники с интересом изучают татарский язык, – рассказывает преподаватель татарского языка лицея им. Пушкина Валентина Гарифуллина. Детей постарше нужно заинтересовывать, увлекать. Грамматика нужна, но акценты нужно делать на культуре татарского народа, традициях. У меня на уроках дети в качестве домашнего задания могут выучить и рассказать любой понравившийся им стих на татарском или даже спеть песню.
КАКОЕ БУДУЩЕЕ?
Уже три года в Татарстане внедряется программа «Килэчэк» («Будущее»). Согласно ей татарский язык планируют сделать «инструментом жизни». И в этой же программе приведены данные социологического опроса, согласно которым изучать татарский язык по углубленной программе хотели бы 6,9% опрошенных. Желающих углубленно изучать математику – 53,6%, русский язык – 49,6%, иностранный – 40,9%.
НАМ УГРОЖАЮТ И ЗАПУГИВАЮТ
По словам Дианы, когда она принесла в школу официальное заявление с требованием освободить ее детей от изучения татарского языка, в адрес женщины стали поступать угрозы.
– Это такой прессинг был. Вплоть до слов «Уезжайте к себе в Россию». Простите, а я где живу? – возмущается родитель. – А когда в Казани проводили митинг в поддержку русского языка, напротив выстроилась шеренга активистов ВТОЦ и «Азатлык», которые
Президенту Республики Татарстан
Минниханову Р.Н.
Государственному Советнику
Республики Татарстан Шаймиеву М.Ш.
Муфтию ДУМ Республики Татарстан Файзову И. А.
Мы активисты Татарского общественного центра города Набережные Челны обращаемся к вам с открытым письмом от имени жителейгорода Набережных Челнов, Елабуги, Менделеевска, Нижнекамска и близлежащих районов. Мы обращаемся к вам по вопросу, имеющему большое значение для нашего города и в целом для Татарстана и исламского мира. Речь пойдет о соборной мечети «Джамиг», строительство которого из-за нехваток финансирования на грани срыва.
В Набережных Челнах в начале 1992 года в концертном зале мэрии им. Сары Садыковой с участием широкой общественности более 700 человек, открытым голосованием было принято решение о строительстве главной мечети города - Соборной мечети «Сююмбике». Позже был выделен земельный участок, выполнен проект привязки всех сооружений комплекса мечети в генеральном плане города.
22 июля 1992 года в Набережных Челнах состоялось торжественное открытие мечети «Таубе» («Покаяние»), на второй день 23 июля на месте строительство мечети «Сююмбике» с участием широкой общественности был совершен коллективный намаз, с участием имамов всех мечетей города и представителей 48 зарубежных исламских стран, в том числе посла Королевства Саудовской Аравии. Было принято решение о строительстве главной мечети города - Соборной мечети «Сююмбике». Однако в то время мэр города Рафгат Алтынбаев вышел против строительства мечети. Многих это возмутило.
2 апреля 1993 года у парадного хода мэрии многотысячная масса людей после пятничного намаза за считанные минуты с помощи тяжелой техникой снесли железобетонные заборы, которые окружали территорию будущей мечети и установили временный импровизированный минарет и строительный вагон.
Начались строительные работы. Были случаи поджогов техники, но на такие провокации никто внимания не обращал. Однако после возведения фундамента строительство прекратилось из-за нехватки денег.
В конце 2005 года площадью 5 га. в собственность мечети «Сююмбике» было тайно продана местным татарским бизнесменам, после чего 2 февраля 2006 года Татарский общественный центр выступил с заявлением, осуждающем продажу земли, предназначавшейся для строительства соборной мечети «Сююмбике» и обратился президенту Татарстана Шаймиеву М.Ш., копия заявлении было опубликовано в газеты «Звезда Поволжья». Отрывки из заявления: «Уважаемый Минтимер Шарипович!
Продажа земли произведена скрытно от общественности города, мы узнали позже об этом лишь из газеты. Эта земля вакуфная и ни в коем случае не подлежит продаже, по канонам Ислама эта продажа является святотатством, особенно в месяце Рамазан, когда следует совершать добрые дела, угодные Аллаху.
1. Признать продажу вакуфной земли, принадлежащей соборной мечети «Сююмбике» коммерческим структурам, незаконной.
2. Вернуть проданную землю площадью 5 га в собственность мечети «Сююмбике».
3. Без промедления начать строительство мечети «Сююмбике». Мы обращаемся к Вам как гаранту прав и свобод граждан Татарстана, в том числе мусульман».
Руководство Татарстана приняло положительное решение, земля под строительство мечети было возвращено. Изначально мечеть «Сююмбике» собирались строить по проекту архитектора Маркиза Басырова. Но почему-то позже был утвержден другой вариант. На всё воля Всевышнего!
Начался новый этап строительство мечети уже под другим названием, первый камень под фундамент мечети «Джамиг» ("Соборная") был заложен в торжественной обстановке в ноябре 2009 года. К строительству самой большой мечети в Татарстане приступили в Набережных Челнах.
В торжественной церемонии закладки первого блока мечети приняли участие мэр Набережных Челнов Ильдар Халиков, сотрудники мэрии, а также имам казанской мечети Кул Шариф, заместитель председателя ДУМ РТ Рамиль Юнусов.
На строительство мечети уйдет
Татарские националисты в Казани готовят свой ответ митингу в поддержку русского языка
Активисты двух националистических организаций - Союза татарской молодежи (СТМ) "Азатлык" и Татарского общественного центра (ТОЦ) заявили, что собираются провести свой пикет в противовес митингу, организуемому в Казани Обществом русской культуры (ОРК) РТ "В защиту русского языка в Татарстане". Для участия в пикете должны приехать "группы поддержки" из Набережных Челнов под руководством известного национал-радикала Рафиса Кашапова.
Как сообщало ИА REGNUM, 16 апреля в Казани возле здания Министерства образования и науки РТ намечен митинг, цель которого, по словам организаторов из ОРК РТ, - обратить внимание государства и общества на положение с преподаванием русского языка. Однако накануне митинга выяснилось, что позицию Минобрнауки РТ в данном вопросе решили поддержать татарские националисты. Союз татарской молодежи "Азатлык" подал заявку в горисполком на пикет "В защиту татарского языка", причем уведомил, что собирается провести его в том же месте, что и митинг ОРК РТ.
Член этой организации Рафик Каримуллин заявил ИА REGNUM, что целью пикета является "выразить несогласие с ОРК РТ и показать, что мы, татары, недовольны такой позицией русских жителей нашей республики, которые, проживая на нашей исторической земле, где татар больше, чем русских, не хотят знать наш язык, то есть отказываются от взаимопонимания между нациями". По мнению "азатлыковца", "так же не секрет, что среди них присутствуют и татары, которые, по сути, являются предателями".
Несмотря на то, что по словам организаторов из ОРК РТ, на митинге будет плакат " Мы - ЗА изучение татарского языка татарскими детьми!", активисты "Азатлыка" не намерены принимать это в расчет. "Ну и что, что у них будет такой плакат? Мы тоже можем написать плакат "Мы - ЗА изучение русского языка русскими детьми"! Тогда пусть для татарских детей русский язык будет необязательным! Интересно, что на это скажут "товарищи" из ОРК?" - заявил Каримуллин.
Другие доводы молодых татарских националистов в целом совпадают с позицией Минобрнауки РТ и его руководителя Альберта Гильмутдинова, который неоднократно заявлял, что никакой проблемы с преподаванием русского языка в республике нет, а процесс обучения обоим языкам ведется на паритетной основе. "Насколько мне известно, в среднем по Татарстану преподаванию русского языка и литературы в сумме выделяется больше часов, чем преподаванию татарского языка и литературы вместе взятых, притом что русские школьники не изучают татарскую литературу отдельным предметом. Прибавьте к этому еще то, что все остальные предметы так же преподаются на русском языке", - рассуждает Каримуллин.
Полную поддержку "азатлыковцам" выразили их старшие товарищи. В одной из казанских газет председатель набережночелнинского отделения ТОЦ Рафис Кашапов (давний поклонник Шамиля Басаева, в апреле 2009 года осужденный за разжигание межнациональный вражды - прим. авт.) опубликовал воззвание "Поддержим татарскую молодежь!". "Мы, активисты ТОЦ, выражаем нашу солидарность со студентами и молодежью города Казани. Призываем жителей Татарстана проявить политическую мудрость, активную гражданскую позицию и принять активное участие в этом важном событии, дружно поддерживая акцию протеста патриотов!" - говорится в воззвании.
Как сообщил ИА REGNUM сам Кашапов, в Казань для участия в акции "Азатлыка" из Набережных Челнов планирует приехать более 30 человек: "Челнинцы приедут маленькими группами, чтобы на дорогах не было задержки. В прошлом часто были задержки сотрудниками МВД, искали наркотики, оружие, всякую запрещенную литературу, и в связи с чем мы опаздывали на подобные мероприятия".
При этом Рафис Кашапов заявил, что не планирует физического столкновения с участниками митинга "В защиту русского языка". "Я думаю, что никаких столкновений не будет, все-таки мы в столице Татарстана проводим мероприятие, а не на Манежной площади в Москве", - сказал Кашапов.
Как сообщили ИА REGNUM в исполкоме Казани, пикет СТМ "Азатлык" пройдет также возле здания Министерства образования и науки Татарстана 16 апреля, но только в 10:00, а митинг Общества русской культуры РТ запланирован на 12:30.
ИА REGNUM неоднократно сообщало, что в Татарстане существуюшая схема изучения татарского языка вызывает все большие протесты как русскоязычных жителей, так и самих татар, поскольку преподавание татарского в школах идет в больших объемах, чем преподавание русского, и влияет на общую успеваемость. В этой связи, кроме митинга в Казани 16 апреля, Общество русской культуры республики объявило всероссийский
Примите глубокие соболезнования всему братскому народу Беларуси в связи
с гибелью людей в результате террористического акта в городе Минске.
Рафис Кашапов.