А сегодня мы решили внука сводить на спектакль, чтобы приобщить его к русской истории. И все бы ничего, но цены на билеты больше 2000 рублей - это круто. В Эрмитаже и в Русском музее есть скидка для своих граждан, но Мариинка хочет жить красиво, и тоже не хочет выделяться из современного отношения к культуре. Кто не может платить - пусть не ходит. Культура нынче - дорогое удовольствие.
У нас появился повод еще раз поговорить о постановке "Князя Игоря" в Мариинском театре.
Я уже в прошлом своем сообщении о Князе Игоре говорил немного об этой опере и об истории России в связи с тем, что Ю.Любимов в Большом театре собирается ее ставить. Потому только кратко напомню содержание "Слова о полку Игореве" , как я рассказал внуку, пересказав отрывки из замечательной книги А.О.Ишимовой "Истории России в рассказах для детей" (http://dugward.ru/library/ishimova/ishimova_istoriya1.html)
"Слово о полку Игореве" - это повесть или рассказ о походе Игоря. Игорь был внуком знаменитого Олега Черниговского и князем Новгорода-Северского. Этот город находился на земле Северской, там, где теперь две губернии наши - Черниговская и Полтавская. Игорь с самых молодых лет был чрезвычайно храбр, любил войну и для славы готов был с радостью умереть.
В 1184 году князья южной России, из которых главным был Святослав Всеволодович Киевский, не сказав ни слова Игорю Северскому, пошли против злых врагов отечества - половцев и 30 июля одержали над ними славную победу, взяли в плен 7 тысяч человек, 417 князьков, в том числе знаменитого Кобяка, множество прекрасных лошадей азиатских и разного оружия. Даже самый храбрый из ханов их, Кончак, был разбит ими, несмотря на то что у него было огнестрельное оружие, которое предки наши называлиживым огнем.
Слава о такой победе разнеслась по всей земле Русской. И большие и маленькие говорили о храбрых князьях, певцы пели о делах их в песнях, сказочники рассказывали в сказках. Многие завидовали такой славе, и всех более - князь Игорь Северский. Он совершенно потерял прежнее спокойствие и веселость свою, сердился на князей за то, что они не пригласили его идти вместе с ними; думал только о том, чтобы прославиться еще более их, и для того начал вместе с меньшим братом своим Всеволодом Курским тайно приготовляться к походу. Не прошло года, как уже оба князя со своими боярами, дружиною и нанятыми черными клобуками пошли к Дону. Около этой реки раскинуты были шатры половецкие. Кончак, недавно разбитый русскими, и пять других ханов удивились, увидев их опять перед собою. С ужасной злобой, с сильным желанием отомстить бросились они на них, однако храбрые князья победили и принудили половцев бежать и оставить им в добычу весь стан и даже семейства свои.
Весело пировали князья русские на завоеванной земле и в шатрах неприятельских, гордо говорили: "Что скажут теперь князья и братья наши? Они победили половцев у себя дома и не смели идти в их землю, а мы уже в ней, скоро будем и за Доном, где никогда не были отцы наши, истребим всех поганых* (Так всегда русские называли своих неприятелей, особенно нехристиан.)и достанем себе славу вечную!"
Такая гордость, такое ненасытное желание прославиться истреблением невинных людей никогда не остаются без наказания. Это случилось и с Игорем. Он хотел истребить всех половцев, а между тем они собрали силы свои и на берегах реки Каялы*(сейчас эта река называется Кагальник и впадает она в Азовское море) истребили почти все войско русское. Некому было даже принести в отечество известие о несчастье их: все оставшиеся в живых были уведены в
"Ни у кого никогда не будет такого имени, гордись и оправдай его."
[150x220]
Сказочный псевдоним Маревна Марии Воробьевой-Стебельской подарил Максим Горький. Девятнадцатилетняя девушка познакомилась с ним в 1911 году в Италии, куда, как и подобает начинающему художнику, поехала осматривать шедевры и древности. На Капри молодая художница прожила целых шесть бурных месяцев, и это было началом ее долгой жизни в эмиграции. За плечами были Чебоксары, где она родилась, Тифлис, в котором окончила художественную школу, потом год учебы в Строгановском училище в Москве. Но настоящая художественная жизнь началась у нее только с приездом в Париж, в 1912 году, где она поселилась на Монпарнасе. Экзотическое имя вполне гармонировало с фантастическими нарядами и историями о не слишком счастливом, но вполне сказочном детстве с суровым отцом-лесничим и ручным медвежонком, которыми Маревна поражала воображение завсегдатаев артистических кафе и художественных балов Парижа. |
Автопортрет |
Человек создан, чтобы радоваться простым вещам и горевать из-за еще более простых вещей,
так же, как он рождается в силу простых причин и умирает в силу еще более простых причин…
Это я, готовясь к конференции о Взаимодействии поколений, набрел на высказывания Ницше о добре и зле.
Русские читатели начали узнавать о Ницше в начале 1890-х гг., несмотря на все препятствия царской цензуры и неприязнь старшего поколения интеллигентов. В России воспринимали Ницше как философа и психолога морали. Следует заметить, что незадолго до своей гибели сам Ницше открыл для себя Достоевского (повесть “Хозяйка”, часть “Записок из подполья”, “Записки из мертвого дома”) и сразу узнал в нем великого предшественника и учителя. Вольно или невольно, но русские читатели вписывали Ницше в богатую русскую литературно-философскую традицию морального бунта. В русской культуре идеи Ницше послужили катализатором переосмысления и переоценки этой традиции. Осмысляя эту философию, русские читатели Ницше опередили своих современников в других странах в отношении критики традиционных моральных ценностей и в поиске альтернативных систем. На грани 19 и 20 веков в литературном процессе взаимодействуют две наиболее значительные фигуры – Достоевский и Ницше, - существенно влияя на творческие пути как отдельных литераторов, так и эпохи в целом. Поэтому влияние Ницше на нашу культуру огромно. Хорошо известно, что на протяжении 70 лет советской власти Ницше в нашей стране считался идеологическим врагом. Я помню, как в университете доцент Холостова (великолепный лектор и педагог) говорила нам: "Запишите, как звучит вопрос в билете - Критика философии Ницше с позиций маркситско-ленинской теории. Я буду рассказывать вам о философии Ницше, этого величайшего мыслителя конца 19 века". Она говорила нам о сверхчеловеке, читала отрывки из Заратустры, побуждая нас думать.
Прага - один из самых красивых городов Европы.
В Праге есть, что посмотреть. Князь Боржевой (850-895) из племени Чехов построил на незаселенной высоте над рекой Влтава деревянный замок (позднее был сложен из камня), который стал после 870 года главным местом правления династии Пршемысловичей. В первой половине X века на противоположном берегу Влтавы был построен другой замок (Вышеград), и на какое-то время он заменил Градчаны в качестве резиденции правителей. Между этими двумя замками и стал постепенно вырастать город.
Стоящая на отвесной скале, нависающей над правым берегом реки, базилика Святых Петра и Павла в Вышеграде представляет собой по-настоящему восхитительное зрелище, которое могло бы конкурировать по живописности с Пражским Градом на другой стороне Влтавы.
В XIII веке Прага стала городом, с которым по размерам и экономическому значению не мог сравниться ни один город в стране. Причина этого заключалась, с одной стороны, в продолжении традиций оживленной жизни пражского посада, а с другой стороны, в том, что она была местом резиденции правителя, а это привлекало в Прагу много непроизводительного населения, потреблявшего продукты труда пражских ремесленников и ввозимые товары.
В 1321 году пражским бургграфом Берком из Дубе был основан еще один пражский город Градчаны. В 1338 году Ян Люксембургский (1306(?)-- 1346) разрешил староместским патрициям учредить ратушный дом (ныне Староместская ратуша). Это было большим прогрессом в развитии городского самоуправления, что позволило бы добиться полной независимости от короля.
В 1346 году в битве у Креси между французами и англичанами пал Ян Люксембургский, и на чешский престол взошел его сын Карл IV (1346-1378). Он был страстным поборником мира, науки и искусства, любил Прагу как "зеницу ока своего" и решил построить достойную столицу, которая своими размерами уступала тогда лишь Парижу, Риму и Царьграду. Политическое могущество Карла IV, который одновременно был императором римским, подняло Прагу на уровень столицы "Священной Римской империи", второй после Рима столицы христианства. В Праге была сосредоточена культурная жизнь, а в 1348 году здесь был основан и университет, первый в Центральной Европе, а также учреждена архиепископальная кафедра, что повышало статус Праги.
В связи с укреплением политического и культурного значения пражских городов продолжалась их перестройка уже в ярко выраженном готическом стиле (высокая готика). Наибольшее внимание Карл IV уделил Пражскому граду. Над дворцом Пршемысловичей Карл IV воздвиг дворец по образу французских королей, на месте базилики св. Вита Спигнева он основал великолепный собор, первым этапом строительства которого (1344-1352) руководил французский архитектор Матиаш из Арраса, а после него (с 1356 до 1406) Петр Парлерж (1330- 1399) с сыновьями.
У молодого (27-летнего) архитектора не было других рекомендаций, кроме происхождения из немецкой семьи строителей и скульпторов -- Парлержев из Швабского Гмюнда. Однако Парлерж более чем оправдал доверии императора. Ему удалось гениально воплотить в камне представление монарха о власти и политике. "Готика Парлержа" стала образцом для подражания в Европе.
Прогуляйтесь по Пражскому граду.
Градчанская площадь – Aрхиепископский дворец – Первая дворцовая площадь – Вторая
Сегодня по ТВ Культура увидел и услышал очень интересного исполнителя Филиппа Жарусски из Франции, который вместе с камерным ансамблем под управлением Жана Кристофа Спинози исполнял Вивальди и Глюка. Это очень интересно.
В Википедии о нем написано немного.
Филипп Жаруски, Филипп Ярусский (фр. Philippe Jaroussky; род. 1978) — французский певец, контртенор.
Окончил отделение старинной музыки Парижской консерватории. В 2004 г. получил французскую премию «Victoire» в номинации «Открытие года», в 2007 г. повторил свой успех уже в основной номинации «Певец года». В 2003 г. сыграл одну из главных ролей в экранизации оперы Георга Фридриха Генделя «Агриппина». Наряду с Генделем ключевым композитором репертуара Жаруски является Антонио Вивальди, при этом Жаруски часто сотрудничает с Ансамблем Матеус Жана Кристофа Спинози.
По случаю московских гастролей певца в апреле 2006 г. газета «Коммерсант» писала:
"Этот певец только набирает обороты в смысле карьеры, скрипач по образованию, к вокалу он пришел неожиданно для всех и самого себя. Пришел, спел и победил. Филипп Жаруски поет чудесно. Приятным довеском к музыкальному таланту являются его внешность журнального красавца и фантастическое обаяние, которое все несколько лет карьеры певца принято называть дьявольским"
Мы поговорим об искусстве резонансного пения и познакомимся с некоторыми удивительными голосами. Кто из вас знает, что такое резонансное пение? На сегодняшний день известны имена более 30 контртеноров из разных стран Европы, Азии, Америки, в т.ч. и ряд Российских контртеноров. Они то и знают секреты этого способа извлечения звука.
Среди Российских контртеноров можно отметить голоса Эрика Курмангалиева, Рустама Яваева и Евгения Журавкина.
[показать]Эрик Курмангалиев родился в Казахстане в 1959 году.
Юношу, который пел оперные арии женским голосом, считали уникальным явлением. Так пели в давние времена юные кастраты в Италии, но если их подвергали жестокой экзекуции, чтобы сохранить их голоса, не дожидаясь возрастной ломки, то Эрику Курмангалиеву такой тембр был дан от рождения.В связи с этим он вспоминал: «Конечно, меня пытались переучивать: мол, как же так, мужчина почему-то поёт женским голосом. В Советском Союзе это было невозможно! "
Поначалу он пробовал учиться в Алма-Атинской консерватории, потом перебрался в московский Гнесинский институт. Пел он при этом не басом, тенором или баритоном, а альтом (или контратенором). Такое в советской вокальной педагогике было не принято и даже считалось неприличным — мужчина поет женским голосом! Его пытались переучивать, он вызывал кучу споров у профессионалов и, следовательно, интерес у публики. Дебютировал он в 1980 году в Большом зале Ленинградской филармонии. В сущности, долгие годы, пока у нас не началось увлечение аутентичным исполнением старинной музыки, тип его голоса для советского и постсоветского слушателя был прочно связан исключительно с его именем.
Драматична судьба композитора, сложна судьба его творческого наследия,
но бессмертна слава Мусоргского, ибо музыка была для него и чувством и мыслью
о горячо любимом русском народе - песнью о нем... (Б. Асафьев).
Я благоговею перед Мусоргским,- считаю его величайшим русским композитором....(Д.Шостакович).
Модест Петрович Мусоргский — один из самых дерзновенных новаторов XIX столетия, гениальный композитор, далеко опередивший свое время и оказавший огромное влияние на развитие русского и европейского музыкального искусства. Родился он 9 (21) марта 1839 года в имении Карево недалеко от городка Торопца Псковской губернии в семье помещика, Музыкальное дарование мальчика обнаружилось рано. На седьмом году, занимаясь под руководством матери, он уже играл на фортепиано несложные сочинения Ф. Листа. Однако в семье никто всерьез не помышлял о его музыкальном будущем. Согласно семейной традиции, в 1849 г. его отвезли в Петербург: вначале в Петропавловскую школу, затем перевели в Школу гвардейских подпрапорщиков. В 1856 Мусоргский стал офицером Преображенского полка. Перед ним открывалась перспектива блестящей военной карьеры. Однако, уже через 2 года он подал прошение об отставке. Он порвал с военной службой, чтобы ничто не отвлекало его от музыкальных занятий.
В 1856 году во время одного из дежурств в военно-сухопутном госпитале Мусоргский познакомился с Бородиным — тогда врачом того же госпиталя. Но это знакомство еще не привело к дружбе: слишком разными были и возраст, и интересы, и окружающая каждого из них среда.
Живо интересующийся музыкой и стремившийся ближе познакомиться с сочинениями русских композиторов, Мусоргский в 18 лет попадает в дом Даргомыжского. Под влиянием царящей там обстановки он начинает сочинять. Первые опыты — романс «Где ты, звездочка», замысел оперы «Ган-исландец». У Даргомыжского он знакомится с Кюи и Балакиревым. Это последнее знакомство оказывает решающее воздействие на всю его дальнейшую жизнь. Именно с Балакиревым, вокруг которого складывается кружок музыкантов, впоследствии прославившийся под названием Могучей кучки, начинаются его занятия композицией.
В 1863 году возникает необходимость зарабатывать на жизнь — родовое имение полностью расстроено и никаких доходов больше не приносит. Мусоргский поступает на службу: с декабря он становится чиновником Инженерного управления.
1868-1869 годы отданы композитором работе над «Борисом Годуновым», и в 1870 году он представляет партитуру в Мариинский театр. Но оперу отвергают: она слишком нетрадиционна. Одна из причин отказа — отсутствие крупной женской роли. Следующие, 1871-й и 1872 годы, композитор перерабатывает «Бориса»: появляются польские сцены и роль Марины Мнишек, сцена под Кромами. Но и этот вариант не удовлетворяет комитет, ведающий приемом опер к постановке. Лишь настойчивость певицы Ю. Платоновой, избравшей оперу Мусоргского для своего бенефиса, помогает «Борису Годунову» увидеть свет рампы. 8 февраля 1874 г. - вся опера (правда, с большими купюрами) была поставлена. Демократически настроенная публика встретила новое произведение Мусоргского с истинным энтузиазмом. Однако дальнейшая судьба оперы складывалась трудно, ибо это произведение самым решительным образом разрушало привычные представления об оперном спектакле. Здесь все было новым: и остросоциальная идея непримиримости интересов народа и царской власти, и глубина раскрытия страстей и характеров, и психологическая сложность образа царя-детоубийцы. Непривычным оказался музыкальный язык. Во время работы над второй редакцией оперы Мусоргский снимает квартиру вместе с Римским-Корсаковым. Они по-дружески делят время за роялем, оба пишут оперы на сюжет из русской истории (Римский-Корсаков создает «Псковитянку») и, очень разные по характерам и творческим принципам, прекрасно дополняют один другого.
Еще в период работы над Борисом Годуновым он вынашивает замысел Хованщины и вскоре начинает собирать материалы для Пугачевщины. Все это осуществлялось при активном участии В. Стасова, который в 70-х гг. сблизился с Мусоргским и был одним из немногих, кто по-настоящему понимал серьезность творческих намерений
Сегодня мы с вами окунемся в мир гармонии и попробуем приоткрыть малоизвестные станицы истории.
Послушайте одну мелодию
Adagio |
Адажио |
|
Non so dove trovarti |
Я не знаю, где найти тебя |
Вы
[200x253],конечно, узнали эту замечательную мелодию Томазо Альбинони! (АЛЬБИНОНИ (Albinoni) Томазо (1671—1750) — итальянский композитор, скрипач. Возможно, ученик Дж. Легренци. Представитель венецианской школы). НО ....
Вопреки распространенному мнению, Томазо Джованни Альбинони (1671 - 1751) не писал "Адажио" ("Адажио соль минор для струнных инструментов и органа"). Это была мистификация. Исследователь творчества Альбинони Ремо Джадзотто опубликовал ноты "Адажио" в 1958 году, объявив, что нашел их на развалинах Саксонской земельной библиотеки в Дрездене, разрушенной при налётах союзной авиации в конце Второй мировой войны. Потом выяснилось, что это вранье.
Сколько исполнителей потом записало эту мелодию, не счесть. И сколько самостоятельных песен было создано на ее основе.
Очень трогательно поют дети.
Да, я не оговорился, именно 1150-летие праздновали 26 августа 2012 года в Белозерске.
Напомним, что первое летописное упоминание Белозерска датируется 862-м годом. То есть ныне городу на Белом озере должно исполниться 1150 лет. Однако в марте 2010 года теперь уже бывший президент страны Дмитрий Медведев подписал Указ «О праздновании 1050-летия основания г. Белозерска Вологодской области». За его основу была взята аналитическая справка известного археолога и академика РАН Николая Макарова, доказывающего, что город не мог появиться раньше середины X века. Учитывая, что под юбилей были выделены существенные федеральные деньги, областные и районные власти не стали устраивать шумных демаршей и стараются решить проблему «100 отнятых лет» за столом переговоров. Общую путаницу усугубило и то, что на своем нынешнем месте Белозерск обосновался лишь в начале XIV столетия, а до этого из-за эпидемий и наводнений как минимум дважды переезжал с берега на берег озера. Причем самое древнее городище до сих пор не найдено. Но большинство вологодских историков и самих жителей Белозерска продолжают настаивать на том, что городу должно исполниться именно 1150 лет.
На территории Северо-Восточной Руси в домонгольское время существовало около 30 городов и в большинстве из них древнейший культурный слой датируется началом XII века. И есть только семь городов - Ростов, Ярославль, Суздаль, Владимир, Юрьев, Изборск и Белоозеро (а именно так назывался древний Белозерск - прим. ред.), - в которых зафиксированы культурные слои X столетия.
Исторические факты надо использовать не для того, чтобы постоянно критиковать свое прошлое, а чтобы выстраивать благополучное будущее.
Поэтому давайте посмотрим, как отмечали в Белозерске этот праздник.
А для начала вспомним историю, откуда пошли мои предки.
Немного истории
Как Белозерск готовился к юбилею
А так Белозерск праздновал
В программе праздника, который состоялся с 24 по 26 августа 2012 года было предусмотрено огромное количество мероприятий. Но праздник отшумел, город немного похорошел. Мы пожелаем ему процветания.
Я уже писал в своем дневнике о Белозерске много лет назад, что город Белозерск, столица Белозерского княжества,издревле стоял на реке Ковжа, где она впадает в Белое Озеро
Википекдия говорит, что Белоо́зеро — один из древнейших городов Древней Руси. Столица Белозерского княжества. До X века находился на северном берегу Белого озера у деревни Киснема, потом перенесён на южный берег к истоку реки Шексны (ныне село Крохино в Вологодской обл. в 17 км к востоку от современного города Белозерска). В XIV веке после эпидемии ещё раз перенесён, уже на то место, где находится город и сейчас. В XVIII веке, при Екатерине II, переименован из Белоозера в Белозерск. Вот такая запутанная история. А для академика Морозова, о котором шла речь выше, история корректируется в угоду властьпредержащим.
Я тогда писал, что Белозерское княжество является преемником государства вепсов. А кто такие вепсы. Их раньше называли чудь.
В своей книге по истории государства российского М.В.Ломоносов писал, что "Роптать приобыкшие новгородцы страшились Синеусова вспоможения Рурику, ибо он обладал сильным белозерским чудским народом, называемым весью".
В межозерье между Онежским и Ладожским озёрами (на своей основной этнической территории) вепсы жили с конца 1 тысячелетия, постепенно перемещаясь на восток.
Не было диким племя веси, которое обитало в бассейне рек Шексны, Вологды, Онеги, Онежского и Белого озер.
У них было развитое земледелие и скотоводство, они занимались охотой и
В этом году Россия скромно празднует свою победу над Наполеоном. Отдадим и мы дань уважения нашим предкам,и попытаемся разобраться, а зачем Наполеон пошел на Россию?
15 августа 1769 года в маленьком городишке Аяччо на острове Корсика родился один из самых выдающихся в истории полководцев и государственных деятелей — Наполеон Бонапарт.
Будущий первый консул Французской Республики и будущий французский император Наполеон I, он появился на свет в квартире Карла Бонапарте, мелкого корсиканского дворянина, занимавшегося адвокатской практикой. Его 19-летняя жена Летиция, находясь на улице, почувствовав внезапное приближение родовых мук, только успела вбежать в гостиную и тут же родила ребенка. Рядом с ней в тот момент никого не было, ребенок из чрева матери просто упал на пол. Так в семье Бонапартов появился их второй сын, которому было суждено перекроить судьбу Франции и Европы.
За несколько месяцев до этого события, в 1768 году, генуэзцы, которым ранее принадлежал остров, продали его Франции, поэтому отец Наполеона быстро превратился из генуэзского во французского дворянина.
Отец Наполеона
Carlo Maria Bonaparte (1746-1785)
Мать Наполеона
Marie-Laetitia Ramolino (1750-1836)
Революция, начавшаяся в 1789 г во Франции, потрясла Европу, весь мир. Весть о падении Бастилии была встречена в столицах всего мира, как событие огромного значения. Передовые люди во всех странах восторженно приветствовали революцию, они видели в ней начало новой эры в истории. В ряде стран, таких как Испания, Греция, итальянские государства, также испанские и португальские колонии в Латинской Америке, революция была воспринята как призыв к освободительной борьбе. В Бельгии национально-освободительное движение против австрийского гнёта с осени 1789 г переросло в революцию. В западных германских землях – в Рейнской области, в Майнцском курфюршестве, в Саксонии – поднялось антифеодальное крестьянское движение.
Если все угнетённые и бесправные восприняли революцию во Франции на ура, то монархи, правительства, аристократия, церковная знать больших и малых государств Европы видели в ней попрание законного порядка, бесчинство, мятеж, опасный своей заразительностью. Все это надо иметь ввиду, когда говорим о формировании Европы. Была сильная Англия, Франция, Швеция, Австрия, Россия, Пруссия, Польша. Правда, Польша уже перестала быть великой. Но она играла огромную роль в переделе мира в начале 19 века. В 1772 году Россия и Австрия осуществили первый раздел Польши. Польша уступила Австрии часть Поморья и Куявии (исключая Гданьск и Торунь) Пруссии; Галицию, Западное Подолье и часть Малой Польши; восточная Белоруссия и все земли к северу от Западной Двины и к востоку от Днепра отошли к России. 23 января 1793 Пруссия и Россия осуществили второй раздел Польши. Пруссия захватила Гданьск, Торунь, Великую Польшу и Мазовию, а Россия – бльшую часть Литвы и Белоруссии, почти всю Волынь и Подолье. Третий раздел Польши, в котором участвовала Австрия, был произведен 24 октября 1795; после этого Польша как самостоятельное государство исчезла с карты Европы. Обретением независимости Польша обязана Наполеону.
В 1799 году Французская революция сделала Наполеона Первым Консулом Франции (он просто оказался в нужное время в нужном месте), а в 1804 году он стал
Интересный портал появился более 10 лет назад в сети. Федерация.Ру – это информационно-новостной и научно-познавательный портал о стране, в которой мы живем; о стране, в которой жить нашим детям; о стране, про которую мы знаем так мало. Здесь собрана только полезная и достоверная информация - все о России и все про Россию
Мне хочется познакомить вас с материалом из этого собрания.
|
|
|
Генуэзская лига городов
Лигурия — это одна из двадцати областей Италии со своим собственным Лигурийским морем, вдоль которого она тянется узкой полосой с юга на север и, сворачивая на запад, плавно переходит от итальянской Ривьеры к французской... Защищенная от холодных ветров Альпами земля здесь благоухает оливковыми и апельсиновыми рощами. Всюду, куда ни глянь, пока ты едешь, то и дело видишь на зеленых склонах выкрашенные охрой дома лигурийцев, белеющие теплицы на террасах, или вдруг в гордом одиночестве, в пронзительно чистом воздухе — древний замок.
Кто такие Лигурийцы? Мы называем лигурийцами тех, кто живет на берегах Лигурийского моря. Древнейшая история Лигурии почти неизвестна.
Народы Италии в VI веке до н. э.
Полагают, что во 2-м — середине 1-го тыс. до н. э. лигуры населяли большую часть Италии, а потом италийцы и римляне оттеснили их на северо-запад Апенинского полуострова.
Столица Лигурии - город Генуя. Генуя (Антиум) основана в 4 в. до н. э. племенем лигуров. В 3 в. до н. э. завоёвана Римом Древним, в 550 г. — Византией. С 641 г. центр герцогства, с 9 в. — маркграфства. С 10 в. под властью епископа. Республика во главе с коллегией консулов с 11 в., формально признавала власть Священной Римской империи. В 12 в. образована коммуна средневековая. Из-за раздоров в среде нобилей (знати), а с 13 в. — знати и пополанов (горожан) власть переходила к подесте (с 1217), Капитану народа от пополанов (1257—62), двум Капитанам народа от нобилей и аббату народа от пополанов (с 1270), пожизненному дожу от верхушки горожан (1339—1528).
Республика процветала за счёт морской и сухопутной торговли. С 11 в., оттеснив арабов, развивала торговлю с югом полуострова, с Сицилией, Испанией, Африкой. От Фридриха I Барбароссы получила Лигурию (1162). В ходе 1-го Крестового похода (1096—99) основала колонии в Сирии и Палестине. Имела привилегии на торговлю с Византией (1261). В 13 в. основала колонии (города) в Крыму. Владела островами в Эгейском море.
На Средиземном море соперничала с Пизой, разгромила её флот при Мелории (1284). Венецианской республике уступила первенство после поражения при Кьодже (1380). С 1396 г. несколько раз оказывалась под властью Франции и Милана. В 15 в. потеряла владения на Востоке и стала торговать с Испанией и Португалией. С основанием банков (Сан-Джорджо, 1408 г., и др.) — влиятельный финансовый центр.
После периода иностранного правления (15 в.; французский король Карл VI, тираны Висконти, Сфорца) в ходе Итальянских войн несколько раз взята французскими войсками; воевала в составе Коньякской лиги (1526—27) против Испании. Зависимая от последней республика восстановлена в 1528 г. (во главе с нобилями и новой знатью). В 1797 г. оккупирована Францией. В 1861 г. вошла в объединённую Италию.
Все говорят что, чтобы посмотреть Геную нужно начинать с моря, с атмосферы старинного
Сегодня мы побывали в Стрельне в 30 км от Питера, где в 2002 году был заново воссоздан за 18 месяцев Константиновский дворец.
Здесь в июне 2012 года была открыта выставка под названием "ТАЙНЫ ПЕТЕРБУРГА". На экспозиции представлены наиболее ценные предметы из «клада века», обнаруженного 27 марта этого года в ходе реконструкции особняка Нарышкиных на улице Чайковского д.29 сотрудниками группы компаний «Интарсия», ведущей реставрационные работы на объекте. Тайник находился на стыке самого особняка Нарышкина и флигеля, пристроенного позже. Клад был уложен в 40 мешков. Все предметы были завернуты в оберточную бумагу или газеты, датированные мартом, июнем, сентябрем 1917 года.
Про эту выставку мы немного поговорим.
Особняк, расположенный на улице Чайковского, был построен в 1832 году по проекту архитектора Лемана. Затем его приобрели князья Трубецкие, по заказу которых здание вновь перестроил Гаральд Боссе. Ранее на том же месте находились два дома, один из которых принадлежал Абраму Ганнибалу. - прадеду Александра Пушкина.В 1875 году участок на углу Сергиевской и Кирочного переулка приобрел Василий Львович Нарышкин, скромный чиновник Министерства иностранных дел, числившийся по придворному ведомству всего лишь камер-юнкером, но считавшийся одним из богатейших землевладельцев России. Перестройку уже существующего здания и возведение нового он поручил архитектору Роберту Гедике. Работы завершились в 1876-м, вероятно, тогда и появился тайник в межэтажном перекрытии дворового флигеля, не обозначенный ни на одном из чертежей особняка. Ведь времена наступали неспокойные, а Василий Львович слыл хозяином рачительным. В 1906 году он умирает, но в доме продолжает жить его вдова Тебро (Феодора, Феврония) Павловна Нарышкина, урожденная княжна Орбелиани, и взрослые дети.
[показать]Кстати, где мы впервые в истории встречаем фамилию Нарышкина? Ну, конечно, это Наталья Кирилловна Нарышкина, вторая жена Алексея Михайловича и мать Петра Первого.
Три брата царицы Натальи Кирилловны были боярами; всего в роду Нарышкиных было 8 бояр. Потомство братьев царицы Натальи Кирилловны, очень немногочисленное, существует и доныне в лице детей скончавшегося в 1906 году Василия Львовича
По данным справочника «Весь Петроград» за 1916 год в особняке Нарышкиных проживали Лев Васильевич (1875г.р.), Кирилл Васильевич (1877г.р.), Василий Васильевич (1885г.р.) и их сестра графиня Ирина Васильевна Воронцова-Дашкова (1879г.р.) Братья вместе с матерью после Февральской революции уехали в Финляндию, оттуда - во Францию. Феврония Павловна умерла в 1930-м, В том же телефонном справочнике «Весь Петроград» сказано, что в особняке на Сергиевской, помимо вышеназванных, проживали Павел и Александр Васильевичи Нарышкины, а также Наталья Васильевна Сомова. Возможно, это были внебрачные дети хозяина дома, ведь в мемуарах современников часто встречаются упоминания о своенравии Василия Львовича и кротком характере его супруги Февронии Павловны.
Уникальность этого клада неоспорима – он включает более 2000 предметов из серебра, изготовленных в XIX — начале XX века лучшими ювелирами
АВГУСТОВСКИЙ ПЕДСОВЕТ
03 июля на сайте учителей Санкт-Петербурга ( http://www.eduspb.com/) появилась накануне 1 сентября интересная статья доцента физфака СПб государственного университета В.Монахова "Образовательный стандарт - катастрофа или достижение?"
Закон об Образовании - один из важнейших для всего общества, ибо он определяет, какой будет Россия через 20-30 лет. О том, что образование первородно, приоритетно по отношению ко всем вопросам жизни, что оно определяет все человеческие качества, способность или неспособность людей к разумной самоорганизации жить обществом, ставя его интересы выше эгоистических интересов отдельных индивидов, готовых ради богатства на любые преступления ивойны, ни в России, ни в Европе, ни в США не идет даже речи. Образование перманентно реформируют, но организаторы реформ уходят от сути и подлинной глубины проблем образования, Образование человека начинается с раннего детства. Школа формирует личность. Какой будет личность среднего гражданина России в результате реформирования среднего образования. Вот на это я предлагаю обратить ваше внимание.
Я предлагаю Вам прочитать статью Вадима Монахова, а потом обсудим. Куда идет наше образование?
Приказ об утверждении федерального государственного образовательного стандарта среднего (полного) общего образования был в качестве прощального подарка российской системе образования подписан перед отставкой министром образования и науки Российской Федерации А.А. Фурсенко 17.05.2012 и зарегистрирован в Минюсте России 7.06.2012. В ближайшее время документ будет опубликован в «Российской газете».
На сайте Минобрнауки http://минобрнауки.рф/документы/2269/файл/572/12.05.15-ФГОС.pdf [2] размещен Проект приказа в варианте от 15.05.2012 [3] - так что его уже можно обсуждать как принятый окончательный вариант.
1. Структура стандарта для старшей школы
Стандарт изложен на 45 страницах и состоит из разделов:
I. Общие положения (чуть больше 4 страниц)
- содержит общие фразы, важные только для обоснования бюрократических процедур системы управления образованием.
II. Требования к результатам освоения основной образовательной программы среднего (полного) общего образования (20 страниц): результаты делятся на личностные, метапредметные и предметные.
Большая часть текста посвящена предметным результатам. Они разделены на предметные области:
Основные предметы:
1. Филология и иностранные языки
2. Общественные науки
3. Математика и информатика
4. Естественные науки
5. Физическая культура и основы безопасности жизнедеятельности
Дополнительные предметы:
Учебные предметы, курсы по выбору обучающихся, предлагаемые образовательным учреждением (такие как «Астрономия», «Искусство», «Психология», «Технология», «Дизайн», «История родного края», «Экология моего края») в соответствии со спецификой и возможностями образовательного учреждения. Из Стандарта непонятно, могут ли быть предложены ещё какие-нибудь предметы, или их число исчерпывается перечисленными.
Исследовательская:
Индивидуальный проект (учебное исследование или учебный проект)
В каждой предметной области перечислены изучаемые предметы и требования к ним.
Необходимо отметить, что в требованиях к учебному плану перечисление областей отличается, что создаёт путаницу.
Более подробный анализ личностных, метапредметных и предметных результатов будет проведён ниже.
Завершают раздел Требования Стандарта к результатам.
Наиболее важное нововведение: обучение завершается обязательной государственной (итоговой) аттестацией выпускников в форме ЕГЭ по трём предметам:
«Русский язык и литература»;
«Математика: алгебра и начала анализа, геометрия»;
«Иностранный язык».
При этом можно самостоятельно выбрать уровень (базовый или углубленный), в соответствии с которым будет проводиться ЕГЭ
[800x533]=
Сенсационные артефакты – против устаревших исторических данных
В своих книгах и в частности в книге «Листая Книгу Бытия: догнала ли современная наука древнее знание?» Захарий Ситчин пишет о многих городах, описанных в христианской Библии, таких, как Вавилон, Аккад, Эрех, которые, долгое время считались мифическими, потому что никто не мог доказать их существование. Но в конечном итоге все города упомянутые в Библии были найдены за последние 120 лет. Когда раскопки дошли до нижних слоев этих древних городов, оттуда были извлечены тысячи цилиндрических глиняных табличек, на которых в мельчайших подробностях была записана история древних шумеров и история Земли, уходящая в прошлое на сотни тысяч лет. Древние шумеры дают такую версию истории Земли , которую нам трудно принять из-за нашей уверенности , что наше знание об истории Земли верное. Это повествование настолько невероятно, что нашим ученым очень трудно принять его. Но в то же время как объяснить тот факт, что им было известно о планетарном устройстве Солнечной системы. Они знали, как выглядит наша Солнечная система, когда к ней приближаешься из космоса. Шумерами в деталях описаны сравнительные размеры всех планет, их внешний вид и даже цвет. И все это было детально описано за 3800 лет до нашей Эры.
До того как НАСА послала космический зонд в космос за внешние планеты, Ситчин передал им шумерские описания всех планет так, как они видны из космоса. И, когда спутник подходил к ним одна за другой, шумерские описания оказывались абсолютно точными. Шумеры также знали , что ось Земли имеет наклон в 23 градуса к плоскости ее орбиты вокруг Солнца и что она завершает полный оборот по кругу за период 25 920 лет.
[605x374]
Пожалуй, ничто так не поражает ученый мир, как те знания, которыми обладали шумеры. Сотни табличек, которые были найдены при раскопках, свидетельствуют о том, что древние шумеры знали все о космосе, все планеты, причем с удивительной точностью. Они умели вычислять вращение звезд, используя гелиоцентричную модель вселенной.
Период равноденствия зимы и лета были полностью изучены, а также они все знали про планету Уран, следует заметить, что Уран открыт только в 18 веке.
Полностью доказан учеными и тот факт, что Древний Вавилон оставил нам не свои рукописи, а копии шумерских документов. Расчеты, касающиеся астрономии, все виды формул и таблиц – все это настолько точно, что споры ученых не прекращаются до сих пор – как могли древние шумеры произвести все это?
Сейчас становится ясно, что многие события, исторические сведения, важные знания, помогающие людям стать на более высокуий уровень описанные в Библии - всё это пришло из цивилизации Шумер.
"Наука на то и существует, чтобы совершать фантастические вещи"
Директор Государственного научного центра РФ ЦНИИ КМ "Прометей"
академик И. Горынин.
С удивлением вдруг обнаружил, что мои деяния уже стали историей.
В ноябре 1993 года состоялся первый межведомственный семинар по сверхраннему обнаружению загораний. Семинар состоялся в Санкт-Петербурге в стенах старейшего пожарно-технического учебного заведения России, На нем присутствовало более 100 человек из 30 НИИ, подразделений пожарной охраны и вузов Москвы и Санкт-Петербурга. Инициаторами семинара были мои друзья Валерий Иосифович Овечкин, генеральный директор ООО "Балтстар", капитан 1 ранга в отставке; профессор Поляков Александр Степанович, полковник, доктор технических наук, выпускник Академии тыла и транспорта, где он долго был зам.начальника кафедры, а потом перешел к нам и работал у меня на кафедре с 1992 года; профессор Малинин Владимир Романович, полковник вн.сл., доктор технических наук, выпускник ЛТИ им.Ленсовета, работал долгое время в Ленинградском филиале ВНИИПО, потом был начальником кафедры в нашем учебном заведении, которое с 2006 года называется Университетом государственной противопожарной службы; и я, Звонов Валерий Степанович. Тогда я был начальником физико-математической кафедры Ленинградской высшей пожарно-технической школы, потом стал полковником вн.сл., профессором. Я сначала выложу фотографии с этого семинара, а потом расскажу как родилась идея семинара и что из всего этого получилось.
Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком.
Достоевский
Как прекрасный гимн мудрости звучат бессмертные слова Федора Михайловича, обращенные к нашим сердцам: «Стремитесь всегда к самому высшему идеалу! Разжигайте это стремление в себе как костер. Чтобы всегда пылал душевный огонь, никогда чтобы не погасал! Никогда!»
По телеканалу "Культура" решили вновь показать сериал В.Бортко "Идиот" по роману Достоевского.
Почему так трогают душу произведения Достоевского? Он великий зачинатель и предопределитель нашей культурной сложности. До него все в русской жизни, в русской мысли было просто. Он сделал сложными нашу душу, нашу веру, наше искусство, создал, - как "Тернер создал лондонские туманы", - т.е. открыл, выявил, облек в форму осуществления - начинавшуюся и еще не осознанную сложность нашу; поставил будущему вопросы, которых до него никто не ставил, и нашептал ответы на еще не понятые вопросы.
Так для чего-кого пишут писатели? Для будущего! Великие писатели пишут для будущего в надежде, что мир образумится, человек просветлеет и наконец услышит их слово. А настоящее... Настоящее никогда не слышит великих писателей даже в тех редких случаях, когда их читает.
Всего я помню три постановки этого произведения. Первая меня поразила, когда я впервые оказался в БДТ, а было это в 1964 году, и на сцене играли Олег Борисов, Евгений Лебедев, Ольхина и Иннокентий Смоктуновский, тогда еще никому не известный актер.
В 1957 году начинаются первые репетиции "Идиота" в Большом драматическом театре Ленинграда. Главный режиссер театра Г.А. Товстоногов писал об этом: "О постановке "Идиота" я думал давно. Задолго до того как пришел в Большой драматический театр. Естественно, что в моем воображении поселился свой Мышкин. Он занял прочное место в моих планах. Но он еще не был реальностью. Первое, что показалось мне знакомым, в никогда не виданном артисте Смоктуновском, – это его глаза. У своего Мышкина я видел такие глаза – открытые, с чистым взглядом, проникающим вглубь".
Малоизвестный факт: «Идиот» на сцене БДТ ставился дважды.
- Первая редакция спектакля появилась в 1957 году. Постановка с большим успехом шла несколько сезонов, а потом тихо сошла со сцены. Между тем настало время первых гастролей БДТ на Западе. В 1966-м труппу ждали в Великобритании. Но англичане поставили одно непременное условие: в репертуаре обязательно должен был быть «Идиот» со Смоктуновским в главной роли.
А спектакль-то уже не шел в театре. Иннокентий Михайлович ушел к тому времени из БДТ. Пришлось руководству театра срочно договариваться с актером и возобновлять постановку. По существу, это была новая редакция пьесы. Поменялись практически все исполнители ролей, за исключением Мышкина и Рогожина. Первого играл Смоктуновский, второго - Лебедев. Владислав Стржельчик, который в первой постановке играл молодого Ганю Иволгина, стал генералом Епанчиным, Нину Ольхину в роли Настасьи Филипповны заменила Татьяна Доронина. При этом «новый» спектакль шел с не меньшим успехом, чем старый. Как у нас в стране, так и в Англии. Но когда гастроли закончились, Смоктуновский снова с головой ушел в кинематограф. И вторая редакция «Идиота» завершила свою недолгую сценическую жизнь.
Потом был фильм,где князя Мышкина играл блистательный Юрий Яковлев., а Настасью Филипповну великолепная Юлия Борисова.
И вот фильм Владимира Бортко.
И Смоктуновский, и Яковлев, и Миронов - великие артисты. Они по-разному сыграли Мышкина. Но я хочу обратить ваше внимание не только на Мышкина, но и на Аглаю и Настасью Филипповну.
Прежде, чем мы будем говорить о современном искусстве, вспомним сказку Андерсена о голом короле. Я не хочу играть роль мальчика, который закричал:"А король-то голый!" А тогда зачем я это пишу?
Я перефразирую В.Белинского - мои заметки не сделают дурака умным, толпу мыслящей, но они у одних (и у меня в том числе) смогут просветлить сознанием безотчетное чувство, а у других мыслию спящий инстинкт.
Разговор начнем, пожалуй, вот с этого отчета об открытии выставки "известного" современного художника Олега Кулика.
С современным искусством всегда боролись, ибо не понимали. У меня тоже складывается впечатление, что многие художники просто хотят жить,зарабатывать деньги, привлекая к себе внимание с помощью инсталяций и скандалов вокруг своего "творчества".
Только что закрыли самую резонансную выставку современного искусства в Украине. Это случилось в первый же день другого резонансного события в Украине открытия чемпионата Европы по футболу - Евро 2012. Никаких объективных обоснований не было предоставлено. "Художники" видят в этом лишь только невежество и самоуправство музейных "чинуш". Подробнее в сюжете...
Так что же такое современное искусство?
|
Современное искусство (англ. contemporary art, иногда в качестве синонима используют определение актуальное искусство), — искусство, созданное в недавнем прошлом и в настоящее время. С течением времени современное когда-то искусство становится достоянием истории. На данный момент времени современным искусством считают произведения, созданные в период с 1970-х по нынешний день. Историю развития новых направлений искусства ХХ столетия можно разделить условно на два больших этапа: модернизм (modern art) — искусство от эпохи импрессионизма (начиная приблизительно с 1880 года) до 1960-1970-х годов и современное искусство — от 70-х прошлого века до настоящего времени.1970 год является поворотным пунктом в истории искусства по двум причинам. Первое — это год возникновения терминов «постмодерн» и «постмодернизм». Во-вторых, 1970 год — последняя веха, до которой художественные движения было относительно легко классифицировать. Если сравнить количество художественных направлений в период до 1970 года и после, то легко заметить, что во времена модернизма их было значительно больше. И это не смотря на то, что художников, работающих в данное время больше, а арсенал средств и технических возможностей шире. Еще одной особенностью искусства последних 30-ти лет является его социальная ориентированность, гораздо более ярко выраженная, чем во все предыдущие эпохи. |
Современное искусство в нынешнем своем виде сформировалось на рубеже 1960-70-х годов. Художественные искания того времени можно охарактеризовать как поиск альтернатив модернизму (зачастую это выливалось в отрицание через введение прямо противоположных модернизму принципов). Это выразилось в поиске новых образов, новых средств и материалов выражения, вплоть до дематериализации объекта (перформансы и хеппенинги). Можно сказать, что произошел сдвиг от объекта к процессу.
Самыми заметными явлениями рубежа 60-х и 70-х годов можно назвать развитие концептуального искусства и минимализма. В 70-х заметно усилилась социальная направленность арт-процесса как с точки зрения
[показать]Огромная благодарность автору: yul_yashka Как правило, подлинно одаренный ученый одарен в различных областях – да и не только ученый. Часто ему удается подавить в себе «непрофессиональные» способности, но очень часто не удается. И вот перед нами небольшое эссе Альберта Эйнштейна "Почему социализм?" ("Why socialism"), которое было написано им по просьбе Пола Суизи (известного американского марксиста-политэконома, автора теории монополистического капитализма) для первого номера “Ежемесячного обозрения” (Monthly Review, май 1949). Почему Эйнштейн коснулся этой темы?
[показать]В те годы Эйнштейн становится одной из центральных общественных фигур в борьбе с реакцией на Западе, как борец против нарушения гражданских прав в США и организатор международного движения за мир. Для того чтобы лучше оценить его роль приведём одно сравнение. В том же 1949 году Бертран Расселл, который в сознании современного российского интеллигента-либерала обычно ассоциируется не только с борьбой за мир, но и с «общечеловеческими ценностями» европейской цивилизации, публично требовал от США сжечь СССР в атомном огне, чтобы предотвратить создание советского ядерного оружия.
Но статья Эйнштейна представляет не только исторический интерес как документ, отражающий взгляды на общество одного из величайших научных гениев человечества. Она остаётся актуальной, поскольку те условия человеческого существования, тот кризис общества и личности, о которых пишет Эйнштейн, остаются неизменными на Западе полвека спустя и они имеют место уже в условиях современной России.
Знаменательно, что именно из уст великого учёного звучит вывод о том, что наука неспособна создавать цели. Вывод, убийственный как для «попов марксистского прихода», привыкших оболванивать других заклинаниями типа «Идеи правят миром», так и для противников марксизма, сваливающих вину за все мерзости нашей эмпирии на теорию научного социализма. Эйнштейн пытается снять мистический ореол с наук, изучающих законы развития общества.
Чрезвычайно ценны для людей, ищущих ответ на вопрос, о том, что произошло с нашей страной, размышления Эйнштейна о том, что плановая экономика это ещё не социализм, что для его построения необходимо преодоление закрепощения личности, порождённого всевластием бюрократии.
Мысли великого учёного об обществе, изложенные в эссе, будут интересны, в частности, современным физикам и открывают этого великого человека для нас с неожиданной стороны. Масштаб личности Эйнштейна, думаю, заставит многих читателей переосмыслить свои взгляды на нашу историю и на наш сегодняшний день.
Анализируя современную ситуацию в обществе, великий физик приходит к неутешительным для современного капитализма выводам. «Неограниченная конкуренция, - пишет он, - ведет к чудовищным растратам труда и к … изувечиванию социального сознания отдельной личности... Это изувечивание личности я считаю самым большим злом капитализма. Вся наша система образования страдает от этого зла. Нашим учащимся прививается стремление к конкуренции; в качестве подготовки к карьере, их учат поклоняться успеху в приобретательстве. Я убежден, что есть только один способ избавиться от этих ужасных зол, а именно путем создания социалистической экономики с соответствующей ей системой образования, которая была бы направлена на достижение общественных целей. В такой экономике средства производства принадлежат всему обществу и используются по плану. Плановая экономика, которая регулирует производство в соответствии с потребностями общества, распределяла бы необходимый труд между всеми его членами способными трудиться и гарантировала бы право на жизнь каждому мужчине, женщине и ребенку».
Многовековые споры о социализме позволяют сделать вывод, что социализм есть не что иное как некий смутно представляемый идеал справедливого общества, в котором не будет насилия одной личности над другой. Можно ли его достичь и как это сделать – это уже другой вопрос. Первые попытки построения такого общества были предприняты еще Платоном, но до середины XIX века все концепции построения социализма сводились к благой воле руководителей государств. В конце XIX века Марксом была предложена такая теория, в которой роль исторического субъекта сводилась к минимуму, а