После возведения стен Илиона Лаомедонт отказался наградить Аполлона и Посейдона. Недовольные боги ушли с проклятиями, но повелитель Трои не испугался их и даже обещал им отрезать уши. Боги наслали на город морское чудовище, которое стало похищать людей, живущих на равнине. От прорицателя стало известно, что избавление от бедствий наступит только после того, как Лаомедонт отдаст свою дочь Гесиону на съедение чудовищу. Повелитель Илиона оказался в трудном положении. Но у стен города появился Геракл, возвращавшийся после похода за поясом Ипполиты, и, узнав о происходящем, обещал спасти дочь царя, если Лаомедонт отдаст ему ...коней Зевса, а вовсе не девушку, как могли подумать любители романтических историй. Многие исследователи видели в спасении Гесионы Гераклом наличие в мифах бродячего сказочного сюжета о спасении попавшей в беду или в плен царевны странствующим рыцарем... Лаомедонт согласился на условия Геракла, и герой убил чудовище. Но повелитель Илиона обманул его, и сын Амфитриона отплыл на своём корабле, обещая вернуться и отомстить коварному обманщику. Вряд ли эти угрозы простого смертного напугали Лаомедонта, ведь он не побоялся обмануть даже богов, оставив их без вознаграждения. Прочтём полностью рассказ Аполлодора и выясним, какое отношение к этим событиям имеют Аполлон и Посейдон, почему Лаомедонт вынужден отдать Гесиону на съедение морскому чудовищу и что собой представляет это чудовище, питающееся молодыми девушками царского рода...
читать далее



[700x346]

pravosudovs.livejournal.com/33755.html

США – это «Титаник»

pravosudovs
April 6th, 10:26

На вопросы отвечает американский экономист и политолог Фредерик Уильям Энгдаль
– Г-н Энгдаль, в своей книге «Столетие войны» вы даёте интересный анализ событий, которые произошли в XX веке. Мне особенно понравилось ваше описание кризиса 1973 года, когда нефть резко подорожала.
– На мой взгляд, очевидно, что в росте цен на нефть виноваты не нефтяные шейхи, а США и Великобритания. Точнее англосаксонские банки, нефтяные компании и военно-промышленный комплекс. К 1971 году золотые резервы составили менее одной четверти официальных обязательств США. Это в принципе означало, что если бы все иностранные держатели долларов потребовали обеспечения золотом, то Вашингтон не смог бы сделать этого. Объявив мировым держателям долларов о том, что их бумага больше не будет обмениваться на золото, президент Никсон «перекрыл кислород» мировой экономике. Мировая торговля после 1971 года стала еще одной ареной спекуляций различными валютами.
Настоящие архитекторы стратегии Никсона находились во влиятельных коммерческих банках лондонского Сити. Сэр Зигмунд Варбург, Эдмон де Ротшильд, Джоселин Хамбро и другие увидели небывалые возможности в никсоновском отказе летом 1971 года от Бреттон-Вудского золотого стандарта. После августа 1971 при советнике Белого Дома по национальной безопасности Генри Киссинджере доминирующей политикой США стал контроль, а не развитие экономик по всему миру. Первоочередной задачей в течение 1970-х годов стало снижение населения в развивающихся странах, а вовсе не передача технологий и стратегий промышленного роста.читать далее

  Похищение Ганимеда Зевсом - один из популярнейших сюжетов картин многочисленных художников, начиная с античных времён и до наших дней. Свои полотна на эту тему писали Рембрандт, Рубенс, Микеланджело, Корреджо и другие. Обычно они изображают орла, несущего ввысь юношу. Причиной похищения сына Троя мифы называют желание царя богов сделать юношу своим виночерпием.
Аполлодор, "Мифологическая библиотека", книга III:
  "Трой унаследовал царскую власть и назвал всю страну по своему имени Троей. Он женился на Каллирое, дочери Скамандра, и у него родились дочь Клеопатра и сыновья Ил, Ассарак и Ганимед. Последнего за его красоту похитил Зевс с помощью орла и сделал на небе виночерпием богов".

   Цицерон утверждал либо на основании не дошедших до нас источников, либо, что более вероятно, основываясь на собственном мнении, что Ганимед подавал на пирах богов не вино, а нектар и амбросию: "Поэты, те приготовили для богов (нектар и амбросию) пиршества, на которых бокалы подают Юность и Ганимед". Зевс сделал Ганимеда бессмертным и вечно юным. По мнению Еврипида и некоторых других авторов Ганимед был любовником Зевса. Такие сведения содержатся в трагедии "Ифигения в Авлиде":
"Долго там Ганимед, Дарданов сын,
Ложа утеха Зевсова,
В Кубки златочешуйные
Пенил богам золотой нектар".
  Эти слова подтверждает и Платон в "Федре": "Зевс, влюблённый в Ганимеда"... Но неужели именно желание Зевса сделать Ганимеда виночерпием и любовником было причиной похищения сына Троя и появления его на Олимпе? Почему царь богов остановил свой выбор именно на сыне царя Илиона?
читать далее

Ганимед, Зевс и орёл
[648x600]

aftershock.su/?q=node/297320

The Saker, 25 Март, 2015: Мне давно уже хотелось взять интервью у Пола Крейга Робертса. Много лет я следил за его публикациями и интервью, и каждый раз, когда я читал то, что он должен был сказать, я надеялся, что в один прекрасный день я буду иметь честь задать ему вопросы о природе глубинного американского государства и Империи. Недавно я связался с ним по электронной почте и попросил о таком интервью, и он очень любезно дал согласие. Я очень благодарен ему за такую возможность.
Сокол.
Сокол: Для многих, если не для большинства, стало довольно очевидным, что США – не демократия или республика, а, скорее, плутократия, управляемая немногочисленной элитой, которую некоторые называют «1%». Другие говорят о «глубинном государстве». Поэтому мой первый вопрос Вам заключается в следующем. Не могли бы Вы уделить время, чтобы оценить влияние и власть каждого из следующих институтов по отдельности? В частности, не могли бы Вы конкретизировать для каждого из приведённого ниже списка институтов, занимает ли он «высшую» позицию в принятии вопросов, либо «среднюю» позицию реализации решений в реальной структуре власти (перечислено в произвольном порядке):
- Федеральный Резерв;
- Крупнейшие банки;
- Бильдерберг;
- Совет по международным отношениям;
- Общество «Skull & Bones»;
- ЦРУ;
- «Голдман Сакс» и ведущие банки;
- «Верхние 100 семейств» (Ротшильды, Рокфеллеры, семейства «Ройал Датч Шеллл», Британкое королевское семейство и др.);
- Израильское лобби;
- Масоны и их ложи;
- Крупный бизнес: Большая нефть, военно-промышленный комплекс и т.д.
- Другие лица и организации, не вошедшие в этот список?
Кто, какая из групп или организаций, по Вашему мнению, на деле находится на вершине властив сегодняшнем американском политикуме?читать далее

  Греческие мифы представляют собой бесконечный калейдоскоп убийств и насилий, чудесным образом превращённый спустя много столетий в неподражаемые и необъяснимые деяния великих богов. Казалось бы, невидимым и бессмертным богам нет никакого дела до жалких смертных, живущих ничтожными повседневными заботами и не способными возвыситься до вечных божественных истин. Тем не менее, боги взаимодействуют с людьми и иногда даже приходят к ним на помощь, хотя и делают это отнюдь не бескорыстно. На этом фоне поразительным контрастом выглядит поступок Алкесты, спасающей мужа ценой своей жизни. Так понимает миф об Алкесте и её муже Адмете большинство исследователей. Но ведь условия, в которых невеста была вынуждена жертвовать своей жизнью, сложились в результате активного участия в этих событиях Аполлона. Прочтём эту историю о самопожертвовании и великодушии женщины и представим, какие события могли произойти в далёком прошлом и послужили основой для этого мифа.

Аполлодор, "Мифологическая библиотека", книга I:
   "Когда Адмет царствовал в Ферах, у него в услужении находился бог Аполлон. Это было то самое время, когда Адмет сватался к дочери Пелия Алкесте. Пелий приказал оповестить всех, что отдаст дочь за того, кто сумеет запрячь в колесницу львов и вепрей. Аполлон сделал это и передал колесницу Адмету. Последний, приведя колесницу к Пелию, получил Алкесту. Во время свадьбы Адмет принес жертвы всем богам, но забыл об Артемиде. Это и было причиной того, что, когда Адмет открыл двери свадебного покоя, он нашел его наполненным клубками свернувшихся змей. Но Аполлон и тут пообещал умилостивить богиню и выпросил у Мойр следующее. Когда настанет для Адмета смертный час, он избавится от смерти, если кто-нибудь — отец или мать, или жена — добровольно согласится умереть вместо него. Когда настало время Адмету умереть, ни отец, ни мать не захотели отдать за него свою жизнь и только Алкеста согласилась умереть вместо своего мужа. Но Кора вновь вернула ее на землю; некоторые же говорят, что это сделал Геракл, сразившийся с Аидом".
читать далее

1.
[700x541]

annales.info/ant_lit/diktys/index.htm

Текст дневника был опубликован в журнале "Вестник древней истории" в 2002 году. Автор, видимо, располагал какими-то своими источниками, но его взгляд на события Троянской войны сильно расходится с общепринятым. Мне показалось необходимым сохранить этот текст в своём дневнике. Он настолько небольшой, что можно сделать и бумажную копию.. Итак, будем знакомиться с альтернативными историками Древнего мира...

[335x231]

ec-dejavu.ru/c/Conscience.html

Эта тема меня интересует давно. Но, как часто бывает, нужный автор появляется только тогда, когда в основном уже сложилось собственное представление о предмете размышления. Проблема совести, правда, меня интересует не столько в трагедиях, как в мифах. Когда герои древних мифов получают точную оценку, то складывается очень странное представление: где же совесть этих героев? Что для них в жизни главное? На эту тему практически никто не размышлял. Чаще всего этим предметом интересуются люди религиозные, но что делать тем, кто сомневается в существовании бога, судьбы? Ведь верующие считают, что нравственность во многом определена богом. Мне почему-то кажется, что нравственность стала возможным на базе родительского инстинкта. Желание защищать своего потомка присуща всем живым организмам без исключения. Со временем для общественных животных это стремление переродилось в необходимость защищать свою стаю, род, народ, государство. И вот здесь сформировались те механизмы, которые и стали своего рода самовыражением для существования русского народа: Свобода, Совесть, Справедливость, Россия - СССР.

Попытка определить эти основные понятия - это задача не одного человека и не одного дня. Начнём со статьи Ярхо "Была ли у древних греков совесть?"...
читать далее

1.
[700x431]

  Трагедия неразделённой любви привлекает многих авторов, начиная с античных времён. Участниками этой драмы чаще всего становятся люди разных социальных слоёв, возрастов, национальностей. Одним из первых поэтов, описавших противоречивую палитру чувств замужней женщины к юноше и последовавшую за этим трагическую развязку, был Еврипид, великий трагик древней Греции. Причиной гибели невиновных в античной трагедии обычно становится злой рок или месть богов за преступления предков. В трагедии "Ипполит" такой причиной гибели молодого человека, любителя природы и мечтателя, становится месть Афродиты за не почитание богини любви. Стыдливая Федра признаётся в своей страсти к Ипполиту кормилице, та раскрывает её тайну Ипполиту. Трагическая развязка следует за отказом юноши: Федра повесилась, оставив записку о том, что Ипполит "посягнул на отцовское ложе" - то ли изнасиловал, то ли собирался изнасиловать. Тесей проклинает сына от своей первой жены амазонки Антиопы и призывает Посейдона отомстить осквернителю брачных уз. Морской бык выходит на сушу и колесница юноши разбивается. Так месть богини любви становится причиной смерти невиновного. Поистине, слепая любовь, слепая месть... Безжалостная Афродита.

  Что здесь не логично? Почему зрелая женщина влюбляется в юношу? Почему она не думает о том, что её дети станут сиротами? Что за странный морской бык выходит на сушу и пугает коней Ипполита? Почему девственная Артемида не защищает верного ей Ипполита до развязки этой драмы? Прочтём эту легенду у Аполлодора и разберёмся, кто виноват в гибели юноши - бык ли, слепой рок или человеческие интриги? И есть ли дело богам до человеческих страстей...
читать далее
Саркофаг со сценами мифа о Федре и Ипполите. Эрмитаж
[700x352]
[700x664]

трымава.рф/?p=3199

Эта статья написана 27 сентября 2014 года. Но она не потеряла своего значения до сих пор, да и вряд ли потеряет через много лет. Сейчас многие на Украине начинают прозревать, но полного прозрения следует ожидать только после полного отстранения бандеровцев от власти. А этого ждать очень долго, если сами граждане Украины не прозреют окончательно, что они наделали одни своими действиями, другие - бездействием. И тогда перед ними встанет вопрос, простить или отомстить. Где границы справедливости? Вот что думает автор статьи Алексей Ануфриев...читать далее

1.
[640x360]

  Мифические существа в легендах разных народов обычно противостоят героям, но иногда выступают на их стороне. Они обладают целым набором уникальных качеств, не свойственных человеку: могут летать по воздуху, обладают неуязвимостью, извергают пламя. Иногда эти качества соединяются в одном существе и это уникальное животное, столь же противоречивое, сколь и неестественное, люди называют химерическим по имени фантастического существа, побеждённого Беллерофонтом. Химера соединяла в себе характеристики льва, козы и дракона одновременно, она опустошала землю и губила скот. Убив её по заданию Иобата, царя Ликии, Беллерофонт затем совершил ещё ряд подвигов и, расстроив коварный замысел по своему уничтожению, женился на дочери царя. Вот такой сказочный happy end в мифе о смелом герое, волшебном коне и чудовище. Эту историю можно прочесть у Аполлодора, Гомера и Павсания с небольшими отклонениями в сюжетной линии. Прочтём же её внимательно и мы и постараемся разобраться в поступках героя и в его приключениях, выясним, кто скрывается за Химерой, как добру молодцу помогает волшебный конь Пегас и есть ли у этой сказки счастливый конец.
читать далее

Античные художники внешний облик Химеры представляли примерно так:
[700x488]
Существуют 54 вида морских коньков, некоторые виды их называют морскими драконами, а один вид именуют даже морским пегасом. На фото самец и самка во время любовной игры...

[700x468]

kp.ru/daily/26343/3226584/?from=vesti

Любопытная статья Владимира Лаговского в "Комсомольской правде" о знаменитых пещерах Пелопоннеса. Есть предположение, что именно эти пещеры послужили прообразом царства Аида. В пещере находится озеро, которое многим напомнит о перевозчике умерших Хароне. Найдено захоронение молодой пары. Учёные предполагают, что молодые люди умерли во время занятия сексом. А почему они не могли предположить, что это ритуальное захоронение или они убиты вместе в виде наказания... Это самое старое захоронение в Греции. Интересно, могли ли там добывать какую-то руду? Чем там вообще занимались люди в глубине земли?
читать далее

  Намерение богов сделать бессмертным кого-то из людей часто трудно понять. Иногда это желание им приходит в самую неподходящую минуту, например, когда речь идёт только лишь о спасении жизни. А ведь бессмертие по логике религиозной морали следует заслужить нравственным образом жизни, богоугодным поведением. Но поведение людей в бою вряд ли вызвано желанием угодить воле богов. В этом случае люди чаще руководствуются другими ценностями: целесообразностью, необходимостью, стремлением убить противника, выжить самому, отомстить и т.д. Очевидно, небожителей интересуют земные дела, но они ценят людей не за нравственные качества и даже не за воинскую доблесть. Деяния смертных в мифах не всегда понятны и подчас трудно уяснить, за какие заслуги смертных боги желают их облагодетельствовать. Свои цели боги не афишируют. Рассмотрим историю Тидея и Амфиарая. Оба они стали участниками похода на Фивы под началом царя Аргоса Адраста. Поводом для похода на Фивы стали претензии на власть в Фивах Полиника, зятя Адраста. Но поход семи вождей на Фивы был неудачным и закончился их поражением и гибелью большинства участников. И вот в эту минуту вдруг сначала Афина выразила намерение сделать Тидея бессмертным, а затем отказалась от этого. На поле боя спасают чаще всего командный состав. Почему же боги отказались спасать Тидея? И тут же Зевс сделал бессмертным Амфиарая. Почему боги меняют свои решения? Почему вопрос с бессмертием возник в таких условиях, когда речь идёт о выживании? Ведь здесь могут ошибиться даже и боги. Всё-таки далеко не все поступки воинов в бою можно назвать подвигом...
читать далее
[309x163]

galea-galley.livejournal.com/21067.html

История происхождения латинского (косого) паруса теряется в глубине времени. Он появился в Средиземном море у арабов, потом его заимствовали европейцы. Но арабы тоже заимствовали его, скорее всего у персов. Здесь вспоминается знаменитый Синдбад-мореход, который, если исходить из его имени, не был ни арабом, ни персом, а выходцем из индийской провинции Синдх. Это версия ещё нигде не была высказана, но она мне очень нравится. В этой связи интересно перечитать арабские (?) сказки, рассказанные Шахерезадой. Интересно звучит имя этой принцессы, оно точно имеет иранское происхождение. Таким образом, мореплавание в Индийском океане имеет свои глубокие истоки. А ведь именно косой парус позволил людям плавать против ветра. Наличие течений и муссонов в Индийском океане должно было стимулировать творцов этого открытия. Ведь именно благодаря косому парусу Колумб переплыл Атлантический океан. В предлагаемой статье подробно рассказывается о происхождении косого паруса.


читать далее
[560x499]

youtube.com/watch?v=0unGz8x0Njk

В фильме рассказывается об оружии времён Троянской войны, некоторых героях её, раскопках Трои. Есть немного рассуждений о технологиях изготовления мечей, шлемов, щитов, латов. Ну и, конечно же, приведена наиболее распространённая версия о троянском коне, наивная и дилетантская в своей основе. Странно, как учёные могут придерживаться этой версии. Впрочем, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать...

  Когда у Деметры похитили её дочь Персефону, она скиталась по земле в поисках пропавшей девушки. Посейдон, брат похитителя Плутона, преследовал несчастную богиню желая соединиться с ней. В Аркадии Деметра, пытаясь скрыться от преследователя, превратилась в кобылу и паслась вместе с кобылами царя Онкия. Но Посейдон, уподобившись жеребцу, сочетался с богиней. По легенде Деметра родила дочь Деспойну и коня Арейона. О судьбе дочери античные авторы сведений не сохранили, а вот Арейон от Онкия попал вначале к Гераклу, а затем оказался у Адраста, царя Аргоса. Когда семеро вождей вместе с Этеоклом осаждали Фивы и были разгромлены, то уцелел один Адраст. Аполлодор сообщает: "Спасся только Адраст благодаря своему коню Арейону. Этого коня родила Деметра, которая в образе Эринии сочеталась с Посейдоном". Но наиболее полный вариант этой легенды приводит Павсаний.
читать далее
На берегу Ладона
[700x525]

kp.ru/daily/26085.5/2988035/

Не секрет, что среди мировых олигархов выделяются две семьи - Ротшильдов и Рокфеллеров. Многие называют их теневым правительством Земли. Как бы то ни было, но это две самые богатые семьи на планете, и они, несомненно, очень влиятельны в плане политики. Известный историк Андрей Фурсов рассказывает о некоторых планах этих олигархов. Есть повод задуматься о том, что причина многих бед на Земле именно богатство.
читать далее

Это цитата сообщения Майя_Пешкова Оригинальное сообщение

Дворцы императора Калигулы

[показать]

     

Гай Юлий Цезарь Август Германик , также известен под своим агноменом (прозвищем) Калигула — римский император, третий из династии Юлиев-Клавдиев (c 18 марта 37).

В 1444 году началась новая страница в истории императора Калигулы и его дворцов. В этот год, как пишет К. Смирнов, (ж-л "Чудеса и приключения", 1995, № 2) кардинал П. Колонна узнал, что на дне озера Неми лежит остов огромного корабля. Эта местность, которая находится в районе Альбано, издавна была окутана атмосферой тайн и легенд, так как на берегу озера, неподалеку от места стоянки кораблей, в древности был выстроен храм Дианы.

[показать]

Рыбаки часто вытаскивали сетями со дна куски дерева и небольшие металлические предметы.  Кардинал увлекался античностью и потому организовал на озеро экспедицию. Ныряльщики исследовали затонувшее судно и даже попытались поднять его, но от корабля удалось оторвать только нос. Через сто лет еще раз были предприняты попытки поднять таинственное судно, но они тоже не увенчались успехом

ДАЛЕЕ...

  Понятие о бессмертии в мифах древних греков ахейского времени только делает свои первые шаги по сравнению с представлением о бессмертии души эллинов классического периода. Загробная жизнь им представляется во многом аналогом жизни земной. Вот почему в их представлении герой после смерти обретает жену и даже детей. Бессмертными считаются боги и некоторые кентавры (Хирон), титаны (Прометей), герои (Полидевк, Амфиарай, в какой-то степени Кастор). Бессмертными становятся даже кони (Балий и Ксанф)! Что совсем уж неожиданно. Все люди смертны. И на этом этапе достижение бессмертия никак не связано с поведением человека и нравственным образом жизни. Кажется, что автора мифа не интересует в чём суть бессмертия, ему интереснее, скорее, кто обретёт статус бессмертного. Несомненно, этот статус давал нечто такое, о чём смертные могли только мечтать. И этот статус вовсе не означал вечную жизнь! Боги даруют статус бессмертного тем героям и по тем принципам, которые известны только им. Очевидно, имеются в виду какие-то услуги, оказанные смертными героями богам. Боги устанавливают правила игры для смертных. Но они не всесильны! Какие-то проблемы они решают с помощью смертных. Увы! Нарушать правила игры могут только бессмертные боги! Боги должны выигрывать. Это правило. Если боги проигрывают, они просто меняют правила игры. Бессмертие можно получить по праву рождения, можно обменять, как это удалось Прометею, можно заслужить, как это делает Геракл... Пифия в Дельфах сообщает Гераклу, что он станет бессмертным, если будет служить царю Эврисфею в течение двенадцати лет. Что же собой представляет понятие "герой" ἥρως в мироощущении древних греков? Почему Пифия обещает бессмертие Гераклу - убийце трёх своих детей и двух племянников?
читать далее
[700x700]

Это цитата сообщения Карл_Львович Оригинальное сообщение

Карты мира - перевернутый мир.

Карты мира, которые мы видим с детства — особенно те, что нам показывают еще в школе, — формируют наше представление о том, как устроен мир. В этом не было бы ничего плохого, если бы мы не забывали, что плоская карта — всего лишь условное и искаженное отображение круглого мира.
Однако многие из нас переносят усвоенные через карту стереотипы на личное отношение к реальному миру. Мы начинаем верить, что есть страны, которые играют в мире доминирующую роль, находятся в его центре, а есть те, которые играют роль подчиненную, находятся на его периферии.
Как будет видно ниже, в разных странах — России, Европе, США, Китае, Австралии, Чили, Южной Африке — карты мира очень сильно отличаются. Всё зависит от того, что выберет автор карты в каждом из следующих трех условий: 1) как центрировать карту относительно Запада и Востока; 2) как центрировать карту относительно Севера и Юга; 3) какой метод проекции использовать.
[700x497]
1. Карта мира для России
Вертикальная ось мира (центрирование Запада и Востока) проходит через Москву. Обе Америки и Австралия оказываются на периферии мира. Тихий океан не воспринимается как целостное пространство.Читать далее...

maximonline.ru/longreads/ge...ve-in-god/

После появления карикатур во французском журнале резко возросла вероятность конфликта Запада с мусульманским Востоком, обострились споры между религиозным мироощущением и критикой всех религий. А в России в это время теология становится научной специальностью - http://newsland.com/news/detail/id/1489310/ .

Что же заставляет людей верить в существование Бога? Почему вера в Бога противостоит здравому смыслу? Точно ли верующие люди нравственнее атеистов? Насколько религиозные воззрения совместимы с современными знаниями об окружающем мире? Совместимы ли свобода и религия? Необходима ли церковь как социальный институт или всё-таки это паразитическая каста жрецов желает сохранить свои привилегии? В статье ещё одна попытка ответить на эти и другие вопросы.