Если вы хотите встретить Новый Год, подобно англичанам 19го века, советую ознакомиться со следующими правилами.
[480x348]
Cecil Aldin
Новогодние суеверия зиждились на принципе Начала. Каждое действие, совершенное 1 января, приобретало символическое значение, превращаясь в метафору для целого года. Заплачешь новогодним утром – прорыдаешь весь год напролет, сытно поешь – в новом году тебя ожидает множество вкусных обедов. Важно было, чтобы всю новогоднюю ночь в очаге горел огонь. Горе той хозяйке, которая по недосмотру давала ему погаснуть! Никто бы не дал ей уголька, чтобы затопить очаг по новому. Ведь, выносить огонь из дома, в этот момент, было строжайше запрещено – вместе с огнем можно счастье упустить. В Банффшире к этой примете относились настолько серьезно, что не позволяли гостю прикурить трубку от огня в камине, а после выйти на улицу. Наибольшее беспокойство вызывали ведьмы. Их ведь хлебом не корми и элем не пои, дай только навредить честным людям! Что им стоит постучаться и попросить огонька, потому что свой очаг якобы погас? Поэтому в новогоднюю ночь все особы, пришедшие за огоньком, получали от ворот поворот.
[470x600]
Cecil Aldin
В Англии и особенно Шотландии верили, что тот, кто первым переступит порог в новом году, может принести с собой как удачу, так и беды. Желательно было, чтобы первым встречным оказался человек приятный в общении и удачливый, без каких-либо физических недостатков и не склочник. Обыкновенно удачу сулил приход мужчины, а вот если женщина заявилась с утра пораньше, весь год пойдет насмарку. Случались курьезы.
В «старом центре» Харькова – на стыке Заиковки и Москалевки – находится один из красивейших православных храмов города, Трехсвятительская, или Гольберговская церковь
Находится она на улице Заиковской (ныне – 1-й Конной армии). В конце 19-го века с южной стороны улицы располагались пустынные земли с солончаковой почвой, на которой плохо приживалась растительность, за что местность метко прозвали «Аравией». Принадлежали они потомкам писателя Квитки-Основьяненко. И когда они решили продать ее городу, в «Аравии» стали интенсивно селиться горожане.
В начале 20 веков застройка района нынешней Москалевки постепенно уплотнялась, появлялись дома высотой в 3 этажа – нечто новое для этой территории, народу становилось все больше. У новых жителей в итоге появилось закономерное желание обзавестись собственной церковью. Инициативу в этом вопросе проявили купец Григорий Осипович Гольберг (по некоторым источникам – Гольдберг) и его жена Мария Семеновна, поселившиеся на Заиковской улице в конце 19-го века. Решение о возведении нового храма было принято сходом местных жителей в январе 1906 года и утверждено Епархиальным управлением. Вполне возможно, что на выбор имени для церкви повлияло и совпадение имени самого Голдберга и двух его братьев – Василия и Ивана – с именами особо почитаемых в Харькове святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
Храм строили всем миром. Однако вклад Гольберга был основным: купец пожертвовал 10 тысяч рублей, став председателем избранного сходом Строительного комитета. Местом для возведения церкви выбрали земельный участок, принадлежавший Марии Гольберг, почти на берегу речки Нетечь.
[452x599]
К слову, откуда и когда в Харькове появилось семейство Гольбергов, доподлинно не известно. Есть информация о том, что в начале 20-го века в числе купцов 2-й гильдии состояли пять родных братьев-евреев, принявших православную веру: Александр, Василий, Григорий, Дмитрий и Иван Гольберги, сообща торговавшие железо-скобяными товарами и красками. Григорий Гольберг, мало того что отличавшийся хорошими организаторскими способностями, был известен своей приверженностью к православной вере, чем снискал себе в городе широкую популярность.
Для возведения на участке площадью 0,34 гахрама из нескольких проектов Строительный комитет выбрал работу авторитетного харьковского храмостроителя профессора Технологического института (ныне НТУ «ХПИ») Михаила Ловцова, которого считают одним из основоположников «неорусско-византийского» стиля в архитектуре юга России. Специалисты полагают, что в качестве прообраза Трехсвятительского храма Ловцов взял церковь на Петербургском подворье Киево-Печерской лавры, построенную в 1895—1900 гг. К сожалению, автор проекта не смог принять участия в торжественной закладке Трехсвятительского храма 2 сентября1906 г., поскольку уже тогда был тяжело болен, а через год скончался.
Закладка храма осуществлялась уже под руководством нового епархиального архитектора Владимира Покровского. В Харькове под его руководством были сооружены или капитально перестроены Озерянская церковь на Холодной горе, церковь Казанской Божьей Матери и другие, много храмов в губернии и комплекс Свято-Пантелеимоновского монастыря в Сумах.
Строительство продолжалось 8 лет. Всего было потрачено около 2 миллионов кирпичей, а общая сумма затрат на все работы достигла 200 000 рублей. Зато по результатам в храме и сегодня может разместиться 650 человек. Высота центрального купола без креста составляет40 метров, а высота колокольни до основания креста - 48 метров. Кресты на храме и колокольне — 3,5 и 3 метра.
Расписывал церковь Алексей Соколов, ученик Ильи Репина. Созданные им интерьеры, часть из которых сохранилась до наших дней, напоминают нам работы Васнецова во Владимирском соборе Киева или отчасти - росписи Трапезной церкви Киево-Печерской лавры.
[640x480]
В советские годы храм постигла печальная участь: тут устроили склад церковного имущества, куда свозилось содержимое повсеместно закрывавшихся и уничтожавшихся культовых учреждений. Однако в 1925 г. церковь вновь разрешили открыть для прихожан. За это верующим стоило благодарить 50 жителей района Заиковской улицы, которые не побоялись обратиться в советские органы власти с заявлением, в
Помпон (фр. pompe — «великолепие, торжественность», англ. pom-pon, pom-pom) — шарообразное украшение из ниток. Помпоны могут быть разных размеров и цветов, а также могут быть сделаны из различных материалов, например, хлопка, шерсти, бумаги и других. Из Википедии.
В наше время помпон является очень популярным элементом декора, не только одежды, но и интерьера. Сейчас дизайнеры используют помпоны для украшения головных уборов, верхней одежды, обуви, сумочек, перчаток, и множества других предметов.
[640x425]
[640x425]
[640x425]
[640x425]
Эти фото красноречиво показывают, как из обычных пластиковых игрушек с помощью нехитрых инструментов можно сотворить ретро-игрушки: оленя с рогами, тюленя, медведя и собачку с яркими тканевыми седлами.
Рождество-сказочный, прекрасный праздник.Так хочется украсить свой дом по-особенному.Чтобы была и романтика, и сказка,и простота исполнения. И, конечно, одним из основных атрибутов этой ночи являются свечи. Их можно размещать повсюду: на окне, не столе, не камине ( у кого он есть).Каждая свеча отличается размером, формой, цветом. И это делает разными ваши композиции,а следовательно, и комнаты.
МК от Наташи Костиковой.Делать будем вот такой шарик на ёлку:
[показать]Для изготовления такого шарика нам нужны:
- кружочки (примерно 8 см диаметром) флиса трех цветов: зеленого, морковного и желтого
- узкая желтая лента для декора
- ножницы
- клеевой пистолет и запаска к нему
- полый шарик, либо просто обычный елочный шар
[показать]
Если шар полый, мы можем раскрыть его и насыпать внутрь бисера или бусин. Тогда наш шарик будет весело бренчать.
[показать]
Флисовые кружочки нарезаем змейкой, начав с края. В конце оставляем маленький «пятачок». Им мы закроем нашу будущую розочку.
[показать]
[показать]
[показать]
Скручиваем розочки.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Приклеиваем наши розочки к шарику в хаотичном, но веселом порядке
Между розочками в процессе склейки, приклеиваем сложенные вдвое атласные ленточки
[показать]
Наш шарик готов!
[показать]
Кроме шарика на елку можно использовать такое изделие для изготовления топиария.
Потрясающей красоты шары на елку. Цветовая гамма, рельеф, фантастические орнаменты завораживают. Глядя на это великолепие не верится, что всё можно сделать своими руками. Но Glimmertree считает это очень лёгкой задачей, решение которой требует только времени.
Для того, чтобы попробовать свои силы и создать такую красоту потребуется:
- пенопластовый шарик,
- булавки с красивыми перламутровыми головками разных цветов,
- цветные атласные ленты,
- кружевная тесьма,
-паетки, бисер, бусины,
- ножницы,
- клей.
Вначале пенопластовый шар нужно обмотать лентой, прежде обдумав какие цвета хотите использовать и как будет располагаться орнамент. Ленту желательно фиксировать клеем, но очень тонким слоем и в некоторых местах, чтобы легко входили в пенопласт булавки.
Потом одеваете на булавки паетки, бусины и вкалываете в шар, вырисовывая орнамент. Чтобы орнамент получился красивым, можно нарисовать его на бумаге и прикрепить к шару, а потом бумагу аккуратно вытянуть. Бумага в этом случае должна быть мягкой, например салфетка.
Новый год приближается. Закупаются мандарины и апельсины. Ведь какой же праздник без них! А что вы делаете с кожурой? Правильно, ВЫБРАСЫВАЕТЕ. Я тоже так делала. А ведь даже кожуру можно использовать с пользой. Смотрим, повторяем, придумываем сами.
Наши заготовки цветочки надо прижать тяжелым предметом и после поставьте сушиться . Если их не придавить, то при сушке они могут согнуться и станут не так красиво смотреться в готовом состоянии.
Следующий вариант использования кожуры -розочки. Вариант проверенный, простой, симпатичный.
А теперь как использовать такие "цветы"?Как вам такое панно?
Розы у нас уже есть. А теперь возьмем кожуру бананов,разделим на полоски. Накрутим их на карандаш или неширокую конусообразную палочку и дадим высохнуть. Они станут красивого тёмно-коричневого цвета.
А можно соединить с осенними листьями.
И,конечно же, новогоднее.
Прелестный мини-бантик, завязанный на вилке. Делается просто, а выглядит замечательно.
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]