27 марта 1793 года генерал-аншеф Михаил Кречетников, командующий русскими войсками в Польше, огласил текст императорского манифеста. Важнейший государственный акт провозглашал, что отныне и на вечные времена земли Правобережной Украины, включая Киевское, Волынское и Подольское воеводства, переходят под власть Российской империи.
Этот акт стал финальным аккордом Второго раздела Речи Посполитой. Волевым политическим действием Екатерины II, вызвавшим трепет в Европе, где старые недруги России очень боялись ее усиления. Недовольны были и в Лондоне, где просто не желали изменения баланса сил на континенте, и в Париже, где на Польшу давно смотрели как на сателлита Франции, и в Вене, где польское наследство рассматривали как часть древних владений венгерской короны, теперь находившейся у Габсбургов.
Для миллионов православных русских людей, населявших эти земли, манифест императрицы означал не просто смену власти, а возвращение возможности свободно говорить по-русски, исповедовать православную веру без ограничений и унижений. Закончились столетия жизни под гнетом польской шляхты. Россия вернулась туда, где когда-то началась – на земли Древней Руси.
Чтобы понять значение манифеста 27 марта, необходимо совершить экскурс в прошлое.
Когда в IX веке появилась Русь, её границы определялись расселением славянских племён, что позднее стали одним русским народом. Несмотря на удельную раздробленность, которая началась в XII веке, мысль о единой Руси проходила через множество дошедших до нас древнерусских документов. Все, кто говорил на русском языке, понимали, что Русь объединяют общие язык, культура, религия и правящая династия князей Рюриковичей.
Даже катастрофа, случившаяся после установления татарского ига, не изменила этого представления. Но приход иноземных завоевателей сильно изменил политическую картину в Восточной Европе. Единство Руси Рюриковичей было нарушено. Восточная ее часть осталась под властью князей из дома Александра Невского. Западная же оказалась под управлением пришлых – литовских Гедиминовичей. Принятие Литвой католической веры усугубило этот раскол, а последовавшие за этим унии Литвы и Польши отдали власть над Западной Русью полякам.
Всё это происходило в тот момент, когда Русь, уже ставшая Россией, освобождалась от трехсотлетнего ордынского ига. Но всё ещё оставалась слишком слаба, чтобы вернуть себе все земли, что были населены русским народом. В древней столице Руси – в Киеве, теперь правили поляки. Настали столетия национального гнёта, когда быть русским – значило занимать самую низшую позицию в социальной иерархии. Всякий, кто хотел хоть чего-то достигнуть, должен был принять католическую веру, начать говорить на польском языке, отказаться от русской культуры и усвоить польскую.
Современные ученые ведут оживленный спор относительно роли и влияния внеземных цивилизаций на развитие человечества. Одни утверждают, что такие гипотезы лишены научных обоснований и странные явления можно объяснить, с точки зрения метеорологии, геологии, а также секретными испытаниями вооружений. Другие приводят убедительные доводы существования внеземных цивилизаций, которые наблюдают за развитием земной цивилизации.
Читать далее
Серия сообщений "космос":
Часть 1 - Падение крупного метеорита в Челябинске. Невероятные кадры входа в атмосферу Земли.
Часть 2 - Документальный фильм |"Кто не пускает нас на Марс?"
...
Часть 45 - Плутон, факты. Видео.
Часть 46 - "Человек не с "Земли". Книга доктора Эллиса Сильвера. Читать онлайн. Видео.
Часть 47 - Высокоразвитые цивилизации на Земле до появления людей.
Фраза, которая меняет всё
Когда-то кто-то сказал: «Хочешь, чтобы тебя уважали дети? Не кричи, не уговаривай, не оправдывайся. Просто скажи одну фразу, но скажи её спокойно, глубоко, с ощущением достоинства».
Тогда это звучало странно. Какая ещё фраза? Но с годами приходит понимание: не в крике сила, не в уговоре и не в подарках. Сила в глубине. Одна простая, настоящая фраза может перевернуть отношения – без магии, без манипуляций, без хитрости. Она пробуждает то лучшее, что есть в вас и в ваших детях.
Вера Глаголева родилась 31 января 1956 года в простой московской семье. Папа будущей актрисы, Виталий Павлович, работал в школе — преподавал физику и биологию, учителем была и мама Галина Наумовна — она преподавала в младших классах, а позже стала заместителем директора Московского дворца пионеров на Воробьёвых горах.
В истории семьи Веры Глаголевой были печальные страницы: её родной дед по матери, Нахман Овсеевич Белоцерковский, занимавший в своё время высокие посты в Народном комиссариате путей сообщения СССР, был расстрелян в 1938 году. Бабушку тогда же арестовали и сослали в лагеря на восемь лет — как члена семьи изменника родины. Оба были реабилитированы позже. С самого детства маленькая москвичка Вера обожала спорт, и особенных успехов добилась в стрельбе из лука. Подающая надежды спортсменка даже выступала за юношескую сборную Москвы, а в 1975-м стала мастером спорта. Ни о какой актёрской карьере девушка даже и не думала, но тут вмешался случай, который перевернул всю её жизнь.
|
К 110-летию со дня смерти живописца – обозреватель «Абзаца» Филипп Фиссен.
Великий русский живописец Василий Иванович Суриков начал свой творческий путь по-ломоносовски. Не из Архангельска, а из самой Сибири прибыл он с обозом в столицу.
Богатый купец-меценат золотопромышленник Кузнецов по просьбе красноярского провинциального учителя рисования оказал талантливому юноше Васе Сурикову, сироте, не имевшему в семье денег на образование, поддержку.
И тем не менее надежды поступить в Академию художеств с первого раза не увенчались успехом. Нужно было либо вернуться ни с чем к матери в Красноярск, либо найти способ обучаться в Петербурге для подготовки к новой попытке поступления.
Кузнецову удалось обратить на способного художника внимание Императорского общества поощрения художников, основанного по указу Николая I князем Гагариным, художником-баталистом и героем Отечественной войны генерал-майором Дмитриевым-Мамоновым и меценатом тайным советником Петром Кикиным. Общество выделяло гранты начинающим художникам.
Среди его стипендиатов были такие имена, как Карл Брюллов и Александр Иванов, при содействии общества из крепостных был выкуплен Тарас Шевченко. Словом, общество было неравнодушно и действительно поощряло и помогло Сурикову поступить.
Первые самостоятельные работы художника отправились в Красноярск – его благодетелю Петру Ивановичу Кузнецову. По окончании академии, где тот с полотном «Апостол Павел объясняет догматы веры» претендовал на Большую золотую медаль, Суриков пенсион и полагающуюся медалисту поездку за счет казны не получил: комиссия не сочла его работу, как и картины других конкурсантов, достойной награды.
Много позже Василий Иванович будет подолгу путешествовать по Европе со своим зятем – молодым художником Петром Кончаловским, а тогда, увы, Италии не случилось. Случилась Москва.
В романе «Мастер и Маргарита» внимание М. Булгакова направлено всего на один эпизод земного пути Христа: столкновение с Понтием Пилатом. На страницах булгаковского романа первый суд над Иешуа происходится во дворце Пилата, пятого прокуратора Иудеи, чье имя также есть на страницах Евангелия. Прокуратором назывался римский чиновник, обладавший высшей административной и судебной властью в какой-либо провинции. Понтий Пилат был назначен прокуратором Иудеи в 29 году. Имя Пилат происходит от латинского pilatus, что означает «копьеносец».
Кто же он такой, этот Понтий Пилат, так часто упоминающийся в романе? Пилат интересовал многих писателей как личность, мучительно совмещающая в себе два начала.
Из романа «Мастер и Маргарита» мы узнаем много подробностей о Пилате. Он страдает гемикранией, не любит запах розового масла и что единственное существо, к которому он привязан и без которого не может жить, — это его собака. Он умен, не чужд раздумий, человеческих чувств, живого сострадания. Пока Иешуа проповедует, что все люди добры, прокуратор склонен снисходительно взирать на это безвредное чудачество. Но вот речь зашла о верховной власти, и Пилата пронзает острый страх.
Внутри Понтия Пилата идет борьба добра и зла. Он еще пытается вести торг со своей совестью, пробует склонить Иешуа на компромисс, старается незаметно подсказать спасительные ответы: «Пилат протянул слово «не» несколько больше, чем это полагается на суде, и послал Иешуа в своём взгляде какую-то мысль, которую бы хотел внушить арестанту». Но Иешуа не может слукавить. Иешуа, изначально считая всех людей добрыми, видит в Пилате несчастного человека, изможденного страшной болезнью, замкнувшегося в себе, одинокого. Иешуа искренне хочет помочь ему.
Маленькая - большая подсказка работы с состояниями
🔵Во все времена люди много говорят про поиск смысла жизни. А это не что иное, как формирование умом понимания об окружающем мире и о процессах происходящих в нём.
🔵Смысл — это создание ментальных шаблонов, на основе которых можно было бы оказывать влияние на окружающих. И когда у тебя есть смысл, ты отождествляешь себя с одним из объектов этого мира. И именно твой же смысл тебя и ограничивает в понимании, из-за имеющихся в твоём уме концепций.
🔵Понимание - это процесс суждение и аргумент, анализ собранной ранее информации, на основе имеющихся у тебя концепций, который очень ограничен, и что самое важное - его можно легко инфицировать и перепрограммировать «кому нужно». И чтобы понимание было полным, информация должна максимально точно описывать любое событие, чтобы сложилась картинка. А ум этим функционалом не обладает, он умеет фильтровать и как процессор выделять «вроде необходимое» для человека с самым главным условием: чтобы не навредить и обезопасить из того что знаю на сейчас.
"Мерзавцы прежде всего дураки.
Быть добрым куда веселее, занятнее
и в конце концов практичнее".
________________
К. И. Чуковский, "Памяти детства".
У Белинского где-то в письмах, помнится, есть такая мысль: мерзавцы всегда одерживают верх над порядочными людьми потому, что они обращаются с порядочными людьми как с мерзавцами, а порядочные люди обращаются с мерзавцами как с порядочными людьми.
Глупый не любит умного, необразованный образованного, невоспитанный воспитанного и т. д. И все это прикрываясь какой-нибудь фразой: «Я человек простой...», «я не люблю мудрствований», «я прожил свою жизнь и без этого», «все это от лукавого» и т. д. А в душе ненависть, зависть, чувство собственной неполноценности.
Aкадемика Лихачев
Chris Rea - - The Truth / Florence Streets / Sapphire
https://www.youtube.com/watch?v=QLS3l7f-7zM
Пост был написан ещё до смерти певца,оставила без изменений.
Крис Ри (полное имя — Кристофер Энтон Ри) — британский певец (бас-баритон)
Chris Rea "And You My Love"
https://www.youtube.com/watch?v=wTgWX_62paE
|
Он — один из самых необычных представителей британской музыки. Его карьера началась достаточно поздно, а круг увлечений очень широк. В его звучании объединены элементы пронзительного блюза и мягкого софт рока. Лирика музыканта немного мрачновата, но компенсируется особой энергетикой, ставшей залогом его успеха в конце восьмидесятых. Все знают его под именем Крис Ри. |
 |
Биография Криса Ри интересна и необычна. Родился в многодетной семье в Северной Англии в 1951 году. У него было 2 брата и 4 сестрички.
Полное имя музыканта Кристофер, но сокращение Крис было намного привычнее для слушателей.
А вообще правильно его имя произносится по-русски как Крис Риа. Его отец был мороженщиком и сын некоторое время шёл по стопам отца. Затем он часто менял работы.
|
Кошачья молитва |
|
 |
  За 50 лет творческой деятельности записал более 1000 песен. Среди них: «Малиновый звон», «Зорька алая», «Домик окнами в сад», «В горнице моей светло», «В краю магнолий», «Душа болит», «Любите, пока любится», «Камушки», «Фантазёр», «Мой голубь сизокрылый», «Папа, подари мне куклу» «Платье», «Блудный сын», «За кордон», «Улетели листья», «Белая ночь». Морозов является автором гимна города Сочи «Сочи — столица спорта!».  Домик окнами в садБелые ставни Калины куст Под окном смородина По камушкам В горнице моей светло Ах ,мама, маменька Часы с кукушечкой Душа болит Платье Голубь сизокрылый |
Эпоха "застоя", в которой хотелось бы жить: 7 социальных гарантий Брежнева, которые сейчас кажутся фантастикой
Слово «застой» для описания эпохи Леонида Ильича Брежнева придумал Михаил Горбачев. Звучит оно, согласитесь, так себе — как болото, покрытое ряской. Но вот парадокс: в историю этот период вошел под этим обидным ярлыком, а в народной памяти остался как «золотой век».
Почему так происходит? Неужели это просто ностальгия по молодости, когда трава была зеленее? Как историк, я предлагаю отбросить эмоции и посмотреть на сухие факты и документы.
Давайте разберемся, почему западные советологи называют 1964–1982 годы не «застоем», а «социальным контрактом века», и какие 7 гарантий того времени сегодня выглядят как ненаучная фантастика.
Читать далее
Эти мужчина и женщина из разных миров. 
