Это цитата сообщения alexx1978 Оригинальное сообщение

ВСЕ ПРОХОДИТ. И ЭТО ПРОЙДЕТ

Кольцо Соломона.
Можно ли найти человека, который не слышал о знаменитом кольце Соломона и надписи на нем? Наверное, что и нет. А вот, что это было за кольцо; почему на нем была выгравирована надпись; отчего сам легендарный царь придавал кольцу такое значение, что оно ухитрилось стать почти мистическим артефактом и остаться в человеческой истории уже навсегда.
Время сохранило много легенд о легендарном кольце, но вот одна из легенд, которая вполне могла бы иметь место.
Однажды царь Соломон сидел в своем дворце и увидел, как по улице идет человек в невероятно богатой одежде, украшенной золотом. Соломон призвал к себе этого человека и спросил: «Уж не разбойник ли ты?». На что тот ответил, что он ювелир, самый лучший на свете.

Слово не воробей. Царь усмехнулся и сказал, что если ювелир такой мастер, то пусть сделает ему кольцо, но не простое, таких у него много. Пусть это будет такое искусное кольцо, надев которое грустный станет веселым, а веселый – грустным, гнев уступит спокойствию, а спокойного позовет на подвиги. И срок на все это - три дня.
Как бы ни был талантлив ювелир, но на третий день он со страхом шел к царю с перстнем для него. У порога дворца он встретил мудреца и рассказал ему о своей беде. Взял мудрец гвоздь и с трех сторон внутри и снаружи кольца нацарапал финикийские буквы — гимель, зайин и йуд (точнее, по финикийски это будет: гам зе йаавор). И сказал, что с этим можно смело идти к царю. С опаской ювелир протянул кольцо царю. Соломон повертел кольцо в пальцах и понял значение букв по-своему, как начальные буквы фразы:
«Все проходит». Он вспомнил все, что делало его печальным и то, как такие события сменялись радостью, а великая радость, позже снова сменялась грустью. Так замыкался великий круг бытия: не вечны все сложности, которые ложатся на плечи человека. Все меняется. Все проходит.
Легко на душе стало Солоному. Жизнь снова засияла красками.
Прошли года. Настали сложные времена для его народа и для него самого. Казалось, что сложности не проходят, что удача отвернулась от Соломона. Однажды, во время одного из приступов гнева, он, как обычно, взглянул на кольцо, но не нашел в нем утешения как прежде – наоборот, он еще больше вышел из себя. Он сорвал кольцо с пальца и хотел зашвырнуть его подальше в пруд, но вдруг увидел, что на внутренней стороне кольца блеснула какая-то надпись. Он присмотрелся и прочитал: «и это пройдет»
Понял Соломон в тот момент великую мудрость древних, которая уже помогала людям тысячи лет до него, и будет помогать еще тысячи лет после его жизни: как крутится кольцо, и все время наверх выступают разные буквы, так крутится мир, и так же крутится судьба человека. ВСЕ ПРОХОДИТ. И ЭТО ПРОЙДЕТ.

[489x287]

Это цитата сообщения mr-dasha Оригинальное сообщение

Без заголовка

Любой человек в нашей жизни появляется именно тогда, когда мы больше всего нуждаемся в уроке, который он с собой несет. (с) Робин Шарма

Наткнулась на новость, что Кристофер Нолан будет теперь работать над фильмом Спилберга "Межзвездный" (Interstellar). Фильм основан на научных теориях американского астрофизика Кипа СтивенаТорна. И вот решила я узнать, что собственно за теории и натолкнулась на такую книжку "Тайны НЛО" http://text.tr200.biz/knigi_nauchno_obrazovateljnaja/?kniga=141&page=11
Вот выдержки из нее. Кто захочет, может почитать дальше. Считать это выдумкой или принимать за чистую монету, пусть каждый решает сам

И вот последняя информация о «Пасфайндере». С момента посадки аппарата прошло достаточное число месяцев. Учитывая загадку исчезновений космических аппаратов на Марсе (и Венере, кстати, тоже!), ученые придумали остроумную систему посадки на планету, когда аппарат не выходит на орбиту Марса, а садится непосредственно (думается, примерно так, как пробовал «сесть» Тунгусский феномен, если он, конечно, прилетал). Так вот: «Пасфайндер» успешно «приземлился»! Это было в июле 1997 года. Из него столь же успешно «вышел» «Соджорнер» (марсоход «Попутчик»), конструкция которого во многом скопирована с советского «Лунохода» и «Лунохода-2», и отправился «гулять» по красной планете. Программа работы «Попутчика» исключала ошибки «Лунохода»: поскольку сигнал с Земли на Марс идет примерно 10 минут, выдающиеся программисты составили программу так, что многие решения, на которые требовались секунды, «Соджорнер» решал сам, независимо от центра управления…

Для посадки был выбран «вполне безопасный кратер Арес Валлис» (кстати, само место посадки названо именем выдающегося американского астрофизика Карла Сагана), марсоход из него и стал передавать видеоинформацию… «Попутчик» успел передать ни много ни мало 10 тысяч фотоснимков!.. И радиосвязь прервалась. Обескураженные специалисты, проектировавшие аппарат на марсианские низкие и высокие температуры, разводят руками и пока поясняют, что «Соджорнер» в анабиозе «из-за низких температур» (!) и что «весной (марсианской „весной“) связь наладится»…

Горькая шутка: марсианская «весна» может не наступить и несколько лет. Вероятно, на Марсе прекрасно действует не только ПВО, но и наземная (вернее, «марсианская») оборона. Именно она-то, скорее всего, и сработала в сентябре 1997 года. Однако поживем, как говорится, увидим. До марсианского «лета», хочется верить, не так долго…

Отчего же все-таки Марс, а не… Сатурн, например? Ведь марсианский вариант вроде бы навсегда «подпорчен» более чем сто лет «склонявшей» красную планету фантастикой. Мало того: знаменитые марсианские «каналы» оказались просто-напросто оптической иллюзией. Высококлассная техника показывает: никаких рек, озер и каналов на Марсе нет. И возможно, не было!.. Впрочем, Арес Валлис все-таки находится на линии огромного (бывшего) водного потока — это почти достоверная информация.

Да и темнеют же многие области красной планеты «весной»! Именно в то время, когда интенсивно тают марсианские ледяные шапки на полюсах. Уж не растительность ли покрывает планету время от времени? Наших ученых устроил бы простой и незатейливый лишайник. Пусть и «голова», и пирамиды — это тоже иллюзия! Лишь бы что-то похожее на инопланетную растительность найти… Хотя, конечно, по большому счету мы согласны только на «братьев по разуму»… Читать далее

[340x255]
В Швейцарии на 77-м году жизни ушел из жизни основатель и генеральный директор легендарного джазового фестиваля в городе Монтре Клод Нобс. Об этом говорится на сайте фестиваля.

Известный швейцарский музыкальный деятель скончался от травм, полученных им при падении во время катания на лыжах 24 декабря 2012 года в Альпах вокруг его родного города Монтре. В Университетской больнице кантона Во ему была сделана операция. По имеющимся данным, все это время Клод Нобс находился в состоянии комы.

Нобс родился в Монтре 4 февраля 1936 года. Повар по образованию, в начале 1960-х он работал клерком в турфирме, которая, среди прочего организовывала концерты. Клод начинает активно заниматься этим направлением, и в 1964 году его стараниями в Швейцарии прошли концерты группы The Rolling Stones, а также Роберты Флэк и Ареты Франклин. Для певиц это были первые выступления в Европе. Но прославил свою малую родину Нобс в 1967 году, основав в Монтре джазовый фестиваль (Montreux Jazz Festival), ставший одним из крупнейших ежегодных мероприятий такого рода в мире. Вскоре после основания организаторы музыкального праздника начали включать в его программу не только джазменов, но также рок- и даже поп-звезд. Каждый год посетить детище Нобса приезжает не менее 250 тысяч человек.

Нобс упомянут в тексте песни группы Deep Purple "Smoke on the Water". В 1971 году участники коллектива, находившиеся в это время в Монтре, посетили фестивальное выступление Фрэнка Заппы, во время которого произошел пожар. Нобс, также присутствовавший на концерте, помогал эвакуировать слушателей. В "Smoke on the Water", посвященной этим событиям, Нобс описывался как "funky Claude" ("испуганный Клод"), который "бегал туда-сюда".

Весной 2010 года основатель легендарного фестиваля заявил о своем решении оставить управление "оперативными делами" своему преемнику Матье Жатону из-за проблем со здоровьем. Однако Нобс продолжал осуществлять стратегическое и идеологическое руководство.

В эпитафии, вывешенной на сайте фестиваля в Монтре под заголовком "Спасибо, Клод!", говорится о смелости и решимости музыкального деятеля, а также о том чувстве единения и сопричастности, которое давала коллегам Нобса работа с ним. "Спасибо за то, что брал нас туда, куда мы не мечтали попасть, - гласит послание. - Ты покинул нас в своем стиле, будто подчеркивая, что даже самое яркое выступление когда-нибудь, и скорее всего, внезапно, кончится, но при этом шоу должно продолжаться. Мы будем и дальше делать все то, чему научились у тебя и благодаря твоему неукротимому духу".


http://lenta.ru/news/2013/01/11/nobs/

[400x267]
Традиционный немецкий напиток начали здесь варить с незапамятных времен. Дошло до того, что в Германии даже имеется специальный закон о чистоте пива (солод, хмель и вода), которого должен придерживаться каждый пивовар. Каждая пивоварня, несомненно, вдобавок к государственной формуле имеет свои секреты по производству пенного напитка.
Вернемся от теории к практике. Какое же пиво обычно употребляется в Германии?
В меню всех баров и ресторанов вы найдете множество марок пива.
70% всех марок приходи на самый популярный вид пива - «пилс» (Pils).

Светлое пиво крепостью не более 5 оборотов. Бременский Beck’s или Warsteiner из маленькой деревушки Варштайн в Северной Вестфалии всемирно известные бренды пилса. Пилс подают как правило в стаканах 0,2, 0,33 и 0,5л. Русский человек подумает, что за бред пить пиво из тары 0,2л, но немцы это делают охотно, растягивая этот стаканчик на столько сколько это возможно. Пилс часто мешают с газировкой.
Самый популярный микс – пилс плюс лимонад, такой коктейль называется Radler и встречается 90% в меню.

Ра́длер (нем. Radler) — слабоалкогольный коктейль из пива и лимонада, в соотношении 50/50 или 60/40.

Читать далее

Это цитата сообщения DONNA_FLORA Оригинальное сообщение

Янус Двуликий

[290x290]Янус, римское божество дверей; в качестве такового имел два лица, поскольку дверь есть и вход, и выход, она ведет и внутрь дома, и наружу. Кроме того, являлся богом договоров и союзов. Янус повелевал началами, его место в пространстве — входные двери и ворота, его место во времени — начало года, начало событий.

До появления культа Юпитера Янус был божеством неба и солнечного света, открывавшим небесные врата и выпускавшим солнце на небосвод, а на ночь запиравшим эти врата. Существовало также поверье, что Янус царствовал на земле ещё до Сатурна и научил людей исчислению времени, ремёслам и земледелию. С ним соотносятся времена золотого века, поскольку он считался первым правителем Лациума, цивилизации, которая традиционно определяется как «Прометеева», поскольку ее существование было инициировано его дарами человечеству: огнем, ремеслами и календарём.

Первый храм Янусa был воздвигнут по преданию царём Нумой Помпилием. Храм Януса представлял собой две большие арки, соединенные поперечными стенами, с двумя воротами, находившимися друг против друга. Внутри стояла статуя бога, у которого было два лица, обращенных в противоположные стороны; одно - в прошлое, другое - в будущее. В руке у Януса был ключ, которым он отпирал и запирал небесные врата. Поскольку Янус был богом времени, ведущим счет дням, месяцам и годам, то на его правой руке (на пальцах) было начертано число 300 (латинские цифры = CCC), а на левой - 65 (латинские цифры - LXV), что означало число дней в году. Римляне связывали Януса с судьбой, временем и войной; к Янусу италийцы обращались при объявлении войны.

В образе Януса присутствуют и космические коннотации. У Овидия двуликий Янус, как воплощение начала и конца, отождествляется с хаосом, из которого возник упорядоченный мир; в ходе этого процесса сам Янус из бесформенной глыбы-шара превратился в бога, вращающего, по Овидию, ось мира. Возможно, изначально он выступал как верховное божество; его имя упоминали первым при обращении к богам. Его эпитет Гемин означает Двойной; образ Януса может рассматриваться как выражение единства противоположностей и олицетворение всеохватности, власти над всеми сферами бытия. Этот образ воплощает представление о том, что технический прогресс влечет за собой необратимые и зачастую негативные изменения в человеческом укладе; это символ неосторожного и непредусмотрительного использования природных сил и достижений цивилизации.

Янус был также покровителем путников и хранителем дорог, и почитался среди италийских моряков, веривших, что именно он научил людей строить первые корабли. В жертву Янусу приносились вино, плоды и медовые пироги, а в начале года — белый бык.

http://mifolog.ru/mythology/item/f00/s04/e0004113/index.shtml

http://ru.wikipedia.org/wiki/Янус
http://www.symbolarium.ru/index.php/Янус

[200x312]
Философия: Учебник для вузов

Под общ. ред. В. В. Миронова
Учебник написан авторами, которые известны и как крупные ученые, и как педагоги, обладающие большим опытом преподавания в вузах. Фундаментальные вопросы философии рассматриваются в нем с позиций плюрализма, многообразия их интерпретации и обоснования. Структура учебника максимально приближена к курсу философии, читаемому в большинстве вузов. Еще одна отличительная его черта — то, что авторы стремились учесть требования, вытекающие из присоединения России к Болонскому протоколу, нацеленному на введение единых стандартов образования в международном сообществе.

Большое внимание в книге уделено осмыслению места и роли философии в современном мире, непреходящего значения ее как важнейшего элемента духовной жизни общества. Философские проблемы анализируются в тесной связи с религией, правовым сознанием, идеологией, другими формами духовно-ценностного освоения действительности.

Для студентов, аспирантов и преподавателей высших учебных заведений.

Коллектив авторов
В. В. Миронов — введение; раздел IV, главы 1, 2;
В. В. Васильев — раздел I, главы 4, 5;
П. П. Гайденко — раздел I, главы 1—3; раздел II, глава 2;
A. Ф. Зотов — раздел II, главы 3—5;
B. И. Кураев — введение; раздел VIII, глава 3; вместо заключения;
В. А. Лекторский — раздел V, глава 1;
М. А. Маслин — раздел III, главы 1—4;
К. X. Момджян — раздел VII, глава 1;
A. Г. Мысливченко — раздел III, глава 5; раздел VI;
B. С. Нерсесянц — раздел VIII, глава 2;
Е. Л. Петренко — раздел I, глава 6;
A. А. Попов — раздел III, глава 3;
Д. А. Силичев — раздел II, главы 1, 6, 7; раздел VII, главы 3, 4;
Ю. Н. Солодухин — раздел VIII, глава 1;
B. С. Стёпин — раздел V, глава 2;
В. С. Швырев — раздел IV, глава 3;
В. Н. Шевченко — раздел VII, глава 2.


Читать:

http://www.e-reading-lib.org/bookreader.php/39113/...fiya__Uchebnik_dlya_vuzov.html

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Mironov/index.php

скачать: http://www.koob.ru/mironov_v_v/philosofiya_uchebnik

[169x250]
Введение в философию и методологию науки. Ушаков Е.В. М.: Экзамен, 2005. — 528 с.

Данная работа представляет собой базовый вводный курс, содержащий такие темы современной философии и методологии науки, как логико-методологический анализ науки, специфика гуманитарного познания, научное творчество, наука и глобально-цивилизованные процессы, этика науки, наука как социальный институт и взаимоотношения науки с другими сферами общественной жизни, генезис и история науки, наука и культура. Отражаются главные результаты, тенденции и темы дискуссий в философии и методологии науки вплоть до новейшего периода. Рассматривается сложный образ современной науки, обсуждаются основные мировоззренческие предпосылки научного познания, анализируются философские проблемы, возникающие перед учеными в ходе их научных исследований.

Курс рассчитан на самую широкую аудиторию учащихся как естественнонаучных, так и гуманитарных специальностей. Может использоваться для подготовки студентов по программе общественных дисциплин, для аспирантов, сдающих кандидатские экзамены по философии, а также будет полезен философам, ученым и всем, кто интересуется проблемами науки и ее ролью в современной жизни.

731456.zip

"...нет заблуждения мрачнее,чем воззрение материалистов."
В.Пелевин

"Убеждения суть более опасные враги истины, чем ложь."
Фридрих Ницше

"Жажда права отличается от жажды мести. Каждый человек обязан отстаивать своё право и следить, чтобы другие не топтали его ногами. Он не должен отказываться от человеческого преимущества "иметь право", а обязан так долго отстаивать его, как только может, потому что, отказываясь от своего права, он отказывается и от права называться человеком."
Иммануил Кант, Лекции по этике.

"Болезненное разрушение привычных форм слабому духом человеку представляется катастрофическим и внушает ощущение, будто высшая реальность -- это не что иное, как хаос, однако более проницательному духовному взору доступна истина, согласно которой калейдоскоп феноменального мира есть всего лишь иллюзия, скрывающая вечный и никогда не меняющийся мир подлинных сущностей, образующих незримое единство."
А.Дж.Тойнби

[200x251]
Сегодня ожидая очередного интервью зашла в книжный магазин и наткнулась на книгу Макса Нордау, изданную в Петербурге в 1896 году, через год после ее выхода в свет. Книга называеться "Парадоксы" или "В поисках за истиной". Честно говоря, я до сего дня вообще не знала, кто такой этот Макс Нордау. Оказалось, что это врач, писатель и политик, а также соучредитель Всемирной сионистской организации (цель -возвращения евреев на историческую родину, в Израиль.)
Хотите знать больше, прошу сюда: http://bouriac.narod.ru/Nordau.htm

Самым известным его произведением являеться "Вырождение" ( Entartung, 1892), в котором он критикует дегенеративное искусство Европы 19 века. То есть то, что так близко нам и сейчас в лице Оскара Уайлда, Фридриха Ницше,Рихарда Вагнера, ну и кто знает Хенрика Ибсена и проч. "Автор показывает их предрасположенность к такого рода искусству, которое можно было бы ожидать от людей с психическими заболеваниями (истериков, неврастенников и так далее). Одновременно Нордау указывает на тот факт, что их творения являются продуктом не только личным, но также продуктом общественным: из-за общей болезненной атмосферы, в которой пребывала Европа в обозначенном периоде, успех такого рода искусства был обеспечен.

Идеи, высказанные Максом Нордау, получили широчайшее распространение. Такие понятия, как вырождение, дегенерация, были приняты в качестве серьёзных медицинских терминов. Понятие дегенеративного искусства впоследствии было подхвачено национал-социалистами."

В общем вот такой человек)))))
Хотя главной целью "Парадоксов" он ставит "доказать, что и самое по-видимому, беспорное оставляет еще много затруднений и что один и тот же факт допускает множество взаимно противоположных толкований, которые будут одинаково убедительны, но вместе с тем, по всей вероятности, и одинаково ошибочны".

Здравствуй, дядя Мозгоправ! Может ты мне сможешь наконец объяснить, почему другие люди не могут понять того, что для меня очевидно, и почему я все время сомневаюсь по поводу того, что говорят мне одни и падаю доверчивой жертвой других!

Вперед на поиски!

Честно признаться, это за последние полгода, наверное, единственная книга, которую я собираюсь прочитать до конца этого месяца, а не бросить после первой главы. Дело в том, что я изголодалась по "академке" и интернет статьи не могут утолить мой голод, как и общение в этом самом интернете. У меня часто возникали проблемы в исследованиях и я знаю почему. Потому что я немного знала об их базисе, шла ощупью, ибо доступно мне это никто не объяснял. Да, я иногда очень сильно плевалась от серьезных академических книг, которые мы должны были читать на первом и втором курсе, потому что там лично я понимала все только через слово и то с толковым словарем, хотя не думаю, что кто-то понимал из группы намного больше. От нас хотели непонятно чего, подразумевая наше понимание темы, но мы были лишь безмозглыми неофитами храма науки, и каждый раз попадали в капкан собственного невежества, что вызывало в нас оторопь от научных дисциплин и недоверие к некоторым преподавателям.
Сейчас я хочу еще найти хороший университетский учебник по философии, так как кандидат математических и философских наук, который у нас ее преподавал не вложил в наши умы системного знания дисциплины, жизненно необходимой для поиска истины в науке, окружающем мире и в конце концов в себе самом, ибо многое из того, что явялетьсмя "серьезным" с научной точки зрения часто написано неимоверным, жестким и мертвым (мертвей самой латыни) "птичьим языком", который воспитывает в читателе чувство собствееной никчемности, низости, глупости и беспросветной необразованности и темноты.

Именно поэтому я в свое время возненавидела языкознание! С учебником, написанным академиком РАН СССР, в невесть каком году и в очередной редакции, используемом пятикурстниками, но также навязываемом нам, ребятам только перешедшим на второй курс, и лишь сейчас начавшим разбираться "что по чем".

Сколько же у нас возникало вопросов в процессе написания курсовых и дипломных, и все из-за того, что мы толком так и не узнали методов и механизмов исследования. Наши пылкие (не у всех))) умы тянулись совершить открытие, если не для других, то для себя, сказать свое пока еще "щенячье" Я в мировой науке, но.....

Ладно, что-то я расписалась. Пожалуй, пора отрубать интернет, налить себе стаканчик красненького, выкурить сигарутку Galosses и устроиться поудобнее в кроватке с книжечкой и карандашиком, как снилось мне в ночь Рождества. Кто знает, может это и правда поможет наконец-то вернуться к себе самой и заняться тем, чем мне всегда хотелось, обрести душевную гармонию и успех на "профессиональном" поприще.

Ищущие да обращете!

Servus, Komraden!

. В переводе с английского «smart» означает «умный» с оттенком «хитрый», «смекалистый». В нашем случае это слово является аббревиатурой, которую ввел Питер Друкер в 1954 г. SMART содержит в себе 5 критериев постановки целей:
•Specific - конкретная;
•Measurable - измеримая;
•Achievable - достижимая;
•Realistiс - реалистичная;
•Timed - определенная по времени.

В дальнейшем различными авторами составлялись другие методики, связанные с целями. В результате требования к целям подгонялись под аббревиатуру SMART. И возникли другие расшифровки этих пяти букв (другие расшифровки SMART). Их мы сейчас не будем касаться.
Как пользоваться SMART-технологией постановки целей?

Любую цель необходимо проверить по пяти описанным критериям:
1.Конкретная. Цель должна быть четкой, конкретной. Если в цели есть слова «больше», «раньше» и т.д., обязательно указать, на сколько (рублей, минут, процентов и т.д.).
2.Измеримая. Результат достижения цели должен быть измеримым. «Стать счастливой» - трудно измеримый результат (и не конкретный тоже). А вот «выйти замуж» - вполне измеримый; достаточно одного взгляда в паспорт.
3.Достижимая. Вы должны быть способны достичь этой цели, хотя бы в потенциале. Должны обладать ресурсами (внешними и внутренними) для ее достижения, либо быть способными эти ресурсы обрести.
4.Реалистичная. Необходимо реально оценивать свои ресурсы по достижению цели. Это не означает, что цель не должна быть амбициозной, как раз наоборот. Если цель не является реалистичной, разбейте ее на несколько реалистичных целей. Также должна согласовываться с другими целями, не противоречить им. Ставя цель раньше вставать, нам придется и раньше ложиться для того, чтобы высыпаться, либо искать другие способы обеспечения полного своего восстановления.
5.Определенная по времени. Должны быть четко поставлены сроки достижения цели. Без сроков конкретной цели нет.


Пример составления SMART-цели

Преобразуем в соответствие с критериями цель «Зарабатывать больше», которая в данном виде соответствует пока только одному-двум.
1.Для того, чтобы цель стала конкретной, определимся, что зарабатывать хочется, допустим, на 20'000 рублей в месяц больше. А еще лучше добавить приписку «более чем».
2.Измерить уже можно? Конечно!
3.Достижимая? Скорее всего да, если вы читаете эти строки.
4.На сколько реалистичная? Есть ли возможность увеличить продолжительность рабочего времени? Есть ли возможность увеличить стоимость рабочего времени? Есть ли возможность организовать и увеличивать пассивных доход? Может есть еще способы? Если ответ «да» получен, идем дальше. Не повредит ли выбранный способ чему-то другому? Например, семейной жизни? Или потребности в отдыхе? Как сделать, чтобы не повредил? Способ есть? Отлично!
5.К какому сроку планируется достижение цели? Допустим, через 3 месяца. Что имеем в итоге?

«К 28.04.2011 я увеличиваю свой доход более чем на 20'000 рублей в месяц при сохранении текущего рабочего времени.»

Способы применения SMART-технологии
•Если вы хотите чего-либо достичь, необходимо сформировать намерение. Для начала лучше всего письменно. А для этого примените к намерению проверку по SMART. Так вы сразу обнаружите часть подводный камней, которые могут мешать исполнению намерения.
•Переработка цели в соответствие со SMART-критериями является способом концентрации на соответствующем намерении. Таким образом вы уже настраиваетесь на нужную волну. В результате можно не только придумать способы достижения цели, но и «притянуть» необходимые события и даже достигнуть цели, ничего для этого «не делая».
•Конкретизация и способы измерения достижения результата помогут лучше понять, чего хочется на самом деле. Это позволит в некоторой степени отделить свои цели от навязанных.
•Практичность проверки на реалистичность заключается в том числе в понимании связи между текущей целью и другими вашими целями, целями близких вам людей и т.д.
•SMART-техникой можно пользоваться для проверки полученных от других людей советов, рекомендаций, предложений и т.д. (например, на совещаниях).
•При работе с большим количеством целей SMART-техника позволяет отсеять «плохие» цели и оставить «хорошие».

Когда методика подходит, а когда нет
•Даты достижения целей должны быть актуальными. Долгосрочное планирование по SMART не имеет смысла при быстро меняющейся ситуации, когда цели становятся не актуальными раньше срока достижения. Сюда же подходит вариант, когда у человека «семь пятниц на неделе».
•Бывают ситуации, когда важен не конкретный результат, а движение в определенном направлении. В таком случае применять методику SMART придется с некоторыми оговорками.
•Методика подразумевает совершение действий для достижения поставленной цели. Если заведомо планируется отсутствие каких-либо действий, эффективность методики невысока.
•Некоторым людям больше подходит спонтанное планирование.
http://www.kremnev.info/inf/blog/smart/

[634x699]
Джай Кали Мата!

ШАКТИ

(Димешвар Рам Авадхута)


Из всех различных аспектов Абсолютного, особое место в Тантре занимает Шакти, или Божественная Энергия, Божественная Мать. В традиции Шакта Она постигается как Изначальная Богиня, Изначальная Сила (адья-шакти), из которой произошло все сущее. Она имеет множество имен, аспектов и форм. В религиях разных стран и в разные века Ей поклоняются, обращаясь к различным Ее аспектам и формам.Великолепное описание Шакти как Изначальной Сущности содержится в "Дэви-Махатмьям" ("Величие Богини") . В диалоге с царем, мудрец (риши) раскрывает знание о Великой Шакти. Он говорит: "Она сотворяет все в этой вселенной, как подвижное, так и неподвижное. Если Она благосклонна, то для людей Она становится Подательницей даров и окончательного Освобождения. Она - высшее знание. Причина окончательного освобождения, Вечная; Она также и причина пут перевоплощения. Она - Верховная над всеми богами". И вновь, царь вопрошает мудреца: "Уважаемый господин, кто та Дэви (Богиня), которую ты называешь Махамайя? Как Она произошла, какова сфера Ее деятельности, о брахман? Что составляет Ее природу? Какова Ее форма? От куда Она произошла? Все это я хочу услышать от тебя, о высший из знающих Брахмана (Абсолют)". Риши ответил: "Она вечна. Она воплощена как вселенная. Она наполняет Собой все это. Тем не менее. Она воплощается разнообразно, - услышь об этом от меня. Когда Она проявляет Себя, чтобы исполнить цели богов, то говорят, что Она родилась в этом мире, хотя, на самом деле. Она вечна..."
(Дэви-Махатмьям 1, 56-66)
"Божественная Мать выполняет все функции во вселенной. Чтобы постичь Ее истинную природу, необходимо принять все проявления жизни и смерти как проявления Ее неиссякаемой сущности полной блаженства и покоя. Сам Господь Брахма, творец этого мира, обращается к Ней с такими словами: "Тобой рождена вся эта вселенная. Тобой сотворен этот мир. Тобой он поддерживается, о Богиня (Дэви), и Ты всегда пожираешь его в конце. О Ты, имеющая Своей формой весь этот мир, во время творения - Ты проявляешься в виде творческой Силы, во время поддержания - Ты проявляешься в виде Силы. поддержания, и во время растворения - Ты проявляешься в виде разрушительной Силы. Ты - высшее знание, также как и великое заблуждение, великий разум и созерцание, также как и великая иллюзия, великая Богиня (Дэви), также как и великая демоница (Асури). Ты - Изначальная Причина всего, приводящая в движение три гуны . Ты - темная ночь происходящего время от времени растворения (вселенной) . Ты - великая ночь окончательного растворения и ужасная ночь заблуждения. Ты - Богиня удачи. Управляющая, скромность, разум, полный знания, стыдливость, пища, удовлетворенность, спокойствие и терпеливость. Вооруженная мечом, копьем, палицей, диском, раковиной, луком, стрелами, петлями и железной булавой. Ты ужасна, но в то же время Ты - наивысшая Ишвари (Владычица), Ты превосходишь границы высокого и низкого. И что бы и где бы ни существовало, сознательное (реальное) или бессознательное (нереальное), какой бы силой все это ни обладало - это Ты. О Ты, Душа всего, как я могу восславить Тебя (еще более)?"
(Дэви-Махатмья 1,75-82) Читать далее

[показать]



23 прекрасных принципа

1. Принцип зеркала.
Прежде чем судить о других, следует обратить внимание на себя.

2. Принцип боли.
Обиженный человек сам наносит обиды другим.

3. Принцип верхней дороги.
Мы переходим на более высокий уровень, когда начинаем обращаться с другими лучше, чем они обращаются с нами.

4. Принцип бумеранга.
Когда мы помогаем другим, мы помогаем сами себе.

5. Принцип молотка.
Никогда не используйте молоток, чтобы убить комара на лбу собеседника.

6. Принцип обмена.
Вместо того чтобы ставить других на место, мы должны поставить на их место себя.

7. Принцип обучения.
Каждый человек, которого мы встречаем, потенциально способен нас чему-нибудь научить.
Читать далее

Тебя загипнотизировали с детства, что слушать свой собственный голос – это шизофрения. А слушать учительницу, которая слушала ректора, который слушал профессора, который читал умные книжки, которые написали умные дяди, которые слушали других дядей и читали другие книжки, написанные «шизофрениками», услышавшими свой собственный голос – это нормально, это истина.

Монетариум – развивайся каждый день


.
[604x352]

[показать]
Ольстер: конфликт длиной в тысячу лет
[показать]	В октябре 2008 года исполняется 40 лет с момента резкого обострения конфликта в Северной Ирландии. Противостояние Англии и Ирландии длится почти тысячу лет, и конца ему не видно, хотя на рубеже тысячелетий забрезжила надежда, что мир в Ольстер всё-таки придёт. Чужие смогут простить Лондону многие ошибки. Свои - никогда.
http://www.pravda.ru/world/europe/european/08-10-2008/286588-ulster-0/

Северная Ирландия протестует против британского флага: пострадали 20 полицейских
от 06.01.13

В Белфасте в Северной Ирландии третью ночь подряд не стихают столкновения радикально настроенной молодежи с полицией.

Недовольство демонстрантов вызвано резонансным в обществе спором о британском флаге над городской администрацией.

Лоялисты выступают против решения властей провинции Ольстер вывешивать британский флаг на здании муниципалитета в Белфасте только в определенные дни. До этого флаг развевался над зданием постоянно.

В ночь на 6 января около сотни демонстрантов стали кидать в кордоны полиции камни, петарды и «коктейли Молотова», кроме этого в сторону стражей правопорядка были сделаны несколько выстрелов. Протестующие также поджигали автомобили.

Полицейские применили против демонстрантов водомет.

Один человек был задержан по подозрению в покушении на убийство, несколько демонстрантов были арестованы в восточном Белфасте. Всего за три дня ночных беспорядков были арестованы десятки человек, около 20 полицейских получили травмы.


Источник:http://glavcom.ua/news/103745.html ссылка наhttp://www.bbc.co.uk/russian/rolling_news/2013/01/130106_rn_belfast_clashes.shtml

Вот кажеться, приперлись Британцы в эту страну, когда их никто не звал. Еще и поддержку от Папы Римского получили, так как Ирландская католическая церковь тогда не была под шапкой Ватикана. Потом обложили кучей налогов и запретов, вводили экономические санкции. А потом, так как Ольстер из-за большого количества переселенцев остался в Соединенном Королевстве стали и дальше "гнобить" ольстерцев своими Оранжистскими маршами через ирландские районы. Им даже стена не помехой была. Но ирландцы народ гордый, даже очень, и постепенно стали действовать законодательно (Sinn Fein для чего-то же создавалась, блин). В любом случае, естественно, что Union Jack будет заменен не флагом Ирландской Республики, но флогом Ольстера. И каждый раз узнавая такие новости, я удивляюсь твердолобости тамошних британцев и их абсолютной тупой ярости.

Вступила в Киберленинку, почитала названия статей и журналов, и уже истекаю слюнями))))))

Правила просты: получаете три названия и пишите о чем они могли быть)

От Turmalinka мне достались такие:

1. Огненное зарево.
Ужасы с элементами детектива и драмы. Маленький мальчик наблюдая за звездами, увидел в конце запорошенного снегом городка огонь. Языки пламени пожирали домик, стоящий на отшибе деревни. Расследование пожара приводит к странным выводам. Запутанная история прошлого, ужасная, печальная, детская и немного фантастическая. О том, куда могут завести детские фантазии и мечты. Зло подстерегает на каждом шагу, а развязка оказываеться неожиданной.

2. За горизонтом.
Приключения. История о путешествиях, возможно, даже о пиратах. О людях одержимых жаждой открытий. Море, солнце, ураганы, испытания, древние предания и артефакты, ведущие первоткрывателей к их цели - узнать, что находиться за горизонтом видимого нам мирого, очерченного зыбкой линией горизонта.

3. Пылающая бесконечность.
Что-нибудь философское. О поисках вечности через алхимические опыты. Чем-то напоминает "Фауста" Гетте и "Ангела Запаного окна" Майринка вместе взятых.Страстный исследователь тайн пытаеться отыскать философский камень и заглянуть за пределы бессконечности. Одержимой своими опытами он не замечает,как от него уходит пылкая молодая девушка, нежная и доверчивая, с горящим мечтами сердцем, как она пытаеться ему помочь, но погибает от рук неизвестного маньяка. После этого, в жизнь исследователя врываеться потусторонний мир сюрреального, где он пытаеться отыскать душу девушки, страдающей за него. Темная мистика и яркое фэнтези переплетаються с философскими исканиями смысла бытия и вселенной.

Хотите присоединиться?)

Это цитата сообщения zerno-Ros Оригинальное сообщение

Человек и волки в ночь перед Рождеством. Видео фильм

Очень короткий и очень необычный фильм. Рекомендую посмотреть.

[700x466]
Волк на снегу. Фото: © Сергей Горшков.




Вы скажете, такое невозможно. Но ... Читать далее...