Это цитата сообщения Volody24_gl Оригинальное сообщение

Цветочное "сияние" от Роберта Бьюелтмана

Американский фотограф Роберт Бьюелтман фотографирует растения подэлектричеством уже 10 лет. За это время ему удалось снять около 80 фотографий электрических цветов. Съемка происходит в полной темноте, а цветы лежат на алюминиевом листе, по которому проходит ток в 80 000 вольт. Выделение контура Роберт делает с помощью оптоволоконного кабеля. [600x533] [600x545] [600x650]

Смотрим дальше!>>

В очередной раз мой племянник подкинул пару текстов о кризисе в группе TDG, которая сначала для него, а потом и для меня стала чем-то большим, чем просто музыкальной группой, она стала выразителем наших голосов в ситуациях, когда нам было сложно. И вот теперь появляються такие слова:
Facebook. Adam Gontier. (перевод)



"Я знаю, что все ждали почты/ответа от меня к недавней ситуации между Three Days Grace и мной. У меня есть столько вещей, которые я хотел бы сказать, но это - Facebook, и из УВАЖЕНИЯ, я не собираюсь оскорблять кого либо. Одна вещь, которую я могу сказать публично, то, что я так благодарен за излияние любви и поддержки от всех моих поклонников, и что я НЕ ЗАКОНЧИЛ писать музыку. Это - просто верхушка айсберга для меня (и Вас)..., поверьте мне на слово! У меня будет новая музыка в ближайшее время, и я могу сказать, честно, это - лучшая музыка, которую я КОГДА-ЛИБО создавал. Я так рад,что вы услышите ее. Пока я соглашусь с этим.Я так разочарован в себе,чтобы полагать,что после всех этих лет,те,в кого я искренне верил,были ближе ко мне,есть,и всегда будут дальше всех от меня. Просто выберите.. Двигайтесь дальше. Притворитесь, что ничего не случилось. Не один звонок, текст, электронная почта, чтобы видеть, что Ваш так называемый "друг" делает. Это печально, но это так. МУЗЫКАЛЬНЫЙ БИЗНЕС. Помните это люди... в моем/нашем случае, это всегда было о "бизнесе". Деньги. Что относительно любви ,к созданию реальной музыки из сердца? Где это вписывалось? В значительной степени нигде.Нет места для музыки от сердца, когда это просто музыка на радио. И,Наконец,следите за моей новой музыкой. Это реально. Честно. Не фальшивка. Это от моей души.В том же самом месте,где я держу вас всех.В моей душе.
Огромное спасибо за Вашу любовь, поддержку и доброту в течение этого времени.
Адам."

а вот, что о ситуации говорит новый вокалист Matt Jp Walst из My Darkest Days



"This is so sad.. I remember being a kid and seeing this gang.

It was always about 4 guys playing music together that they loved wanting to make it in rock n roll world. Its never been about money.. We play music cause thats the only thing we are (try) good at..... we are good at banging too but i dont want to be a hooker.

they were Friends, a gang of brothers."

Это так грустно.. Я помню как был ребенком и видел всю эту банду.
Это всегда были 4 парня, которые вместе играли музыку, которую любили, желая сделать ее частью мира рок-н-ролла. Никогда дело не шло о деньгах.. Мы играем музыку, потому что это единственная вещь, в которой мы хороши (пытаемся быть такими)... мы также хороши в стычках и драках, но я не хочу быть блядью.

они были Друзьями, бандой братанов"

А вот еще группа, где вокал очень похож на вокал Адама. Они даже делали каверы на TDG) Это Seven Circle Sunrise и их вокалист Veno Xavier http://venoxavier.com/







Блин, все мы люди, и есть разные ситуции и подставы, когда ваши сердца оказываються так далеки друг от друга, что какие-то терки в группе заставляют команду распадаться, причем вот так, посреди тура. ладно, все проходит, и это пройдет.

Это цитата сообщения Ennia Оригинальное сообщение

Признаки псевдо-науки в статье, книге, телепередаче, веб-сайте

http://vikent.ru/enc/5316/


« - Кому наука в пользу, а у кого только ум путается. Ежели
все пойдут в учёные да в благородные, тогда некому
будет торговать и хлеб сеять. Все с голоду поумирают.

- А ежели все будут торговать и хлеб сеять,
тогда некому будет учёния постигать.

И, думая, что оба они сказали нечто убедительное и веское,
Кузьмичов и отец Христофор сделали
серьёзные лица и одновременно кашлянули».

А.П. Чехов, повесть «Степь»



Чтобы получить настоящий научный результат, требуются годы, порой - десятилетия упорного труда. Это по силам далеко не каждому – а погреться в лучах славы хочется многим. Несоответствие желаний и возможностей – одна из причин существования лженауки. Падение уровня образования, «клиповое мышление» и характерное для современного обывателя восприятие мира сквозь призму массовой литературы и кинематографа способствуют тому, что данное явление приобретает глобальные масштабы. Существование лженауки возможно благодаря тому, что:

- при всех успехах науки, всегда остаются вопросы, на которые наука пока что не даёт ответов (например, ряд проблем, связанных с творчеством). Неизведанное, непонятное – «поляна», на которой традиционно кормятся лжеучёные;

- как правило, специалист силён в одной области, но слаб в других. Обыватель же о науке знает на уровне «что-то когда-то слышал / читал в Википедии»…

- многообразие научных фактов столь велико, что подобрав факты, вырвав их из контекста, возможно создать видимость обоснования любой фантазии.

Будучи редактором двух крупнейших порталов СНГ, посвящённых разным областям науки, я регулярно получаю письма от людей, которые, например, гарантируют увеличение продаж любой продукции в четыре раза, или доказывают, что человечество произошло от дельфинов или возникло на Луне…

Вот некоторые признаки, по которым можно отличить учёного от лже-учёного. Конечно, бывают исключения, поэтому тревожный сигнал - сочетание нескольких признаков.

(Замечу, что лучше анализировать не телевыступление, а тексты – статьи, книги, веб-сайт. В этом случае меньше вероятность, что Вы будете ослеплены харизмой «непризнанного гения»).

1) Странные регалии. В нашей стране существует Российская академия наук (РАН), несколько отраслевых академий (Российская академия сельскохозяйственных наук, Российская академия медицинских наук, Российская академия образования, Российская академия архитектуры и строительных наук, Российская академия художеств). И множество академий липовых. Например, Нью-Йоркская академия наук – некоммерческая организация; стать «академиком» можно за 129 долларов.

Членство в «странной академии» (типа «Международной академии исследований будущего»), а тем более в нескольких подобных структурах, говорит не о высокой квалификации, а скорее о желании с помощью купленных регалий пускать пыль в глаза легковерной публике.

Присмотритесь к регалиям!

2) Выступающий специалист имеет учёную степень в одной области науки, а «гениальные открытия» делает совсем в другой. Скажем, кандидат физ.-мат. наук развивает новую теорию о том, с помощью каких невероятных технологий были возведены египетские пирамиды.

«Но он же учёный!» - возразит зритель. «Учёный вообще» - это настолько же реальное явление, как «вообще фрукт» или «вообще спортсмен». Чемпион по фехтованию вряд ли покажет высокие результаты в вольной борьбе. А высококвалифицированный лингвист, который хочет провести исследование на стыке лингвистики и генетики – смирив гордыню, обращается за консультацией к генетику. Иначе – неизбежны фактические ошибки и неточности.

Рассуждать на высокоумные темы любят многие. Если же разобраться, то обычно настоящих специалистов по некой специфической теме (т.е. учёных, профессионально занимающихся данным направлением в течение многих лет и имеющих собственные результаты) можно буквально пересчитать по пальцам, см. например, Оценку числа творческих личностей в обществе. Это и есть то «малое большинство», мнение которого в данном случае имеет значение.

3) Употребление словосочетаний: «официальная наука», «официальная парадигма»… Cлово учёные в применении к «мейнстриму» часто заключается в кавычки:

Цитата 1 (из Интернета): «Эти «учёные», поборники официальной научной парадигмы, понаписали диссертаций и сидят себе на грантах, на государственных контрактах – и ни с кем делиться не хотят».

Цитата 2 (из фильма, показанного на канале РЕН-ТВ): «Независимые эксперты уверены, что Луна давно заселена некими существами, но официальная наука скрывает»…

Симптом очень тревожный. Вероятно, перед Вами альтернативное дарование - «фоменковец», «задорновец», «палеоконтактёр», «младоземельщик»…

Обратите внимание: «официальной науке» противостоят «независимые эксперты», с которыми кто-то «не хочет делиться». Производится очень удобная психологическая подмена: мы переезжаем из чуждой обывателю области научных доказательств в понятную и близкую Читать далее...

Посмотрела "Чернокнижника", чуть не заснула, немного посмеялась, удивилась тупости девки, и стала назвать эту парочку так: вампир=чернокнижник, оборотень=военный наемник в шкуре)))))))))))))))))
А еще меня прикольнуло, что книга, в которой есть имя бога, имена ангелов, духов не злых и не добрых, и описание демонов и их подчинения, а также всякие взыания к Богу, описывается как "чернокнижная". По википедии все они относятся по большому счету к 15-16 веку, то есть кабалистической литературе. Какой Соломон, нафиг, ведь "гремуары" классически назывались ключом Соломона и приписывались ему. Нет, ну понятно, что средневековье это - целая эпоха подделок, как и 19 век с крипто-токсидермией и крипто- зоологией))))
Но меня почему-то именно сейчас стало удивлять вся эта их типа древность. Может уже тогда существовали писатели-фантасты какие-нибудь или эзотерики. Кропали они свои чисто худ.произведения, а другие их за реальные научно-духовные принимали)))))))
Про никрономикон я вообще молчу! Подделка, причем, даже не существующая, а выдуманная Лавкравтом.
Одно спасибо всей этой галиматье, узнала про действительно интересные рукописи, являющиеся неразгаданной загадкой, а еще возможно, и очередным средневековым приколом. Рукопись Войнича, к примеру, может оказаться какой-нибудь игрой в создание футурологического или магического языка, что-нибудь вроде книги, написанной на средневековой форме эсперанто)))))))))))

Употребление слова «секта» в сочинениях по буддизму имеет совершенно другой смысл, отличный от того, который имеет этот термин в современном христианстве. В современном христианстве «секта» рассматривается как некая группировка, отколовшаяся от основного религиозного направления и подвергшая ревизии догматические положения. Таким образом, в христианстве «секта» часто употребляется как синоним ереси или же близкое ей понятие (организация сторонников определенной ереси).
С этой точки зрения в буддизме отсутствуют сектантские движения, так как любая школа, причислявшая себя к буддийскому учению, полностью разделяла основную доктрину — Четыре благородные истины. Поэтому в буддизме невозможно деление на ортодоксальные и еретические учения. Интеллектуальная свобода, присущая буддизму, позволяла в широких рамках трактовать религиозную доктрину и йогический опыт. А те течения, которые не разделяют Четыре благородные истины, буддийскими не считаются.
Период, предшествовавший письменной фиксации буддийского канона, интересен прежде всего тем, что уже на данном этапе в рамках единой буддийской духовной традиции оформляются первые школы и направления. В специальной научной литературе эти школы часто именуются «сектами». Однако в данном случае слово «секта» никоим образом не связано с понятием ереси. Для буддистов еретики (тиртхики) — это последователи иных, небуддийских, религиозных доктрин, а любая школа, причислявшая себя к буддийскому вероучению, полностью признавала Слово Будды.
Ермакова Т. В., Островская Е. П. «Классический буддизм».

В работах посвященных буддизму слово «секта» употребляется достаточно часто, не имеет негативный оттенок и означает самостоятельные течения в буддизме, то есть является аналогом слова «школа».
Одновременно, по отношению к синкретическим религиозным школам, использующим буддийскую терминологию, но искажающим принципиальные основы буддизма, употребляется термин «синкретическая секта» (или просто секта, но в смысле — синкретическая, а не буддийская).
Некоторые буддийские направления послужили основой для формирования синкретических сект. Школа цзин ту («Чистой земли»), основывавшая свою доктрину на вере в спасительное обетование будды Запада Амитабхи (кит. Амито-фо) и перерождение в счастливой «Чистой земле», дала рождение сектантской традиции «Белого лотоса» — байлянь-цзао.
Духовная культура Китая. Энциклопедия. М., 2007 г., с. 264.

Современные синкретические секты, такие как Аум Синрикё, Фалуньгун и другие, являются продолжателями средневековых сект и имеют с ними много общего:
Основными источниками китайского сектантства являются буддизм и даосизм. Основатели сект, например, взяли на вооружение многие психофизические практики, присущие буддизму и даосизму, практики органично вплетаются в ткань учений и представляются их составной частью.

Людмила Кравчук — Взаимодействие элитарной и народной культуры в Китае на примере средневековых сект.

http://www.psychologos.ru/

Это цитата сообщения -Froz- Оригинальное сообщение

Тропа веры

Если у вас стальные нервы, то вам надо обязательно попробовать проход, сделанный из стекла в Китае на горе Тяньмэнь. Он получил название Тропа веры. Длинна её 60 метров, ширина 1 метр. Много это или мало, решать каждому, и всё зависит только от веры в себя.

Данный тротуар, часть большого экскурсионного маршрута в национальном парке Tianmen Mountain National Forest Park, что находится в китайской провинции Хуань.

[показать]Читать далее...

[553x700]
Тема американского юга с болотами, аллигаторами, бывшими черными рабами, расизмом, развратом и необъяснимой жестокостью занимает далеко не последнее место в кинематографе Голливуда, да и не только в кинематографе.

Про "Газетчика" я узнала, кажется, еще летом или в начале осени. Меня заинтересовала история правдоискательства и борьбы за чьи-то там очередные права и справедливость, обернувшаяся кровавой расправой.

Итак, на дворе конец 60-х. Время борьбы афроамериканцев за свободы, права и прочие человеческие ценности, Мартин Лютер Кинг уже произнес в Вашингтоне свою знаменитую I have a dream, полномасштабное вторжение военных сил США во Вьетнам идет полным ходом, а где-то в маленьком городке солнечной Флориды кто-то вспарывает шерифу живот ночью.

За это преступление в тюрьму попадает Хиллари Ван Уэттер, которому грозит смертная казнь на электрическом стуле.
Влюбленна в него по переписке дамочка подвязывает газетчиков из Майями Таймс, заинтересованных получить Пулицеровскую премию за историю о невинно-осужденном, разобраться что к чему и провести собственное расследование.

Репортёр Уорд Дженсен (Мэттью Макконахи) возвращается в свой родной город к отцу, который владеет газетой и младшему брату Джеку 20 лет вместе со своим партнером Ярдли дабы выполнить просьбу мадам Шарлотты.
Расследование идет довольно трудно, так как сам подозреваемый не желает сотрудничать, но потом открываются новые факты и Ван Уэттер выходит на свободу. Но вот правильное ли было данное решение?
Это грязная история, с матом, насилием, садо-мазо, неприличными сценами. На всем фильме словно бы отпечался вазелин и следы от пота. Трудно себе представить, что такое могло иметь место или что книга была хорошей, но такие истории действительно существуют и не только на американском юге.
Этот фильм немного приоткрывает завесу над всеми великими достижениями 60-х, где не последнее место занимала сенсация, соответствие духу времени, а уж потом только правда.

Захотите ли смотреть вы, не знаю) Но предлагаю.
http://my-hit.ru/film/21651/online

[471x700]
Наконец посмотрела, понравилось.
Писать что-то не имеет смысла. Он стоит того, чтобы его посмотреть.
Хотя бы из-за идеи ненасилия. И самосожжения, как последнего аргумента в борьбе за мир.

http://my-hit.ru/film/21494

[272x390]
В жизни каждого человека есть История, достойная стать книгой. Иначе человек просто не жил, а существовал. Чья-то жизнь сама по себе уже книга, и нужен лишь тот, кто найдет правильные слова, чтобы ее описать. Жизнь не всегда представляет из себя пьесу moralite, а писатель не ответит на вопрос, что верно, а что - нет. Он лишь поставит перед выбором, с которым потом придется жить. Он задаст вопрос, ответ на который каждый читатель найдет сам, и он может очень сильно отличаться от выбора писателя или всех критиков на свете, который прочтет эту книгу.
Писатель не знает ответ. Ему не дана истина. Ему дана лишь история, а истину каждый обретет в себе.

Фильм о писателе присвоившем чужую рукопись в которой автор описал свою жизнь. Украв слова творения - главный герой похитил чужие мысли, страдания, любовь. Он присвоил себе всю жизнь другого человека, который вскоре призовет его к ответу, перед самим собой.

Это цитата сообщения Volody24_gl Оригинальное сообщение

Песчаные картины буддийских монахов.

Ма'ндала («круг», «диск») — сакральный символ, используемый при медитациях в буддизме, ритуальный предмет. В принципе, мандала — это геометрический символ сложной структуры, который интерпретируется как модель вселенной, «карта космоса».Типичная форма — внешний круг, вписанный в него квадрат, в который вписан внутренний круг, который часто сегментирован или имеет форму лотоса. Внешний круг — Вселенная, внутренний круг — измерение божеств, бодхисаттв, будд. Квадрат между ними ориентирован по сторонам света. Создание мандалы может продолжаться несколько дней. Но когда мандала завершена - процесс медитации и познания божественного закончен, мандала должна быть разрушена. Смысл этого разрушения - в демонстрации идеи непостоянства всего сущего. После очередных молитв и обращений к божествам, один из монахов символически взламывает входы со всех четырех сторон света, после чего мозаичное изображение сметается специальным веничком. Собранные в кучу в центре стола перемешанные песчинки пересыпаются в ритуальную чашу. Карл Густав Юнг идентифицировал мандалу как архетипический символ человеческого совершенства — ныне она используется в психотерапии в качестве средства достижения полноты понимания собственного «я». Техника сочетания мраморной крошки разного размера чрезвычайно сложна и требует от монахов-художников колоссального опыта и мастерства. Большинство монастырей, использующих тантрические ритуалы, поэтому создают мандалы из однородного мелкого песка, что значительно упрощает и ускоряет процесс их построения. [500x332] [500x332] [500x342]

Смотрим дальше!>>

[471x700]
Блин, я такого еще не видела!
Нельзя сказать, что оно реально угар. Это чернуха, трэш, кинематографический ужас, склепанный из микроисторий с оччченнь странным сюжетом, но мля, мне понравилось!

Все начинается, с чего бы вы думали??????
С Интернета!!!!!! Главного мирового зла последнего десятилетия!!!!!!!
Два друга-долбо*ба решают снять видео и залить его на YouTube. Что благополучно делают. Ессесенно, видео тупее не придумаешь (ну а что еще заливают на "ютюбище" миллионы раз????), повествующее о том, как попасть в яблочко в дартце, когда дротик во рту у твоего друга, а ты кидаешь ему в харю табло!!!!

Младший брат одного из этих "орлов" оказывается (как часто бывает) компьютерным гением! Выходя из своей детсадовской "гениальности" он накручивает им лайки, а потом говорит об этом. У ребят облом! Они решают мстить и придумывают несуществующий фильм, типа "Звонка" только с хорошим концом, которое оффигеть как засекречено, и если они его посмотрят, приедет ФБР или еще какая-нить шпионская рень.
Пока малец взламывает свой мозг подобно всемирной паутине и скорлупе яйца, которое выпивает утром, его старший брат крадет его бук и торчит на порносайтах, выдрачивая на софт компа вирусы.

В итоге выискивая этот фильм они натыкаются на кучу всяких приколов типа завидного жениха с яйцами на шее, пары, где девушка страдает фекалофилией, парней, которые ловят леприкона, смелой парочкой, решающей поэкспериментировать на первом свидании, супергероев Готэма, рекламу ipod в форме обнаженной девушки, историю девочки, у которой начались месячные, а рядом одни "мускулинные" за****ты, и прочих прелестей американского низкопробного кинематографа, "креативной" рекламыи не только. Готова поспорить, с такими ситуациями многие могут быть знакомы и в жизни. Мы все действительно связаны в сеть, которая диктует нам, как мыслить, что любить и как себя вести. Вот на все это и направлена критика.

Похоже действительно хороших актеров и режиссеров достала та ситуация, которая сложилась на рынке культурного потребления: низкопробные фильмы, после игры в которых хочеться отмыться, и их влияние на восприятие человеком себя, ведь что ни говори, а кино - это самый лучший инструмент психологического внушения, который влияет на умы рядовых сограждан, заставляя их вести себя и думать, как в кино. Они показали всех нас (их), чтобы привлечь внимание к этой проблеме, но мы (они) сказали "это же овно", тем самым смирились с тем, кто мы есть. А идея была заставить нас взглянуть на себя трезвыми глазами, не запачканами стереотипами поп-культуры, и ужаснуться ее влиянию, переделать это. Стать гениальными каждому для себя.

Если отнестись к этому фильму как к серьезному кино, то это - шлак, если как к арт-объекту, то это социо-культурно-политический трэш, грубая сатира.... Короче, его можно воспринимать как угодно, хвалить или ругать, но это одна из самых классных американских пародий, которые я видела.

Что-то последнее время американцев от искусства потянуло на критику своего общества и страны (впрочем, они о себе, а по-моему это уже повсеместно, как и американский кинематограф) в кино...... Экзистенциализм добрался и до Голливуда??????
Писец! В мире реально что-то меняется! Может и правда скоро нормально жить начнем??????

Это цитата сообщения Александр_Ш_Крылов Оригинальное сообщение

Уильям Батлер ЙЕЙТС

[350x500]
Уильям Батлер ЙЕЙТС 13.06.1865 ..............................28.01.1939


Ирландский англоязычный поэт, драматург, писатель.
Брат известного ирландского художника Джека Батлера Йейтса.
Окончил школу в Дублине и поступил в художественное училище. Рано начал писать стихи, и его талант был замечен довольно быстро. Среди поэтов, благосклонно отнесшихся к его раннему творчеству, можно назвать Уильяма Хенли, Джерарда Хопкинса, Уильяма Морриса и Оскара Уайльда. В 1885 г. познакомился с Джоном О`Лири, членом ирландского тайного общества «фениев», после многолетнего заключения и изгнания вернувшегося в Дублин. Под влиянием нового знакомого начинает писать стихи и статьи в патриотическом ключе, в его поэтике появляются многочисленные образы древнеирландской кельтской культуры. Также рано проявился интерес поэта к оккультизму. Еще в художественной школе он познакомился с Джорджем Расселом, впоследствии известным поэтом и оккультистом, писавшим под псевдонимом А. Е. Они и еще несколько человек основали Герметическое общество для изучения магии и восточных религий под председательством Йейтса. В середине 1880-х гг. он ненадолго присоединился к теософскому обществу, но вскоре разочаровался в нем. 30 января 1889 г. познакомился с Мод Гонн, которая стала его любовью на долгое время. Она была деятельным участником движения Ирландии за независимость, и вовлекла его в политическую борьбу. Не оставлял он и своего увлечения оккультными дисциплинами, так, в 1890 г. вступил в Орден Золотой Зари, основанный незадолго до этого его знакомым Мак-Грегором Мэтерсом. В 1899 г. вышел его стихотворный сборник «Ветер в камышах», по мнению критики, главное достижение раннего этапа его творчества. Образный ряд его поэзии в это время насыщен персонажами кельтской мифологии и фольклора. Получает репутацию певца «кельтских сумерек», времени упадка национальной культуры Ирландии, ищущего силы лишь в возрождении забытого наследия прошлого. Начало двадцатого века ознаменовалось его повышенным интересом к театру. Он принимает активное участие в работе первого ирландского национального театра «Театра Аббатства», чьим многолетним директором он вскоре становится. Пишет несколько пьес, на стилистику которых заметное влияние оказал японский театр Но. В это же время знакомится с начинающим тогда поэтом-модернистом Эзрой Паундом, оказавшим определенное влияние на стилистику Йейтса. Весной 1917 г. он купил свою знаменитую «башню», много раз упомянутую в его позднем творчестве как символ традиционных ценностей и духовного развития. Это усадьба с заброшенной нормандской сторожевой башней, находящаяся в ирландском графстве Голуэй. Он прикладывает много сил для того, чтобы сделать из этого полуразрушенного сооружения свое родовое гнездо. Ведь осенью того же 1917 г. он наконец женится. Брак с двадцатипятилетней Джорджи Хайд-Лиз оказался удачным, у пары было двое детей, сын и дочь. В 1925 г. выходит плод его многолетних размышлений на тему – книга «Видение», в которой он связывает этапы развития человеческого духа с фазами Луны. В более зрелом возрасте переживает второе рождение как поэт, и выпускает два стихотворных сборника, являющихся вершиной его творческого развития – это «Башня» (1928) и «Винтовая лестница» (1933). Лауреат Нобелевской премии по литературе (1923). Далее

[471x700]
Вот наконец-то и я посмотрела этот фильм, о котором так много говорят. Кто-то говорит, что Тарантино сдулся и совсем не-айс. Кому-то фильм очень понравился. Кто-то поругал его за излишнюю симпатию чернокожим. С другой стороны, это характерно для штатов, где все помешаны на поликультурности и политкорректности.

Можно заметить однако, что Тарантино попытался показать нам историю, которая могла иметь место в любой культуре, недаром там так наворотили с Брунхильдой и Зигфридом. Он хотел снять спаггети-вестерн в стиле Серджио Леоне и Серджо Корбуччи. Там есть и дикий запад, и охотники за головами, и зарождающийся Куклукс-клан(????) и гостеприимный юг, где чернокожий человек - это часть мебели, а сделка закончена, только когда бизнесмены пожали друг другу руки, и он снова отсылает нас к извечной идее американского общества - бизнес. Вся наша жизнь - это бизнес, ведь деньги решают все.

Я думаю найдется кто-нибудь, кто еще помнит старый вестерн 1966 года под названием "Джанго" с Франко Неро в главной роли. Герой - одинокий ковбой, великолепный стрелок, который колесит по прериям, волоча за собой гроб, который под конец фильма, наполненный золотом, тонет в зыбучих песках, а ему за это злые мексиканцы переезжают руки на лошадях. Заметили, как изменилось? Тогда плохими считали мексиканцев или еще каких-нибудь "цветных", а теперь именно гетеросексуальный белый мужчина все чаще получает главенствующую роль среди "плохишей и отморозков".

Ну, да ладно вернемся к фильму. Итак, Джанго - это синоним "меткого стрелка" в сознании любого американца после песни из одноименного фильма, да в общем-то и самого фильма.)
Сюжет прост. 1859 год, два года до Гражданской войны.Первое, что мы видим - это переправка рабов через пустыню в Техас, которой занимаются двое братьев Спек. Откуда ни возьмись посреди ночи появляется карета дантиста, доктора Шульца (Кристоф Вальц), который хотел бы прикупить раба с определенной фермы, но братья не оказывают ему особо горячий прием, и ему приходиться перейти к более действенному в то время аргументу - огнестрельному оружию.
Наш герой, Джанго (Джейми Фокс) оказывается рабом с той самой фермы. Как выясняется, доктор Шульц вот уже 5 лет, как не дантист, а охотник за головами и ему нужна помощь Джанго в устранении банды знаменитых братьев Бриттл, потому что он знает, как они выглядят. В обмен на помощь он предлагает ему свободу, а когда узнает, что тот будет с ней делать, и содействие в поиске Брумгильды, жены Джанго, которая была продана Мусье Канди (Леонардо Ди Каприо) в "Кэндилэнд", где рабы не только работают на плантации, но так же становяться "борцами" и "девушками для утешения".

Вообще в Шульце что-то есть, он эдакий типичный "северян" с высокими идеалами и европейский интеллигент, уважающий талант Дюма, который тоже был черным (его бабушка была чернокожей рабыней с Гаити).
[показать]
Он готов убить отца-преступника на глазах у его малолетнего ребенка, потому что это его работа, но только не пожать руку хозяину плантации (который приказал разорвать раба собаками), чтобы их отпустили с плантации с миром. Опять же некая двойная мораль и надежда европейцев сохранить совесть чистой, независимо от своих действий, и согласно своим убеждениям.

Кровищи много, ну как всегда у Тарантино. Считать фильм трэшем, как когда-то посчитали сам вестерн "Джанго" я бы не стала, хотя некий привкус все же есть, особенно после финальной сцены. Да и особого реверанса в стороны афроамериканцев я все же не увидела, все же Джанго - один на 10 000. В этом фильме черные как помогают, так и подставляют своих "бро", история о чернокожем супер-стрелке скорее канва, а в глубине все та же история немногословного парня с колючим взглядом, его красотки-жены, с которой их разлучила жестокость этого мира, и людей, которые их окружают: кто-то протягивает руку помощи, а кто-то готов снести тебе голову ради смеха и денег.
[640x360]
Это Запад, детка, и у него свои суровые законы, где господь бог - это не крест и не Библия, а сам господин шестизарядный Кольт.

Смотреть:http://my-hit.ru/film/21533/online
Да, кстати. перевод здесь как в 90-е!(+ рэп в саундтреке) только хард-кор!!!

Рабство - двигатель экономики. Экскурс в историю:

Это цитата сообщения Михаил_Зенькович Оригинальное сообщение

Без заголовка

Если отказаться от общепринятых представлений о нашем мироздании и попытаться принять за основу «МИР НЕ ПОЗНАННЫЙ» - его постулаты,
то понимание получит большее углубление.
Достаточно такого понимания:
- Любой процесс сознательного познания приводит в тупик.
- Нашего понимания и представления о ВРЕМЕНИ, к которому
нас приучили – не существует.
- По причине отсутствия БАЗОВЫХ точек отсчета, любые
оценки продолжительности существования видимых объектов Нашей Вселенной теряют логический смысл.
- В Нашем Мире мы наблюдаем не сами явления, происходящие в Нашей Вселенной, а проекции этих явлений на Наш Мир.
- Паритета между добром и злом – нет!
- Зло появляется в тот момент, когда ПАДШИЙ отходит от Бога.
- Таким образом, ЗЛО не имеет собственного Бытия.


ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННОЕ НАПОЛНЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ –

СОБСТВЕНОСТЬ ВЫСШЕГО РАЗУМА


Каждая цивилизация, прежде всего, - это энергоинформационное наполнение - ЭН , содержащее в себе ЭН каждого материального объекта - МО, ее временнОго пути.
Совокупное энергоинформационное наполнение - ЭН цивилизаций - собственность Высшего Разума.
В графическом отображении энергоинформационное наполнение - ЭН представляется вертикальным приращением объема сферы - объема энергоинформационного наполнения ЭН Высшего Разума. (Ил.1). Читать далее

Это цитата сообщения Михаил_Зенькович Оригинальное сообщение

ИЗ ИНТЕРНЕТА - можно примерить и на себя!

Мужик воевал со своей женой, воевал и выгнал. После чего стал всю женскую работу делать сам. Борьба милиции с рэкетом закончилась тем же...

Можно доказать женщине, что она не права, но нельзя убедить ее в этом.

Единственный способ летать на драконе - это в его животе.

Если во всём видеть только хорошее, то к лучшему ничего не изменишь.

Если слуги народа имеют привилегии и льготы - значит это не слуги, а хозяева.

Проблема нашей страны в том, что кредит доверия, взятый перед выборами у населения, ещё ни разу не вернули.

От любви мужчины глупеют, а женщины - расцветают.Читать далее

Это цитата сообщения Соляр_Селены Оригинальное сообщение

Высказывания: от 19 до 92 лет (c)

[600x550]

* Я понял, что большинство тех вещей, которых я боялся больше всего, так никогда и не наступили. (64 года). 

 * Я понял, что все великие достижения когда-то считались недостижимыми. (47 лет).

 * Я понял, что мелкие решения нужно принимать головой, а крупные - сердцем. (52 года).

 * Я понял, что величайшая радость на земле - это любить и быть любимым. (78 лет). 

 * Я понял, что если бы в мире не было бы проблем, то не было бы и возможностей. (19 лет). 

 * Я понял, что не нужно много денег для того, чтобы быть вежливым к другим. (66 лет). 

* Я понял, что важно не то, что другие думают обо мне, а то, что я сам о себе думаю. (38 лет). 

* Я понял, что вне зависимости от цвета нашей кожи и возраста, мы все нуждаемся в одинаковом количестве любви. (37 лет).

Читать далее...

Это цитата сообщения Александр_Ш_Крылов Оригинальное сообщение

Эдгар Аллан По / Edgar Allan Poe

[400x544]
19 января 1809 года ................................... 7 октября 1849 года

Эдгар Аллан По — один из величайших американских романтиков XIX века — родился 19 января 1809 в Бостоне. Его отец бросил семью, а мать умерла от тяжелой болезни, когда маленькому Эдгару не исполнилось и трех лет... Ребенок был взят на воспитание в семью богатого торговца из Ричмонда Джона Аллана, которая через некоторое время переехала в Англию, где мальчика отдали учиться в престижный пансион. В 1820 году семья Алланов вернулась в Ричмонд, где Эдгар поступил в колледж. В колледже По влюбился в мать одного из своих сокурсников — Джейн Крег Стенард, но первая любовь закончилась трагически, в 1824 году Джейн умерла...
В 1826 году Эдгар закончил колледж и поступил в университет Вирджинии, где проучился всего год. Тогда же По предпринимает попытку тайно обвенчаться со своей новой возлюбленной — Сарой Ройстер, что вызывает гнев приемного отца и тот выгоняет его из дома... Эдгар уезжает в Бостон, где публикует свой первый сборник стихов, который увы не имеет успеха...
В 1829 году Эдгар знакомится со своими родственниками по отцовской линии, они помогают ему выпустить второй сборник стихов, который также оказывается провальным, не приносит писателю известности и третий сборник, опубликованный через год в Нью-Йорке, зато в июне 1833 года его рассказ «Рукопись, найденная в бутылке» занимает первое место на конкурсе литературного журнала «Baltimor saturday visitor», По становится востребованным писателем-прозаиком и наконец в декабре 1835 становится редактором журнала «Southern literary messeger», к нему переезжают его родная тетка по отцовской линии Мари Клем и ее тринадцатилетняя дочь Виргиния, с которой Эдгар обвенчался через полгода... Вскоре он отказывается от работы в журнале и со своей новоиспеченной семьей переезжает в Нью-Йорк, где публикует несколько новелл, однако гонорары были ничтожны и писатель испытывал постоянную нужду.
В 1838 году Эдгар принимает предложение занять должность редактора в журнале «Gentelmen's magazine» и из-за этого переезжает в Филадельфию. В 1839 он накапливает достаточное состояние, чтобы выпустить книгу «Гротески и арабески». В Филадельфии писатель прожил шесть лет, за это время он опубликовал около тридцати рассказов и множество литературно-критических статей...
В 1844 Эдгар возвращается в Нью-Йорк и публикует там несколько новелл, но у публики они не имеют успеха, зато вышедшее в 1845 году стихотворение «Ворон» и одноименный сборник делают По невероятно популярным. Но вскоре светлая полоса жизни закончилась, снова пришла нищета... От долгой болезни умерла Виргиния...
От горя и безысходности писатель совсем теряет голову, много пьет, начинает употреблять наркотики, чтобы скрасить свое одиночество, он все чаще навещает проституток, а во время очередного запоя даже пытается покончить жизнь самоубийством... В это время в свет выходит его книга «Эврика» — ее он считал «самым большим откровением, которое когда-либо слышало человечество», но в сердцах «человечества» произведение не находит отклика...
3 октября 1849 года его находят без сознания на железнодорожных путях, а через четыре дня он умер, так и не придя в сознание...


КОЛОКОЛА
1

Слышишь, сани мчатся в ряд,
Мчатся в ряд!
Колокольчики звенят,
Серебристым легким звоном слух наш сладостно томят,
Этим пеньем и гуденьем о забвеньи говорят.
О, как звонко, звонко, звонко,
Точно звучный смех ребенка,
В ясном воздухе ночном
Говорят они о том,
Что за днями заблужденья
Наступает возрожденье,
Что волшебно наслажденье-наслажденье нежным сном.
Сани мчатся, мчатся в ряд,
Колокольчики звенят,
Звезды слушают, как сани, убегая, говорят,
И, внимая им, горят,
И мечтая, и блистая, в небе духами парят;
И изменчивым сияньем
Молчаливым обаяньем,
Вместе с звоном, вместе с пеньем, о забвеньи говорят.

II
Читать далее...

[350x500]
"Чтобы понять психа, нужно самому сделать что-нибудь сумасшедшее!"

Оригинальное название — «Сборник лучиков надежды» (англ. Silver Linings Playbook) — комедийная драма режиссёра и сценариста Дэвида О. Расселла, экранизация одноимённого трагикомического романа Мэттью Куика.

Проведя 8 месяцев в психиатрической больнице, бывший учитель Пэт Солитано (Брэдли Купер) возвращается к своим родителям и пытается помириться с женой. Всё становится гораздо сложнее, когда Пэт встречает Тиффани (Дженнифер Лоуренс), таинственную девушку с собственными проблемами.

Он избил любовника жены, потому что был просто помешан на ней. Она потеряла мужа, когда тот поехал покупать для нее белье, пытаясь наладить их семейные отношения. Он пытаеться найти любой контакт с его женой, чем немало выводит всех из себя и привлекает полицию. Она перетрахалась со всем офисом и ее уволили, потому что из-за нее начались драки.




Они часто кричат и ругаються, конфликт на конфликте. Единственное отличае от жизни - В кино конфликты всегда разрешаються. Этот фильм научит надеяться и читать знаки, лучше понимать других и идти на уступки, просто ценить друг друга.

Я терпеть не могу скандалы, но актеры настолько хорошо справились со своими ролями, что полфильма я провела со слезами, болея за каждого из них: и за Пэта, который не в состоянии разобраться в себе, и за Тиффани, которая лелеет надежду обрести в жизни хотя бы лучик яркого света, и за его отца в исполнении Де Ниро, который еще больший псих, чем его сын, и который мечтает выиграть деньги на семейный ресторан и наладить отношения с сыном, которого упустил из вида много лет назад, и за всех их друзей, которые в конце собрались вместе, ожидая разрешения самого безумного пари на свете и болея за эту пару отчаянных психов на конкурсе танцев.

Психи живут среди нас, мы можем их недолбливать или ненавидеть. Но может они не такие страшные, как нам кажеться, просто мы не умеем договариваться? И кто знает, что означает мерило "нормальности"? Согласно психологии и психиатрии, мы все ненормальные, и у каждого из нас своя форма психоза.

http://ikinokz.net/7142-moy-paren-psih.html

[показать]

Тут на днях, ну как на днях.... В общем 21 декабря вокалист TDG Адам Гонтье высказал желание покинуть группу, а они сейчас в туре:

In a letter to us Adam indicated that he was resigning from the band due to a non life threatening health issue and wanted the band to continue moving forward without him.

Ну естествено все были в шоке, что правда за болезнь та никто и не сказал.
Брэд позвал своего брата Matt Walst, вокалиста 'My Darkest Days' (я пока сие не слышала, честно. на youtube от TDG последнее время видео не приходили). Все естественно начали отплевываться, а потом Thomas R C Gardner настрочил письмо
вот оно

в котором естественно "обос***л" музыкантов, которые так быстро ринулись в тур, выполняя контракты, в то время, как их друг и человек, который был можно сказать самым главным в группе, болен. Короче, обозвал из "продажными тварями", предложил порадоваться за Адама, что он выше этого, ну и намекнул, что пора копать могилку для группы, так как без Адама они долго не протянут.

И вот тут я подумала, а что все собственно так расстраиваються из-за того, что он ушел??? Ну ушел и ушел, дальше-то он все равно петь будет, хоть сольно, раз вы его так любите. Здесь реально главно другое - он болен! Вот только чем непонятно, лучше держите кулаки за его здоровье, а не нойте в три ручья, что не увидите его на концерте!

Меня это вообще добивает, когда так начинают делать. Нет, я конечно все понимаю, музыка активизирует сексуальные центры и все такое, и для каждой "самочки" на концерте необходим именно "этот альфа-самец с микрофоном", чей голос заставялет выделяться специфические гормоны в их теле и вызывать состояние подобное сексуальному экстазу. Хотя не у всех, конечно))))) Для кого-то важен смысл текстов, музыка, шоу, ну и сами ребята, которые на собственном опыте доказали, что все возможно, если в себя верить. Кто-то просто привык к именно этим людям, к именно его голосу, в любом случае Хантер С. Томпсон был прав.
[425x225]



Listen or download Adam Gontier I Will Stay for free on Prostopleer

[494x700]
Страна: Франция, Гонконг, Китай.

"Мои черничные ночи" - это первый англоязычный проект лауреата Каннского кинофестиваля, самого признанного режиссера Гонконга Вонга Кар-Вая («Любовное настроение», «2046», «Чунгкингский экспресс»)

Очень лирическое повествование о поисках любви, рассказанное во время перехода с одной стороны улицы на другую.

Все действие начинаеться в Нью-Йорке (а где же еще?). В маленькое кофе-кондитерскую с русским названием "Ключ" приходит девушка Лизи, чтобы узнать про своего парня. Как оказываеться парень ее бросил, и ей хочеться поговорить. Приветливый хозяин Джереми (Джуд Лоу) с очень приятным британским акцентом, протягивает на ее просьбу самокрутку, и под ночным небом небом огромного мегаполиса случаеться еще одно маленькое удивительное событие.

Джереми рассказывает Лиз о том, что все пироги разбирают, но черничный всегда цел к концу вечера. Просто его никто не хочет. Для Лизи этот пирог становиться самым любимым, а после того, как в очередной раз они встретились, посмотрели запись ускользающей от них жизни на пленке с камеры видеонаблюдения, она забрала свои ключи и отправилась в путь.

Элизабет(Нора Джонс) путешествует по Америке, в надежде понять, что такое истинная любовь. По пути ей встречается множество разных интересных людей. Будь то мечтательный владелец ночного кафе или невезучая девушка-игрок, делающая Элизабет отчаянное предложение, или несчастный полицейский и его непокорная жена — все эти люди помогают Элизабет изменить свои взгляды на жизнь, на взаимоотношения между людьми и, в конечном счёте, на саму себя. Постепенно Элизабет освобождается от прошлого и открывает новый путь к глубинам своей души — путь к подлинной любви.

Прекрасная музыка, красивая картинка и то, что каждый захочет найти...

http://my-hit.ru/film/694/online