Ну, это я про шведскую dark\death-gothic-metal -группуTiamat, если кто не понял))))))



Опубликовано 28.02.2013
Director: Ioanna Lampropoulou

An atmospheric and dark jewel! It has been four long years since the band revolving around Swedish mastermind Johan Edlund let their fans waiting for a new sign of life. Finally, the successor to the highly acclaimed "Amanethes" hits the streets. It was worth the wait, as "The Scarred People" presents TIAMAT in absolute top form! Mainly based in hypnotic mid-tempo, the songs combine elements from the legendary first albums and the latest long-players in the impressive TIAMAT discography and offer brilliant Dark Gothic Metal full of emotion and melody. Starting with the first spin, songs like "Winter Dawn" or "Radiant Star" are irresistible catchy tunes that will offer numerous interesting details thanks to their sophisticated arrangements. "The Scarred People" is a grand and engaging album that will not only leave Die-Hard TIAMAT fans craving for more!

Ладно, так уж и быть, таки напишу про нее. Был у меня как-то знакомый из Америки (drawning at down), занимался он, если не ошибаюсь химией как специальностью, скалолазанием как активным отдыхом и крав-мага как самообороной.
[600x400]
Я до него про такой вид единоборств вообще ничего не знала, ну вот теперь решила немного освежить в памяти, а то забросила я как-то эту рубрику)

[250x196]Крав-мага́ (ивр. קרב מגע‎ — «контактный бой») — разработанная в Израиле военная система рукопашного боя, делающая акцент на быстрой нейтрализации угрозы жизни. Система получила известность после того, как была принята на вооружение различными израильскими силовыми структурами.

Название на иврите означает «ближний (контактный) бой» (мага (ивр. מגע‎) — контакт, крав (ивр. קרב‎) — бой), и относится к бою при физическом взаимодействии с противником, в отличие от боя с применением оружия на расстоянии (хотя в крав-мага изучаются современные виды оружия — винтовки, пистолеты и другие предметы в сочетании с приёмами самообороны).

В крав-мага не существует чётких правил и нет различия между тренировками для мужчин и женщин. Система не является спортивной, отсутствует специальная форма одежды и соревнования, хотя некоторые организации присуждают по мере обучения различные уровни и эмблемы. Все приёмы концентрируются на максимальной эффективности в реальных условиях. Исходя из того, что при нападении не будет жалости или снисхождения, ответная реакция (как атака, так и защита) направлена на нейтрализацию угрозы и спасения настолько быстро и безопасно, насколько это возможно, и рассчитана на использование в ситуациях потенциальной угрозы жизни. Делается акцент на поражение уязвимых точек (включая тычки в глаза и удар в пах), удары головой и другие приёмы, а также импровизированное использование любых доступных предметов. В то же время, при обучении показывается, как смягчить приёмы адекватно ситуации и подчёркивается необходимость соблюдения пределов необходимой самообороны.
Основные принципы крав-мага:
-Не получить повреждений
-Быстро обезвредить нападающего
-Быстро перейти от оборонительной к наступательной технике
-Использовать рефлексы тела
-Использовать уязвимые места
-Использовать в качестве помощи любой доступный предмет
[показать]
Вышеупомянутые принципы были разработаны с учётом опасных для жизни ситуаций, поэтому постоянно подчёркивается необходимость соизмерения реакции с угрозой.
В целом, крав-мага требует сначала устранить непосредственную опасность, предотвратить дальнейшие агрессивные действия, а затем нейтрализовать нападающего. В некоторых обстоятельствах во избежание развития опасной ситуации допускается превентивное нападение.
Крав-мага не базируется на философской системе как ряд восточных единоборств. Её предназначение — обеспечить физическое выживание, а не духовное самосовершенствование. Поэтому основой крав-мага являются научные исследования рефлексов человека — как нападающего, так и обороняющегося.

Тренинг

Хотя крав-мага имеет много общих приёмов с другими боевыми искусствами, тренинг часто проходит иначе. Делается акцент на борьбе в наихудших условиях и невыгодных положениях, в частности: против нескольких противников или защищая третье лицо, бой одной рукой, при головокружении или против вооружённых противников. Подчёркивается важность быстрого обучения и רצף (ивр. [рэ’цэф] — непрерывность, в данном контексте: «постоянное движение в бою»), а также эффективности как при атаке, так и при защите.
Во время тренинга подчёркиваются следующие принципы: 1) в реальном бою нет правил и 2) во время тренировки нельзя повредить себя или партнёра. Тренировка включает аэробные и анаэробные нагрузки и проходит с использованием защитной экипировки. Используется защита головы, паха, голени, предплечья, резиновые щиты и т. д., благодаря чему достигается реалистичный уровень воздействия без повреждений. Это позволяет ученику отрабатывать технику защиты и нападения с полной силой и ощутить на себе силу удара.
В некоторых школах практикуется «Strike and Fight» — полноконтактный спарринг, целью которого является ознакомление учащихся со стрессом, возникающим во время боя.
Тренировка может проходить при использовании громкой музыки, стробоскопа, устройств для выработки искусственного дыма и т. д., что позволяет научиться игнорировать отвлекающие условия и сосредоточиться на анализе ситуации. Для увеличения реализма перед отработкой защиты могут проводиться изнуряющие физические упражнения, тренинг может проходить на местности с Читать далее...

пару треков надо бы мне на будильник поставить))))))))))))))))))))))))))))))))0

Хапкидо́ (кор. 합기도?, 合氣道?; хап — объединение; ки — энергия, сила; то (-до) — путь) (Путь объединения энергии) — корейское боевое искусство, схожее с японским айкидо, так как на его появление во многом оказала влияние техника, положенная и в основу айкидо, Дайто-рю Айки-дзюдзюцу. В дальнейшем в него вошли и элементы тхэквондо, тансудо.

Прежде чем начать изучать материал об истории возникновения хапкидо, вы для начала должны понять, что это боевое искусство не было изобретено или создано трудом только одного человека (см. схему).
[700x400]
В литературе встречается несколько теорий возникновения хапкидо. Ниже на этой странице приведена версия, изложенная в книге Скота Шоу "Хапкидо".

Основатель хапкидо Чхве Ёнсоль родился в 1904 году в корейском городе Таегу. В 1909 году Корея была оккупирована японскими войсками. Когда Чхве Ёнсолю исполнилось семь лет, он был вывезен из страны и направлен на работы в Японию. Использовать корейских детей на различных видах принудительных работ в Японии было обычной практикой оккупационного режима.
[показать]
Судьбе было угодно распорядиться так, что Чхве оказался в услужении у Сокаку Такеда (1860-1943 г.), прямого потомка основателя дайто-рю айкидзю-дзюцу в тридцать втором поколении. Такеда было сорок четыре года, когда к нему попал семилетний корейский мальчик Чхве, которому в соответствии с традицией дали японское имя Ёшида.

Дайто-рю айкидзю-дзюцу


Дайто-рю айкидзю-дзюцу является одним из древнейших видов японского айкидзю-дзюцу. Согласно корейской легенде, айкидзю-дзюцу основал принц Садазуми (884-916 г.), известный в Корее под именем принца Тейжуна, шестой сын японского императора Сева, после того как странствующий буддистский монах-кореец обучил его юсулю. Официальная историография айкидзю-дзюцу, однако, утверждает, что отцом-основателем этого стиля является Минамото-но Ёшимицу (1045-1127 г.), третий сын Минамото-но Ёриёши (988-1075 г.), который был потомком императора Сева в пятом поколении. Поскольку клан Минамото отличался тесными родственными узами, не приходится сомневаться, что многие его члены внесли свой вклад в развитие дайто-рю айкидзю-дзюцу. Но тем не менее основателем стиля все же считается Минамото-но Ёшимицу.

Семья Минамото начиная с периода Хейан (794-1185 г.) на всем протяжении истории страны представляла один из главных правящих кланов Японии. Известно, что именно Минамото-но Ёритомо (1147-1199 г.) стоял у истоков формирования сёгуната Камакура, в течение существования которого у власти в стране находилось самурайское военное правительство.

Ёшикиё (1094-1145 г.), старший сын Минамото-но Ёшимицу, оставил центральный клан и переехал в область страны, известную под названием Кай. Именно там он основал новую ветвь клана Минамото, из которой выделилась семья Такеда, в последующие годы создавшая дайто-рю айкидзю-дзюцу.

На протяжении нескольких столетий знания о дайто-рю айкидзю-дзюцу тайно передавались в семье Такеда из поколения в поколение, пока в конце XIX века правопреемником фамильного наследия не стал Такеда Сокаку (1860-1943 г.), тридцать второй потомок основателя этого стиля боевых искусств. Он открыл школу дайто-рю айкидзю-дзюцу на японском острове Хоккайдо и стал первым членом семьи Такеда, обучавшим боевой системе не только представителей японских военных сословий, но и всех желающих. Боевые техники, составлявшие дайто-рю айкидзю-дзюцу Такеды Сокаку, включали в себя захваты суставов, броски, захваты туловища, приемы удушения, а также, в несколько меньшей степени, удары кулаками, ступнями и коленями.

Такеда и Чхве
[показать]

Чхве Ёнсоль отнюдь не оказался в положении приемного сына Такеды, как бы этого ни хотелось многим приверженцам стиля хапкидо. Не слишком популярный и упоминаемый факт его биографии этого периода заключается в том, что Чхве в доме своего хозяина выполнял обязанности мальчика на побегушках, а позже - личного слуги Такеды.

Чтобы правильно понять сложившиеся между Чхве и Такедой взаимоотношения, мы должны рассматривать их в исторической перспективе. Такеда являлся последним представителем самурайской ветви своего клана. Японцы вообще считали себя "божественной расой". Корейцы для них были в лучшем случае второсортным народом, а в худшем - просто пешками в большой игре под названием жизнь. Нет сомнений, что Чхве понравился Такеде, но он никогда не смог бы сделать мальчика своим приемным сыном, не нарушив при этом национальных культурных традиций.

В качестве личного слуги Такеды Чхве всегда присутствовал на занятиях по дайто-рю айкидзю-дзюцу, которые проводил его хозяин. Документально не Читать далее...

Простите, перепечатывать не буду, кто заинтересуется тот, прочтет. Что такое собственно культура прошлого, она часто лишь массовая культура минувшего настоящего

http://mangalectory.ru/articles/ml73

Сказание о храбром Дзирайе (яп. 児雷也 豪傑 譚 Дзирайя го:кэцу моногатари?) — японская серия рассказов, создававшаяся разными авторами на протяжении нескольких десятков лет в конце периода Эдо. Главным героем серии является Дзирайя, ниндзя, владеющий магией и способный призывать жаб.
[показать]
Дзирайя тяжёлым ружьём сокрушает огромную змею, охотившуюся на жаб. Работа Утагавы Куниёси
Сюжет
Дзирайя верхом на жабе. Работа Цукиоки Ёситоси
Огата Сюма Хироюки (яп. 尾形 周馬 弘行?), молодой потомок могущественного рода, владеющего землями на Кюсю, вынужден спасаться бегством после нападения врагов на за́мок его семьи. Оказавшись в провинции Этиго, Огата, или Дзирайя, становится преступником. Он пытается напасть на бессмертного отшельника, живущего на вершине горы Мёко (яп. 妙高山?), но тот легко избегает нападения. Отшельник обучает Дзирайю призывать жаб — по его просьбе жабы увеличиваются в размерах и могут перевозить большие грузы, — а также превращаться в жабу. После этого Дзирайя становится благородным разбойником: вместе со своими людьми грабит богатых и помогает бедным. Он женится на Цунадэ (яп. 綱手?), молодой красавице, способной вызывать или превращаться в большую улитку. Позже одного из разбойников Дзирайи, Ясягоро (яп. 夜叉五郎?), околдовывает змея, и он сам получает способность превращаться в огромного змея. Ясягоро, или Оротимару (яп. 大蛇丸?, от «ороти» — огромный змей), нападает на Дзирайю. Тот обороняется вместе с женой, но оба падают без сознания от змеиного яда. Другой разбойник, преданный Дзирайе, приходит ему на помощь. На этом месте история, не закончившись, обрывается.
Интересно отметить, что основными возможностями волшебников японцы полагали вызов или превращение в жаб, змей, улиток, птиц или пауков, причём эти способности сочетались как в игре «камень, ножницы, бумага»[1].
[показать]
Дзирайя верхом на жабе. Работа Цукиоки Ёситоси
История создания

Первое упоминание о персонаже по имени Дзирайя появляется в книге «Дзирайя моногатари» (яп. 自来也 説話?, «История о Дзирайе», встречается также чтение Дзирайя сэцува), которую написал Канватэй Онитакэ (яп. 感和亭 鬼武). Главным героем книги был благородный разбойник по имени Дзирайя. По ней была создана постановка для японского кукольного театра дзёрури[2]. «Сказание о храбром Дзирайе» было основано на этой работе; в период с 1839 по 1868 год несколько авторов написали 43 главы «Сказания», однако на момент прекращения оно не было завершено. «Сказание» пользовалось популярностью среди читателей: в библиотеке Эдо оно было вторым по количеству имевшихся экземпляров[3].
Драматург Каватакэ Мокуами (яп. 河竹 黙阿弥?) поставил одноимённую пьесу для театра кабуки, впервые демонстрировавшуюся в эдоском театре Каварадзаки-дза в июле 1852 года. Главную роль Дзирайи исполнял актёр Итикава Дандзюро VIII (англ.)[4], а роль его противника Оротимару — отец актёра, Итикава Дандзюро VII (англ.)[5]. Утагава Кунисада, один из известнейших художников укиё-э, изображал этих актёров, играющих роли персонажей «Сказания о храбром Дзирайе», на своих гравюрах[6]. В 1921 году режиссёр Сёдзо Макино (англ.) снял фильм «Гокэцу Дзирайя» (яп. 豪傑 児雷也?), главную роль в котором исполнял Мацуносукэ Оноэ (англ.)[7]. Персонажи «Сказания о храбром Дзирайе» продолжают оказывать влияние на современную японскую мангу и компьютерные игры.

Примечания

↑ The Gallant Jiraiya (англ.). Kiseido.com.(недоступная ссылка — история) Проверено 9 сентября 2009.
↑ Andrew Lawrence Markus The willow in autumn: Ryūtei Tanehiko, 1783-1842. — Harvard Univ Asia Center, 1992. — С. 37. — 290 с. — ISBN 9780674953512
↑ Markus, С. 243
↑ Ichikawa Danjûrô VIII (англ.). Kabuki21.com. Архивировано из первоисточника 7 апреля 2012. Проверено 9 сентября 2009.
↑ Ichikawa Ebizô V (англ.). Kabuki21.com. Архивировано из первоисточника 7 апреля 2012. Проверено 9 сентября 2009.
↑ Scenes from Kabuki plays from 1852 Triptychs part 3 (англ.). Kunisada.de. Архивировано из первоисточника 7 апреля 2012. Проверено 9 сентября 2009.
↑ 豪傑児雷也. JMDB. Архивировано из первоисточника 7 апреля 2012. Проверено 12 сентября 2009.

взято из Википедии

Воздействие на другие истории

[466x700]

"Сближенье ваше сумраком объято.
Сквозь толщу туч не кажет солнце глаз.
Пойдем, обсудим сообща утраты
И обвиним иль оправдаем вас.
Но повесть о Ромео и Джульетте
Останется печальнейшей на свете..."

Уильям Шекспир, "Ромео и Джульетта", 1595 (реплика Князя в заключительной сцене)

Так уж случилось, что все сюжеты уже придуманы авторами прошлого, и современным писателям приходиться лишь адаптировать их к современности, рассказывая по-новому. Так уж повелось последние лет 5, что фактически любую книгу, действующими лицами которой, являются влюбленные парень и девушка, и кто-то из них не совсем "обычный человек" или условия, в которых разворачивается история, большинство зрителей-читателей-не читателей сравнивают с "Сумерками" Штэфани Майер, хоть от нее там хорошо если хоть какая капля затесалась. Именно так случилось с футуристически-политической драмой Сьюзен Коллинз для подростков "Голодные игры", когда большинство читавших- смотревших не разглядело ни критики политического театра действий, в котором сверхдержавы используют страны третьего мира и считаются только с развивающимися, у которых уже появилось атомное оружие, ни критики медийного общества, играющего сознанием и мнениями людей, ни отсылок к Апокалипсису Иоанна Богослова. Так же случилось и с романом Айзека Мариона, который решил дать новую интерпретацию классическому тексту Шекспира и прописал в ней счастливый конец, с надеждой взирая в будущее.

Темой он взял "зомби", уж не знаю, почему она в последние время так популярна, но вместо того, чтобы копировать сюжеты "Живых мертвецов", он постарался нарисовать психологическую мелодраму с элементами комедии и ужаса, и посылом большинства известных классиков о том, что людьми нас делает не положение в обществе, не достаток, не образование, пристрастие в еде или уровень мыслительных процессов, а именно чувства и эмоции, любовь из которых самое сильное.

Глядя на то, как зомби в конце фильма наслаждается ярким солнечным светом и теплом на коже, я вспомнила, как сама однажды вдруг остановилась в нескончаемом забеге все успеть зимним утром и впустила морозный воздух в свои легкие. Вот она жизнь - наслаждение простыми моментами нашего бытия. Все эти зомби, скелеты и люди в фильме навеяли мне строчку из поэмы "Сон на кургане" Янки Купалы, постановку которой мне удалось однажды посмотреть в театре "...ад кожнага нясе трупняком" ("...от каждого несет трупом"). Если так задуматься, то зомби ничего не чувствует: ни боли, ни отчаяния, ни жалости, ни раскаяния, ни любви, ни подавленности - вообще ничего, как многие сейчас и делают. Главный герой, раненный в плечо рассуждает о том, что неприятно, конечно, когда тебе стреляют в грудь, но так приятно чувствовать кровь, боль и вообще чувствовать себя живым. Интересно еще и то, что окончательно он становиться человеком, только спасая свою любимую от бесчувственных скелетов, жрущих все, что движется. С огромной высоты он падает в бетонный бассейн, наполненный водой, заслоняя ее своим телом. Он умирает, погружается, забывает навсегда свое прошлое и снова рождается, когда она вытаскивает его наружу. Это отсылает нас к изначальному смыслу христианского обряда крещения Иоанна Крестителя (Баптиста). Обряд крещения совершен и теперь он человек, вернувшийся из ада, через раскаяние получивший прощение и обретший свой собственный маленький рай и новую жизнь. Когда ему предлагают взять новое имя, он предпочитает оставить старое и не скучает по прошлому, он хочет то настоящее, которое он обрел. И когда на глазах Джули и Р рушиться стена, отделявшая зону мертвых от города живых, я вспоминаю фразу из "Unbeliever" :
Now tear down the walls, that were built to divide,
It's time to extinguish that fire, that fire inside.

А теперь герои.

Главного героя зовут Р (Ромео), его лучшего друга — М (Меркуцио) (в конце фильма он называет свое полное имя — Маркус), подругу главного героя — Джули (Джульетта), ее парня — Перри (Граф Парис). Подругу Джульетты зовут Нора, что созвучно с «nurse» — «Кормилица», а отец Джульетты носит итальянскую фамилию — Гриджио («Серый»)

Ромео - означает "идущий в Рим", и парень действительно идет в Рим, в то, что осталось от цивилизации и мира за бетонной стеной, и понимает что вести там себя необходимо именно так как делают "римляне". Он больше всего любит есть мозги, так трупы не возрождаются, а он никогда теперь не видящий снов получает возможность ощутить эмоции съеденного им. Р отличается от большинства, возможно именно потому что ест мозги, они делают его умнее. Он задумывается над тем, что происходит. Вообще по одной из теорий, человеческое существо стало обретать склонность к изобретательству именно после того, как перешло с веганской пищи на костный мозг, Читать далее...

Это цитата сообщения Соляр_Селены Оригинальное сообщение

Притча

[показать]

Римский папа, Далай–лама и главный раввин Израиля катаются на лодке по озеру. Вдруг видят — на берегу кафешка. Раввин говорит:

— "Хочу есть”, выпрыгнул из лодки и побежал пешком по воде к берегу.
Далай–лама, поразмыслив, тоже вышел из лодки и не спеша отправился по водной глади вслед за раввином.
Папа римский сидит и думает:

— "Как же так” — эти два нехристя разгуливают по воде аки по суху, так неужели же я, будучи главой Римско–Католической Церкви, наместником святого апостола Петра, не смогу повторить тоже самое? Сказано — сделано: ступил папа римский за борт лодки… ну, и начал тонуть.
Раввин смотрит с берега на бултыхания римского папы и говорит, обращаясь к Далай–ламе:

— Наверное–таки надо было ему сказать про деревянные столбики под водой?
— Какие столбики? — удивился Далай–лама.

 

livandey.ru

The Power of Miso: Dr. Lawrence Kushi and Chef Edwin Bellanco





Специально для Japan Society

Осторожно Еда! Осторожно английский!!! Осторожно длинное видео!!!!

Эх, вспомнила детство!

Раньше по телеку вот такие сериалы показывали, а не всякое ток-шоу дерьмо

http://youtu.be/6UYeJ5o0XWY

Это цитата сообщения Миямото_Мусаси Оригинальное сообщение

Нобелевские лауреаты о Боге

Это цитата сообщения Tanita_Cat Оригинальное сообщение

Любовь...!!!

[показать] [показать] Смотреть далее...

Серия сообщений "Мудрость":

Часть 1 - Очень интересная и мудрая притча! ""Шарики" жизни"
Часть 2 - Ценность времени. Ваши 86400 секунд...
...
Часть 22 - ОБЛЕГЧИ СВОЮ ДУШУ!..
Часть 23 - Пауло Коэльо о любви. Часть вторая.
Часть 24 - Любовь...!!!

Серия сообщений "Фото-подборки / Фото":

Часть 1 - Это больше, чем просто фотографии...!!! ПОМНИМ!!!
Часть 2 - Это больше, чем просто фотографии... Часть 2
...
Часть 16 - Чашка чая - одна на двоих... (+ музыка)
Часть 17 - Такие вот ВЛЮБЛЁННЫЕ!..)))
Часть 18 - Любовь...!!!

Enjoy this year's trailer for the 7th Globus Film Series, "Into the Shintoho Mind Warp: Girls, Guns & Ghosts", which offers a retrospective of rarely shown films produced from the late 1950s to the early 1960s by mercurial, pioneering Japanese film studio Shintoho. Founded in 1947 by employees of the Tokyo-based Toho Company during strike action (its name means "New Toho"), Shintoho promptly established itself as one of the major studios of the second golden age of Japanese cinema, specializing in low- (or no-) budget productions that have become absolute cult classics. Shintoho produced over 500 features during a 14-year period, spanning a wide variety of genres from crime-thriller series to the youth films and exploitation films known as ero-guro (erotic grotesque). This retrospective, curated by film critic Mark Schilling for the 2010 Udine Far East Film Festival, provides highlights of Shintoho's delightfully deranged output, from hard-hitting gangster movies to campy horror chillers and supernatural tales of mystery. All films are in Japanese with English subtitles.

Парень в конце видео - просто жесть! а вот первый ниче так) татуха у него.... на все тело, хоть фотографируй)))))))))))))))))))))))))

the songs are: Give me something more, intoxicated, upside down, kill the light, fire, trip the darkness
Носферату, Доктор Калигари (или отсылка к Франкенштейну?), Джейсон, Суинни Тодд...
Первый и последний персонажи оказались для меня не узнанными, может подскажите?

[472x700]
Не буду говорить о переводе, это бессмысленно. Тупо решили сыграть на уже знакомом названии для фильма со Сталоне (хотя "неудержимые" можно было перевести и как "пушечное мясо", о чем в свое время говорил Evgeniy Bad Comedian), ну да ладно.

Фильмак мне понравился! Сразу вспомнилось детство со старыми добрыми боевичками, где есть плохие и хорошие парни, которые отвешивают плохим нехилых люлей по щам, потому что добро должно быть с кулаками))))))))))))

Старые фото Слая доставили! Сразу вспомнились его старые фильмы, и Рокки и Рембо!

Сюжет завязан на мести киллера, который стал сентиментальным и решил отомстить за своего напарника. Тут из Вашингтона подваливает коп довольно приятной азиатской наружности, и предлагает киллеру работать вместе, чтобы добраться до тех, кто пришил его напарника. Сам сюжет основан на французском комиксе Du Plomb Dans La Tete ("Ведущий (контрольный) в голову") Алексиса Нолента (Alexis Nolent). сценарий писал Аллесандро Камон ( Alessandro Camon), а изначально на режиссерское место претендовал Уэйн Крамер, но его видение фильма оказалось намного мрачнее, чем у Сталоне, и они позвали Уолтера Хилла.

В этом фильме есть все герой-одиночка со своим кодексом чести, один хороший коп и куча плохих, жестокие наемники, кстати, их главря Кигана сыграл Джейсон Момоа (Кхал Дрого из "Игры престолов"), есть продажные чиновники и мафиози, есть очень милая девушка (в данном случае, дочь героя), которая потом остается с хорошим полицейским, который вечно грозится засадить ее отца за решетку. Вечный конфликт отца и любовника за их прекрасную маленькую девочку!))))))))

Но больше всего меня впечатлила драка на топорах! После этого забываешь все возможные агрехи, и просто офигеваешь. Берсерки!!!!!!!!!! Живьем!

Ладно, не буду вас утомлять. Если нравиться экшн, если нравиться Слай, милости просим)
http://filmix.net/trillery/59776-neuderzhimyy-bullet-to-the-head-2012.html

1.
[615x300]

[258x196] Творчество. Для чего оно нам? Слушая Unbeliever от The Urchitects, я думаю, Сэм - ты гений, ты, возможно, действительно посланник, чтобы достучаться до тех, кто еще не понял, ты крут! Я влюблена в твои тексты, твои идеи, это чистый энергетический секс, дарующий познание и очищение, а не желание сходить в душ. Это состояние обволакивает, как объятия в тяжелый момент, как когда я почувствовала словно Алекс из "Заводного апельсина" обнял меня в моей маленькой комнатке на чердаке, освещенной красным светом люминсцентной лампы, когда в ушах звучали slipknot, а в душе царил разброд, отрицание и ненависть к себе, он спас меня тогда, а ты сейчас.

Но рождаеться ли произведение, чтобы достучаться до кого-то, кроме себя? Я не писатель, но я пытаюсь писать, точнее словно записывать за тем, кто пришел ко мне, чтобы рассказать свою историю. Но для кого я это делаю? Все чаще я думаю, что делаю это для себя. Все, что мы делаем, все, что подвигает нас на мысли, чаще дается нам для самих себя, а уже потом для кого-то. Кого мы можем изменить, на скольких людей повлиять? Единицы! Божественный промысел ведет нас по узкому пути в кромешной темноте на ощупь. От того, что мы будем делать в данный момент времени могут зависеть тысячи судеб и наша собственная в первую очередь.

Иногда перечитываяя свои "произведения", я замечаю, как герои меняються вместе со мной, как история меняется вместе со мной, я вижу свои промахи в прошлом,ошибки и заблуждения. Все эти ведьмы, воительницы, диктаторши, правительницы, обычные девушки и парни - все они часть меня. Все они пришли ко мне и рассказали мне свою историю. чтобы я поняла что-то. Я курица, которая снесла яйцо, я кричу на весь мир, о том, что открыла вселенную, но сама до конца не понимаю этого в себе.

Сэм, ты открыл этот закон, объяснил наше заблуждения с начала времен. Это было дано тебе, каждый другой понял по-своему. Я благодарна тебя за твои песни. Особенно за эту. Спасибо твоим родителям, природе, вселенной, богу, что ты есть. Спасибо всем людям, которые понимают и не понимают меня, которые идут рядом, и которые машут рукой, которым машу рукой я, я принимаю вас такими, какие вы есть, я не хочу вас менять, хотя мне будет очень приятно, если вдруг вы что-то узнаете для себя через меня. Не все из вас, из нас, принимают меня, да и я не всегда могу принять всех, с теориями заговора и своими тараканами, со своим маразмом. Это границы, границы сжигаются огнем, который горит внутри, и не потому что кто-то сказал, что так правильно, а потому что ты чувствуешь, что тебе это нужно. Люди могут кричать и унижать меня, я могу только понять, принять и простить их, даже если они назовут меня "дрянью" и "последней тварью", даже если ударят меня. В любой ситуации виноваты оба или не виноват никто. Я сумасшедшая, может быть, но я хочу быть той, кто я есть, смотреть глазами человека, живого, а не мертвого внутри энерго-вампира, я хочу быть солнцем, а не осляпляющей тьмой, в которой только луна и дает понятие того, где ты находишься, я хочу быть луной, или хотя бы ее отражением, пусть и с рябью - у всех свои недостатки, даже на солнце бывают пятна, видеть в малом великое, а в великом- малое. Я люблю тебя мир, хоть ты бываешь жесток. Все, что ты делаешь, ты делаешь для себя, так делай это так, как тебе нравиться! Ты здесь, чтобы учиться и учиться с удовольствием! Не бойся волка, он может быть просто голоден или защищать свою территорию, как сделал бы ты, застав в своем доме грабителя. Люби, мечтай, ошибайся, разочаровывайся, рости, неси яйца и пусть они будут золотыми, даже если другие будут видеть в них навоз, все состоит из одних и тех же атомов! Разработай свою делянку дерьма и взрасти на ней прекрасный сад, даже если кто-то скажет, что это - ад, для тебя он будет раем! Все, что мы презираем, мы видем нашими человеческими глазами, а не через призму того, что их создало - все есть лишь искаженное изображение твоего собственного ума, которое тебе нравиться или не нравиться, истина лежит за границами человеческого понимания, выхватывающего лишь то, что вызывает в нем определенные эмоции. Слова, слух, зрение, даже микроскоп могут лгать, мы хотим симметрию, в то время, как она мертва, так найди труп и познай все, пойми, что вся жизнь ассиметрична, это не чередование черных и белых полос, она наполнена созиданием и творчеством, она многогранна как символ, как мечта, которя стоила того, чтобы ее воплотили. Художник так полюбил свое творение, что любая критика здесь неуместна, ты уже ничего не изменишь для него, но можешь изменить для себя. Этот великий архитектор дал тебе право выбирать и творить в его мире свой мир, такой же прекрасный, какой полюбил он. Только не забывай, что некоторые краски, фигуры и ракурсы могут испортить изначальный замысел. С уважением отнесись к сотворцу, сотоварищю, задумайся над тем же великим, над чем Читать далее...

Настроение сейчас - пьяное

Снова получила нагоняй на работе, но бутылка пива и несколько сигарет поправили ситуацию.

Я снова вспомнила, когда почувствовала открытие чакры сердца. Те, кто говорит,что сердце может лгать, никогда не испытывал ничего подобного. Сердце не лжет, когда оно действительно открыто.Оно фильтр, а не губка, впитывающая в себя влияния из вне. Оно показывает тебе, кто ты есть на самом деле, чего стоишь и чего хочешь, для чего ты здесь. Именно сердце привело меня в каратэ, к музыке, когда вселенная открывалась в моей груди и я проваливалась в миллиарыды планет и галактик, освещенных мириадами звезд, я слышала, как летят каметы, как разрываються астероиды, я была в другом теле, я видела себя со стороны, с верху, я была собой в отдельной точке этого пространства и времени,частью чего-то большего, чем биологическая оболочка моего тела.

Иногда, сталкиваясь с мифами и попытками их понять. я прихожу, к тому, что существует альтернативная история. Не совсем та, которую мы занем. Да, все мы в школе проходили про неандертальца и про австралопитека, и про всех остальных. но в мифах, вдруг прриближаешься к тому, что этих прородителей приходиться отодвинуть на несколько тысяч лет, а у тех, кого мы знаем была своя очень развитая культура, подобная нашей. Это была культура науки, иначе откуда они могли знать о том. за что отвечают некоторые органы, какие гормоны они выделяют, почему последняя планета нашей солнечной системы вовсе не планета, и даже не газовый гигант или карлик, а лишь скопление астероидов без всех наших телескопов. Ответ прост - они это знали, так как их культура была подобна нашей, но случившийся катаклизм откинул их далеко назад. Возможно, нас ждет та же участь... Им пришлось сохранять знания самыми примитивными способами - устно и письменно, если письменность у них как таковая сохранилась. Взгляните на наших подростков: для большинства из них проще напечатать, чем написать. Они пытались с помощью символа сохранить все знания своей науки. Символ многозначен, и различные осколки этой великой мировой культуры по-своему сохранили их. иначе как можно объяснитьь схожесть мифа о происхождении человека у древних семитов и скандинавов? Атлантида существовала, но это был не остров, не город, это была конгломерация городов, связанных морскими путями, и простиралась она на весь мир. После обледенения и последующего потопа из-за потепления многие города ушли под воду. они стали неизвестны нам, но их отрывочные упоминания сохранились в разных культурах, в священных книгах. Что такое "веды"? Это Знание, услышанное от кого-то. от мудрых, от ученых прошлого. Просто объяснение стерлось, осталась идея.

В сердце ты чувствуешь правду, но не можешь ее понять, так как мозг отказываеться воспринимать тысячную многогранность символа. Он привык к "понятию", сочетающему лишь пару-тройку трактовок, а то и одну единственную.

Слушай сердце, не иди на поводу у кого-то. Музыка - сегрегация поверхностного от внутреннего. Нет ни верха, ни низа, мы где-то между! Услышь отзвук вечного кода матрицы Великого Предела в себе. Ты - лишь водоем, в котором отразилась Луна, но она не перестала быть собой. Миф - объяснение. Именно поэтому музыка и миф всегда были связаны. Открой в себе истину, закрытую словами, слоями всех заблуждений прошлого и будущего. Твоя Истина будет твоей, у кого-то другая, ведь все мы лишь грани одного огромного многранника шкатулки с секретом под названием вселенная, которой мы дали имя божества. Он там, в сердце, где живет твое дыхание, твоя жизнь. После смерти души больше нет, остаеться лишь дух - маленькая частичка инфы, закрученная круче, чем третичная структура ДНК, и даже четвиртичная, но в тоже время она первична для тебя как РНК каждого вида.
Это то, кто ты есть на самом деле, осколок звезды, пылинка в мировом пространстве, несомая божественным эфироми, и то, что его составляет, молекула, атом, электрон, протон, нейтрон, число, звук, цвет, позиция массы, нейтрино - Чистая Энергия!

[243x207]

Это цитата сообщения Лина_Звездоглазка Оригинальное сообщение

Не раз встречала подобных людей, напускающих тумана якобы образованностью (а на самом деле, нахватанностью из умных или модных книг или идей действительно самобытных знакомых - причём, копнёшь затронутую ими же тему достаточно глубоко - и видишь, что сами они в ими же говоримом не понимают ни черта... как попугаи, говорящие затверженными купюрами... и не важно, из Священного Писания, Маркса, или Хайдеггера и Кастанеды - либо что сейчас более модно, либо, наоборот, чего почти никто не знает, и соответственно, легко прослыть знатоком удивительных наук...лишь что-то поверхностно своровав у других и выдавая за собственные мысли), переставляющих слова, составляющих фразы и образы в поэзии по загадочнее и по нелепее - методом простого притягивания за уши "о, это слово рядом с этим ещё никто не ставил - надо поставить, это и будет оригинальность мышления", "о, Дырбулщир - это круто, надо написать ещё сотню хрюмлянунсов - и считать себя великим поэтом -авангардистом" - хотя авангардны только первые "мюмзики в мовЕ"...

Мне кажется, это просто глубинный комплекс неполноценности... у человека, который спокойно и уверенно ощущает себя, не возникает потребности казаться "самым умным", или "самой красивой", или "круче", "богаче" и все иные разновидности мерянья тем, чем мальчишки в душевой меряются.
Ему достаточно быть СОБОЙ.
Заниматься тем, чем искренне интересно, говорить и писать то, что думаешь - а не чтобы "произвести впечатление".
И уж точно нет потребности кому-то что-то "доказывать" - если не стесняешься быть собой, зачем мешать другим быть другими? Зачем стараться перекрасить воробья под белку, баобаб под берёзу? От того, что мир разный, только интереснее.
Склонность мерять явления и людей категориями "лучше-хуже", "выше-ниже" - (например, "человек - венец творения"... или "голова лучше половых органов" , "правая рука лучше левой", "блондинки глупее брюнеток", "белые выше негров", "моя религия истинная", "Бог наверху, ад под землёй" ) это признак определённой ограниченности. Если можно так сказать, "планетарности" - то есть привязанности только к определённой системе координат и неспособности взглянуть на мир по-другому(на планетах есть чёткий "верх" и "низ", тогда как, в "большом мире" верха и низа нет, и каждая из множества планет - небесное тело...все мы - всегда в космосе ).

Зачастую, именно этими двумя причинами:
1. ограниченностью, привязанности к определённой системе взглядов и ценностей
2. комплексом неполноценности, проявляющимся в желании самоутвердится, зачастую, за счёт других
и объясняется столь распространённые позиции
"я красивая,мне все должны",
"я богат,мне всё можно",
"я очень умный (и возвышаюсь над толпой) - при этом то, что я не ухоженный и не способный прокормить семью, конечно, объясняется тем, что материальный мир "низок", и я его презираю, а не тем, что я просто не умею или ленюсь"... в женском варианте иногда "я не привлекательная, зато умная"... кто, скажите, определил, что это должно исключать одно другое?

P.S. "Казаться мудрым во времена моды на загадочность просто"... "времена" состоят из людей.
Всегда будут те,кто вопрошая "Куда катится мир?", бегут за ним, и те, кто, просто оставаясь собой, этот мир "катит".