[показать]
Я стал испытывать неприязнь к Анне: чем больше она была в меня влюблена, тем большая ненависть к ней зрела во мне.

Было лето, время отпусков, мы шли по лугу в утренний час, и вдруг она спросила:

– Ты меня любишь?

Мне бы ответить: «Нет, не люблю и хочу, чтобы ты умерла».
Читать далее

Иван Охлобыстин: О вирусе Эбола простыми словами
Читать далее

И на ней я залипла....
[показать]

http://silivonchik.ru

Автор Ильин И.П.

Фрагменты из книги "ПОСТМОДЕРНИЗМ от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа "

[При анализе постмодернистской литературы обычно] остается открытым вопрос: что же является связующим центром подобного фрагментированного повествования, что превращает столь разрозненный и гетерогенный материал, которым заполнено содержание типового постмодернистского романа, в нечто такое, что при всех оговорках все-таки заставляет себя воспринимать как целое? [...]

В то же время не вызывает сомнения, если даже отвлечься от событийного аспекта содержания постмодернистского произведения, всегда работающего на определенный моральный урок читателю, что литературные тексты данного типа в своем подавляющем большинстве обладают единством эмоционального тона и общего впечатления. Это побуждает к поискам не только общей символической структуры, но и некого содержательного центра, выраженного и формальными средствами.




Маска автора


Сальвадор Дали "Автопортрет", ок. 1921


И такой центр существует. Это образ автора в романе, и если быть более точным, "маска автора" - характерная черта постмодернистской манеры повествования. Именно она является тем камертоном, который настраивает и организует реакцию имплицитного (а заодно и реального) читателя, обеспечивая тем самым необходимую литературную коммуникативную ситуацию, уберегающую произведение от коммуникативного провала. Возможно, здесь мы сталкиваемся с чисто психологической реакцией писателя, заранее неуверенного в том, что ему удастся наладить контакт со своим читателем, передать ему свое сокровенное знание о бессмысленности мира в целом и усилий человека упорядочить в нем свою жизнь. Другой причиной появления этой маски, интуитивного ощущения ее необходимости, является тот факт, что в условиях острого дефицита человеческого начала в плоских, лишенных живой плоти и психологической глубины персонажах постмодернистских романов, фактически марионеток авторского произвола, маска автора часто оказывается единственным реальным героем повествования, способным привлечь к себе внимание читателя.



Страх перед "несостоявшимся читателем"

В композиционном плане, который и есть выражение авторского замысла, попытка добиться успешной коммуникации - достичь взаимопонимания с читателем -- уже служит свидетельством опасения писателя коммуникативного провала. Иными словами, автор, рискнувший появиться на страницах своего произведения в том или ином виде, сразу выдает свое беспокойство, что он может столкнуться с lecteur manque - "несостоявшимся читателем". Можно сформулировать это и по иному: автор, следовательно, заранее подозревает, что посредством объективации своего замысла всей структурой произведения (общей моралью рассказываемой истории, рассуждениями и действиями персонажей, символикой повествования и т. д.) ему не удастся вовлечь читателя в коммуникативный процесс, и он вынужден взять слово от своего имени, чтобы вступить с читателем в непосредственный диалог и лично растолковать ему свой замысел.

Следовательно, проблема маски автора тесно связана с обострившейся необходимостью наладить коммуникативную связь с читателем.

Возникшую потребность в коммуникативности можно объяснить целым комплексом причин, которые в рамках данной работы вряд ли удастся полностью перечислить. Поэтому ограничимся лишь самыми, на наш взгляд, существенными и релевантными для задач нашей работы. Одной из причин следует назвать изменившуюся социокультурную ситуацию, о чем частично говорилось в начале. Это, прежде всего, технический прогресс в области масс-медиа -- развитие аудио-визуальных средств коммуникации во всех сферах, которые активно влияют на формирование массового сознания - от создания мощной индустрии книгоиздательства с ее разветвленной системой рекламы, рецензирования, премирования и заказного "монографирования" до влиятельной империи газетно-журнального дела; от кинопромышленности с ее производственными и прокатными мощностями до телевидения и бурно растущего феномена видео - гибрида кино и телевидения.

Другой причиной можно назвать изменение самой структуры читателя, воспитанного на этой массовой культуре. Наивно полагать, что сегодняшний читатель ничем не отличается от читателя начала века - он изменился и качественно и количественно; в своей массе он стал носителем устоявшихся вкусов и пристрастий к стереотипам массовой культуры.

Третья причина - изменение вкусов самой творческой интеллигенции и, как следствие, изменение ее эстетической ориентации. В XX в. с особой остротой возник вопрос о пропасти между высокой и низкой культурой.

В произведениях постмодернистов бросается в глаза существенная переориентация эстетических установок, явное стремление стереть грань между высокой и низкой литературой, однако, надо сразу сказать, эти попытки весьма непоследовательны и противоречивы, поскольку они адресованы все-таки искушенному читателю и носят явно вызывающе эпатажный и пародийный характер.

Ощущение Читать далее...

[показать] [показать]
Marta Dahlig

[показать] [показать]

Австралийская танцовщица Ингрид Эндель (Ingrid Endel) завершила свою танцевальную профессиональную карьеру после многочисленных травм колена, но творческую личность просто так не усадишь дома, и девушка открыла в себе страсть к фотографии. В ней-то она и продолжила служение танцу. Работы Ингрид - фотофантазии на тему хореографии и художественной пластики.
[показать]
[показать]

Еще (на англ раскладке tot - мертвый. да у жизни много черного юмора) много прекрасного:
http://www.etoday.ru/2014/06/tanec-v-fotografiyah-ingrid-en.php

http://www.etoday.ru/2014/03/blagotvoritel-nyy-fotoproekt-s.php

Джустина Киселевич (Justyna Kisielewicz) — польский фотограф. В 2011 году окончила Academy of Fine Arts в Варшаве. Пишет красочные картины, критикующие соверменное общество потребления и ценности Западного мира.

[показать]
Читать далее

[показать]
Читать далее

http://www.etoday.ru/2014/07/arnold-newman-exhibition.php

"Островок тишины среди гама и гудков мотобайков. Прекрасное место для неспешной прогулки. Чудесный ухоженный сад и пруд (с лотосами)"
"Только тут можно посмотреть на вьетнамскую архитектуру в комплексе".

Храм Литературы (Ван Мьеу, вьетн. Văn Miếu)
[показать]
Вьетнамский Храм Литературы или как его еще называют - Ван Мьеу, является изумительной достопримечательностью, посетить которую нужно всем туристам. Находится он в Ханое, рядом с озером Возвращенного Меча. Был основан в 1070 году по приказу правителя Ли Тхань Тонга в честь Конфуция и его учеников, а так же во имя выдающихся деятелей литературы и науки. С 1076 года при храме открылся первый в своем роде институт, где обучение проходили одаренные дети чиновников (мандаринов).
Читать далее

Это цитата сообщения Скептикус Оригинальное сообщение

Массовая система интернет-троллинга, или Троллинг как работа

[318x300]

Поскольку с троллями уже приходится сталкиваться и в моём дневнике, меня привлекла эта статья, которая будет полезна и постоянным читателям, ведущим ожесточённую полемику с некоторыми личностями. Распознать их не всегда удаётся сразу, но некоторым это удаётся, и я благодарен за подсказки. Не всегда вовремя просматриваю почту, и читаю особо длительные дискуссии в комментариях. Виновен))) А теперь по сути:

Интернет-троллинг выходит на новый уровень. Цель – искусственное формирование необходимого общественного мнения. Джордж Монбиот в своем блоге на сайте Guardian разместил тревожную статью о новом явлении в Интернете – "астротурфинге" – искусственно создаваемого и навязываемого интернет-пользователям якобы “общественного мнения”. Автор пишет, что на сегодняшний день необходимость защиты Интернета от "астротурфинга" становится все более актуальной.

Вот о чем идет речь.

Астротурфинг (англ. Astroturfing) – это использование сложного программного обеспечения, с целью заглушить мнения реальных пользователей на интернет-форумах и подменить их мнение на иное, так сказать, нужное. Сегодня это явление находится на подъеме и, к сожалению, мы больше не можем быть уверенными в том, что то что мы читаем в Сети написано реальными людьми. В своей статье автор приводит рассказ одного “бойца” из целой армии астротурферов, а попросту “тролля”, зарабатывающего подобным образом на жизнь, который и рассказал о том, что внедряясь в различные сетевые форумы, он отстаивал интересы некой анонимной компании. Чтобы избежать обнаружения и создать впечатление широкой поддержки его прокорпоративных аргументов он использовал более 70-ти(!!!) ников. Как и другие члены команды, он выдавал себя за бескорыстного пользователя, вместе с тем, преследуя четкую цель, а именно, создать необходимое для себя “общественное мнение”.

Читать далее...

http://www.krotov.info/history/20/1960/robe_141.html

Пробужде́ние» (англ. Awakenings «Пробужде́ния») — кинофильм режиссёра Пенни Маршалл, драма по книге мемуаров Оливера Сакса. Три номинации на премию «Оскар»: лучший фильм года, лучший сценарий, лучший актёр в главной роли (Де Ниро).

Фильм основан на реальных событиях, произошедших в 1969—1970 годах с невропатологом Оливером Саксом, написавшим позднее мемуары об этом. По этой книге Гарольдом Пинтером также была написана пьеса «A Kind of Alaska». Эпидемия летаргического энцефалита Экономо, вызывающего кататонию, действительно имела место в 1917—1928 годах; препарат «L-Dopa» также реален.

Иллюстратор под псевдонимом Kasami-Sensei представил серию работ под названием "The Walking Disney", которая показывает знакомых с детства диснеевских персонажей в постапокалиптическом образе вселенной известного сериала Ходячие мертвецы.
«Ходячие мертвецы» — американский пост-апокалиптический телесериал, основанный на одноименной серии комиксов

Аврора, Белоснежка и Золушка из мультфильмов «Спящая красавица» (1959), «Белоснежка и семь гномов» (1937) и «Золушка» (1950)

[показать]
Читать далее