• Авторизация


Немного красоты 15-03-2014 13:07


После просмотра обзоров одной приятной девочки-школьницы на Лолу Тиш и Анжелу Лондон, и всякий прочий трэш-поп, который пытаются выдать за что-то из гот-контента (да, там тоже встречаются весьма безголосые, но красивые парни и девушки) захотелось красоты, и вот она:




Линдси как всегда великолепна, хотя тоже когда-то "страдала фигней", но научившись хорошо играть на скрипке стала действительно создавать шедевры, и от таких видео становится приятно. В ютюбе есть не только Овно, но и стоящие вдохновляющие вещи. В этом клипе, кстати, участвовали школьники из Парагвая, которые хотят заниматься музыкой, но у них нет денег и свои инструменты они творят из мусора (блин, аж прослезилась в конце).

Ну, и цветок расцвел)))

1.
[640x480]

2.
[640x480]
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Да, теперь они мои! 15-03-2014 12:36


Блин, я мечтала об этих книгах, еще когда впервые услышала о них на занятиях по истории мировой культуры на первом курсе. Тогда они выглядили вот так
[показать] [показать]
и стоили ужасно для меня дорого. И вот спустя почти 10 лет, я наконец их купила по невероятной скидке! И они офигенны!!!!
[640x480]

Да, кто-то его обвинял в том, что написаны они были под влиянием Ницше, но,блин, как бы несчастного Ницше не обвиняли и не считали больным, некоторые его исследования в плане греческой культуры и истории действительно заслуживают внимания. Они прекрасны. Я уж молчу, как я исписала его первую работу "Рождение трагедии из духа музыки" красным стержнем заметками на полях. Его влияние на культуру и некий "инсайт" по поводу некоторых культурно-исторических реалий нельзя отрицать. Даже японские мангаки использовали его идеи в некоторых своих творениях.

Так что да. Я рад. Очень рад! =))))
Они офигенны! Это именно то, что нужно для затравки по введению в историю философии и учение о символах. Люблю так, скурпулезно и по полочкам. Да, я не гений и свои мозги у меня работают плохо, поэтому я купила себе костыли))))

Еще хочу купить "Дракулу" или придется распечатать, даже дешевле, наверное, будет. Этот оккультно-политический и околобиографический роман Стокера, где он выписал Оскара Уайлда и Генри Ирвинга в образе якобы валашского воеводы и чернокнижника, потерявшего и нашедшего свою душу, необходимо прочесть. Блин, сейчас написала и думаю, что там конкретно торчат ушки Юнга)))))) Да, в Heirs of the moonlight они тоже как бы торчат)))))))) Только у меня центральная Европа приходит, на запад, чтобы побеждать их демонов Поэтому, навряд ли, книга найдет отклик на западе... ведь в ней бабе могут заехать в нос и сказать, что это норм, да еще и наехать на феминизм и оправдать северо-ирландский конфликт
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии

Без заголовка 14-03-2014 13:55


Иногда хочется просто красоты, тишины, одиночества, хорошей книги (не ужасов, не триллеров, не комедий а что-нибудь типа Кобо Абэ или Мисимы) и чашки вкусного чая или кофе. Именно такое окружение меня успокаивает

[показать] [показать] [показать] [показать]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Макс Фрай 14-03-2014 12:04


Часто в контакте ее цитируют. Не читала и не собираюсь. Еще прочитав о ней, я поняла, что Кастаньеда меня не прикалывает "распиздяй, который хочет стать военом" никогда им не станет, тут придется двигаться. Наиболее "легкий путь" - это пожалуйста к книге и фильму "мирный воин", ну а если в реале, то привыкни получать тумаки и бороться с реальностью, хотя бы юмором!))))) Так что имхо - отстой. Читать далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Милые совпадения 14-03-2014 11:58


Странно, но когда начинаешь печатать слово "путешествие", "путь" превращается в gene (ген), а следовательно и рождение и путы, от которых не можешь освободиться...

Путы - от праслав. *pǫto, от кот. в числе прочего произошли: др.-русск. путо, ст.-слав. пѫто πέδη (Остром.), укр., белор. пу́то, сербохорв. пу̏то, словенск. pȯ́tọ ср., póta ж. «путо», чешск. роutо «путы, кандалы», словацк. рútо, польск. рętо, в.-луж., н.-луж. рutо. Праслав. *pǫto связано чередованием гласных с пну, пять (ст.-слав. пьнѫ, пѩти), сюда же опо́на, перепо́нка. Родственно др.-прусск. раntо «путо», лит. pántis м. «кандалы, путы», латышск. pineklis «путо, оковы», алб. реndё, рёndё «пара волов, ярмо», далее лит. spándyti «натягивать», нем. sраnnеn — то же, spinnen «прясть»Использованы данные словаря М. Фасмера;

Снова пряха судьбы...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Коммент 14-03-2014 11:33


http://www.liveinternet.ru/users/3395230/post316979612/

по поводу совести: "совлсть"- больше похоже на "со-власть", то есть кто-то обладающий властью.

по поводу ведания и знания тоже не все так просто. в литературном русском осталось слово "знать" (кстати интересноа этимология существительного)- 1) меть какие-либо данные, сведения о ком-либо, чем-либо, быть осведомленным о чем-либо (как правило это знание полученное эмпирически) 2)иметь определённые специальные знания в какой-то отрасли, разбираться в чем-то 3) уметь что-то делать, вести себя определенным образом 4)быть знакомым с кем-нибудь 5)выделять из ряда подобных; узнавать 6)терпеть что-либо на своем веку, испытывать, переживать что-либо самому

Родственно лит. žinóti, žinaũ «знать», латышск. zināt zinu, др.-прусск. ersinnat «узнать», др.-инд. jānā́ti «знает», страд. jñāyátē, др.-перс. adānā «он узнал», д.-в.-н. irknâan «узнавать» (из *knējan), греч. γιγνώσκω «узнаю» (аор. ἔγνω: ст.-слав. аор. позна), лат. nōscō, алб. njoh «знаю, узнаю», готск. kann «знаю», тохарск. knan «знать». Вероятно, восходит к индоевроп. *ǵen- «знать», тождественно *ǵen- «рождать(ся)» и происходит из этого последнего. Использованы данные словаря М. Фасмера с комментариями Трубачева

И вот здесь открывается оттенок "знания, возможности и "урожденности" аристократии.

с глаголом "ведать" интереснее:
др.-русск., ст.-слав. вѣдѣти, русск. ведать, укр. відати, словенск. védeti, чешск. vědět, словацк. vedieť, польск. wiedzieć, в.-луж. wjedźeć, н.-луж. wjeźeś «знать». Отсюда наст. вр. ст.-слав. вѣмь, вѣси, вѣстъ / вѣ и т. д., чешск. vím, víš и т. д., далее, др.-русск., ст.-слав. вѣдѣ «я знаю». Чередование гласных представлено в видеть. Древний перф. ст.-слав. вѣдѣ с индоевр. окончанием ср. з. -ai, как в лат. vīdī, соответствует греч. οἶδα «я знаю», др.-инд. vḗda — то же, авест. vaēda, готск. wait «я знаю», арм. gitem — то же. Ср., далее, вѣдѣти с др.-прусск. waidimai «мы знаем», лит. véiʒdmi «я вижу». Другая ступень гласного представлена в др.-в.-нем. wiʒʒan «знать», готск. witan, др.-инд. vidā́ «знание», vidvā́n «знающий», авест. viđvā̊, греч. εἰδώς. Использованы данные словаря М. Фасмера;

Интересно также, что скандинавский Один путем консонантизации приобретает звук "w" в начале слова и превращается в Вотана или Вёдана - фактически "ведуна", которым и предстает. Он шаман- воин, приобретший свои знания в другом мире, а не эмпирически, но здесь вообще можно говорить долго и еще свалится в ритуал "дикой охоты", которой он "заведует" оставшийся в обрядах "хеллоуина" - сауна и святок)

Глагол "ведать" в русском языке остался только в корне слова "ведомство" и фактически нес значение "управлять, заведывать, распоряжаться чем-либо; наблюдать за чем-либо ". этим собственно и занимаются ведуны-колдуны-ведьмаки и ведьмы: они могут распоряжаться как человеческими жизнями, так и чужим имуществом. Совесть у них как моральное качество скорее отрицается в быличках. Да, их приглашали на свадьбы, но не из-за уважения, а из страха, ибо если его не уважить, свадебный поезд превратится в стаю волков, а то и умрет кто-нибудь, например невеста или жених, или оба. Так что власть у него есть, но то, что он обладает знанием не-эмпирическим и обычно не "узко-специальным", как у знахаря (он воспринимается как ремесленник, и орудия ремесла защищают от нечистой силы), а "увиденным" (польск,бел,укр) или "услышанным" (значение санскр. слова "веды") неведомо где, от "нечистой силы", которая ему служит, но после смерти разорвет его душу на части, придает образу "ведуна" некий негативный оттенок, и в фолклоре ставит его в оппозицию знахарю, как демона в оппозицию ангела.

Так что ведовство всегда будет связано с властью и владением, а знание с обладанием просто какой-то узкой информацией.

Последние выводы я сделала чисто для себя после прочтения Левкиевской.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Прагматика города. Журнал Logos 13-03-2014 16:45


http://www.ruthenia.ru/logos/number/2002_03-04_34.htm

Эх, знать бы раньше! И все равно интересно. Там вообще много интересного
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Философия и язык 13-03-2014 16:17


Лектон - (термин стоиков) обозначает чистый смысл, идеальный образ предмета, который мы имеем в виду, когда произносим слово.

http://www.lecton.perm.ru/library.shtml
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Книги о психике и психологии, как практической так и не очень 13-03-2014 14:56


Так, сегодня меня отправили посидеть в зале иностранной литературы, на что я с радостью согласилась, так как смутно помнила, что где-то там должна быть книга, в которой теории Фрейда шли рука об руку с клиническим опытом и помогали излечиваться людям с маниакально-депрессивным психозом и депрессией, собственно врачи ведущие этих пациентов и издали анализ такой методики. Но меня ждал облом=( По ходу, она в другом зале или в хранилище....

Однако нашлась не менее интересная книга о противостоянии между психологией и психоанализом, различие концепций и попытки примерения. Интересная надо сказать книга, правда, я только вступление успела прочитать, когда меня отпраили на обед. Во время поглощения прекрасной картошечки с овощами на манер "индийского блюда" и куриной кнедли с яйцами и кукурузой, я рисовала картины того, как я читаю эти книги и объясняю подход к анализу героя Данте в "дьявол может плакать" через призму психоанализа, и прихожу к выводам близким психологии, и утверждаю как антропологический факт "полезности" данной компьютерной игры. А когда я вернулась на свое рабочее место, то мы с Таней (программист) начали обсуждать литературу по теме "Фрейд против Канта, и наоборот".

Несомненно первой же стала книга Оливера Сакса "Человек, который принял свою жену за шляпу",а потом я вспомнила еще и Лаувенг Арнхильд "Завтра я всегда бывала львом". Собственно, если первая больше описывает клинические случаи (психология, психиатрия), то вторая - это книга, написанная психологом, который победил свою шизофрению! Она написана как бы с двух позиций: пациентки и психолога. Пациентка Арнхильд рассказывает о своем опыте, о попытках врачей найти с ней контакт и о своих переживаниях, о поддержке близких, вопреки всему не терявших надежды. Она погружает нас в мир голосов и галлюцинаций и раскрывает внутреннюю логику и смысл ошибочных восприятий и симптомов. Психолог Арнхильд анализирует методы, к которым прибегали врачи, и объясняет их успех или неудачу.

А зачем я это все собственно писала? А не знаю, просто решила систематизировать.

Ой, да, тут такая статейка нарисовалась http://journal.frontiersin.org/Journal/10.3389/fnhum.2013.00877/full

так сорри, я опять увлеклась! Дракула и Новалис уже заспались меня ожидая))))))
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Не-обычный писатель 13-03-2014 12:08


Вот так читаешь про "Дракулу" Стокера, а там тебе и мистико-эзотерический подтекст, и политика, и жизнь писателя и бац! "мистическая образность голубого цвета у Новалиса", а ведь до этого еще про всякие там ордены "зари" , каббалу с сефиратами и антропософию внушали....

Новалис (нем. Novalis ("возделывающий новину", псевдоним (древнее родовое имя) настоящее имя — Фридрих фон Гарденберг Georg Friedrich Philipp Freiherr von Hardenberg; 2 мая 1772, Видерштедт — 25 марта 1801, Вайсенфельс) — немецкий писатель, поэт, мистик. Один из представителей немецкого романтизма. Серьезно увлекался историей, стремился создать свою энциклопедию (с разными точками зрения), изучал юриспруденцию, считается предтечей Фрейда, Эйнштейна и немного даже Ницше с его идеей дионисийского или вечного возвращения.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Новалис
http://www.georg-novalis.ru/gymny.htm
http://www.livelib.ru/author/13255/top
http://ifi.rsuh.ru/vestnik_2008_1_7.html

Миф есть развернутое мистическое имя - Лосев А.Ф. (Миф Новалиса. В.Б. Микушевич)

п.с. пережить духовно-интеллектуальный катарсис от поноса в 9-летнем возрасте - это почти даже юмор при всей смертельной трагичности! или это я - такакя чернушница?
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
5 уроков жизни от Джета Ли 13-03-2014 11:28


1. Смирение — твоя главная защита.
«Врагов вокруг тебя плодит твое стремление выпятить собственное эго. Я не особенный, я просто кучу времени потратил на боевые искусства. Теперь я показываю, что умею. В мире есть много людей, которые могут сделать то же самое». Читать далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Чернобыль: Жизнь в смертельной зоне (2007) 13-03-2014 11:25


Удивительный фильм от ‘Animal Planet’ о том, как природа залечивает раны, нанесённые ей катастрофой на ЧАЭС, о том как животные заселяют города и сёла, в спешке брошенные людьми. О том, как земля, смертельная для человека на многие тысячелетия, стала уникальным заповедником для многих видов, не встречавшихся в тех краях уже столетиями.
[показать]

вот почему в "островах проклятых" девушка из сектора 48, обожала Зону и чувствовала там абсолютно свободной от лжи больших городов выживших, куда поставляла "живое мясо", надеющееся на выживание, и почему, когда ее осудили, что лучше умрет на островах Зоны, чем откажется от своих слов.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Падшие принцессы Диснея 13-03-2014 11:01


Проект Павшие принцессы от Дины Гольдштейн.

[показать]
Читать далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Объяснение красоты в математике 12-03-2014 17:40


Впервые увидела такую книгу. Оказывается "красивое" и "уродливое" можно объяснить с точки зрения математики))))

[153x230]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Кофе и коктели со сливками (только некоторые) 12-03-2014 16:55


Эспре́ссо (итал. espresso) — напиток из кофе, приготовленный путём пропускания горячей (около 90 °C) и находящейся под давлением 9 бар воды через фильтр с молотым кофе.
[показать]
Помимо классического эспрессо средняя порция (около 7 г кофе на 25 мл воды), обычная 40-50 грамм (около 10 г кофе 35 мл воды), существует несколько его разновидностей:Читать далее
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии