Приглашаем вас на встречу Московского дискуссионного клуба "Око Уаджет", посвящённую Основам Высшей Церемониальной магии. Будут затронуты такие темы, как Практика Магии Гримуаров, Французская оккультная школа, Церемониал Элифаса Леви, Золотая Заря.

Встреча состоится 10 октября в 13:00.

Желающим присутствовать на этой встрече или на других, для получения
подробной информации о клубе, а также о месте проведения и сбора
участников, нужно написать секретарю Клуба Sr.'. D.'.A.'.: deiaemeth@mail.ru
Так же можно написать одному из соучредителей Клуба:
- Eric'у Midnight: ermight@rambler.ru ,
- G.T.A.B.: gtab777@rambler.ru,
- Bal-Hiram : hiram_abyssus@mail.ru

Едва ли Осознанные Сновидения являются тем, чем их полагают сейчас, и для чего используют.

Дело, в общем-то, в том, что многие вещи сами по себе являются правильными, но применяются не для целесообразных целей. В этом не стоит винить людей, так как вряд ли им с такой легкостию может стать известно, для чего они используют те или иные возможности. Вполне вероятно, что используют они их для вполне правильных целей, но не вполне верных.

Есть цели для ОС совершенно низменные: например, творить непотребства, которые только человеку захочется. Кто-либо использует их для получения уверенности в себе, что уже куда более лучше, но не совсем. Дело в том, для чего они намереваются это сделать. Для того ли, чтобы получить престижную работу, или для того ли, чтобы влиять на других людей, или для того ли, чтобы ни о чем не заботиться. Все одно: это всего лишь адаптирует к общественной жизни, или же дает некоторые явно неоправданные преимущества одних над другими, так как каждое влияние должно быть оправдано. Только в моральном образе поведения есть смысл, так как он единственно полезный для человека.

Однако же чем является сон человека, если не его личным астральным пространством, где обитают образы его мыслей, набранных за день, а то и усиленных за некоторое время существования? Общий фон и атмосфера сна - это та атмосфера, которая больше всего довлеет над человеком. Кроме того, как во все личное может войти нечто из общего, то в этих снах могут появляться и "гости", вполне реальные и только привлекаемые человеком к себе, но им не создаваемые.

Но чем являются мысли человека, и сам ли он их производит? Исходя из Доктрины Мартинеса де Паскуалли, человек сам не мыслит, но только получает мысли. В сочинениях Луи Клода де Сен-Мартена подробно описывается данный процесс, в котором человек получает мысли либо от Доброго Начала, либо от Начала Злого. И так, вполне вероятно, что Христианские практики Избранных Коэнов, Ордена, основанного Мартинесом де Паскуалли, для возрождения Человека в его Первоначальных свойствах и качествах, были призваны как раз для того, чтобы он мог получить связь с Добрым Началом, и получал мысли именно от этого Доброго Начала, для чего необходимо было воздерживаться от всех мыслей злых, так как изначально Человек не был зол, и обладал достоинствами, соответствующими его должности и позволяющими выполнять его Дело.

Когда человек допускает к себе злые мысли, то он работает отнюдь не на себя, а только становится рабом для Злого Начала, выполняя работу, нужную только ему, но не самому человеку. Таким образом, человек обманывается и становится рабом.

На самом деле, засыпая, человек всего лишь попадает в непосредственное место влияния на него. И прекращается ли это влияние, когда он просыпается? Нет же, он всего-то открывает свои физические глаза, и потому не видит, как на него влияют. Сам процесс не прекращается ни на секунду.

Есть интересная фраза: "Не вижу зла, не слышу зла, не говорю зла". Не нужно ли всего этого, чтобы видеть доброе, слышать доброе и говорить доброе? Пусть не смущает читателя слово "добро", понеже оно было довольно испорчено вместе с другими понятиями за долгое время существования человека на земле. Я не имею ввиду что-либо приторное и ненастоящее, так как во многие вещи проник яд, делающий их неупотребимыми. А в особенности в самые нужные для человека вещи.

Исходя из выше написанного, ОС может стать практикой оперативного Ментализма, когда возможно непосредственно встретиться с настоящими врагами и результатами их воздействий.

Даже если человек нашел правильный способ поведения в ОС, узнав, что это только результаты его мыслей, и, следовательно, его воображение, то он может употребить свою волю, чтобы это воображение упорядочить, он может найти себе неверное основание для того, чтобы волевым усилием это сделать. Психологи могут сколько угодно повторять: "Я все могу. У меня все получится. Я такой-то и такой-то". Все это может только улучшить жизнь человека в социуме, но не решит его проблемы. А если человек будет повторять: "Я всемогущ. Никто не может со мной совладать", и так далее, то тут ему никуда больше нет дороги, кроме как в рабство к Падшим Духам. Если первый способ просто искаженный, то второй явно испорченный. Так как верно: "Все возможно для Бога", а человек может стать для него сосудом, и только тогда, Cum Deo, он все сможет. Но сосуд этот должен быть абсолютно чист от влияния Злого Начала, иначе как же он сможет быть и с Богом, и со Злым Началом? Тогда Злое Начало, как и обычно, будет только присваивать себе Свет, которое хочет поглощать, и больше никаких дел у него нет.

Потому я и считаю, что в ОС можно входить никак иначе, кроме как с чистыми намерениями избавиться от такого порабощения, и с тем, чтобы устранить результаты влияния Злого Начала. И самоуверенности, с которой это обычно делается, быть не должно, иначе цели будут достигнуты прямо противоположные, не соответствующие истинным целям Человека.

Кроме того, не составит сложности Читать далее...

Чтобы не желать, нужно не желать желать. Чтобы желать, нужно желать желать. И в том управление воли. Хотелки же - сами по себе хотелки, для них ничего не надобно.

Кто станет говорить в присутствии врагов о том, чего он боится, и от чего он страдает? Все равно как если бы к нему подошли и спросили: "Как лучше тебя пытать?", а он ответил.

Человека враги слышат постоянно. Потому, чтобы пройти мимо Цербера, не нужно выказывать страха.

Это почти не имеет смысла, если не знать достаточного основания. Ничто не имеет Смысла, если этого основания не найдено. Что смысла в пустом самосовершенствовании и преодолевании препятствий? Положим, преодолеть можно все, что угодно, но чем оно обернется, и что толку, если не знаешь, что на самом деле преодолеваешь? Препятствия сами по себе - только видимость препятствий, и не в них цель. Цель в том, чтобы узнать, что на самом деле эти препятствия есть такое.

Небольшое искажение в понимании причины, и Смысл не найден. Потому люди постоянно приходят к одним и тем же выводам, но под разными основаниями, и думают, что теперь-то им все понятно. Но каждое основание и рассуждение истинно только на пятьдесят процентов, потому что есть то самое "потому что", в котором скрывается причина. Без истинной этой причины все рассуждение неверно, и потому пятьдесят процентов истинности - это почти сто процентов ложности, так как к истине само по себе не ведет, но истина - в Основании.

Если прямоугольный треугольник должен быть с углом в девяносто градусов, то не имеет значения, что в треугольнике попросту есть угол. Если истинный треугольник будет считаться прямоугольным, то он будет истинен только в том случае, если угол у него равен девяноста градусам. Если его угол равен шестидесяти или ста, то что Смысла в том, что он треугольник? Любое небольшое искажение перевирает, и не находит Истину.

Однако, Истина - в Боге, а он не познаваем человеческим интеллектом, Он запределен, и потому любое человеческое рассуждение всегда будет верно на пятьдесят процентов.

И, если человек уверен в чем-то на сто процентов, то значит, что вскоре он найдет ошибку в пятьдесят процентов, и будет прав только тогда, когда увидит, что во всем есть пятьдесят процентов ложности, так как не может найти Истинного Основания, а ложное основание все искажает, даже те пятьдесят процентов истинности.

Все действительно будет верно на пятьдесят процентов, но остальные пятьдесят процентов, ложное основание, все испортит, и потому нужно принимать во внимание погрешность основания. В ином случае есть констатация правильности, и она верна, но она неверна, если к ней присовокупляется неверное основание, которое искажает всю Фигуру.

Недостаточно быть просто хорошим человеком. Нужно знать Основание, почему следует быть хорошим человеком, и только только тогда человек станет хорошим, только это Основание не даст быть человеку дурным, так как, зная, как все есть на самом деле, он не сможет от этого отказаться, так как тогда он не сможет отказаться от хорошего, познав, что оно такое. Если уж и есть что-то хорошее в чем-то, то только в Истине, так как она исцеляет от всех заблуждений, и она есть Разум, и как человек может быть "просто хорошим", если он не стремится к тому, что Истинно хорошее, и значит, он не исцелен? Только Истина даст Основание, и только Истина сделает человека хорошим, потому что он не сможет поступать иначе, так как в Истине - Свет, и человек прозреет, обретя Истинный Разум. Так как Истина на то и Истина, чтобы быть истинной, она должна быть единственной.

Что смысла во всех самосовершенствованиях и действиях, когда только Истина может быть Основанием всего? Основанием действий, и Совершенством? Все совершенства не имеют Смысла, так как единственный Смысл - в Истине.

Нельзя быть просто хорошим человеком, и нельзя быть просто успешным человеком, и нельзя быть просто умным человеком, и так далее, если при этом нет Основания, которое все это Освящает. Ни один человек не будет ни хорошим, ни успешным, ни умным, если ничего из этого не Освящено Смыслом, Истиной, которая является Основанием. Только в этой Истине - Центр, а у Круга не может быть несколько центров, так как иначе это разрушило бы его структуру, и потому Истина единственна. А все остальное действительно от лукавого, так как в нем нет Центра, и нет Света, и нет Истины. Потому что все остальное - это то, что есть кроме Единицы. И есть ли оно на самом-то деле?

Если уж для чего и нужна воля человеческая, то для того, чтобы осознать, и направить ее на то, чтобы пресекать все ложности, и искать только Истинное Основание. В остальных случаях воля - от лукавого, бес-Смысленна и ложна. Достичь можно всего, чего угодно, это на пятьдесят процентов верно, но есть единственное, чего нужно достигать, и потому возможно достичь Истинного Основания, и это уже ближе к истине.

Достичь можно всего, чего угодно - это на пятьдесят процентов верно, но на пятьдесят процентов ложно, потому что "всего, чего угодно", достигать не имеет Смысла. Достичь можно Истинного Основания - и это единственное, что имеет Смысл. Хорошо, что "достичь можно", но чего истинно следует достигать?

На пятьдесят процентов Читать далее...

Приглашаем вас на встречу, которую проводит московский эзотерический
дискуссионный Клуб Wadjet Eye, посвящённую Гипнозу, Магнетизму и
Терапевтике, как виду нетрадиционной медицины.
Лекция будет посвящена рассмотрению теории, и основных, элементарных практик развития
внутреннего магнетизма, техник взаимодействия с флюидом, методам
накопления астральной и ментальной Силы и многому другому. Также будут
рассмотрены опыты и феномены гипнотизма и месмеризма, причины и
механизмы работы этих методик; польза и опасности от такого рода работы.

Основные докладчики: Искандер Гаврилин и Bal-Hiram (Бр.'.B.'.H.'.)

Дата и время проведения: 26 сентября в 13:00

Желающим присутствовать на этой встрече или на других, для получения
подробной информации о клубе, а также о месте проведения и сбора
участников, нужно написать секретарю Клуба Sr.'. D.'.A.'.: deiaemeth@mail.ru
Так же можно написать одному из соучредителей Клуба:
- Eric'у Midnight: ermight@mail.ru ,
- G.T.A.B.: gtab777@rambler.ru,
- Bal-Hiram : hiram_abyssus@mail.ru

На самом деле, весь психоанализ можно было бы свести к: 
1. Гнев
2. Гордыня
3. Тщеславие
4. Алчность
5. Похоть
6. Завить
7. Уныние
8. Чревоугодие

Это цитата сообщения Элеазар Оригинальное сообщение

Новая книга Папюса - "Человеческая душа до рождения и после смерти: комментарий к трактату "Pistis Sophia"

Вышел из печати ранее никогда не издававшийся перевод трактата Папюса "Человеческая душа до рождения и после смерти: комментарий к трактату "Pistis Sophia".
Крайне интересный текст по гностическим учениям XIX века, Мартинизму, Эзотерическому Масонству.

Перевод с французского А. Карповой под редакцией и со вступительной статьей А. Момы.
Издано "Ars Tectonica".

[432x600]

 

Желающие приобрести Трактат, могут сделать это через интернет магазин издательства "Ars Tectonica" - http://www.masonicshop.ru .

В дальнейшем, возможно, будет в Фаланстере, Олимпийском, и еще где-нибудь.

 

Парадоксально, не правда ли, что люди, считающие, что ищут чего-то возвышенного, с удовольствием предаются вполне земным вещам.

А люди, говорящие, что хотят найти истину, с удовольствием останавливаются на относительности и желанных фантазиях. В то время, как относительность, - явно не свойственное истине понятие.

Ну правда же, какая это истина, если она относительна? Истина должна быть однозначна, на то она и истина. Что это за мир, суть которого - в разнообразии? Есть поговорка у африканских народов: "Лжей миллионы, истина - одна". Тот, кто ищет истину, найдет. Тот, кто ищет разнообразие, не сможет найти истину. Значит, и не стремится. Ищущий одного, мучается от разнообразия лжей, и потому не остановится ни на одной из них. Если человек не мучается, значит, и не ищет одного. Потому и не найдет.

Да и есть ли разнообразие, или это только иллюзия? Да нет его. Все человеческие споры о жизни, о ее смысле, о каких-то важных вещах становятся перекидыванием стандартными фразами, вырванными из контекста, когда человек и не знаком с источником. В общем-то, на одни и те же аргументы находятся одни и те же контр-аргументы. Они состоят из одинаковых фраз, одинаково выстроенных. И создается иллюзия наполненного смыслом разговора.

Да, интереснее всего вырывание фраз из контекста. Например, кто знает, откуда появилась фраза "Не от мира сего"? Из Нового Завета. Сейчас ее употребляют, как ругательство. Вроде как, человек с Луны свалился. Некоторый инопланетянин. А ведь Иисус говорил, что он "не от мира сего". И смысл этой фразы нужно искать именно в Новом Завете, потому что именно оттуда она и произошла. Брать смысл из контекста, чтобы не приписывать смыслов, фразе не присущих.

Это считается оригинальным: говорить, что все возможно и все относительно. Нет, оно, конечно, звучало когда-то давно, лет десять назад, вполне привлекательно. Через пару лет должно выйти из моды. Хотя, видимо, в нашем поколении еще останутся романтизаторы, которые и в пятьдесят будут вспоминать, что все относительно, сидя в одиночестве на прокуренной кухне и вспоминая, как разговаривали со своими "друзьями" о всяческих сказках, астралах, осах и каком-то там величии человека.

Существует иллюзия стремления, желания, тоски по чему-то настоящему, большему, действительно значимому. Ни у кого никогда не пробегала дрожь по спине во время просмотров какого-нибудь фильма о каких-нибудь героях, которые занимаются великими делами или попросту гениальны? Я думаю, у всех пробегала. Далее все это уходит в чтение фанфиков про этих героев, фотосессии с косплеями и представления, будто они являются такими вот героями. Проще всего имитировать образ кого-то значимого для мира и обладающего личностью. Берешь имитацию, и пользуешься большим успехом. При этом личностью можно и не обладать. Копируешь голос, образ, поведение, фразы. На что тратится жизнь? На имитацию значения? Бывает и имитация стремления к истине, как это ни печально. Ложный ход. Ложная тропка, которая никуда не ведет. Человеку кажется: "Вот, я такой, я желаю". А точно ли это так, если его устраивает "разнообразие" так называемое? В Истине - панацея, так как она должна излечивать все раны человека, когда он натыкался на множество острых углов, пытаясь найти выход. Когда все понятно и все ясно, когда известно, как устроен этот мир. Если бы это было не так, в мире не было бы смысла, и тогда было бы нечего искать. Но люди ищут, или имитируют, что ищут. Если ищут, значит, найдут. Если имитируют, значит, не найдут, и это естественно. Но если есть иллюзия, значит, есть и настоящее, так как иллюзия - только искажение настоящего. Что-то же должно искажаться. И это естественно: не может быть искажений без того, что искажается. Множество разнообразий - множественная ложь. Есть что-то одно, неизменно высшее.

Истина должна излечивать, так как ложь причиняет страдания неверными пониманиями того, как все есть. Истина не может быть искажена. Кривых зеркал много, и все они смешны. Предмет один.

Единственное, что не может ранить, это Истина. Но не отраженная с искажениями, которые видит человек, чьим глазам мешают иллюзии, накладываясь на истину.

Должно быть что-то неизменно высшее, что вызовет восхищение без того, чтобы человек чувствовал себя униженным. Место, где никто не будет показывать в другого пальцем и смеяться, потому что видит его в кривом зеркале. Это утопия для земного мира. Но реальность ли - место, где каждый показан в кривом зеркале? Иллюзия материальна, а материальное иллюзорно. Идеальное может пребывать только в Идеальном, там, где Идеи не искажены, и потому не разнообразны, но едины.

Это цитата сообщения Элеазар Оригинальное сообщение

Астральная Работа, разница между Астральной Проекцией и переходом к Астральному Циклу Посвящения

Разница между Астральной Проекцией и переходом к Астральному Циклу Посвящения существует, и она довольно существенна. Было бы фатальным заблуждением отождествить развитие навыка Астрального проецирования с действительным переходом от Природного Цикла Посвящения к Астральному.

Начну с антитезисов к такого рода отождествлениям, которые допускаются разного рода псевдо-оккультистами, "кресельными магами", кабинетными (чаще всего стуло-интернетными) "посвященными", и просто невеждами в области Теургического и Магического Искусства.

1. Известным фактом является то, что овладеть навыками Астральной Проекции может любой желающий, имеющий определенную долю терпения и активно стремящийся любым способом добиться результата. Таким образом, научиться совершать Астральную Проекцию может в том числе и совершеннейший обыватель (упаси таковых Господь от столь неразумного шага!), и человек с дурными намерениями (овладевающий этим методом для осуществления своих эгоистических целей, или даже ради вреда окружающим людям, т.е. колдун).

2. Для вступления в Цикл Астрального Посвящения необходимы определенные условия. Например, наличие "духовных восприемников" (необязательно воплощенных на физическом плане, однако важно, чтобы сами они являлись посвященными в Астральный Цикл). И, также - наличие Учителя, и готовность Учителя войти в контакт с Посвящаемым, впрочем, от Посвящаемого требуется умение и желание слушать и учиться.

3. Следует упомянуть, что для вступления в Астральный Цикл необходимым условием является прохождение Природного Цикла (овладение Четырьмя Силами Сфинкса, и Пятой - Молитвой), а также - сам по себе навык экстериоризации астросома. Процитирую на сей счет уважаемого Григория Оттоновича Мебеса:

"Мы в посвятительной шкале будем различать три цикла с подразделением каждого на три степени.

Низший цикл условно назовем физическим, ибо он характеризуется тем обстоятельством, что посвящаемый является на церемонию Посвящения в физическом теле, и самая церемония производится в определенной области пространства трех измерений воплощенным Посвятителем. В составе физического Посвящения надо различать три элемента: ментальный – догматическое содержание т.наз. Тетрадей Посвящения или сообщаемой устно Формулы Посвящения; астральный – флюидическое, магнетическое воздействие Посвятителя на посвящаемого + символизм Посвящения; наконец, физический – совокупность манипуляций в физическом плане, сопровождающая акт Посвящения. Догматическое содержание младшей из физических Степеней представляет собою Синтез Теогонических, Андрогонических и Космогонических воззрений Школы, тонизированный нормальной схемой Великой Драмы человеческого Грехопадения и методологией Реабилитации Человека.

Вторая Степень ознакомит посвящаемого с астральным планом, даст ему возможность правильных о нем суждений (теория) и научит его воздействовать на этот план, не покидая собственного физического тела (часть Психургии и вся Церемониальная Магия).

Третья физическая Степень введет посвящаемого в область Универсальной Любви путем Этического Герметизма.

[...]

Элемент астрального, флюидического воздействия Посвятителя на посвящаемого сводится к процессу воздействия воли Посвятителя на астральное тело ученика в видах расположения такового к самопереработке в посвятительном направлении, т.е. к приобретению определенных степеней интуитивности и активности, нейтрализованных душевной гармонией.

О символизме и ритуальных особенностях Посвящения мне здесь говорить не приходится – это элементы, определяемые духом той или другой Школы, веяниями той или другой эпохи; а иногда и личными вкусами Посвятителей.

Я считаю себя вправе перейти к Посвящению в степени второго цикла, который позволю себе назвать астральным, ибо характеристикой его послужит необходимость для Посвящаемого экстериоризоваться в астросоме и в этом виде вступить в общение с Учителем (или Учителями).

Учитель-Посвятитель, с которым неофит вступает в чисто энергетическое соприкосновение, уже по существу не зависящее от грубого представления о времени и не могущее координироваться в пространстве трех измерений, может быть или тоже экстериоризовавшимся человеком, или двупланным элементарием человеческой сущности. Во всяком случае, Учителем здесь будет некоторая Личность, что мне даст право сказать, что второй посвятительный цикл дарится нам Мировым Астральным Человеком.

Понятно, почему мне не придется здесь говорить о содержании Посвящения, а также о его ритуале. Отметим однако

Читать далее...

В замечательной книге Альберта Пайка "Мораль и Догма Древнего и Принятого Шотландского Устава Вольного Каменщичества" можно найти замечательные слова относительно Символизма Колонн Храма:

"Ученый Брат надпишет на двух колоннах Храма, справа налево, два слова: (4) и (5) - « בעל ,יהו » - ЙАХУ и БАЛ, Яхин и Боаз, сопроводив их иероглифическим эквивалентом солнечного бога Амона-Ра ( ־רה J 6) – (אמ ). Конечно, случайным совпадением является тот факт, что в имени каждого из трех убийц (Юбела, Юбело, Юбелум - прим. E.M.) содержатся имена злого и доброго божеств древних иудеев, ибо Юбелос — это всего лишь Йеху-Бал, но стоит ли быть так уверенным в этом? Особенно если принять во внимание, что последние буквы этих трех имен — «а», «о» и «ум», которые в сочетании образуют «аум», священное слово индусов, означающее Триединого Бога, дающего, сохраняющего и отбирающего жизнь, которого обычно изображают таинственным знаком Y."

[показать]

Согласно пояснению насчет злого и доброго божеств, которое Пайк приводит ранее:

"Легенда о противостоянии Хор-Ра и Сета, или Сэт-ну-би, что то же самое, что и Бал или Бел, гораздо древнее предания о битве Осириса и Тифона, по крайней мере, она относится ко времени девятнадцатой династии. В Книге Мертвых название раздела звучит как «День битвы Гора и Сета». Другой же миф родился, скорее всего, в Финикии или Сирии. Тело Осириса было выброшено на берег у города Гебала, или Библа, в шестидесяти милях к северу от Цура. Нетрудно заметить, что в каждом из имен троих убийц можно обнаружить имя злого божества Бела, или Ваала."

Таким образом, Бал = Сет. Во всяком случае, применительно того символизма, коий сейчас нами рассматривается.
Так же - "Бал" есть инволютивный принцип, с одной стороны, и символизируется он соответственно Черной Колонной.
Тогда как "Яах" есть эволютивный принцип, и символизируется он Белой Колонной.
Атрибут Черной Колонны - Луна, а Белой - Солнце.

Инволютивность Бала (Сета) в его причастности к убийству Хирама, который, как пишет Пайк: "[...] Хурум, неверно именуемый чаще всего Хирамом, — это Хур-Ом, то же лицо, что и Хер-Ра, Гермес и Геракл, тот самый «Heracles Tyrius Invictus», олицетворение Света и Солнца, Утешитель, Спаситель и Посредник. От египетского слова «ра» произошло коптское «уро» и древнееврейское «ор» — «свет». Хар-ери — это Хор или Хаар - «господин» или «мастер». «Хор» — это также жар, а «хора» — час или время года, а в некоторых африканских диалектах это слово изменяется до «айро», «айеро», «ер», «уиро», «гхурра» и т.д. Название правителя, передаваемое греками как «фараон» в оригинале звучало как «фра» или «Пфой-Ра», что также имеет значение «Солнце»."

Эволютивность Хурума (Хирама, Хора-Ра) в его созидательных свойствах (Архитектор Храма Соломона), и соотнесение его с Солнцем.

Таким образом, две Колонны являют собой символы Эволютивного и Инволютивного потоков, принципов. Но, именно в своем символизме Двух Колонн, эти принципы разделены, как разделены, к примеру, Два Столпа Каббалистического Древа Жизни (Эц Хаим), и соединены они в единый глиф, и применимый практически символ и формулу только посредством третьей, Срединной Колонны (Срединного Столпа).

Объединение обеих Колонн (Черной и Белой, Строгости и Милосердия) может производиться по принципу, предложенному Альбертом Пайком, который мной был процитирован в самом начале, только ради такового объединения необходимо обыграть эту формулу символически.

"Ученый Брат надпишет на двух колоннах Храма, справа налево, два слова: (4) и (5) - « בעל ,יהו » - ЙАХУ и БАЛ"

У нас есть два слова по три буквы в каждом (IHV и BAL). Надпишем их на углах Гексаграммы, добавив в центр гексаграммы окончание имени Амон (Amon), чей иероглиф так же упоминался Пайком:

[показать]

Мы получаем Эволютивный треугольник с именем IHV, обращенный вверх, как и положено, и инволютивный треугольник с именем BAL, обращенный вниз. Вместе они дадут нам

Читать далее...

In Veritas Panacea.

Хочу привести ссылки на статьи, посвященные Мартинизму. Значение этих статей невозможно переоценить, так как Доктрину Мартинизма, представленную ее создателем Мартинесом де Паскуалисом, учредившим Орден Избранных Коэнов, и его последователями Луи Клодом де Сен-Мартеном и Жаном-Батистом Виллермозом, на самом деле можно назвать лекарством, исцеляющим души, или, точнее, способствующим их Исправлению и Искуплению.

Это то самое необходимое ядро Магического Мировоззрения, которое дает понять, насколько ничтожно колдовство по сравнению с Теургией. Это именно то Основание, на котором зиждется Честь и Достоинство того, кто стремится обрести Истину, и для кого Истина представляется единственно ценной в этом мире.

Можно сказать, что без Мартинизма, основанного на Христианстве, Магическая Работа наверняка теряет свое главное, Духовное наполнение. То есть, теряет свой Смысл. Даже самые благие намерения способны вывести неутомимого искателя на ложный путь. Поскольку, пока его душа подвержена множеству влияний, его глаза ослеплены материей, а его уши перевирают каждое слово, он не может знать, что благо, а что не благо. Что касается тех, кто заклинает Духов Божественными Именами, чтобы получать, что хочет, то пусть Доктрина Мартинизма напомнит им о смертности материи, и о том, что материальная выгода прибывает, в то время как срок земной жизни с каждым днем приближается к концу. Слава бессмысленна, человеческий интеллект конечен, а тот, кто всего себя вверил Делу, а не самовозвеличиванию, не нуждается в похвальбе, и в этом - его Человеческое Достоинство. Как писал Сен-Мартен в своей "Красной Книге": "Сколь велик простой и скромный человек!"
 

Сейчас вот, как и лет десять назад, все стремятся себе "третий глаз" открыть. Я почитал немного, и понял, что пора бы уже организовывать "исследовательские группы" и "психотренинги" по закрыванию "третьего глаза". Хоть методом лечебного фингала.

Что считается "умными мыслями"? То, что жизненно. А что жизненно? То, что описывает реальность. А что такое "реальность"? Скопище жадного обмана. Получается, "умные мысли" - это описание скопища жадного обмана. Мудрость - это когда человек понимает, что мир - дерьмо? И тогда он считается умным, потому что способен описать "жизнь так, как она есть". Он описывает жизнь так, как ее видел. А все ли он видел?

Какой смысл стучаться, и тут же заходить? Что, "Кто не спрятался, я не виноват, я предупредил"?

Это цитата сообщения Элеазар Оригинальное сообщение

Согласен с оратором полностью:

[Спасибо за ссылку aurum_draco. Текст взят отсюда: http://catharsis-way.livejournal.com/12671.html . Собственно, сам текст:]


««« Также популярной "оккультной услугой" является "обучение магии", "обучение Таро" или просто "обучение у ведьмы". И если "спец-курсы" имеют определенную длительность, структурированность и четкий план, то "личное обучение" преподносится как некий "эксклюзив для избранных", которые должны проникнуться уникальностью себя-любимых и даже не заикаться о том, чему будут учить, как долго и какие результаты будут в итоге.

За счет чего так много людей готовы выкладывать деньги, время и вероятность исковерканности собственной жизни?
Сложилось так, что массовая жизнь в больших городах (а особенно в Москве) чаще всего скучна (если у человека не пол-извилины - тогда ему всё в кайф - и бумажки в офисе, и Тв, и камедибред, и снесение мозга в клубах), наполнена серым (домами, офисами, метро) и заточена под людей, чьё сознание имеет уровень шудр и вайшью (я сейчас не о столь милом сердцу некоторых любителей поговорить об аристократии "происхождении" и "крови", а именно об уровне настроек на мир индивидуального сознания). Носители такого сознания реализуются на полную катушку - тут и разросшаяся сфера услуг, и возможность покупать и продавать всё и вся. Но и им иногда становится скучно и хочется "эдакого", чего-то яркого и необычного, чтобы казаться окружающим не просто Машей-секретаршей/женой богатого Васи или Петей-(топ)менеджером, а кем-то "не таким, как все", "идущим по Пути", "познавшим такооооеееее". А также есть те, кто ищут чистое и светлое, но поначалу не там, где потеряли, а там, где фонарики развешены (не задумываясь по младости лет, кто и с какими целями развесил их именно там и почему именно под фонариками расположились "торговцы духовностью").

В общем, некоторому количеству людей хочется "найти себя" (или "найти другого себя" - более яркого, интересного, привлекательного... товарного).

И именно это им предлагают купить - образ. Красивый, тщательно выстроенный образ "Ведьмы". Яркие пёрышки с популярными словами, столь манящими для ума Маши или Пети - "сексуальная привлекательность для противоположного пола" (ненавязчивый пиар в статьях "незабываемости секса с ведьмой"), "самореализованность" (с умолчанием того, что за "САМО" реализуется то?), "самодостаточность", но при этом обязательно у каждой уважающей себя ведьмы есть муж/партнер (или куча отговорок на тему временного "затишья") - ценный ресурс для оказания ей помощи и обеспечения шоппинга, аксессуаров и путешествий, регулярные "шабашы" под лунные фазы и "праздники Колеса" (красное вино в компании с подружками, но зато из "ритуальных чаш" и с "заклинаниями"), её внимания и совета будут домогаться теперь другие Маши и Пети (вот, это, скорее всего, при сколь-нибудь умном пиаре точно будет, Маши и Пети не переводятся в сетевом пространстве). А ещё ведьмы - "творческие натуры" (пишут стихи-рассказы-картины, пекут пироги, жарят котлетыи "устраивают дома уют" (в крайнем случае, "богемную квартиру" а ля "проходной двор для избранных" с регулярным выносом бутылок до мусорки и тел до такси)) и "учатся всю жизнь" - только по данному пункту нет никакой конкретики - чему, у кого, а главное - с какой целью. Обычно это программа велючает в себя "у кого-нибудь немного тому, что он/а считает магией, потом "повышение квалификации" в формате таро/руны/рейки/биоэнергетика/шаманизм",

Читать далее...

Это цитата сообщения Элеазар Оригинальное сообщение

мысли вслух

Вот удивляет меня тип поверхностно мыслящих и эгоистично настроенных людей, которые считают, что все в этом мире им по умолчанию обязаны.

И эти же свои продукты распухшего эго переносят на мир духовный, если пытаются туда сунуться.
Считают, что если произнесут они "заклинание" или "формулу" то тут же должны Ангелы и Гении явиться Планетарные и Зодиакальные, или еще кто, в зависимости кого вызывают.

Но дело в том, что из Святых Духовных Сил - никто таким вот товарищам ничем не обязан.
А из демонических сил - не обязан вдвойне, потому как право произносить формулы, понуждающие "злых" духов следует сначала получить длительной Духовной и Теургической Работой.
Впрочем, то же самое распространяется на Ангелов и Гениев, и Благих Духов, - ожидать какого либо содействия с их стороны можно лишь работая Духовно.

Но, раздутое эго всякого рода поверхностных "магуев" не может смириться с тем, что в Духовных Иерархиях всем банально по фиг на профана, бормочущего непонятные ему самому формулы и молитвы. И такой вот "верхохват" обидевшийся на метод, но свято верящий в то, что ему Духовные Силы обязаны служить и всячески помогать, находит себе индульгенцию. Он объявляет метод не рабочим. Находит себе таких же как он сам компаньонов, и вместе с ними выдумывает, как бы реформировать Западную Традицию, сколько туда напихать упражнений из хатха-йоги, какие символы перевернуть, и т.д.

А на деле, таких надо переворачивать самих, кверху пятой точкой, и всыпать им хорошего ремня, которого родители в детстве не до всыпали, дабы сбить немного спесь с не в меру опухшего самомнения.

Духовные Силы прям шнурки на ходу утюгом гладят, когда бегут к васе-пупкину из урюпинска очередного, по первому бессвязному его бормотанию.
Вот заняться им нечем.

Отсюда появляются любители упрощений в оккультизме и практической магии. Отсюда же берутся товарищи, заявляющие, будто все духи в голове, и являются исключительно частями головного мозга.
Что приводит в итоге к напечатанным на принтере печатям духов, кухонным ножам (которыми накануне резали колбасу), заклинаниям, с упоминанием какого нибудь "аццкого сотоны" или очередных "люциферов", стаканам пластиковым вместо Чаши Воды, куску веника вместо Жезла ну и прочему инвентарю собранному из ближайшего мусорного бачка.
За сим следует удивление - "а что это, блин, никто не пришел?"

Да с таким подходом, придти в обязательном порядке должен только участковый.

А все от того, что смирить свою гордыню, и начать действительно работать, попытаться разобраться в том, как следует работать и т.д. - такие товарищи не хотят. А все и сразу не бывает.
Даже в сказках.

Я вот тут заметил, что то, как пишет человек, и его разумность часто зависят друг от друга. Например, орфография. Обычно самые неадекватные вещи пишут с самыми удивительными орфографическими ошибками. Например, такие слова, как "понил", "знаеш", "тамупадобной" и так далее. Порой это объединяется с огромным количеством восклицательных знаков, поставленных после каких-нибудь очевидных заявлений. "Эта очинь великая таина!!! И никому она не разглашаится!!!" "Ни все йогурты оденаково полезны!!!" И в том же духе, как будто передается что-то важное, на чем человек хочет сделать акцент. Если не содержанием, то хотя бы восклицательными знаками. Интересно, если такого человека научить писать адекватно, может быть, он и мыслить адекватно начнет?

Уважаемые, еще можно успеть к 2012-му написать серию книг о том, как спастись, если не телесно, то хотя бы духовно, придумать несколько иероглифов позакорючнее и продавать в виде талисманов, заряжая их энергией, посылаемой инопланетянами. А еще связать все это дело с Тунгусским метеоритом, американским правительством, фильмом "Дух времени" и прочей фигней. А еще это, да, знаете этот анекдот про евреев? Типа, господа, у нас есть три дня до потопа, чтобы научиться дышать под водой. Вот, организовать программу по самосовершенствованию, чтобы люди выживали в любых условиях. Со всякими восточными практиками, чтобы человек в огне не горел, в воде не тонул, погребенный заживо на глубине километра под землей мог оттуда выбраться. И еще начать продавать еду с небольшим количеством разнообразных ядов, чтобы человек каждый день ел, и у него вырабатывался иммунитет. Закрыться в бункере - это совсем не для сверхчеловеков. Несерьезный подход какой-то к 2012-му. Нужно ж оценить масштаб трагедии. А то создается такое впечатление, будто людям просто заняться нечем, и они маются бездельем, бегая с этими концами света.