Я перевожу стихм. Как и многие. Иногда перевожу с сербского-когда есть тексты. Подстрочники я привыкла делать сама, но здесь- подстрочник, выполненный Андреем Базилевским.
http://www.stihi.ru/2011/06/17/357
Заметка эта о том, как Церковь теряет сомневающихся.
КОГДА-ТО, в 2011 году я написала письмо. Письмо Верующему человеку.
Я была в шоке от Посещения Церкви.
Именно тогда я раздумывала о своём приходе к Вере.
В нашем роду был Священник. И я всё чаще стала ходить в Церковь. Мне надо было многое обдумать…..
Вот он, этот текст….
-------------------------
Не могу прийти в себя от вчерашнего посещения Церкви. Отрицательного.
Я в ужасе.
Я должна об этом рассказать. Но пока думаю - как помягче
изложить...
Мои знакомые, живущие недалеко от меня, ходят к какому-то хорошему Священнику в 10
минутах ходьбы от дома. В ЧАСОВНЮ. Меня не смутило это слово Вчера я заехала туда.
Именно заехала. А ведь хотела еще раз сходить в Собор (На ул.ПЕСТЕЛЯ).
Итак, я приехала в свой район. А там еще ждала от метро автобуса. Долго ждала. А там еще шла по лугу. Времени было 18.00
Меня смутила тишина вокруг этой избы (не могу назвать по-другому). Ни нищих, ни калек- -ни бабушек в чистых платках, с палками идущих---НИКОГО.
А рядом - ОЗЕРО и ПАРК. Не тот, который в стихах. Очень неуютный, «на семи ветрах», около проезжей части.
И вот вошла я в калитку и вижу ларёк.
У нас в Питере давно все ларьки снесены. Сидит женщина в платке. Там свечи, иконы, МЁД, ВЫСТАВЛЕННЫЙ НА СОЛНЦЕ (СВЯТОЙ) И КНИГИ.
Такие книги должны выдаваться бесплатно.
Я их давно читала. Ликбез.
А ведь есть совсем другие авторы.
И вот стоим мы 40 минут у ларька, потому что одну женщину записывают на Крещение. Прямо там, в ларьке. Она громко произносит ФИО, дом. адрес и все номера своих телефонов("Специально для воров",-как говорила в таких случаях моя мама)
Потом ей объясняют, что нужно для Крещения. А остальные покорно ждут в очереди.
Наконец она закончила беседу.
Эта женщина повернулась ко мне. И так вгляделась в меня…
Она ждала помощи.
Я без слов поняла, что у нее болеют родители. Это было написано на ее лице.
Но чем я могла ей помочь?
Она надеется на Священника.
Она запуталась. И все это видно...
Вопрос - неужели на Крещение записывают столь публично?
Это-Таинство.
Неужели нельзя продавать свечи не там, где идет запись?
Следующая женщина приехала с другого конца города, чтобы
-приложиться к иконе Сергия Радонежского.
-приложиться к его мощам.
-купить маленькую икону с изображением. Сергия Радонежского.
-поставить свечи...
Выясняется. что мощей там давно нет. Служительница не знает, есть ли у нее икона С.Р.
(На моём рынке, где я бываю каждый день, продавщицы
не только знают, что у них есть, но и постоянно дозаказывают.)
Наконец и она, и я покупаем свечи. Они там дороже, чем в
больших Храмах.
Итак, 18.30.
Мы входим в эту Церковь. И я чуть не ломаю голову -как раньше в маленьких маршрутках.Там потолок меньше, чем в стандартной квартире.
Светёлка. По-другому назвать не могу это помещение,уставленное СОВРЕМЕННЫМИ ИКОНАМИ.
ЭТО КИЧ!!! Кич я отличаю во всём!
Стоит пюпитр. На нем икона С.Радонежского.
Нас в помещении: я, эта женщина и женщина с коляской,
бездумно сидящая на скамейке.
Дальше, как в театре: из служебного помещения (Там нет Алтарных ворот, там нет ВИДА В НЕБО, ТАМ НЕТ ХОРА)----итак, оттуда выходит мужчина с плохо причесанной двухслойной бородой, в ЛЫЖНЫХ ШТАНАХ и в ТЁПЛОЙ ФУТБОЛКЕ и забирает икону Сергия .Радонежского туда, в подсобку.
Ставит другую икону на тот пюпитр. И женщина просто бежит за ним- она хотела помолиться
Сергию Радонежскому .И спрашивает- А что, той иконы больше не будет?
Он смотрит на часы и спрашивает: -А который час?
И я , которая молчала, вдруг говорю:-18.30. и 40 минут мы
стояли в очереди
Он отвечает:-Начался новый день.
-По какому времени? По гринвичскому? По израильскому? Почему
в Кафедральных Соборах в это время идёт служба?---это я
просто выпалила
-Вы спорить сюда пришли?
-Да. Выйдем на улицу. Вы же идёте домой. ---Я -правнучка Священника. И они гибли не за это!- я это сказала. Чистую Правду.
Он опешил. Я вышла и читала расписание этой избы. В
Бывают поисковые совпадения. Только я задумалась, как там живёт поэтесса Ольга Нефёдова-Грунтова, о которой я рассказывала в 2010 году http://blog.kp.ru/users/elefaita/post135804162/ - так пришёл отклик на мой материвл двухлетней давности.
И решила поставить фото того непредсказуемого вечера в Книжной Лавке Писателей, где вычтупала Ольга Нефёдова-Грунтова-Константинова и ее муж - поэт Александр Константинов.
Я-случайная гостья на этом вечере. И фотографировала всех, не зная ни о ком ничего. Так и не узнала.
Вот это мы с Ольгой стоим у Лавки Писателей. Не виделись 15 лет.
Дальше-фото самого вечера.
Ольга Грунтова и Александр Константнов
Вот Ольга читает одна.
А дальше- фото тех, кого я не знаю, а хотелось бы фото атрибутировать
На этом фото узнаю Ольгу Кокорекину- радижурналиста

Мой ноутбук с характером. И крупно решил показать только Ольгу ..Нефёдову-Грунтову.
Пятница, 10 Августа 2012 г. 23:12
Белый - цвет надежды или как я читала стихи на чужом поэтическом вечере
------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------
"Историческое здание дома Зингера, расположенное в доме 28 по Невскому проспекту на углу с каналом Грибоедова, известно всем петербуржцам и многим гостям нашего города как Дом книги - знаменитый книжный магазин, один из центров культурной и интеллектуальной жизни города.
В 1776-1777 гг. на месте будущего Дома книги было возведено трехэтажное здание, а во второй половине XIX века был надстроен еще один этаж. В здании расположились нотный магазин К. Ф. Гольца и книжный магазин А. Дейбнера. В начале 50-х гг. XIX века здесь открылось знаменитое "Дагерротипное и Фотографическое заведение" С. Л. Левицкого.
В 1902 г. немецкая фирма по производству швейных машинок "Зингер" купила этот участок земли, чтобы построить на нем здание, в котором должны были расположиться магазин, местное правление "Зингер" и множество помещений, предназначенных для сдачи в аренду.
У этого проекта были противники. Архитектор Л. А. Ильин (в 1925-1938 гг. - главный архитектор Ленинграда) полагал, что соседство фирмы с Казанским собором недопустимо. Тем не менее, Николай II 16мая 1902 г. дал разрешение на строительство нового здания. Оно возводилось в 1902-1904 гг. по проекту архитектора П. Ю. Сюзора. Зодчий впервые в России применил здесь железный каркас, заполненный кирпичной кладкой на цементе. Это новшество позволило строителям соорудить огромные окна, которые во многом определили стиль и облик фасада.
Еще одно новаторское решение Сюзора касалось водосточных труб. Для того, чтобы не перегружать фасад здания лишними конструкциями, архитектор "спрятал" их, и дождевые воды отводятся по медным трубам внутри стен. Система вентиляции и кондиционирования была самой современной для начала XX в. Приточные вентиляционные камеры находились в подвале, воздух в помещения подавался очищенным, подогретым и увлажненным.
Здание было выстроено в шесть этажей и имело седьмой - мансардный. Его фасады облицованы гранитом: на уровне первых двух этажей - красным, выше - серым. Внутренний дворик перекрыт стеклянной крышей, а стены в нем облицованы разноцветным глазурованным кирпичом. Это одна из ранних городских построек в стиле модерн:
фото Лидии Клочковой."