[показать]Сегодня хочется воскликнуть вместе с псалмопевцем: «Дивна дела Твоя, Господи!» Сегодня мы с вами присутствуем при радостном событии. Событии, когда после ремонта, долгих лет различных треволнений, которые сказались и на состоянии храма, и на состоянии прихода, и на душах прихожан. Наконец-то то церковное благолепие, которое радует глаз, но более всего веселит душу. Митрополит Иркутский и Ангарский ВадимВеселит душу, поскольку храм является строением божественно-земным, потому что здесь встречается Церковь Торжествующая во главе с Христом Спасителем и Церковь воинствующая, которая также возглавляется Христом Спасителем, воинами которой являемся все мы. Все мы, кто борется со грехом, все мы, кто понимает, что жизнь наша имеет совершенно определенный смысл. Все мы, которые ищут Бога, ищут спасение свое. Все мы, которые в скорбях и радостях притекаем сюда и получаем от Бога утешение. «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обременные, и Я упокою вы»- говорит Христос Спаситель. И действительно каждый их нас в той или иной мере испытывал чувство глубокого душевного покоя, которые мы обретаем в этом святом храме.
[показать]Мне хотелось бы выразить, конечно же, благодарность, прежде всего слава Тебе Господи, благодеющему нам. Конечно же не нам, не нам, но имени Твоему славу. Мне хотелось бы отметить совершенно самоотверженные труды настоятеля вашего храма протоиерея Сергия Кандыбина, который пожелал сам трудиться в этом святом храме и просил меня назначить его на служение после многих лет треволнений, когда храм в общем-то находился в некотором запустении. Потому что здесь он услышал голос Божий, который звал его. Потому что здесь он крестился в этом храме и воцерковился. Видя нестроения, которые здесь существовали, это не могло его не беспокоить. И когда представилась возможность, из другого прихода он попросился сюда для служения в этом святом храме.
[показать]Я хочу сказать, что его устремления, его труды в какой-то степени увенчались успехом. Мы видим благолепие этого храма. Видим, как он прекрасен, видим сколь он устроен. И хотя есть еще следы того, что необходимо будет доделать в течение некоторого времени, но вместе с тем мы видим, в какой совершенной форме он предстает перед нами.Спаси Господи неизвестного за симпу!!!
Дорогие мои Читатели!
Прошу прощения, что сейчас не имею возможности часто писать, не хватает времени.
Но я постараюсь исправиться)))
Прошу Вас не разбегаться!!!
| 08.10.2011 |
В Иркутской области образована митрополия
6 октября 2011 года завершилось первое заседание зимней сессии Священного Синода Русской Православной Церкви.
Во исполнение синодального поручения от 27 июля 2011 года (журнал № 74) комиссией Межсоборного присутствия по вопросам церковного управления и механизмов осуществления соборности в Церкви были разработаны предложения по координации деятельности епархий, находящихся в одном регионе. Члены Священного Синода изучили и утвердили проект «Положения о митрополиях Русской Православной Церкви», представленный комиссией Присутствия.
На основании принятого документа образованы митрополии в Мордовии, в Приморье, в Свердловской, Ростовской, Оренбургской, Рязанской, Саратовской и Иркутской областях, в Хабаровском и Красноярском краях. Священный Синод также определил глав этих митрополий.
Назначены правящие архиереи на недавно образованные кафедры. Епископом Арсеньевским и Дальнегорским избран клирик Московской епархии иеромонах Гурий (Федоров), епископом Бишкекским и Киргизским — клирик Екатеринбургской епархии игумен Феодосий (Гажу), епископом Касимовским и Сасовским — клирик Рязанской епархии игумен Дионисий (Порубай), епископом Скопинским и Шацким — клирик Рязанской епархии иеромонах Владимир (Самохин), епископом Балашовским и Ртищевским — клирик Саратовской епархии игумен Тарасий (Владимиров), епископом Покровским и Николаевским — клирик Саратовской епархии игумен Пахомий (Брусков), епископом Амурским и Чегдомынским — клирик Хабаровской епархии игумен Аристарх (Яцурин), епископом Братским и Усть-Илимским — клирик Иркутской епархии игумен Максимилиан (Клюев).
Епископом Николаевским, викарием Хабаровской епархии, избран клирик Хабаровской епархии игумен Ефрем (Просянок).
Женщину-иеговистку, запретившую переливать кровь сыну, будут судить
07.09.2011 Предъявлено обвинение 51-летней женщине, которая по религиозным соображениям препятствовала оказанию медицинской помощи своему сыну после ДТП, в результате чего тот скончался, сообщили "Интерфаксу" в пресс-службе ГУ МВД по ЦФО в среду.
В октябре прошлого года в НИИ неотложной детской хирургии и травматологии после дорожно-транспортного происшествия поступил 11-летний ребенок с тяжелейшими травмами.
"Медики могли бы спасти его жизнь, но на их пути встала родная мать мальчика, которая являлась членом религиозной организации "Свидетели Иеговы", - отметил собеседник агентства.
Он рассказал, что пострадавшему, помимо хирургического вмешательства, требовалось срочное переливание крови, а такая медицинская процедура вступает в прямое противоречие с нормами, которых придерживаются члены упомянутой секты.
"Мать не стала делать исключения даже для родного сына. Проще говоря, она запретила врачам предпринимать какие-либо меры по его лечению, рассчитывая, с ее слов, на помощь высших сил. Врачи были вынуждены обратиться с иском в суд, который принял решение не в пользу матери: медикам разрешили провести лечение без согласия последней. Но время оказалось упущено - ребенок умер", - сообщили в пресс-службе.
В настоящее время сотрудниками ГУ МВД по ЦФО проводятся необходимые оперативные и следственные мероприятия, направленные на получение информации о лидерах и иных участниках религиозной организации и выявление фактов их противоправной деятельности.
До суда женщина будет находиться под подпиской о невыезде.
Знаменский монастырь сегодня будет многолюден как никогда. Тысячи свечей зажгутся во славу Божию. Как всегда в особых торжественных случаях, люди молитвенно обратятся к Господу для дарования им и близким здоровья, счастья, радости и процветания нашему городу. Благословение они смогут взять у самого Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. Он прибыл в столицу Приангарья сегодня утром. 2 сентября он отслужит вечернее богослужение, 3 сентября утром - литургию. Этого события Иркутская Епархия ожидала несколько веков.
Визит Патриарха в Иркутск приурочен сразу к двум важным для иркутян событиям: возвращение мощей Святителя Иннокентия – великого сибирского святого – на родную землю, которое произошло еще в 1990 году, и с того времени празднуется у нас 3 сентября. Необходимо отметить, что сегодня святыня находится в Иркутском Знаменском монастыре. Каждым воскресным вечером в храме совершаются Акафистные служения святителю Иннокентию. Литургия, которую отслужит патриарх, посвящена памяти великого сибирского святого. Также Всесвятейший разделит с иркутянами и начало празднования 350-летнего юбилея города.
Чествовать Патриарха будут сегодня в Знаменском монастыре в 12.30. Вечерняя служба состоится как обычно в 5 часов. На Патриаршей службе будут присутствовать несколько архиереев и приехавшие с ними священнослужители, а также представители иркутского духовенства. Во время службы также впервые совершится хиротония – рукоположение во епископа Каменского и Алапаевского.
- Приезд патриарха – это не только церковно-историческое событие, это событие каждого духовного человека, которое приводит к укреплению веры, помогает встать тем, кто упал. Укрепляет тех, кто встал на путь самосовершенствования, милосердия и молитвы, - считает иерей Дмитрий Максимов, настоятель храма Мученика святого Уара в с. Тихоновка.
Визит Патриарха Кирилла в Иркутск – событие действительно неординарное для нашего города. Ведь первый иерарх Русской Православной Церкви посещает нас впервые за всю историю Иркутской Епархии. До октябрьской революции приехать в нашу губернию было просто невозможно из-за ее крайней удаленности от Москвы. Период советской власти вообще стал временем тяжелейших испытаний для всех, а особенно верующих людей. Можно сказать, что перелом произошел в девяностые годы, когда сменился режим и православная вера начала возрождаться в сердцах людей. Сегодня Патриарх находится в постоянных разъездах по стране, таким образом, объединяя и укрепляя Русскую Православную Церковь. Вот и в период с 29 августа по 3 сентября он посетит не только нашу епархию, но и несколько соседних.
- Это событие настолько масштабное, что затронет не только глубоко верующих людей, но и тех, кто приходит к вере, и даже тех, кто еще только со стороны смотрит на храм и, может быть, готов туда заглянуть. Кто-то пойдет в Знаменский храм 2-го или 3-го сентября из любопытства – просто посмотреть на патриарха. Ведь русскому человеку вообще интересно знать, как выглядят «звезды» и как живут там, где нас нет. Я сама очень хочу побывать на службе, хотя и не уверена, что смогу увидеть патриарха вблизи, - говорит Ксения Храмцова, прихожанка Николо – Иннокентьевского храма.
В Знаменском монастыре, действительно, все желающие находиться не смогут – слишком много предполагается участников события. Поэтому во дворе храма уже давно установлены большие телеэкраны, на которых и будет транслироваться Патриаршая служба. Также трансляция
[300x225]
[400x235]
[300x239]Отцы.ру
Михаил Хасьминский
Почему мы их не любим Православные священники — мишень информационной войны.Православные священники — мишень информационной войны
— В последнее время все чаще разгораются дискуссии с негативными высказываниями в адрес священнослужителей. Удивляет то, что после нелестного высказывания о священниках какого-либо одного блогера, к нему тут же подключается множество других — таких же негативно настроенных людей. И хотя понятно, что эти люди ни разу в жизни со священниками дела не имели (иначе в этих отзывах были бы какие-то факты, примеры из жизни), в их ответах встречается много злобы. Как это можно объяснить? Ведь мы обычно не злимся на людей, которые не причиняли нам никакого вреда. А священники определенно ничего плохого не сделали всем этим людям, пишущим о них с такой ненавистью. Хотелось бы узнать психологическое объяснение этой ненависти.
— Тут присутствует такой интересный момент: почти вся блогосфера, как многим известно, является эффективным оружием пропаганды разных структур общества: социальных, экономических, политических и прочих. Для этих целей различными заинтересованными группами специально выделяются деньги и нанимаются работники. Разработаны специальные программы, позволяющие одному блогеру писать одновременно под разными именами, с разных IP. В блогах во время интернет-обсуждений зачастую идет скрытое навязывание определенных, выгодных заказчику фактов и позиций по различным вопросам. Об этом знают практически все блогеры, называя таких заинтересованных участников троллями. Но поделать с этим ничего не могут, поскольку невозможно выявить всех троллей, и даже слова выявленных невозможно стереть из памяти.
Результатом таких долгосрочных манипуляций может стать искажение фактов, разжигание розни между народами, и даже подрыв политической системы и экономики государства. Известно, что госдепартамент США выделяет на информационную войну в блогосфере огромные деньги. Известны и некоторые результаты этой войны. К примеру, признано, что народные волнения и революции, которые разгорелись недавно в ряде стран Африки и Ближнего Востока начались с подготовки в социальных сетях.
Но в мире существуют и другие революции — революции сознания, направленные на то, чтобы подготовить общественное мнение к определенным изменениям. Именно это и наблюдается сейчас в нагнетании атмосферы негатива по отношению к православию и служителям Церкви. Ведь что такое религия? Религия для народа — это то, что его цементирует и делает его единым, то, что делает его более крепким и стабильным. Этот факт подтверждается словами бывшего советника президента США по национальной безопасности США Збигнева Бжезинского, который еще в 1991 году после развала СССР открыто заявил: «После разрушения коммунизма единственным врагом Америки осталось русское православие».
— Но у нас в стране живут люди различных верований, не разъединяют ли разные религии народы России?
— Несколько религий в стране было всегда, но они никогда не разделяли народ по этому признаку, а всегда мирно существовали рядом и созидали духовную основу народа российского. Например, в Казани уже несколько веков прекрасно жили рядом и русские, и мусульмане. И никто там никогда не слышал о каких-то глобальных выступлениях против иноверцев. Были дагестанцы в составе Российской Империи, были среднеазиатские народы. Но не было тех вражеских сил, которые настраивали их друг против друга. А теперь они чрезвычайно активизировались, и их подрывная работа ведется во всех средствах массовой информации, в том числе и в интернете.
То, что происходит сейчас, — вся эта навязанная нам национальная и религиозная вражда — настоящая катастрофа для страны. Ведь мы вместе прошли через страшную войну, вместе победили нацизм. Никто тогда не разделял народ на мусульман, христиан и так далее — не было этой вражды, а была настоящая дружба. И в Российской Империи ее тоже не было. А теперь мусульман пытаются натравить на православных священников, и мы, кстати говоря, стали свидетелями уже многих таких не только выступлений, но и преступлений. Вспомните убитых в Чечне, в Дагестане, да и в самой России священников Православной Церкви. То же противостояние религий происходит и в других мусульманских регионах. В Татарстане, в Башкирии, в других республиках — почти