Интересный рисунок был обнаружен в просторах сети. Символизм не совсем понятен
[463x699]

С разрешения одного практикующего помещаю здесь некоторые его мысли, показавшиеся мне интересными...

Сильно ослабленный человек ползёт за верёвкой держится за неё, встаёт и падает, карабкается, какое — то время пытается идти но падает толи от отсутствия сил, толи проваливаясь в сон
Верёвка привязана к шее и если приглядеться, то она очень медленно тянет человека за собой
Верёвка очень напомнила время, время как таковое, которое не ждёт и в конце концов закончится, закончится и верёвка и притащит человека к суку дерева, и поднявшись вверх, повесит его
Человек не видит верёвку, он думает что это он нечеловеческими усилиями встаёт, ползёт вперёд, поднимаясь в верх
Но нети, это действие верёвки
Если человек совсем перестаёт ползти и расслабляется, то верёвка натягивает шею и под весом тела делает жизнь человека невыносимой, и тогда его сон превращается в кошмар.. Но нет это всего — лишь действие невидимой верёвки
Этот кошмар опять пробуждает его и он опять начинает поПЫТКИ
Называя эти попытки свободой и силой)))) И какая ирония…. собственным выбором
Но….
Вокруг него тащат других, и в сравнении с ним они двигаются меньше, и вот - вот уже более глубокие вдохи воздуха пробуждают его
И он просыпается
И всё становиться прекрасно, можно даже свободно встать и идти
Можно прибежать к дереву и развязать узел
Но КИСЛОРОД это штука коварная)))
Как вдохнёшь побольше так всё становиться очень опьянительно - соблазнительным и с улыбкой блаженства и покоя, которые так искал, так мучительно вставал
И замерев падает головой оземь, теряет сознание
Гы

Wadikus ©

Известно, что андрогинность означает явление, при котором человек проявляет одновременно мужские и женские качества, во внешнем виде является сочетанием мужских и женских признаков. Однако, меня в наибольшей степени интересует не физическая составляющая, обращающая нас более к явлению гермафродизма, а психологический аспект, так называемая душевная андрогинность, андрогинность психики и сознания человека. Аллегория преодоления противоречия в высшей гармонии. Это не поиск своего отражения в другом человеке, это взгляд в зеркало самой своей сущности во всех планах бытия, сочетающей и вмещающей и мужское и женское. К.Г. Юнг, к примеру, развил идею, что составляющими личности являются и мужские и женские черты.
Хотя, также возможно в какой-то степени к явлению андрогинности относятся ощущения, испытываемые близнецами. Будучи физически разделенными, но ощущая себя как один организм в психических и духовных проявлениях. "Он всегда был во мне" - говорит героиня фильма "Мечтатели" про своего брата близнеца...
Также андрогинность, на мой взгляд - это олицетворение древа сефирот, движение вверх по столпу равновесия и гармонии. "...если идея положительна и отрицательна, активна и пассивна, мужественна и женственна в одно и тоже время, то она достойна существовать над Бездной; всякая же идея, не уравновешенная таким образом, находится ниже Бездны, ибо содержит в себе явную двусмысленность или ложь, а посему клипотична..." [Алистер Кроули. Магия в теории и на практике].

[500x451]

Интерес к этому удивительному художнику возник после просмотра фильма "День свиньи или фантастический мир Иеронима Босха". Впечатление от фильма неоднозначное, как будто странные образы бессознательного, запечатленные в картинах Босха ожили и вырвались наружу. Смесь страха и притягательности. Интересно, что по мотивам картин этого художника даже создана колода карт таро.

Биография

Иероним, сын художника Антония ван Акена, — так в действительности звали мастера, считающегося самым загадочным живописцем во всей истории западного искусства. Свои картины он предпочитал подписывать сокращённым названием родного города Хертогенбос (Ден Босч), который во времена Босха входил в состав Бургундского герцогства, а сейчас является административным центром провинции Северный Брабант в Нидерландах.

Семья ван Акенов, происходившая из немецкого города Аахена, была издавна связана с живописным ремеслом: художниками были Ян ван Акен (дед Босха) и четверо из его пяти сыновей, включая отца Иеронима, Антония, который незадолго до кончины передал мастерскую своему сыну Госсену. Поскольку о становлении Босха как художника ничего неизвестно, предполагается, что первые уроки живописного ремесла он получил в семейной мастерской. Мастерская ван Акенов выполняла самые разнообразные заказы — в первую очередь, это стенные росписи, но также золочение деревянной скульптуры и даже изготовление церковной утвари. Так что «Хиеронимус-живописец», как он впервые упомянут в документе 1480 г., взял псевдоним, видимо, из необходимости как-то обособиться от прочих представителей своего рода. Подобные случаи в Нидерландах были нередки.

Босх жил и работал преимущественно в родном Хертогенбосе. В городском архиве сохранились сведения о жизни мастера. В 1478 г. умирает его отец, и Босх наследует его художественную мастерскую. Около 1480 г. он женился на Алейт Гойартс ван ден Мервене, девушке из местного, богатого и знатного рода. Её значительное личное состояние было передано в распоряжение Босха. Благодаря этому браку Босх получил доступ в замкнутый круг местной аристократии. Он также вступил в Братства Богоматери («Зоете Лиеве Вроув») — религиозное общество, возникшее в Хертогенбосе в 1318 г. и состоявшее как из монахов, так и мирян.

Братство, посвящённое культу Девы Марии, занималось и делами милосердия. В архивных документах имя Босха упомянуто несколько раз: ему, как живописцу, поручались разнообразные заказы, начиная от оформления праздничных шествий и обрядовых таинств Братства и заканчивая написанием створок алтаря для капеллы Братства в Сент-Янскатедрал (1489, (картина утеряна) или даже модели канделябра. В той же капелле 9 августа 1516 г. было совершено и отпевание живописца. Торжественность проведения этого обряда подтверждает теснейшую связь Босха с Братством Богоматери.
Искусство Босха всегда обладало громадной притягательной силой. Прежде считалось, что «чертовщина» на картинах Босха призвана всего лишь забавлять зрителей, щекотать им нервы, подобно тем гротескным фигурам, которые мастера итальянского Возрождения вплетали в свои орнаменты. Современные учёные пришли к выводу, что в творчестве Босха заключён куда более глубокий смысл, и предприняли множество попыток объяснить его значение, найти его истоки, дать ему толкование. Одни считают Босха кем-то вроде сюрреалиста XV века, извлекавшего свои невиданные образы из глубин подсознания, и, называя его имя, неизменно вспоминают Сальвадора Дали. Другие полагают, что искусство Босха отражает средневековые «эзотерические дисциплины» — алхимию, астрологию, чёрную магию. Третьи стараются связать художника с различными религиозными ересями, существовавшими в ту эпоху. По мнению Френгера, Босх был членом Братства Свободного Духа, называемых также адамитами, — еретической секты, возникшей в XIII веке, но бурно развившейся по всей Европе несколькими столетиями позже.

На основании результатов современных исследований творчества Босха искусствоведы относят к сохранившемуся наследию Иеронима Босха 25 картин и 8 рисунков. Картины — это триптихи, фрагменты триптихов и отдельные, самостоятельные картины. Лишь 7 творений Босха подписаны.

Исследователи до сих пор не могут уверенно говорить о творческой эволюции и хронологии произведений Босха, так как ни на одном из них нет даты, а формальное развитие творческого метода не представляет собой поступательного движения, и подчинено собственной логике, предполагающей приливы и отливы.

Помимо картин для капеллы Братства Богоматери и прочих поручений Братства, Босх выполнял и другие заказы. Среди тех, кто заказывал ему картины, встречаются столь именитые фамилии, как Хосс и Берг, — самых влиятельных в Хертогенбосе семейств. Но Босха вскоре узнали и за пределами городской общины.

* В сентябре 1504 г. художник получил 36 фунтов аванса за «Суд Бога, восседающего в раю, и Ад», как Читать далее...

Читая закон Закон РФ от 10.07.1992 N 3266-1 «Об образовании», обратила внимание на статью 14, где предусмотрено, что содержанием образования должно обеспечиваться формирование человека и гражданина, интегрированного в современное ему общество и нацеленного на совершенствование этого общества, воспроизводство и развитие кадрового потенциала общества.
Смахивает немного на порядок работы какого-то инкубатора по выведение цыплят,... одинаково желтых и пушистых. Причем, необходимо отметить, что на практике проводится кучу семинаров, конференций и совещаний по внедрению и поддержанию функционирования этих принципов начиная со ступени дошкольного образования

[615x461]
Европейские и японские астрономы обнаружили и подтвердили спектрографическими методами новую деталь «скелета» Вселенной – ранее неизвестную волокнистую структуру из галактик, расположенную в 6,7 миллиарда световых лет от Земли.

Согласно современным представлениям, вещество во Вселенной образует гигантскую трехмерную сеть волокнистых образований, в узлах которых находятся скопления галактик. Такие волокна и скопления образуют «скелет» мироздания. Пока ученые не могут ответить на вопрос о причинах образования таких структур. Ранее крупные волокнистые структуры удавалось обнаружить сравнительно недалеко от нас, но до сих пор не было данных об их существовании в удаленных районах Вселенной. Это волокно имеет длину около 60 миллионов световых лет, хотя дальнейшие наблюдения могут ее значительно «удлинить». Структура была обнаружена на снимках, полученных ранее. Авторы исследования, с помощью телескопов Европейской южной обсерватории и Национальной астрономической обсерватории Японии, смогли детально ее «разглядеть» и создать трехмерную модель.

Это позволило астрономам провести «демографическое исследование» структуры, идентифицировав несколько групп галактик, которые окружают главное скопление. Всего было обнаружено несколько десятков таких групп, каждая из которых примерно в десять раз тяжелее нашей Галактики (некоторые – в тысячу раз тяжелее).

Теперь ученые планируют перейти от «демографии» к «социологии» и изучить, как свойства галактик, входящих в эту структуру, зависели от их окружения.

Источник: gazeta.ru

Андроги́н (греч. ἀνδρόγυνος, «обоеполый») — мифическое существо, обладающее признаками обоих полов, реже — бесполое. Согласно мифологии, за то, что андрогины пытались напасть на богов (возгордились своей силой и красотой), боги разделили их надвое и рассеяли по Миру. И с тех пор люди обречены к поискам своей половины.
[366x600]