В поисках «Белой смерти»
«Откуда это томление, эта безрассудная страсть,
Эта жажда последующего бессмертия?
И откуда этот затаённый ужас и внутреннее
Содрогание перед падением в Ничто?
Почему сжимается Душа, оглядываясь на себя,
В страхе перед разрушением?...
О, ВЕЧНОСТЬ! – пугающая и влекущая!»
Эддисон
«Плоть и кровь не могут наследовать
Царствия Божия»
Св. апостол Павел (1Кор.15,50)
Самый главный вопрос для человечества звучит так: что будет с нами после смерти и будет ли что-либо вообще. Ответ на него уже давно разделил всех людей на два духовно-биологических подвида: Homo-sapiens (Человек разумный) и Homo-spirichuels (Человек духовный). Большинство первых - не верят в Бога и в загробную жизнь, а потому страшатся окончания своего земного пути, особенно если он протекает в достатке. Некоторые из них, правда, считают, что почитать Создателя «надо» и даже посещают церковь. Но и они в большинстве своём боятся смерти, справедливо ожидая за ней Страшный суд, а потому жаждут прожить на этой планете как можно дольше и комфортней.
Вторые – не страшатся смерти, т.к. считают нынешнюю жизнь лишь прелюдией к другой, более совершенной, право на которую надо заслужить тернистым, но праведным путём совершенствования Души. А есть среди них и такие люди, которые не только не боятся смерти, но добровольно просят Создателя об укорочении своего земного пути и, как правило, получают у него на это божественное благословение. И есть на свете места, где и происходят таинства такого ухода из жизни, называемого в народе - «Белая смерть»…
Об одном из них и пойдёт речь в данном рассказе. Но чтобы было проще понять смысл происходящего там, мне необходимо напомнить читателю некоторые основы эзотерических знаний о сути человека и смысле его существования на планете Земля.
Эзотерика вопроса
Тот факт, что существо человеческое трёхчастно и состоит из тела, души и духа, был осознан людьми ещё в глубокой древности. О тройственности в единстве говорится в религиозных манускриптах многих народов. Три Деджотас – индийской Тримурти; Три Головы – еврейской Каббалы; Троица египтян и Троица мифологической Греции – не единственные тому доказательства. «Три Духа живут и побуждают человека к действию», - учил ещё Парацельс, - «Три мира изливают свои лучи на него. Первый – это дух элементов (земное тело и жизненная сила в её грубом состоянии); второй – это звёздный дух (сидерическое, или астральное тело – Душа); третий – это Божественный Дух (Augoeides)». Об этом же дважды повторял в своих посланиях и святой апостол Павел. Даже материалисты признают теперь факт существования у человека Души, когда пытаются объяснить сложную работу мозга, феномен индивидуального сознания, богатейшую палитру человеческих чувств. Но о том, что такое Дух, - пока говорят лишь религиозно-эзотерические учения.
«Есть тело душевное, есть тело и духовное», - говорил апостол Павел
(1 Кор.15,42-44). Тело душевное – это наше нынешнее тело, рождённое из чрева матери-планеты; это – плоть и кровь; это – кости, внутренности и мозг; это – информационно-энергетические сферы его, называемые Душой. А Дух - есть нечто божественное, присланное свыше и совершенно отличное от человеческой Души. В Св. Писании можно найти множество мест, говорящих об этом. Именно Дух, посланник могучей воли Создателя фактически оживляет наши душевные тела после рождения, включая в нас таинственный дар сознания. «Я введу дух в вас, и оживёте, и узнаете, что Я – Господь», - объяснял Создатель свои деяния святому пророку Иезекиилю (Иез. 37, 2-10).
Современная метапсихология говорит, что проявления Духа изумительны, необычайны, таинственны и неопровержимы. Святой Дух, сосуществуя с нашим душевным телом, ведёт, тем не менее, самостоятельное бытиё, оставляя по временам это тело и витая где-то в неведомом нам безбрежном Духовном Мире. Дух обладает великой силой воздействия на тело. Пронизывая каждую его клетку, он заведует всеми функциями тела.
А раз это так, значит, он не случайно послан в каждого из нас. Значит, он принёс какое-то задание для нашей Души, какую-то волю Создателя.
В чём же смысл его божественной миссии?
«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром, яко видесте очи мои спасение Твое…». Эти слова в светлый день Сретения Господня воспел праведный Симеон Богоприимец (Лк.2,29-32). Бесконечно долго ждал он смерти, не в силах умереть, ибо по слову Ангела должен был своими глазами увидеть родившегося от Девы Спасителя, взять его на руки, ощутить и возвестить человечеству, что пришёл посланник Божий. Возвестить холодеющими устами, отходя с миром в жизнь вечную и исполнив Завет, данный ему святым Духом.
А какую же волю Создателя несёт Дух в Душу каждого из нас? Оказывается, всё дело заключается вот в чём. Наша матушка-планета рождает Homo-Sapiens, т.е. Человека Разумного, состоящего из видимого физического тела и семи тонкоматериальных и духовных оболочек-сфер, окутывающих эмбрион того бесплотного вселенского существа, которое и должно в конце концов получиться из каждого в
Читать далее...