Интроверт — человек, обращенный вовнутрь себя и интересующийся в первую очередь своим внутренним миром.
Противоположность интроверту — экстраверт, обращенный вовне, открытый миру, направленный к людям.

Среди интровертов много философов, теоретиков и людей искусства. К интровертам относят таких выдающихся людей, как Блез Паскаль, Карл Юнг, Джон Леннон, Михаил Лермонтов, Николай Гоголь, Иван Тургенев, Анна Ахматова… Гамлет, созданный гением Шекспира — интроверт, при этом образец мыслящего и волевого человека. С другой стороны, среди интровертов много неудачников, эгоцентричных и депрессивных личностей.

Дело в том, что есть два типа интровертов: проблемный и адаптированный. Если адаптированный интроверт вполне житейски и социально адекватен, то проблемный интроверт, глядя в себя, а не на людей и мир, теряет контакт с внешним миром.

Читать далее...

Многим вязальщицам нравятся ажурные пирамидки, но очень мало готовых изделий с таким узором на просторах интернета.

---

---

Размеры: S/М (М/L) L/ХL
Ширина изделия по обхвату груди: примерно 101 (108) (116) см.
Длина изделия: 66 (68) 70 см.

Вам потребуется: 10 (11) 12 мотков белой пряжи (68% шерсти альпака, 10% овечьей шерсти, 22% синтетического волокна; 50 г/110 м); прямые спицы № 5 и 6; круговые спицы № 4,5; 5 и 6 длиной 40 см.

Техника вязания.
Читать далее

Это цитата сообщения гилана Оригинальное сообщение

Читать далее...

Это цитата сообщения ALISA_80 Оригинальное сообщение

Шапочка спицами #12 Slouchy Beanie by Ashley Rao, Vogue Knitting, Fall 2014.

Читать далее...

Размеры: 36/38 (40/42) 44/46
Размеры российские: 42/44 (46/48) 50/52

Вам потребуется: 300 (350) 400 г зелёно-серой меланжевой и 150 (200) 250 г белой суровой пряжи «Alta Moda Alpaca» (90% шерсти альпака, 5% овечьей шерсти, 5% полиамида, 140 м/50 г) Lаnа Grоssа; прямые спицы № 5,5 и № 6,5; круговые спицы № 5, № 5,5 и № 6 длиной 40 см.

Техника вязания
Резинка 2х2: попеременно 2 лиц., 2 изн.
Лицевая гладь: лицевые ряды – лицевые петли, изнаночные ряды – изнаночные петли.
Чередование полос: попеременно 2 ряда белой суровой, 2 ряда зелёно-серой меланжевой нитью.

Узор со снятыми петлями: число петель кратно 10 + 4 + 2 кром. Вязать по схеме, на которой даны лицевые и изнаночные ряды. Начать с петель перед раппортом, повторять 10 п. раппорта между стрелками, закончить петлями после раппорта, Повторять 1–32-й ряды.


Читать далее

Размер: 38-42. Размер российский: 44-48

Вам потребуется: по 300 г тёмно-зелёной меланжевой и сине-зелёной меланжевой пряжи «Alta Moda Alpaca» (90% шерсти бэби альпака, 5% мериносовой шерсти, 5% полиамида, 140 м/50 г) Lаnа Grоssа; круговые спицы № 6 длиной 40 и 60 см.

Техника вязания.
Резинка: попеременно 1 лиц., 1 изн.

Двухцветный патентный узор: обязательно вязать круговыми спицами. Вязать по схеме, при этом выполнять попеременно 2 лиц. и 2 изн. ряда. Цифрами с правого внешнего края обозначены лицевые ряды, с левого внешнего края – изнаночные ряды. После 1-го лицевого или изнаночного ряда переместить петли на другой конец спицы, затем провязать 2-й лицевой или изнаночный ряд. Следующий ряд провязать как обычно. Буквами обозначен цвет нити: А = тёмно-зелёная меланжевая нить, В = сине-зелёная меланжевая нить (сине-зелёная меланжевая нить должна находиться на внешней стороне). В ширину начать с петель перед 1-й стрелкой, повторять 2 п. раппорта между стрелками, закончить петлями после 2-й стрелки. Для наглядности на схеме приведены 2 раппорта. В высоту выполнить 1–5-й ряды 1 раз, затем 2–5 ряды повторять.
Внимание: кромочные в лицевых и изнаночных рядах провязывать лицевыми, туго затягивая нить.

Читать далее

Пришёл вопрос: «Как вести себя с самовлюблённым мужчиной? Нормально ли это, когда мужчина самолюбуется?».


1. Грандиозное чувство собственной важности (например, преувеличивает достижения и таланты, ожидает признания в качестве превосходящего без соизмеримых достижений).

2. Занят фантазиями о безграничном успехе, силе, блеске, красоте или идеале
любви.

3. Считает себя особенным/ной и уникальным/ной, поэтому понять его/её могут только другие особые или высокопоставленные люди, или учреждения (и хочет ассоциироваться только с ними).

4. Требует чрезмерного восхищения.

5. Есть чувство права (т. е. необоснованные ожидания особенно благоприятных обращений или автоматического соответствия его ожиданиям).

6. Есть межличностная эксплуатация (т. е., использует других для достижения собственных целей).

7. Не хватает эмпатии: не может распознавать или идентифицироваться с чувствами и потребностями других.

8. Часто завидует другим или считает, что другие завидуют ему.

9. Показывает высокомерие, надменное поведение или отношение.


читать далее...

КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ВЛЮБЛЕННОСТИ

Влюблённость – страшное заболевание, которое может привести к катастрофе в жизни человека. Как вам такой тезис? Слишком категорично? Да, согласен, перебор. Но – и это важно – перебор небольшой. Можно сказать – всего лишь небольшое преувеличение.

Начнём с термина. Что такое влюблённость? Это особое состояние человека, которое характеризуется некоторыми устойчивыми явлениями.

Профессор Дороти Теннов в лохматом 1979-м году выделила такие явления, характерные именно для влюблённости:
— навязчивые мысли (об объекте влюблённости);
— острая потребность в ответных чувствах (и одновременно – страх отвержения);
— сосредоточенность на поиске подтверждений взаимности, надежда на таковые подтверждения, принятие желаемого за действительное.
— постоянно приподнятое настроение (“как на крыльях!”), если есть взаимность;
— игнорирование или пренебрежение всем, что не касается влюблённости (работой, учёбой, друзьями);
— идеализация объекта влюблённости (“он идеал!”).

Читать далее...

Самый большой подарок, который один человек может подарить другому — это осознание того факта, что ты вызываешь у другого человека позитивные переживания. Или, если взять шире — что факт твоего существования кого-то волнует, и даже неважно, в позитивном или в негативном смысле. Не зря же для ребенка самое невыносимое поведение родителей — это не гнев (хотя в нем мало приятного), а полное, ледяное равнодушие.

Нам важно, чтобы нас воспринимали как живых, переживающих существ со своими потребностями, а не как объекты воздействия. Именно поэтому важнейшей составляющей наших взаимоотношений является забота. Как ни странно, про нее очень мало что пишут.

Как определить заботу? Как отличить ее от разного рода манипуляций, которые прячутся под заботу, но ею не являющиеся? Например, что для меня лично является одним из наиболее трогательных проявлений заботы обо мне?

Читать далее...

Никто не может причинить мне боль - это мое дело.

Для некоторых людей вся жизнь определяется мыслями о работе и деньгах. Но если у нас ясное мышление, то как могут работа или деньги быть проблемой? Наше мышление — это все, что нам необходимо изменить. Это все, что мы можем изменить. И это очень хорошая новость.

Для многих из нас мотивацией служит желание успеха. Но что такое успех? Чего мы хотим достичь? Мы делаем только три вещи в жизни: мы стоим, мы сидим, мы лежим. Когда мы достигнем успеха, мы по-прежнему будем где-то сидеть, пока не встанем, и мы будем стоять, пока не ляжем или опять не сядем. Успех — это идея, иллюзия. Вы хотите иметь стул за 3900 долларов, а не за 39 долларов? Без такого рода историй мы успешны, где бы мы ни были.

Читать далее...

Когда я работаю в тюрьмах, то в помещении может сидеть до двухсот заключенных, глядящих в пол и скрестивших руки на груди. Я провожу с ними Работу, а затем охранники приводят еще двести человек. Это люди, совершившие жестокое насилие, многие из них приговорены к пожизненному заключению за изнасилование или убийство — ия единственная женщина в этом помещении. Я не произношу ни слова до тех пор, пока они не встретятся со мной глазами. Им нелегко это сделать. У них есть своего рода негласный закон, позволяющий держать людей, подобных мне, вне их культуры.

Но я просто стою перед ними, ожидая встречи глазами. Я могу медленно ходить между рядами взад и вперед до тех пор, пока хотя бы один человек не посмотрит мне в глаза. В тот момент, когда это происходит, когда он это делает, он всегда довольно быстро опускает глаза, но уже поздно. Контакт был, Никто, кроме меня, не мог видеть его взгляда, это случилось так быстро, что другие не успели заметить, что произошло.

И все же сразу после этого их негласный закон начинает нарушаться по всей комнате. Еще два или три человека смотрят мне в глаза, затем еще восемь, потом еще дюжина, а затем — все смотрят на меня, смеясь, краснея и говоря друг другу что-то вроде: «Она — того…», «Слушай, парень, она сумасшедшая».

И дело сделано. Теперь я могу говорить с ними, проводить с ними Работу, и все потому, что один человек осмелился посмотреть мне в глаза.

Я люблю благодарить этих людей за то, что они принесли в жертву свою жизнь ради того, чтобы научить наших детей, как не надо жить — и, следовательно, как надо жить, — если они хотят быть свободными. Я говорю им, что они величайшие учителя и что их жизнь полезна и необходима.

Прежде чем уйти, я спрашиваю их: «Провели бы вы остаток своей жизни в тюрьме, если бы точно знали, что это защитит жизнь одного ребенка от превращения в такую же, как у вас?» И многие из этих жестоких людей понимают меня и плачут, как очень милые маленькие дети.

Ничто из того, что мы можем сделать, не является бесполезным для планеты. Так оно есть на самом деле.

sv-scena.ru

Чувство вины - короткий сигнал, указывающий, что вы сбились с пути. Он не должен переходить в хроническое состояние. Его здоровая функция - указать на то, что вам необходимо извиниться для поддержания хороших отношений с окружающими.

Вина мотивирует попросить прощения, но не должна становиться поводом для ненависти к себе. Когда зрелые люди испытывают вину, это помогает им извлекать уроки из ситуации, стараться исправить ее и не повторять своих ошибок.

Стыд устроен гораздо сложнее, чем смущение: вы сомневаетесь, что вас можно считать достаточно хорошим человеком. Стыд - мощное первобытное чувство, указывающее не только на то, что вы что-то не так сделали, но и на то, что в результате что-то не так с вами как с личностью.

«Свобода быть собой»
Линдси К. Гибсон

---

Вина и стыд: в чем разница? Как извлечь пользу из этих чувств и избавиться от токсичности?

Вина - это чувство, говорящее вам, что нехорош ВАШ ПОСТУПОК. В фокусе внимания - то, что вы сделали и к каким последствиям это привело. “Что же ты наделал?!”

Стыд - это чувство, говорящее вам что нехороши ВЫ САМИ. В фокусе внимания - то, какой вы, некое ваше качество, как причина проблемы. “Какой же ты рукожоп!”

Первый шаг к избавлению от токсического стыда - принятие животной части себя.

Правда в том, что животная природа - такая же неотъемлемая часть человека, как и божественная. Однако, принятие этого простого факта - на деле штука вовсе не простая. Цивилизация дала нам жесткую мораль и возможность побунтовать против этой морали, ловко развалив здоровую целостность на две нездоровые крайности.

В итоге люди добрые подавляют в себе инстинкты, выжигают их каленым железом, “стилизуют под модерн” - как только не задуряются. А потом это всё выливается в психозы, извращения и прочее непотребство.

Все что вы подавляете - непременно вылезет, в некрасивых и непропорциональных ситуации количествах. И будет стыдно.

Очень нелегко принимать в себе животное, но это единственный путь его контролировать. Невозможно контролировать то, что не определено - потому что тогда этого как бы и нет вовсе.

Как я уже сказал, общественная мораль, довлеющая над личностью - фактор, увеличивающий токсичность стыда. Мораль в руках манипулятора - сильнейший инструмент. Может легитимно калечить психику и формировать комплексы “во благо”. Моралистов шлите нахер - им там самое место. Отношения животного и божественного в вас - ваша личная территория.

Принимайте стыд с благодарностью, как сигнал о том что вы для себя перебрали с животным - принятие и благодарность ослабят страсть делать так вновь. Но только если эта страсть вам мешает.




Читать далее...

Безжалостность к себе – первая ступень к успеху. Безжалостность во всех сферах – в бизнесе, в работе, в отношениях. Это поможет стать лучшим в том, что ты делаешь.

Признавать реальность
Безжалостность к себе начинается с признания реальности. Не используй слова «скоро», «попробую», «хотелось бы», «вот сейчас сделаю и вот-вот». Мой принцип такой: берешь и делаешь. Не надо разговоров о том, каким ты собираешься быть. Будь. Бытие – это самая важная история, которая может с тобой случиться.

Читать далее...

Люди боятся, очень боятся тех, КТО ЗНАЕТ СЕБЯ


Они обладают некой харизмой, аурой, привлекательностью и властью, которые могут вызволить полных жизни молодых людей из традиционного заточения. Такой человек не может быть порабощен — в этом трудность — он не может быть заточен.

Человека, познавшего нечто внутреннее, трудно поглотить. Он является силой, разрушающей существующий порядок. Массы не желают, чтобы их беспокоили, даже если они живут в несчастье; они в несчастье, но они привыкли к нему. И всякий, кто не несчастен, выглядит чужаком.

Такой человек — это величайший чужак в мире, кажется, что он не принадлежит никому. Его не ограничивают ни организация, ни общество, ни нация.

Только фальшивые люди последовательны. Настоящий человек противоречив. Он совершенно свободен. Он настолько свободен, что может позволить себе сегодня быть одним, а завтра совершенно другим. Это его выбор: если он хочет быть левым, он будет левым, если захочет быть правым, будет правым. Для него не существует преград. Если он захочет погрузиться в себя, он погрузится в себя, если захочет пообщаться с другими, он будет общаться. Он свободен. Он может быть то интровертом, то экстравертом — кем угодно. Он волен сам выбирать, что ему делать в каждый момент своей жизни.

Беден он или богат, бунтарь действительно император, потому что он разорвал цепь подавляющих обусловленностей и мнений общества. Он сформировал себя, приняв все цвета радуги. Он возникает из темных и бесформенных корней своего бессознательного прошлого и растит крылья, чтобы взлететь в небо. Его способ бытия мятежен — не потому, что он борется против чего-либо или кого-либо, а потому, что он открыл свою настоящую природу и решился жить в соответствии с ней. Его дух подобен орлу — посланнику неба и земли.

Бунтарь призывает нас быть достаточно смелыми для того, чтобы принять ответственность за то, кто мы, и жить в соответствии со своей истиной.

Ошо