Это цитата сообщения Белояр Оригинальное сообщение

1. Огонь ложкой от солнца.
2. Вечная спичка своими руками
3. 3 способа открыть консервы без консервного ножа.
4. Открыть консервную банку голыми руками



Добыть огонь ложкой от солнца



Вечная спичка своими руками



3 способа открыть консервы без консервного ножа



Вскрывание плоской консервной банки голыми руками
Марьяна Трушина
https://vk.com/id23353064?w=wall23353064_249

Это цитата сообщения мурзик49 Оригинальное сообщение

 

Щрилёв Михаил Николаевич - потрясающий русский художник-славянист. Художника считают настоящим дарованием. Удивительно, но создавая такие прекрасные полотна, Михаил Николаевич не имеет специального художественного образования. Будучи самоучкой, он смог добиться невероятного развития своих художественных способностей, разработал свой собственный стиль, почерк и создаёт красивейшие картины с глубокой духовной составляющей. Увлекаясь историей Древней Руси, Щрилёв Михаил уделяет данной теме особое внимание. Его картины это не просто  виды Древней Руси, люди, события, города, природа и так далее. В первую очередь, каждая из его картин отражает глубину традиций русского народа, душевность и поэтическое восприятие жителей этой прекрасной страны. Каждый образ в его картинах - это определённая грань жизни - любовь, бескрайние просторы, заснеженные леса, красота русской души, старинные обычаи и праздники. В своих работах Щрилёв Михаил пытается уловить то неуловимое ощущение, которое каждый из нас чувствует по отношению к Родине. Это ощущение невозможно увидеть или потрогать, но оно всегда присутствует рядом и вокруг нас, оно задевает нас за самое сердце, заставляет смеяться и плакать, переживать и отдавать всю свою любовь великой России. [показать] Анна Ярославна   [показать] В праздник Купалы     [показать] Дарёнка

Читать далее...

Это цитата сообщения Эмэль Оригинальное сообщение

ВИКТОР КРЫЖАНОВСКИЙ (Солнцеслав) [386x480] Виктор Крыжановский, он же Солнцеслав - украинский художник. Художников-славянистов не так много среди старых и современных мастеров, а художников-славянистов, которые бы освещали именно языческую сторону или историю славян, ещё меньше. Всего можно насчитать несколько десятков живописцев, и, естественно, каждый из них на вес золота. [407x600] Священый дуб Виктор Крыжановский (Крижанивский Виктор Владимирович) родился в 1950 году в Заячивка Ковеля Волиньской обл. В 1982 году закончил Киевский государственный художественный институт. В этом же году стал преподавателем кафедры этого заведения. В 1988 году стал членом союза художников Украины. С 2007 года является доцентом кафедры рисунка Национальной академии изобразительного искусства и архитектуры.

Читать далее >>>

[460x260]
В один из солнечных дней по вольной и широкой южной степи несся табун донских тарпанов. В этом табуне была одна молодая и красивая рыжая кобыла с золотой гривой, у которой на широком лбу виднелось единственное белое пятнышко, за это её назвали Звёздочкой. Рядом с ней бежал жеребец Гнедой. Он был не таким красивым, как она, зато выносливым, сильным и смелым. И высшим счастьем для него было радовать и защищать свою подругу детства. Во время остановок у ручья конь всегда находил для подруги чистую и прохладную воду, на пастбище — самую яркую и сочную траву, а на отдыхе — самое мягкое место. В суровые ночи он своим телом закрывал её от холодных ветров.
Но Звёздочка не была привязана к Гнедому. Она с благодарностью принимала всё, что он ей находил, но её взгляд устремлялся к другому жеребцу. Для молодой кобылы это был самый прекрасный конь во всём табуне. Его звали Вольный Ветер. Светло-рыжей масти, поджарый, сильный, с длинной гривой и высокими ногами, он умел себя показать. Свой красивый стан, широкую грудь, мощные ноги. И Звёздочка ему нравилась. Он демонстрировал ей, как быстро умеет бегать, ловко перепрыгивать через преграды, и иногда приносил ей в зубах пучок найденных им полевых цветов. Читать далее

[364x676]
В XII веке пришли 17-тысячным христианским войском на русский остров Руян датчане и немцы, которые решили завоевать великую столицу острова Коренице. Немного защитников у города было против этой армии — всего около пятисот обученных ратников, а всё остальное было просто население. Но все люди маленькой столицы взялись за оружие и поднялись на стены города в числе триста ритариев, хранителей храма Руевита, каждый из них стоил сотни мощных рыцарей вражеского воинства. Много дней осаждался город. Стрелы летели со стен града, от них гибли люди и кони, сотни тевтонов, падая со стен, погибали в оборонительном рву крепости, защитники оборонялись стойко. Днём и ночью шли бои и били тараны по створам ворот до тех пор, пока после многодневного штурма не ворвались враги в город. Но и тогда не только мужчины, но и старики, и женщины, и дети сражались на стенах и улицах града. Никто не бросился сдаваться, все вместе единой силой противостояли они датчанам и немцам. Но когда загорелась большая часть города, защитники святилища, триста «бессмертных ритариев», укрыли беременных женщин, маленьких детей и своих раненых в храме Руевита, а сами приготовились со своими копьями, мечами и секирами встретить армию Вольдемара I. Началась новая осада. Лучших рыцарей потерял датский король перед храмом и был вынужден применить против руян огненную и камнемётную технику. Только после того, как огнём и камнями были повержены последние защитники храма, удалось христианам ворваться в святилище и добить в нём женщин, детей, стариков и раненых.
Но поединок между тьмою и светом был ещё не окончен: в храме под красным полотнищем шатра перед завоевателями стоял во всем своём величии Руевит — бог неотвратимой военной русской победы. С ненавистью и страхом рассматривали исполина ворвавшиеся в его храм рыцари. Им казалось, что глаза бога, глаза всех его семи голов, глядят на них с осуждением и злобой. Читать далее

[160x300]
Когда-то недалеко от Смоленска в верховьях реки Сож на высоком холме среди дубовой рощи стоял храм Сварога. Это было четырехугольное строение из рубленых бревен священного дерева богов — дуба. Само святилище было двухэтажным, его украшала пирамидальная крыша, а по краям — четыре угловые маленькие пирамидки, и на каждой из них была маковка. Эти золотые маковки были символом огня и были изображены в виде двойной свастики.
Читать далее

http://pustunchik.ua/treasure/draw/zentangl-yak-maliuvaty-tvaryn
Автор урока: Алина Монич.
[700x466]
1. Прежде всего, подумаем о размещении рыбки на бумаге. Лёгкими плоскостями (овалами) обозначим тело, хвостик и плавники будущей рыбки.
[700x473] Читать далее...

[473x700]
http://pustunchik.ua/treasure/draw/zentangl-yak-maliuvaty-tvaryn
Автор урока: Алина Монич
Хочешь удивить друзей необычным рисунком, богатым роскошными орнаментами и затейливыми узорами? Легко! Стоит только научиться одной увлекательной технике. С радостью помогу Тебе освоить зентангл для начинающих.
Зентангл — простой и интересный способ создания красивых графических изображений с помощью повторяющихся элементов и орнаментов. Использовать его может практически каждый. Это занятие развивает внимание и творческие способности, а ещё отлично поднимает настроение. Zentangle — метод, известный всему миру, им пользуются люди разного возраста и с разными интересами.
Эта техника не требует сложных материалов. Для работы Тебе понадобятся бумага, карандаш (для начального рисунка) и гелевая чёрная ручка (линер).
Линеры — это ручки, но с чернилами на водной основе, благодаря чему они могут рисовать тонкую, красивую линию. Удобны они тем, что в продаже существуют линеры разной толщины. Для детальных рисунков подойдут тонкие линии, для больших плоскостей — жирные. Линеры продаются в любом магазине канцтоваров.
Преимущество техники «зентангл» в том, что Ты можешь не бояться ошибиться и сделать неровную линию. Так что у Тебя есть прекрасная возможность рисовать сразу без карандаша.
Чтобы Тебе легче было усваивать технику «зентангл», я добавлю несколько орнаментов, которые можно использовать в своих рисунках. Большинство из них я придумала сама.
[415x700]
[548x700]
Рисуем сову в технике зентангл шаг за шагом
Читать далее

[670x447]
Запах розмарина увеличивает объем памяти на 75%
Розмарин широко используется в народной медицине уже несколько столетий из-за его удивительных свойств. Ещё в Древней Греции студенты носили его веточку в волосах накануне экзаменов. Они считали, что он улучшает память.
Ссылка на розмарин есть и в шекспировском "Гамлете", когда Офелия заявляет: «Вот розмарин, для памяти; прошу тебя, люби и помни».
Исследования показывают, что это растение содержит урсоловую кислоту — вещество, которое борется со свободными радикалами, повреждающими мозг с возрастом. Есть в нём и другие кислоты, препятствующие повреждению радикалами молекул ДНК. А ещё розмарин предотвращает распад ацетилхолина — химиката, который служит топливом для клеток мозга, отвечающих за память и коммуникацию.
Несколько серьёзных научных экспериментов показали, что эфирное масло розмарина увеличивает шанс запоминания сложной новой информации на 60–75%. Во всяком случае, именно настолько оказались выше оценки в тестах на память и внимательность у тех, кому давали им надышаться перед экзаменом.
Почему это происходит?
Крутой журнал для экспертов в психофармакологии The Therapeutic Advances in Psychopharmacology предполагает, что причина — в соединении 1,8-цинеол. Он содержится в розмарине, и есть данные, что он улучшает работу памяти.
Ученые советуют вдыхать экстракт розмарина перед выполнением важных задач. Если вы будете так делать, то во время важных совещаний, переговоров и собеседований станете испытывать меньше стресса, а скорость и точность мышления вырастет как минимум в полтора раза. Настроение тоже улучшится.
Чем выше концентрация 1,8-цинеола в крови, тем лучше результаты!
Современная фитотерапия использует розмарин в качестве мягкого обезболивающего, которое избавляет от мигрени и болей в животе.

http://thekievtimes.ua/tech/464819-glavnaya-prichi...oroj-stoit-kupit-rozmarin.html

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Сегодня  у Дератизатора опубликована хорошая статья, к мнению автора которой мне хотелось бы присоединиться. Поскольку дневник у него закрыт для большинства, опубликую  как сообщение. В какой-то степени  в этой статье отражён и мой выбор, сделанный 8 лет назад после слов ВиКъ:

 "Я утверждаю что Род Русский не пил спиртного. Я знаю историю своего колена родом из Козельска. Живём в Сибири с 1570 годов. Пития спиртного не было в моём роду до меня и после не будет. Так вот, если ты Русский о спиртном забудь, вычеркни это из своей жизни. Я уверяю, если на этом форуме каждый сделает хотя бы этот шаг, и донесёт его до ближнего, то это шаг к Новому обществу и первая победа над ложью, которая утверждает что «русский без водки не русский».

Изложу известный мне факт. 
Славяне были знакомы с продуктами брожения и знали их пагубное воздействие на сознание. Запрета как такового на его использование небыло, просто не употреблялось. Как нож, его можно использовать в быту, а можно зарезать человека. Не используют же нож в повседневном применении для убийства человека. Так вот. Существовал один единственный запрет, это кровосмешение. Во многих родах славян нарушение этого запрета наказывалось достаточно строго, вплоть до смерти. Славяне осваивали земли. На этих землях жили племена другой крови. Вожди этих племён часто желали семя русского война для своих дочерей, так как хотели, чтобы в их племенах рождались такие же великие войны коими были славяне. В силу наличия запрета на кровосмешение это задача для вождей племён часто была не решаема. Однако некоторые из них применяли следующее. В честь признания величия славян им преподносились чаши с вином (чаша опустошалась в силу отсутствия внутренней установки - запрещено) или одурманивающие зелья, после употребления которых сознание мутилось и запрет на кровосмешение часто нарушался. 
Так вот чистое сознание спасает род от кровосмешения. 
Самый лучший наркотик это «Чистый разум». А вы говорите трудности. Трудности преодолеваются с чистым не затуманенным разумом."

Читать далее

Воду пей перед едой – будешь долго молодой.
Коже рук вернёт былое – сок чесночный и алоэ.
Гепатиту гибель «дарят» корни ревеня в отваре.
Чем старее мужичок, тем важней ему лучок!


[482x542]


[638x700]


[310x350]


[512x664]
Вену видно изнутри – уксус яблочный вотри.
Натощак зуб чеснока – сутки вирус в дураках. Читать далее

[604x403]
• 12-15 фиников без косточек
• стакан очищенных и нарезанных орехов
(мы использовали кешью, фисташки и миндаль)
• сироп агавы (или любой другой подсластитель) - 2 ч.л

Приготовление:

1. В блендере смешайте орехи на высокой скорости. Добавьте финики и еще раз хорошо "взбейте".
2. Расстелите пергаментную бумагу, выложите на нее полученную смесь, и разровняйте при помощи скалки.
3. Уберите в холодильник на час. Достаньте, нарежьте батончики, заверните в пергаментную бумагу (по желанию)

- батончики послужат вам отличным здоровым перекусом на работе и/или в поездке.

Приятного аппетита!
http://s30668851382.mirtesen.ru/blog/43937541570/P...omain=mirtesen.ru&paid=1&pad=1

Это цитата сообщения Galche Оригинальное сообщение

Салат из брокколи

Читать далее...

В ночной тиши библиотеки мудрый Паук Василий, Буквоед и Нечто с хоботом листают страницы летописи «Повесть временных лет». В первом фильме «Земля предков» несостоявшегося цикла «Страницы Российской истории» Паук рассказывает об основании Киева, историю о призвании варяжского князя Рюрика на правление к славянам, о походе князя Олега на Византию, легенду о смерти Олега от коня, о правлении и бесславной гибели князя Игоря, о мести его жены княгини Ольги древлянам, о поездке Ольги в Царьград и принятии княгиней христианской веры.

Это цитата сообщения Отрада Оригинальное сообщение

Сергей Сергеевич Соломко – талантливый русский художник, воспевший Русь, график, акварелист. Родился в Санкт-Петербурге в семье генерала. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества (1883-87) и Петербургской Академии художеств (1887-88). Виртуозно рисовал акварелью исторические и аллегорические сюжеты, сцены из боярской жизни и иллюстрации к русским сказкам.

Работал для многих журналов, издательств и театров, а также для Императорского фарфорового завода, создавал миниатюры для ювелирной фирмы Фаберже, иллюстрировал произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Н. Гоголя. По его рисункам были выпущены серии открыток: женские головки в русских уборах различных эпох, серия «Москва в XVII столетии», цикл исторических аллегорий: «Век Великого Петра», «Век Фелицы», «Эпоха императрицы Марии», «Блаженной памяти 1812 года», картины боярской жизни.

Молодая женщина в головном уборе
[показать]

В 1910 году получил богатое наследство и поселился в Париже. Продолжал писать акварели, иллюстрировать книги парижских издательств и создавать серии открыток на темы русской старины. Именно по его работам за рубежом судят об образе русской красавицы.

В 1921 году участвовал в выставке «Художники Императорской Академии художеств Петрограда». Был членом Общества взаимного вспоможения и благотворительности русских художников в Париже, которое в 1927 году, в связи с его тяжёлым заболеванием провело несколько благотворительных вечеров в его пользу.
Умер Сергей Сергеевич Соломко в Русском старческом доме, похоронен в Сент-Женевьев-де-Буа.

Расставание
[показать]
Дальше

Сейчас идут волшебные Зелёные Русалии! Хотите узнать, какие обряды помогут в браке и любви именно сейчас? Издавна девушки бросали в воду березовые венки, гадая о замужестве, совершали различные магические действия (жгли борону, проводили борозду от своего дома до дома парня и др.), которые должны были приблизить сватовство. Парни и девушки проводили вместе всё свободное время. С ними случались самые волнующие волшебные истории! Во время Зелёных Русалий было принято приносить домой ветки берёзы и цветы, украшать всё зеленью и предаваться мечтам о любви, вдыхая молодой зеленый аромат березовых листьев. А в давние времена случалось и такое...Девушку приняли за Богиню...
Вот вам «Сказка о Зелёных Русалиях». Сказка из первой книги северных сказок «Боги и Люди», которую издательство «Северная сказка» готовит к переизданию.
[600x450]
— Жалко, лето кончается, — грустно заметил Славка, выбирая из лукошка последние ягодки.
— А ты, дед, какое время года больше любишь?
Дед некоторое время подумал, что-то прикинул, помолчал и как-то особенно задушевно выдал:
— А я, Славка, больше всех люблю Зелёные Русалии!
— Не понял, — протянул Славка. — Что это ещё за зелёные русалии? Я про таких и слыхом не слыхивал. Они когда бывают? Зелёные, значит, весной или летом, — продолжал соображать Славка, — Но причём тут русалки?
— Очень даже причём, — загадочно ответил дед. — От русалок многое зависело. Они весной просыпались, это были Первые Русалии, а уж попозже, в Зелёные Русалии, на границе весны и лета, и вовсе много их было. Будущее предсказывали, а чтобы хорошее предсказали, с ними нужно было подружиться, покумиться, значит.
— Так, дед, — авторитетно поставил точку Славка. — Загадки перестань загадывать, садись, рассказывай, а я чаёк сварганю.
Мы дружно поддержали Славку.
— Ну, что же, — уступил дед Матвей. — Если общество требует… в общем, дело было так…
Встретили Весну, Ярило отворил зимние чертоги Мать — Сырой Земли, начала она весенними соками наливаться, травы в рост пошли, цветы зацвели, пчёлы заторопились пыльцы набрать, мёд в соты заложить, а в Яви уже все торопятся к следующему празднику подготовиться — к Зелёным Русалиям, волшебному времени, посвящённому проводам Весны, Богини Лёли, чествованию русалок и берёз, а также — поминовению усопших. Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/
Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386676336/
Часть 3: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386744591/
Часть 4: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386817045/
Часть 5: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post387131099/
Часть 6: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post388000576/
[331x459]
Морена (Мара, Мора, Моржана) - богиня, олицетворяющая умирание и воскресение природы, богиня бесплодной, болезненной дряхлости, увядания жизни и неизбежного конца её - смерти. Вспомните слово «мор». В Украине сохранился обряд-оберег против этой злой силы. Накануне Иванова дня делают соломенного идола Купалы - величиной с ребёнка, а иногда в полный рост человека. На него одевают женскую одежду и венок из цветов. Тогда же срубают дерево, обвешивают его лентами и венками и устанавливают на избранном для игрища месте. Дерево это называют Мореною; под ним ставят наряженную куклу, а подле неё стол с разными закусками и напитками. Затем зажигают большой костёр и начинают прыгать через него попарно (молодцы с девицами), держа в руках купальскую куклу. Игры и песни продолжаются до рассвета. На другой день куклу и Морену приносят к реке, срывают с них украшения, разрывают на части, сжигают и бросают в воду, дабы избавить себя на ближайшую пору от болезней и от смерти, а также в честь будущего урожая.
[345x481] Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/
Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386676336/
Часть 3: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386744591/
Часть 4: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386817045/
Часть 5: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post387131099/
[339x436]
Конь - во всех славянских сказаниях белая сила представлялась выезжающей на белом коне, чёрная - на чёрном. Белые кони передаются в народном воображении богу-Солнцу. Сначала Святовиду, затем Святловиду-Яриле, чёрное становится собственностью Стрибога и всех буйных ветров, Стрибожьих внуков. Солнце - небесный Конь, днём обегающий небо из конца в конец и отдыхающий ночью, чтобы утром снова появиться на своем вековечном пути. Он также представляется светлокудрым божеством, разъезжающим на золотой колеснице, запряженной парою светоносно­белых огнепламенных коней. Даже тучи, заслоняющие солнечный свет, и быстролётные молнии представляются иногда мчащимися скакунами, а раскаты грома оповещают об огненной колеснице Ильи Пророка, мчащейся по грозовому небу. Постепенно из возницы пресветлого светила конь превращается в неизменного спутника богатырей. Трудно представить богатыря наших былин без его доброго, верного, быстрого коня. А сказка про Конька­Горбунка: «Сивка-Бурка, вещий Каурка, встань передо мной, как лист перед травой!». И конёк творит чудеса - всему миру на диво. Поэтическое народное слово именует лошадь «крыльями человека». Но прежде всего в крестьянском хозяйстве и городском укладе конь незаменимый работник. Множество примет связано с этим удивительным существом, разгуливает по Руси: ржёт конь - к добру, топает - к дороге, втягивает ноздрями дорожный воздух - дом близко, фыркает в пути - к доброй встрече (или к дождю). Спотыкается конь при выезде со двора - лучше возвратиться назад, чтобы не вышло какого-нибудь худа; распряжётся дорогой - быть беде неминучей. Хомут, снятый с потной лошади, является у баб-знахарок лечебным средством: надеть его на больного лихорадкой - всю хворь как рукой снимет. Изредка на земле находят камни - следовики со следами конского копыта. Вода из этого следа является целебной, если умыться ею со словом наговорным. Конский череп страшен для нечистой силы. Друг и слуга пахаря, Конь остаётся верным ему даже после своей смерти.
[308x450] Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/
Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386676336/
Часть 3: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386744591/
Часть 4: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386817045/
[367x537]
День и Ночь. День - первоначальное верховное божество света - Солнце, Ночь - божество мрака. Между богами света и тьмы, тепла и холода происходит вечная, нескончаемая борьба за владычество над миром. У славян День и Ночь олицетворялись как брат и сестра, но несмотря на родство, в которое ставят фантазии День и Ночь, они в преданиях, как и в самой природе, друг другу враждебны; народная загадка называет их раздоленками: «Двое стоячих (небо и земля), двое и ходячих (солнце и месяц), да два раздроника (день и ночь)». Ещё прямее это выражено в следующей загадке, занесённой в одну старинную рукопись: «Кои два супостата препираются? - День и Ночь». Другая загадка, означающая «Ночь и День», выражает свою мысль так: «Сестра к брату в гости идёт, а брат от сестры в лес прячется».
[442x612] Читать далее