Фильм-спектакль МХАТ им. Чехова по одноименной пьесе немецкого драматурга Пауля Барца.
О том, чего никогда не было, но что вполне могло случиться.
Место и время действия - Лейпциг, 1747 год. Георг Фридрих Гендель приглашает Иоганна Себастьяна Баха на обед. Агрессивный настрой первых минут этой встречи перерастает во взаимопонимание двух стареющих композиторов, мудрых, одиноких и одинаково несчастных.
Как известно, Гендель побывал в Лейпциге в тот период, когда И.-С. Бах работал в церкви Св. Фомы. В пьесе представлен воображаемый ужин на квартире у Генделя. Гендель — холостяк, уже знаменитый, преуспевающий и богатый, явившийся в Лейпциг, чтобы получить очередную золотую медаль, и Бах — непризнанный гений, прозябающий на скромной должности, бьющийся, чтобы прокормить большую семью, противопоставлены друг другу. В одном месте Бах, которого играл несравненный Иннокентий Смоктуновский, с тоской спрашивает Генделя, как там, в Лондоне. Ефремов вставал из-за стола, уставленного блюдами из морских продуктов и прочей северной экзотикой, которую привез с собой Гендель, выходил на авансцену и, явно обращаясь к залу, произносил: “Совсем как здесь. Всюду полно немцев”. Эта двусмысленность, не предусмотренная автором, неизменно вызывала в зале вспышку веселья.
Из-за обилия биографических данных, особенно - касающихся болтливого Генделя, спектакль смотрится вначале как "зрелище на целевую аудиторию", адресованное музыковедам и учащимся. И лишь к концу превращается в притчу о друзьях, первоначально встретившихся как соперники. А оба исполнителя главных ролей, часто беззастенчиво дурачащиеся, и впрямь похожи на двух "бегемотиков", радующихся встрече.
"Мне было бы досадно, милорд, если бы я доставлял людям только удовольствие. Моя цель — делать их лучшими"
Г. Гендель
В один из весенних дней 1745 года туманные улицы Лондона неожиданно расцвели яркими красками, заполнились радостными возгласами, музыкой, пением. Английские солдаты, защищавшие свою родину, с победой возвращались домой, В разных концах города то и дело вспыхивала одна и та же мелодия, особенно популярная в эти дни. Это был «Гимн добровольцев». Автор его — Георг Фридрих Гендель — стоял на балконе своего дома, охваченный волнением, которое испытывали все лондонцы, приветствовал победителей. Его умное, волевое лицо было исполнено силы и мужества. Преданность и любовь связывали в тот миг старого прославленного композитора с ликующим народом.
Наконец, устав от шума, Гендель вошел в комнату и затворил за собой дверь балкона. Он опустился в удобное, мягкое кресло и закрыл глаза. Покой и тишина царили теперь в его сердце. Постепенно им завладели воспоминания.
Жизнь композитора напоминала эффектную театральную пьесу. Пожалуй, она могла бы послужить основой даже для нескольких пьес. Ведь в ней было столько разнообразного и яркого!
Он родился 23 февраля 1685 года в городе Галле.
Любовь маленького Генделя к музыке проявилась очень рано. Он еще учился выговаривать первые слова, когда начал подражать пению няни. Из игрушек его больше всего привлекали трубы, барабаны, флейты. Он не только пытался играть на них сам, но вместе с другими детьми составил целый оркестр.
Мудрецы Поднебесной империи
Старое и молодое
В пятьдесят лет силы убывают год от года; в шестьдесят – месяц от месяца, в семьдесят – день ото дня, в восемьдесят – час от часу.
Китайская пословица
Небо и земля долговечны потому, что они существуют не для себя. Вот почему они могут быть долговечными.
Лао-цзы
О, если бы молодые люди обладали пониманием стариков, а старики обладали чувствами молодых!
Чжан Чао
Чтобы любить людей, нужно иногда от них... удаляться. Такой совет дает нам известный проповедник протоиерей Андрей Ткачев. Он вторит преподобному Исааку Сирину, который говорил: "Хочешь полюбить людей? Удались от них хоть на немного, научись молиться Богу о себе и о них, и затем возгорится в душе твоей любовь к ближнему...".
"Книге Иова - одной из самых древних и загадочных книг Библии - посвящено множество богословских и философских исследований, но до сих пор по ее поводу не утихают ожесточенные споры. За что страдает великий праведник, в чем заблуждаются обличающие его друзья, какую тайну открывает Иову Всевышний? Если внимательно вчитаться в текст Священного Писания, ответы даст оно само."
"Содержание книги, на первый взгляд, полностью подчинено осмыслению страданий праведника. Однако за этим - глубокое исследование духовного развития человека на пути богопознания. Невозможно со всей определенностью утверждать, что автор описал процесс рождения человека свыше, однако неоспоримым является факт, что Иов от внешнего поклонения, исполнения заповедей и жертвоприношений приходит к внутреннему познанию Бога, апофеозом которого явилось откровение Божие и слова Иова: "Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя"
Вот то послание, которое несет книга: человек должен укрепляться в вере, даже если его разум не находит удовлетворения.
Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение
Все сорняки лечат!
Не хотите ничем болеть — накопайте себе три корня — лопуха, пырея и одуванчика.
Отрывок из интервью с монастырской травницей Еленой Федоровной Зайцевой:
Мы бережем картошку, а сорняки выбрасываем. А они бывают ценнее, чем картошка. Никакие сорняки выбрасывать нельзя. Придет день для каждого человека, когда ему будет нужна не картошка, а лечение.
Все эти трудноискоренимые сорняки утверждают свою необходимость всему живому на земле.
Это цитата сообщения Бусильда50 Оригинальное сообщение
Н.И.Басовская "Микеланджело Буонарроти. Он мог всё!"
|
[показать]ХIX век. Профессор Франц Йозеф Галль демонстрирует на лекциях в университете череп Моцарта, утверждая, что находится на пороге сенсационного открытия. Ученый убежден, что нашел формулу гениальности. Над этой тайной и раньше ломали головы. Однако профессор, в отличие от своих предшественников - математиков, философов и алхимиков, точно знал, где искать ответ. Галль возглавил школу френологии - науки, позволяющей распознавать гениальность по строению черепа. Он был почти уверен: еще немного, и ему удастся заставить заговорить череп великого композитора.
Вольфганг стал поистине первым великим европейцем. Первым во всем. В детстве он был приглашен в Ватикан и одобрен самим Папой Римским. Повзрослев, Моцарт попросил отставки у зальцбургского архиепископа и стал первым независимым музыкантом, самостоятельно зарабатывающим деньги на жизнь.
Гений в искусстве, в любви – один из нас, он с легкостью обнародовал чужие тайны. Но главную свою тайну - формулу счастья и бессмертия - навсегда унес с собой.
К документальному фильму авторы подошли со всей серьезностью, как к большому кино. Сценарий, картинка, звук, глубина погружения впечатляют. Выстроенный сюжет, в котором мелодрама сочетается с мистической или даже детективной загадкой. Работа над "Моцартом" шла три года. В итоге получилось произведение совершенно нового жанра - экспериментальный фильм, который можно назвать документальной иллюзией.
Еще один фильм:
http://bigcinema.tv/series/mocart-mini-serial-mozart.html
Этот фильм рассказывает о величайшем австрийском композиторе - новаторе, "Почётном Докторе музыки" Франце Йозефе Гайдне (1732 - 1809), который до сих пор остаётся в тени двух гениев: В.А.Моцарта и Л.Бетховена. Кстати, его брату Микаэлю Гайдну вообще не повезло: о нём почти совсем не вспоминают, хотя музыка его тоже красивая, интересная, лёгкая, живая и её много. Й. Гайдн имел серьёзную профессиональную подготовку, играл почти на всех духовых и струнных инструментах, клавесине, органе. Писал во всех существующих в то время жанрах и писал много. Был оригинальным, блистательным, позитивным, имел чувство юмора. Манера письма у него понятная, точная, ни одну ноту не хочется заменить другой. Его музыка слишком хороша, ничем не омрачена, в ней нет особых драматических коллизий, чего в обычной жизни, просто, не бывает. Может быть, поэтому она не столь популярна в наше время. Фильм "В поисках Гайдна" хочет ещё глубже познакомить зрителей с этим композитором, его биографией и музыкой. Он должен понравиться не только музыкантам, но и любителям музыки.
http://dokonline.com/dokumentalnie-filmi/14323-v-poiskah-gaydna-in-search-of-haydn-2012.html
Игумен Петр (Мещеринов) — настоятель подворья Данилова монастыря в селе Долматово, выпускник Московской консерватории, переводчик религиозной литературы с немецкого языка, автор нескольких лекционных курсов по классической музыке.
http://www.pravmir.ru/yozef-gaydn-self-made-man-1/
http://staroe.predanie.ru/audio/lekcii/igumen-petr-meshcherinov/
Да, многое в сердцах у нас умрет,
Но многое останется нетленным:
Я не забуду сорок пятый год —
Голодный, радостный, послевоенный...
http://intpicture.com/fotografii-vojny-1941-1945-godov/
Неужто для того рождались люди,
Чтоб мир порос забвения травой?..
Уже Четвёртой Мировой не будет —
Лишь не было бы Третьей Мировой!
Юлия Друнина
Имеет ли значение, на каком пальце носить кольцо? Существует много традиций в ношении ювелирных украшений. Зная символику ношения колец можно "сделать заявление" или кое-что узнать о его владельце. Жесткого свода правил на каком пальце и на какой руке носить кольцо не существует и любой человек может носить кольца, как ему вздумается, за исключением обручальных. Но тут есть нюансы. К примеру, большинство жителей Южной и Северной Америки, в том числе в США, и в большинстве европейских стран носят обручальное кольцо на безымянном пальце левой руки, а в соответствии с православной традицией их носят на безымянном пальце правой руки. Впрочем, мужчины их часто вообще ни на каком пальце не носят. Однако наметанный глаз легко увидит даже след от кольца, если интерес возникнет не только теоретический. Как правило, правая рука больше расскажет о физической стороне человека - она более активная, доминирующая, более "жестикулирующая". Левая обычно рассматривается как отражение психологической стороны личности человека - она больше говорит о характере и убеждениях. О чем же поведает нам символика колец? Пройдемся по пальцам.
[показать]
Деталь женского портрета елизаветинского периода. Неизвестный британский художник, 1600
Что случилосья с Линой Мкртчн, уникальной певицей, которая в 90-е годы первая из постсоветской России пела в Ватикане, собирала аншлаги в лучших концертных залах мира, про которую Сокуров сказал, что не смог бы жить с таким огромным даром. Вот и она не справилась, как бы приняв обет публичного певческого молчания.
http://www.stolitsa.org/1313-lina-mkrtchyan-ya-obyknovennaya-hristianka.html
Папа...
"Нет в России семьи такой,
Где не памятен был свой герой.
И глаза молодых солдат
С фотографий увядших глядят...
Этот взгляд, словно высший суд,
Для ребят, что сейчас растут.
И мальчишкам нельзя ни солгать,
ни обмануть,
ни с пути свернуть..."
Хоть им нет двадцати пяти,
Трудный путь им пришлось пройти...
[448x500]