И снова удивляюсь себе. Как обычно сделаю что-то, а потом очень жалею. Хочется все разрушить корнем, ликвидировать, уничтожить... Но спустя некоторое время успокаиваюсь и думаю: "Все есть, как есть. Надо просто принять все, как есть!". Создам свой собственный идеальный мир в своей голове, где ничто не сможет помешать мне. Конечно, это похоже на бред сумасшедшего, но я о своих рассказах, в которых все будет именно так, как я захочу. Глупо конечно, но все-таки... А в реальности же перестану обращать внимание на то, что мне не нравится. Зачем? Лучше стану замечать что-то хорошее, приятное. Так будет лучше, я знаю. Немного эгоистично, но что поделать, если иначе я стану грузиться из-за всякой ерунды. Уж лучше так, чем так, как бывает обычно. Конечно, с каждым разом я все меньше беспокоюсь о чем-то, сделанном, не подумав, но ведь когда-то я совершенно перестану расстраиваться из-за подобных глупых мелочей. Интересно, сколько на это уйдет лет? Да неважно! Просто вернусь к реальности, и все.

Очень странно смотреть на человека, которого случайно встретила, и знать его имя. Пока мы ехали рядом в автобусе, я задавалась вопросом: "А помнит ли она меня?" Вообще-то, это меня не особо волнует, но все-таки интересно было бы узнать. Прошло шесть лет с момента нашей последней встречи (я уже писала о ней) все-таки. Но... иногда легче просто сделать вид, что незнакомы. Пройти мимо, даже не обернувшись. Это так грустно и нелепо... А мне не хватает смелости, чтобы подойти и произнести: "Привет!" Глупо и непонятно. Жизнь такова, что с легкостью разводит человеческие пути в совершенно разные стороны. И никто не знает, с какой целью она это делает. И, наверное, никогда и не узнает человечество всех превратностей судьбы.

Иногда я начинаю бежать за своей тенью. Я вижу, как она смеется и дразнит меня... Она - это я другая. Мы всегда вместе, но это мне совсем не нравится. Почему? Просто потому, что люблю одиночества и не терплю ее искусственности, наигранности. Хочу оставаться собой, но тень иногда завладевает моим сознанием и заставляет делать то, что противоречит моим принципам. А другие при этом воспринимают меня, как совершенно не такого человека, каки м я являюсь в реальности. Изредка это даже полезно, чтобы провести границу между мной и ими, но... все-таки, это уж слишком! Моя тень слишком много себе позволяет. Она - лишь глупое отражение меня, но не понимает этого. Или не хочет понять? Я до сих пор этого не поняла и не уверена, что пойму хоть когда-нибудь. Довольно странно, но лучше я буду обвинять свою тень, чем себя. Потому что никто е любит признавать свои ошибки. И я не буду, так как это только небольшие промахи, которые не приносят для меня ничего плохого. Лишь некоторый дискомфорт.

Наконец-то пошел снег! А то уже создалось впечатление, что его не будет. Весь день с неба падал мягкий красивый снежок, покрывающий землю. Еще такой тонкий слой, который, может, завтра растает, но все-таки это первый настоящий предвестник зимы. Я даже не могу представить ее без снега. И как живут без него жители теплых стран? Хотя они, наверное, то же самое думают про нас, ведь у них практически не бывает холода. Для меня же лучше мерзнуть, чем отказаться от четырех сезонов года. Потому что постоянная жара тоже утомляет, хочется чего-то противоположного. Ну а снег ко всему прочему ведь еще и очень красивый. Как прекрасно он переливается на солнце! Просто глаз не оторвать, да и вообще в этой поре есть что-то завораживающее. Ледяные горки, с которых съезжают дети, игра в снежки, снеговики... Ведь иногда приятно почувствовать себя совсем-совсем маленькой и предаться этим безобидным развлечениям.

Каждый хочет быть особенным. Ищет в себе что-то, что отличит его от всех. Это правильно, но как-то наигранно, что ли, потому что тем самым подавляется всем тем обычным людям, что тоже хотят стать неповторимыми (бред какой-то). Я уверена, что единственный способ сохранить свою индивидуальность - просто быть самим собой, не пытаясь угнаться за всеми. "Я - личность!" - скажет кто-то с гордостью, и все сразу же тоже захотят ей стать. Неправильно это. Некоторые ничего не делают для этого. Им достаточно жить и познавать новое. А тот, кто открыто заявляет, что тоже особенный, что все люди такие, на самом деле не понимает смысла своих слов. Конечно, во всех есть что-то такое, чего нет в других, но я сейчас не об этом... Просто для меня личность не желает намеренно выделиться, а идет своим путем, имеет на все свою, только ему присущую, точку зрения. Возможность донести до других свои идеи, конечно, заманчиво, но велика вероятность, что найдется человек, который скажет: "Я тоже так всегда считал!", хотя на самом деле так не думает. И начнет себе еще какие-то черты, желая постоять за них. А человек, являющийся состоявшейся личностью, просто пожмет плечами и уйдет в сторону, не пожелав с ним спорить.

Кино как вид искусства появилось в Японии в конце позапрошлого столетия.

В 1896 г. в Японии появились первые движущиеся картинки.
С 1899 г. стали появляться первые фильмы, сделанные японскими кинематографами
В 1900 г. появились первые хроникальные ленты.
В 1903 г. открылся первый стационарный кинотеатр в Токио.
В 1908 г. открылась первая киностудия.
В Японии кино развивалось по законам театра. Манера и игра актеров была театральна. (также, как и в традиционном театре Кабуки, все женские роли исполняли мужчины). Костюмы и декорации были также театральными. В эпоху «до звукового кино» показ фильмов сопровождал (японский вариант тапёра) бэнси — живой исполнитель.

Зарождение кино в японии
Один из родоначальников японского кино режиссер Макино Сёдзо (1878—1929), стал постепенно исключать из кино театральные элементы. Приверженцами такого подхода стали режиссёры:

Г.Котани
К.Усихара
Я.Симадзу
Д.Ито
Х.Госе
Я.Одзу
Первая звезда японского кино, снимавшаяся в фильмах Макино Сёдзо — М.Оноэ. Также в 20е годы зарождается мультипликация.

[править] Развитие японского кино
Постепенно в японское кино приходит реализм.
Плодотворными и насыщенными в японском кинематографе были 30-е годы. На экране окончательно утвердился звук, по примеру Голливуда появилась система продюсеров. Проявляется творческая манера ведущих режиссёров и актеров.

[править] Японский кинематограф 50х-60х годов
«Золотым веком» японского кино считаются 50-е годы. Это обусловлено появлением, так называемой, «большой шестерки», представляющих собой шесть ведущих японских кинокомпаний — «Сётику», «Тохо», «Дайэй», «Тоэй», «Никкацу» и «Синтохо» (последняя обанкротилась в 1961 г.)

После второй мировой войны в японии появляется большое количество документальных фильмом. Наиболее значительным среди прочих стал фильм «Морские сражения в районе Гавайских островов и Малайского архипелага» режиссера К.Ямамото.

Режиссеры 50х-60х годов работавшие в жанре документалистики:

С.Ямамото
К. Синдо
Т.Имаи
К концу 50х годов, страна вышла на первое место в мире по выпуску фильмов:

1958 г. — 504 картины;
Общее число посетителей кинозалов — почти 1,2 млрд.
Мировую известность японские кинофильмы получили благодаря режиссёру Акире Куросаве

Яркими представителями этого периода кинематографа были режиссеры:

Т.Фурукава
К.Итикава
актеры:

Ю.Исихара
К.Ацуми
К.Курихара
С.Есинага
[править] Японский кинематограф 70х годов
Этот период можно назвать периодом сотрудничества. Кинематографисты Японии охотно участвуют в совместных проектах с режиссёрами других стран. Примером совместной работы режиссёров Японии и России являются такие работы как:

«Дерсу Узала» (режиссёр Акира Куросава)
«Москва — любовь моя», «Шаг» (режиссёр Александр Митта)
«Мелодии белой ночи» (режиссёр Сергей Соловьев)
[править] Эпоха независимого кино
В 80-90-е годы японское кино переживает серьезный кризис. Кинематограф отступает под натиском телевидения и видео. Кроме того, на рынке проката кино обостряется конкуренция, появляется огромное количество американских фильмов. Все эти причины, приводят к появлению малобюджетного авторского кино.

Появляются «независимые» молодые режиссеры. К ним можно отнести

Т.Морикава
А.Такэда
С.Кояма
Е.Морита
Д.Итами
К.Огури
С.Цукамото
В своих фильмах они рассматривают социальные проблемы и проблемы современности. Активно развивается кинодокументалистика и мультипликация, создается большое количество научно-популярных фильмов.

Успех современной японской мультипликации стал возможен, благодаря выдающемуся мастеру Тэдзука Осаму, которого во всем мире называют японским Диснеем.

[править] Фестивали
В Японии с 1980-х годов ежегодно проводятся кинофестивали:

Токийский международный фестиваль
Фестиваль «Юфуин» (префектура Ойта) и др.
[править] Выдающиеся режиссёры Японии
Тэйноскэ Кинугаса (1896—1982)
Кэндзи Мидзогути (1898—1956)
Хэйноскэ Госэ (1902—1981)
Ясудзиро Одзу (1903—1963)
Микио Нарусэ (1905—1969)
Сацуо Ямамото (1910—1983)
Акира Куросава (1910—1998)
Канэто Синдо (р. 1912)
Кэйскэ Киносита (1912—1998)
Тадаси Имаи (1912—1991)
Кон Итикава (1915—2008)
Масаки Кобаяси (1916—1996)
Сейдзюн Судзуки (р. 1923)
Кихати Окамото (1924—2005)
Ясудзо Масумура (1924—1986)
Сёхэй Имамура (1926—2006)
Хироси Тэсигахара (Teshigahara Hiroshi) (1927—2001)
Хидэо Гося (1929—1992)
Масахиро Синода (р. 1931)
Ёдзи Ямада (р. 1931)
Нагиса Осима (р. 1932)
Сюдзи Тэраяма (1935—1983)
Кодзи Вакамацу (р. 1936)
Хаяо Миядзаки (Hayao Miyazaki) (р. 1941)
Кохэй Огури (р. 1945)
Такэси Китано (р. 1947)
Такаси Миике (р. 1960)
Синъя Цукамото (р. 1960)
Акихико Сиота (р. 1961)
Хирокадзу Корэ-Эда (р. 1962)
Тосиаки Тоёда (р. 1969)

А этот сон все не шел никак у нее из головы. Азмария будто чувствовала, что это неспроста. Что-то должно произойти. Она медленно брела по Магдалинскому монастырю, смотря под ноги. Девушка направлялась к могиле Розетты с букетом только что сорванных цветов. Когда Азмария уже была на месте, то услышала голос Йешуа:
- Азмария! У на задание!
- Сейчас! - воскликнула девушка, поспешно опустив букет на могилу.
И она вспомнила вновь подробности того сна. Подбежав к юноше, Азмария обвела его задумчивым взглядом, думая, как была бы рада Розетта, если бы видела его сейчас. Ведь она только-только достигла своей цели, вернула брата, но... судьба несправедлива.
- Послушай, Йешуа... - начала Азмария.
- Ага, что?
- Я во сне видела Розетту, - остановилась после этих слов девушка вслед за юношей. - Она присила передать тебе привет.
- Сестра... - с грустью произнес он, но затем улыбнулся во весь рот: - Но не будем унывать. Думаю, она не хотела, чтобы мы очень растраивались, да. Так что исполним ее пожелание и тоже продолжим ее дело!
Увидев сияющее лицо Йешуа, Азмария также улыбнулась. Юноша всегда радовался, когда слышал что-то о сестре, но только при этом испытывал такую же боль, как и она. Очень трудно не думать с тоской о той, что так много значила для обоих.

Я не понимаю смысла некоторых человеческих поступков и не пытаюсь этого сделать. Потому что если вечно рассуждать на тему, почему кто-то там что-то совершил, не останется времени на себя. Зачем попусту забивать себе голову? Глупо беспокоиться о чужих судьбах, забывая про себя совершенно. Конечно, это не означает, что надо стать каким-то пофигистом и не реагировать ни на что. Нет! Просто есть те, кто очень и очень эмоциональны. Услышат, например, о произошедшем несчастном случае, и все, у них на весь день портится настроение. Сидят, смотрят в одну точку, представляя всевозможные ужасы, творящиеся в мире. Уныло все-таки... Но проблема в том, что часто им самим не слишком это приятно. Хочется расслабиться, радоваться жизни, несмотря ни на что, а не получается! Что тут поделаешь? Да ничего. Бесполезно что-то говорить, пытаться доказать, что незачем так убиваться. Эх, и все-таки хорошо, что я не такая! Пусть про меня думают, будто бы все мне безразлично, но я предпочитаю не заполнять этим всем голову, а пытаться идти вперед по своему пути.

Почему, когда очень долго чего-то хочешь, когда наконец получаешь это, то появляется какое-то такое странное чувство... Уже нет той радости, которая была бы вполне ожидаема. За то время, пока ты ждешь, свыкаешься с мыслью о том, что это - часть твоей жизни. И иначе быть даже не может! Если же все-таки этого по какой-то причине не будет, то тебя ждет сильнейшее разочарование. Столько времени мечтал, все продумал, ждал... И все напрасно. Но, если подумать, то жили ведь без этого ранее, и ничего... Что же произошло? Ведь зачастую эта вещь не является жизненной необходимостью, просто очень хочется, и все. сразу появляется некое разочарование. Даже немного депреснячок. Но все же это только пустяк, на который не стоит особо обращать внимания. Не сейчас, так потом. А что поделать, раз так получилось? Лучше подумать просто как о небольшой задержке, ведь в конце-концов эта вещь появится в доме, но, правда, при этом захочется чего-то нового... Какой-то замкнутый, глупый круг, почти нет таких людей, которым больше совсем ничего не нужно, чем у них есть.

Есть несколько типов людей. Одни ни во что не верят, относятся к чему-то неизведанному скептически, отрицая его существование. Другие искренне считают, что нет ничего невозможного. Только протяни руку - и сможет достать луну. Они немного наивны и верят сказки. Еще существуют третьи. Именно к ним я себя и отношу. Я хочу верить и могу это делать, но одновременно и осознаю реальность событий. Потому что все так, как есть. Очень хотелось бы, чтобы существовало что-то, вроде магии, но... кто знает. Может, и есть нечто подобное? Пожалуй, самое лучшее - сохранять такую вот грань между реальностью и фантастикой. Ведь невозможно все отрицать, иначе станешь черствым до невозможности. И наоборот, отгородиться непроницаемыми стенами тоже не выход. Я приму реальность такой, какая она есть. Да, так да; нет, так нет... Это, надеюсь, очень поможет мне в жизни.

Дотянуть до последнего, а затем просто уйти? Ммм... Довольно заманчиво, кстати! По-крайней мере, для меня. Думаю, что обычно никто не станет бросать начатое в самом конце только потому, что устал. А со мной такое частенько бывает. Эх, только нет в этом ничего хорошего! Приходится вечно себя заставлять закончить начатое. Как бы ни было трудно. Но частенько просто невозможно перебороть лень, плюс еще появляется такое чувство, что все без толку. "Зачем зря тратить силы-то?" - думаю я. А надо! иначе просто-напросто перестану считать себя достойным себя человеком. Хе-хе, надеюсь, что никогда такого не случится. Но зачастую дело не только в моей неземной лени (очень люблю заниматься ничегонеделаньем!), но и в необъяснимом зачастую характере. Вот всегда так: возникнет жгучее желание что-то сделать, а потом, когда оно пропадет, то понимаю, что очень поторопилась. А только пути назад уже нет! Поезд уже далеко вперед, и его нужно срочно догонять! Вот и приходится как-то выкручиваться, но доходить до желанного конца. Почему желанного? Ну, во-первых, просто потому, что больше не надо будет ничего делать. А во-вторых, я стану уважать себя уже просто за то, что не сдалась. Пусть результат и не очень хорош, но это лучше, чем остановиться.

Пустота... И ее нечем заполнить. По крайней мере, пока. Но я верю, что найду нечто такое, что заполнить меня и не оставит никогда. Какое-нибудь занятие, ощущение... Только надо верить, что это будет нечто прекрасное и необыкновенное. Такое неземное, самое лучшее. Но как обрести нескончаемый миг счастья? Ведь не все так просто. Должны пройти годы поисков, начинаний, чтобы наконец отыскать нечто действительно значимое. А я не хочу так долго ждать. Конечно, это всего лишь мои глупые фразы, но и в них есть толика действительности, я думаю. Потому что иногда приходится ожидать поистине долго. Невыносимо жить, вечно желая чего-то главного. А что если бы это самое принадлежало человеку с рождения? Если посмотреть с такой точки зрения, то очень скучно. Даже как-то интересно вновь пережить те ожидания, которыми мы полнимся каждый день. И все-таки как счастлив человек, который обрек истинный смысл жизни! Когда что-то такое необходимое, как воздух, наполняет его, хотя вроде бы оно совсем и не нужно, но настолько желанно, что сравнимо с естественными человеческими потребностями. Но, как бы то не было, желанное должно всегда оставаться желанным, иначе станет обыденностью в неумелых руках.

Опять какой-то ступор... Полное безумие... Я уже ничего не понимаю. Все слишком быстро проходит, даже не успеваю понять, в чем смычл происходящего. Так странно и непонятно, глупо и немного дебильно, что чувствую, как мои мозги медленно, но верно превращаются во что-то такое... Скоро потекут из ушей, короче. Мда, еще чуть-чуть, и начну глупеть прямо на глазах. Это совершенно не выходит за какие-то рамки, но все-таки так необычно. Моя жизнь в последнее время полна какими-то спадами и подьемами, из крайности в крайность. Такое чувство, что просто еду на "Американских горках", то опускаясь, то резко поднимаясь. Как-то так сейчас и живу, не зная, чего ождидать в следующую минуту, секунду. Даже немного страшно становится от этой неизвестности. Напряжение все накапливается и готово выйти в любой момент, поглотив меня неконтролируемыми эмоциями.

Импера́тор Япо́нии (яп. 天皇 Тэнно:?) — символ единства нации Японии (статус главы государства Конституцией не предусмотрен). В условиях конституционной монархии выполняет представительские функции, имея ещё меньше полномочий, чем, например, британский монарх. Реально властью обладает глава кабинета министров — премьер-министр Японии. Звание императора передаётся по мужской линии.


Конституционный статус императора
По конституции Японии (ст. 1) статус императора «определяется волей всего народа, которому принадлежит суверенитет»; (ст. 2) трон является наследственным согласно закону об Императорской фамилии; (ст. 5) может быть установлено регентство с теми же полномочиями регента.

«Все действия императора, относящиеся к делам государства, могут быть предприняты не иначе как по совету и с одобрения Кабинета, и Кабинет несёт за них ответственность» (ст. 3); (ст. 4) император… «не наделён полномочиями, связанными с государственным правлением»; он может поручать «кому-либо» свои государственные функции. Император назначает (ст. 6) премьер-министра Японии по представлению Парламента и председателя Верховного суда по представлению кабинета.

По совету и одобрению Кабинета (ст. 7) император производит следующие действия:

1.Опубликование поправок к Конституции, законов, правительственных указов и международных договоров;
2.Созыв Парламента;
3.Роспуск Палаты представителей;
4.Объявление всеобщих парламентских выборов;
5.Подтверждение назначений и отставок государственных министров и других предусмотренных законом государственных служб в соответствии с законом, а также полномочий, мандатов и верительных грамот послов и посланников;
6.Подтверждение амнистий и помилований, смягчений наказаний, освобождений от исполнения приговоров и восстановление в правах;
7.Пожалование наград;
8.Подтверждение ратификационных грамот и других предусмотренных законом дипломатических документов;
9.Приём иностранных послов и посланников;
10.Отправление церемоний.
Согласно Статье 8, «Никакое имущество не может быть передано Императорской фамилии, получено ею или принесено ею в дар кому-либо, иначе как в соответствии с резолюцией Парламента».


Легенда о происхождении императоров
Согласно легенде, императоры Японии являются прямыми потомками богини солнца Аматэрасу. Аматэрасу унаследовала Землю и через некоторое время послала своего внука Ниниги править Японскими островами, сотворёнными её родителями. Когда Ниниги готовился покинуть Небо, она дала ему три предмета, которые должны были облегчить ему путь: железное зеркало, ожерелье из драгоценных камней и меч. Получив эти вещи, которым суждено было стать регалиями японских императоров, принц Ниниги спустился с Неба на вершину горы Такатико на Кюсю. Он женился и со временем передал регалии своему внуку Дзимму, первому земному императору Японии.

•Список императоров Японии
Императоры Японии
Эпоха Яёи Дзимму • Суйдзэй • Аннэй • Итоку • Косё • Коан • Корэй • Когэн • Кайка • Судзин • Суйнин • Кэйко • Сэйму • Тюай • Одзин • Нинтоку
Эпоха Ямато Ритю • Хандзэй • Ингё • Анко • Юряку • Сэйнэй • Кэндзо • Нинкэн • Бурэцу • Кэйтай • Анкан • Сэнка
Эпоха Асука Киммэй • Бидацу • Ёмэй • Сусюн • Суйко • Дзёмэй • Когёку • Котоку • Когёку • Тэндзи • Кобун • Тэмму • Дзито • Момму • Гэммэй
Эпоха Нара Гэнсё • Сёму • Кокэн • Дзюннин • Кокэн • Конин
Эпоха Хэйан Камму • Хэйдзэй • Сага • Дзюнна • Ниммё • Монтоку • Сэйва • Ёдзэй • Коко • Уда • Дайго • Судзаку • Мураками • Рэйдзэй • Энъю • Кадзан • Итидзё • Сандзё • Го-Итидзё • Го-Судзаку • Го-Рэйдзэй • Го-Сандзё • Сиракава • Хорикава • Тоба • Сутоку • Коноэ • Го-Сиракава • Нидзё • Рокудзё • Такакура • Антоку • Го-Тоба • Цутимикадо
Эпоха Камакура Дзюнтоку • Тюкё • Го-Хорикава • Сидзё • Го-Сага • Го-Фукакуса • Камэяма • Го-Уда • Фусими • Го-Фусими • Го-Нидзё • Ханадзоно • Го-Дайго
Северный Двор Кōгон • Кōмуō • Суко • Го-Когон • Го-Энъю • Го-Комацу
Эпоха Муромати Го-Мураками • Тёкэй • Го-Камэяма • Го-Комацу • Сёко • Го-Ханадзоно • Го-Цутимикадо • Го-Касивабара • Го-Нара • Огимати • Го-Ёдзэй
Эпоха Эдо Го-Мидзуно • Мэйсё • Го-Комё • Го-Сай • Рэйгэн • Хигасияма • Накамикадо • Сакурамати • Момодзоно • Го-Сакурамати • Го-Момодзоно • Кокаку • Нинко • Комэй
Современная Япония Мэйдзи • Тайсё • Хирохито • Акихито
Портал:Политика — Япония



•Император (Императрица) — Император является инкарнацией бога солнца и его представителем на земле. В Китае император - это Сын Неба. Он олицетворял небесную духовную силу, а императрица - земную. Это символ высшего совершенства и мудрости. Его эмблемой является… (Словарь символов)
•Иосихито — (31.8.1879 25.12.1926) император Японии в 1912 26. В связи с болезнью И. в 1921 регентом стал его сын Хирохито (с 1926 император Японии). … (Большая советская энциклопедия)
•Хирохито — (р. 29.4.1901, Токио) император Японии. С 1921 в связи с болезнью своего отца императора Иосихито являлся принцем-регентом. После смерти Иосихито в декабре 1926 вступил на Читать далее...

Японская школа

Школа в Японии делится на три ступени:
Начальная школа (1-6 классы) - сёгакко,

Средняя школа (7-9 классы) - тюгакко,

Старшая школа (10-12 классы) - котогакко.
Нумерация классов не сквозная, как в России, а внутренняя - "первый класс начальной школы", "второй класс средней школы" и так далее. Параллели обычно обозначаются буквами латинского алфавита: 1-A (первая параллель первого класса), 1-B (вторая параллель первого класса) и так далее, или же цифрами: 1-1, 1-2 и так далее.

Начальная и средняя школы в Японии обязательны для всех и бесплатны. Старшая школа не обязательна, но около 95% процентов продолжают учебу по окончании средней школы. 48% закончивших учебу в старшей школе поступают в колледж (обучение в течение 2 лет) или в университет (обучение в течение 4 лет).

Обучение в старшей школе и в университете платно всегда, но в государственных учреждениях оно дешевле. Существуют также платные частные начальные и средние школы. Во всех платных учреждениях можно учиться бесплатно или получить большую скидку, если выиграть конкурс стипендий.

Матери-японки, как правило, очень внимательно относятся к успехам их детей. Они поддерживают тесный контакт с учителями, участвуют в жизни школы, в случае болезней детей иногда даже ходят вместо них на уроки и конспектируют лекции. Таких мамаш-фанатичек называют "киёику мама".

Сами дети при этом часто "сидят на шее" родителей примерно лет до 25-30, когда они начинают зарабатывать достаточно, чтобы прокормить себя сами.

Учебный год

Учебный год в Японии делится на три триместра и начинается 6 апреля. Первый триместр продолжается до 20 июля, затем идут большие летние каникулы, 1 сентября начинается второй триместр, зимние каникулы идут с 26 декабря, и последний, третий, триместр продолжается с 7 января по 25 марта. Затем идут небольшие весенние каникулы, во время которых происходит переход из класса в класс. Точные даты начала и конца триместров бывают разные в разных школах.

Начало учебного года в апреле связано с тем, что в это время в Японии весна вступает в полную силу и начинает цвести сакура. Существует движение за перенос начала учебного года на 1 сентября, но оно не пользуется большой популярностью.

На время каникул учащиеся получают домашние задания. Иногда они продолжают учиться и на каникулах (на специальных курсах), если недостаточно хорошо учились во время триместров. Ученикам начальной школы рекомендуется вести на каникулах "дневники в картинках" - картинки заменяют пробелы в знании кандзи и развивают умение ученика писать и рисовать.

Обучение в Японии шестидневное, но каждая вторая суббота считается выходным днем.

Школьная программа

Программа преподавания варьируется от школы к школе, но основывается на стандартах, утвержденных Министерством Образования. Ответственность за финансирование, комплектацию учителями и школьную программу лежит на местных властях.

Учиться в школе начинают в Японии по достижении шести лет. До этого дети обычно ходят в детский сад. К моменту поступления в школу дети должны владеть основами арифметики и уметь читать хирагану и катакану.

В начальной школе дети изучают японский язык, математику, естествознание (физику, химию, биологию), обществоведение (этику, историю, этикет), музыку, изобразительное искусство, физкультуру и домашнее хозяйство. К окончанию начальной школы дети должны, в частности, выучить 1006 символов кандзи из 1945 символов государственного перечня.

В средней школе к перечню предметов добавляется английский язык и несколько специальных предметов по выбору. Состав этих предметов зависит от школы.

Наиболее сложными предметами считается математика и языки - японский (изучение кандзи) и английский.

Программа старших школ немногим более разнообразна, чем программа средних и начальных школ, но ученикам предоставляется больше возможностей для специализации в той или иной области познаний.

Расписание уроков

Так же, как и в России, но в отличие от США, начальная и средняя школы обычно находятся в 5-10 минутах ходьбы от дома учащегося. Разумеется, в сельской местности школа может быть и существенно дальше.

Занятия в школе обычно начинаются в половине девятого утра. Каждый понедельник перед началом занятий ученики строятся на "линейку", и перед ними в течение 15 минут выступает директор школы. В прочие дни это время отводится для общешкольных объявлений и отмечания посещаемости. Прилежному посещению школы придается в Японии большое значение. Тем не менее, прогульщик может сбежать из школы после первого урока.

Продолжительность уроков в начальной школе - 45 мин, в средней и старшей школах - 50 мин. Между уроками организуются небольшие перемены по 5-10 мин, после четвертого урока (примерно в половине первого) обычно организуется большая перемена на обед - около 60 минут. Учеников, пытающихся начать есть принесенные из дома завтраки до официального начала обеда, наказывают, особенно если они едят во время уроков. В начальной Читать далее...

Огромные волны разбивались о скалы. Море бушевало вместе со мной. Оно такое же непокорное и неведомое, глубокое и непонятное. Вдалеке чистое, ярко синее, сливалось с утренним небом, на котором не было ни облачка. Ближе к берегу море приобретает какой-то зеленоватый оттенок, а там, внизу, совсем рядом, грязновато серое, мрачное. Так всегда бывает после шторма - море меняет свой цвет. Это словно его быстро меняющиеся настроения. Ведь пройде всего пру дней, и оно снова спокойно как никогда, если не будет ливня - этого нарушителя спокойствия. Можно легко представить, что это люди. Море - тот, кто спокоен, постоянно молчит, думая о чем-то своем. А сильный ливень - мелкий, подлый человечек, который любит портить жизнь другим. Он сделает нечто подобное, а потом исчезнет, и его уже потом не найти будет. Просто надо забыть про эти мелкие выходки глупого человека. Но все же это величественное море прямо передо мной. Я никогда не могу до конца налюбоваться им. Можно долго-долго смотреть вдаль и ни о чем не думать. Затем спуститься со скал и по каменистому пляжу побродить по теплой воде. По камням немного больно идти, но это ничего, всего-лишь мелочь, которой можно пренебречь. Ведь главное - то, что вокруг. Соленый свежий воздух, ярко светящее солнце, а чуть поодаль - пещера, в которой во время приливов появляется вода. Она кажется огромной тому, кто впервые туда попал, но я изучила каждый ее уголок и знаю, что там она не слишком большая. Через все ходы, созданные природой, можно пройти примерно за двадцать-тридцать минут, но только я, бывает, брожу там часами, наслаждаясь тишиной и спокойствием. Хотя нет, там не совсем тихо: слышен звук волн, но это так привычно, что перестаешь замечать. А сейчас я как раз ищу одиночества, потому что я почти что в бешенстве! Как легко иногда люди могут навредить, прямо как тот ливень, что был вчера и рассердил море. Наверное, я похожа на него, такая же спокойная, но временами бушующая. Думаю, вот причина, почему я его так люблю. Все время вижу в своих мыслях эти волны, накатывающие на мой любимый берег.

И снова какое-то странное настроение, не поддающееся описанию... Вроде бы не слишком плохо, но и не отлично. Так вот непонятно как всегда. И снова не могла остановить слезы. В общем-то я заплакала почти без причины, прямо во время разговора, а потом не могла успокоиться на протяжении получаса. Это почему-то довольно часто со мной случается. Когда бы действительно надо расстроиться, я спокойна, даже хладнокровна, зато в остальное время рыдаю из-за всего... Возможно, это уже стало почти рефлексом, потому что совершенно ни с того ни с чего начинают течь слезы и на душе становится как-то очень-очень плохо, но не совсем. Вечно где-то на границе, ведь зачастую я и не расстроилась практически, а со стороны выглядит так, словно произошло у меня горе. Меня даже как-то спросила учительница, не обидел ли кто. Как же! При этом я ведь я часто начинаю про себя злиться, как на других, так и на себя. Совершенно не поддается объяснению это...

Трудно слышать "нет", когда ждешь "да". В этот момент думаешь, что все просто отлично, идеально, ничего лучше просто и быть не можешь. А потом оказывается, что все только показалось, привиделось. Мы можем придумать себе что-то. Например, слишком сильно поверить в себя. Это, конечно, хорошо, но и проигрывать потом будет очень и очень сложно. Когда заранее настроишься на победу, то потом просто не вынесешь проигрыша. Или надо заранее готовить себя к тому, что можешь проиграть. Но это как-то нехорошо, совсем не чувствовать своих сил. В общем, все так сложно! Ты не знаешь, как действовать в такой ситуации и путаешься во всем. Непонятно, как лучше: переоценить или недооценить себя. Лучшим вариантом будет находиться где-то посередине, но я пока ее не нашла. Вечно все говорят, что я занижаю себя, но при этом довольно часто, почти регулярно, приходит мысль о том, как легко все. Затем оказывается, что на самом деле это просто, только я в тот момент еще ничего не понимала, осознавая лишь впоследствии. Сейчас я даже не знаю, как точно описать то, что хочу сказать, потому что это для меня слишком запутанно и непонятно. Быть может, другие не заваливают свои головы такими глупостями, не обращают внимания, но я... слишком часто в смятении по этому поводу.

Японские сады, то есть сады в традиционном японском стиле, могут быть найдены в частных домах, в соседских или городских парках, в Буддистских храмах или Синтоистских святынях, и в исторических местах, типа старых замков. Многие из японских садов, самых известных на западе, и в пределах Японии также, являются сухими садами или садами камней - каресансуй. Традиция чайных мастеров произвела высоко очищенные японские сады совсем другого стиля, представляя собой сельскую простоту. В японской культуре создание сада – это высокое искусство, глубоко связанное с ближайшими искусствами каллиграфии и рисунка тушью. С конца девятнадцатого столетия, японским садам также подражали в западном садоводстве.

Традиция японского садоводства передавалась от сенсея до ученика, в строгом обучении, которое осталось неизменным с пятнадцатого столетия. Вводные слова к «Иллюстрациям! для проектирования камней, воды и пейзажей области склона (1466 года) - "Если Вы не получили устные объяснения, Вы не должны делать сады", и его заключительное замечание - "Вы никогда не должны показывать это писание посторонним. Вы должны держать это в тайне".

Каталог особенностей, "типичных" для японского сада может быть составлен, не уходя глубоко в эстетическую основную японскую практику.
Типичные японские сады содержат некоторые из этих элементов:
Вода, реальная или символическая.
-Камни
-Искусственный остров в искусственном водоеме, возможно моделируемый из китайской практики, которая была введена мощным сановником суда - Сога но Умако, приблизительно в 620 году.
-Мост к острову или ступенчатые камни.
-Фонарь, обычно каменный.
-Чайная или павильон.
-Окружная стена традиционного характера.
-"Заимствованный пейзаж" из-за границ сада.

Японские сады могли бы попасть в один из этих стилей:

-Сады водоема, для осмотра из лодки.
-Сидящие сады, для осмотра изнутри здания или на веранде.
-Сады чая, для осмотра с дорожки, которая приводит к хижине церемонии чая.
-Сады прогулочные для последовательного осмотра с дорожки, которая кружит вокруг сада. Семнадцатое столетие сад Катсура в Киото - известный образец такого типа сада.

Каресансуй (или karesenzui , kosansui , kosensui : "сухой пейзаж") - это стиль, происходящий из храмов дзэн. Они не имеют никакой воды и немного растений, но обычно вызывают чувство воды, используя гальку и специально выложенный гравий или песок. Камни, выбранные для таких интригующих форм и структур, мох и карликовые кусты символизируют стиль карасенсуй. Сады в Райоан-дзи, храме в Киото, и Дайзен-ин, созданные в 1513 году являются особенно известными представителями такого типа садов.

Другие сады также используют подобные камни для художественного оформления. Некоторые из них привозят из отдаленных частей Японии. Кроме того, бамбук и связанные растения, вечнозеленые растения, включая японскую черную сосну и такие лиственные деревья как клены, растут выше ковра из папоротников и мхов.

Шаккей, "заимствованный пейзаж", является техникой, предполагающей объединение сада с горами, зданиями, или другими объектами вне его границ. Второстепенные элементы среднего плана, часто тщательно поддерживаемые посадки, блокируют нежелательные элементы и создают желаемое представление. Этот средний план объединяет "заимствованное" представление в проект сада. Зритель видит все три области - передний план, второй план и фон - как единственный сад.

Использование камней, воды, и растений в японских садах
Хотя часто думают, что японские сады – это спокойные прибежища, которые позволяют людям сбегать от напряжений каждодневной жизни, эти сады разработаны для разнообразных целей. Большинство садов призывает к тихому созерцанию, но, возможно, они также предназначены для отдыха, показа редких экземпляров растений, или выставке необычных камней.

Каийу-шики или прогулочные сады требуют, чтобы наблюдатель прошел через весь сад, чтобы полностью оценить его. Специальная дорожка ведет наблюдателей через каждую уникальную область японского сада. Разноуровневые поверхности помещены в определенные места, чтобы побудить людей посмотреть вниз на специфические объекты. Когда наблюдатель посмотрит вверх, он увидит привлекательное украшение, которое предназначается для того, чтобы просветить и восстановить дух наблюдателя. Этот тип проекта известен, как японский принцип пейзажа "скрывающий и показывающий".

Традиционная японская чувствительность относит камни к фактическим существам с душой, которые нужно рассматривать с почтением. Камни используются, чтобы строить дорожки сада, мосты и проходы. Камни также представляют горы, там где фактические горы не являются видимыми или существующими. Они всегда размещаются в нечетном количестве, и большинство группировок отражают треугольные формы.

Типичный пример японского сада в Ковра представляет использования камней, воды и растений. А водный источник в японском саду должен казаться частью естественной среды. Это является причиной того, почему фонтаны не Читать далее...

Так странно... Уже в третий раз еду в одном автобусе с девчонкой, которая в третьем классе училась в моей школе. Совершенно случайно услышав разговор ее с кем-то, поняла, кто она. Теперь вот думаю. Люди сходятся, расходятся. Каждый день, месяц, год они видят кого-то, заводят новых знакомых, а потом больше никогда не видятся. Или наоборот, случайно так вот, как я встречаются. Но после они уже не будут общаться, потому что стали совершенно чужими, забыли все друг о друге. Мы делаем вид, будто незнакомы, но в это время думаем о том времени, когда общались. А еще возникает один вопрос: "А узнал ли нас этот человек или нет?" Интересно все-таки. Но это уже скорее зависит от того, насколько хорошо запоминаются лица и какие-то мелкие детали из жизни. Ведь у некоторых такая жизнь, что вечно переезжаешь и в новом месте находишь все новых и новых друзей. А старые при этом забываются, скорее всего, потому что за какое-то короткое время невозможно хорошо узнать человека. Даже за год ты ничего можешь не понять о тех, кого называешь друзьями. Так что потом вы просто перестаете резко общение и все... Все по-новой.