Эталон женской фигуры средних веков
Эталон женской фигуры XVII - XVIII веков
Koenigin Luise.Josef Grassi
Самой знаменитой женщиной Германии по праву считается королева Луиза.
Её почитали все жители Пруссии и называли своей ,,духовной наставницей,,, а так же идеалом женской красоты.
Luise.Johann Heinrich Willhelm Tischbein
10 марта 1776 годав городе Hannover в 7 часов утра появилась на свет Луиза Августа Вильгельмина Амалия.
На этот раз я попробую распределить свои впечатления чуть иначе. Начну описание своего нового похода с античного мира.
Новым для меня в этой области оказались залы, посвящённые культуре Северного Причерноморья. Северный берег Чёрного моря, в древности - Понт Евксинский - уникальный район греческой колонизации. На краю античного мира веками сосуществовали греки, скифы, меоты, синды, тавры и позднее - сарматы, что привело к образованию интереснейшей и своеобразной культуры.
Первой греческой колонией на этой территории был Борисфен (остров Березань), основанный во второй половине VIв.д.н.э. Затем основана Ольвия, и так далее... В то же время колонизируется побережье Керченского пролива (Боспорское царство), где объединились элементы многих разных культур.
Один из залов, посвящённый раскопкам в этом районе (и раскопки были удачны!!) Лев просто потрясает, думаю, он ещё получит общемировую известность и популярность.
[699x530]
Сан Мишель – это настоящее чудо Западной Европы. Благодаря необычности места и красоте архитектуры Мон Сан-Мишель является одной из главных достопримечательностей Франции. В двух часах езды от Парижа находится скалистый островок, в периметре достигающий одного километра, возносится на 80 метров над морем.
Мон Сан-Мишель - мощная гранитная скала, увенчанная монастырем и колоссальным собором, посвященным святому Михаилу. Таинственное аббатство-замок бенедектинцев на скале Мон Сан Мишель, символом которого является взмывшая на 150 метров вверх башня собора Сен-Мишель, было построено между XIII и XVI вв. Оно основано в 708 году.
[600x416]
[показать]
[показать]
1. Му или Лемурия
Согласно различным тайным источникам первая цивилизация возникла 78000 лет назад на гигантском континенте, известном как Му или Лемурия. И существовала она в течение удивительных 52000 лет. Цивилизация была разрушена землетрясениями, вызванными смещением земного полюса, которое произошло приблизительно 26000 лет назад, или в 24000 г. до н.э.
В то время как цивилизация Му не достигла столь высокой технологии, как другие, более поздние цивилизации, однако народы Му преуспели в возведении мегакаменных зданий, которые были способны противостоять землетрясениям. Эта строительная наука явилась самым большим достижением Му.
Возможно, в те времена на всей Земле был один язык и одно правительство. Образование было залогом процветания Империи, каждый гражданин был сведущ в законах Земли и Вселенной, к 21 году ему давалось блестящее образование. К 28 годам человек становился полноправным гражданином империи.
2. Древняя Атлантида
[показать]Владимир Вениаминович Бибихин (1938-2004) – русский философ, ученик А.Ф.Лосева, с 1970 по 1972 – был секретарем А.Ф.Лосева. Переводчик главных текстов Мартина Хайдеггера, Николая Кузанского, Григория Паламы, Франческо Петрарки. В 1993 вышла первая книга Бибихина «Язык философии». Его статьи и лекции выходили в составе книг «Узнай себя», «Новый ренессанс», «Слово и событие», «Другое начало». В 1999 г. сборник эссе «Новый Ренессанс» был удостоен букеровской премии. Издаваемые ныне отдельными книгами лекционные курсы В. В. Бибихина, прочитанные им на Философском ф-те МГУ в 1988-2002 гг., стали событием для всех, кому дорого дело мысли, воспитали целое поколение философов. Во всяком деле начало и конец, но в деле человека нет конца, когда можно сказать: я все
исполнил, что был должен, теперь посмотрю, какие плоды всех моих дел как целого. Такого
времени не бывает. Человек имеет дело с чем-то таким, чему конца нет. С бесконечностью..
[показать]Мои сочинения неудачны. Я не сказал ни всего, что хотел, ни так, как я
этого хотел. Думаю, будущее опровергнет многие мои суждения;
надеюсь, некоторые из них выдержат испытание, но во всяком случае
История не спеша движется к пониманию человека человеком...
[показать]Габриэль Оноре Марсель (Gabriel Marcel) (1889-1973) - французский философ, драматург и литературный критик, основоположник католического экзистенциализма. В центре внимания Габриэля Марселя - проблема бытия, преломленная через индивидуальный опыт, существование отдельного человека, с именем которого связано возникновение в 20-х гг. прошлого века экзистенциализма во Франции (Во французском экзистенциализме можно выделить две его формы: консервативно-католический и радикальный атеистический и Габриэль Марсель был основателем католического экзистенциализма (почитать о понятии Здесь). Однако в отличие от Мальро, Сартра, Камю), философия Марселя носит ярко выраженный религиозный характер. Он рассматривает христианское мировоззрение как средство преодоления экзистенциального одиночества и возможность преодоления противоречий человеческого существования в мире, проблема бытия, преломленную через индивидуальный опыт, существование отдельного человека. Подлинный мир бытия (существование) противостоит у Марселя неподлинному миру обладания, "таинство" (интуитивное постижение) - "проблеме" (рациональному познанию). В основе драм Марселя лежат религиозно-моральные конфликты ("Расколотый мир", 1933; "Жажда", 1938; "Рим больше не в Риме", 1951).Такая позиция сближает его с русской религиозно-философской школой (Бердяев, Франк и др.).И да и нет: это единственный ответ, когда дело касается нас самих;
мы верим и мы не верим, мы любим и не любим, мы есть и нас нет; - это происходит оттого,
что мы на пути к цели, которую всю целиком мы видим и невидим.
еще одна из тре католических церквей Ойскирхена - Церковь Сердца Христова (Kirche Herz Jesu ) - ей не так давно, в 2009 году исполнилось 100 лет, это самая большая церковь города, построенная в неоготическом стиле....
Сказочные работы этого художника можно разглядывать бесконечно и попутно вспоминать знакомые с детства сюжеты других художников. Иллюстрации Виктора Анатольевича Королькова очень близки к творчеству Виктора Васнецова, Ивана Билибина и многих других русских художников, которые писали свои работы на основе русских народных сказок, былин и славянских легенд. К сожалению, но при жизни у В.Королькова не было ни одной настоящей громкой выставки (может быть за исключением той, что была в стенах Совета Федерации, для наших депутатов), хотя его художественные работы публиковались в альманахах и иллюстрированных изданиях. Виктор Анатольевич стал автором иллюстраций к юбилейному пушкинскому изданию "Руслана и Людмилы", а также к сборнику сказок "А. С. Пушкин детям".
Виктор Анатольевич Корольков родился в 1958 году в Хабаровске, окончил Пензенское художественное училище имени К.А. Савицкого и Харьковский художественно-промышленный институт. В 1989 году стал делать первые эскизы и наброски на тему "Русь языческая". С 1996 года становится членом Союза художников России и в 1997 году выходит в свет "Энциклопедия славянской мифологии", где в качестве иллюстраций использованы около 60 работ художника. В это же время художник выполняет множество иллюстраций к произведениям А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Н.В.Гоголя. Увы, но в 2004 году художник погиб... Сюжеты его работ очень яркие, красивые, уносящие зрителей в сказку: в мир славянских Богов (которых мы как таковых почти и не знаем), в мир любви, в мир былинных героев и русских сказок с Бабой-Ягой, Кащеем Бессмертным, Драконами и царевнами...
|
Искусство театра притягивает умы человечества. Кому-то охота посетить постановку после прочтенной книжки, кто-то отдает дань культурным традициям, кого-то влечет взглянуть на новейшие образы обожаемых артистов. Одно остается постоянным — человечество посещает театр в поисках переживаний и новых эмоций! |
[230x642]