Alfred de Breanski, Jr. (1877 - 1957)
Сады моей души всегда узорны,
Лишь в них по-настоящему я дома.
В них — образов величье иллюзорных
И красота изменчивых фантомов.
Там вечер полон соловьиным хором,
А ночь — сияньем звезд далеко-строгих,
И лотосы качаются в озерах,
Когда приходят пить единороги.
Любовь в них так близка и неопасна,
Тепла, признанья жажда утолима;
В них все событья мне одной подвластны,
Фантазии моей неутомимой,
В них места нет тревоге и сомненьям.
Я — девушка в венке Великой Жрицы —
В счастливые часы уединенья
Листаю книг заветные страницы.
Давно разгадан мною каждый ребус,
Достигнута гармония покоя —
И сирин мой летит, взмывая к небу,
Перекликаясь изредка со мною.
Не совершая больше прегрешений,
Брожу я по аллеям их просторным.
Пусть мир вокруг не слишком совершенен,
Сады моей души всегда узорны.
Н.Гумилёв
"...Но пока есть мечта в душе, свет вдалеке и друзья у плеча - можно пройти сквозь огонь и не сгореть, переплыть через океан и не утонуть".
[360x72]
Прости меня, мой нежный друг.
Прости за боль, за холод рук,
За взгляд, блуждающий в толпе,
Ведь он подарен был тебе.
Прости за то, что не смогла
Пройти сквозь бурю и туман
И что невольно нанесла
Твоей душе так много ран.
Прости, мой сильный, нежный зверь,
Что я, приняв твою любовь,
В своей душе закрыла дверь,
Тебя терзая вновь и вновь.
Прости, мой верный талисман,
Что ты хранишь меня надежно,
А я кладу тебя в карман,
Ногтем царапая безбожно.
Прости, мой теплый лучик света,
Что я, озябнув на ветру,
Могла тобою быть согрета,
А руки греть дала костру.
Прости меня, мой алый парус,
Что я шагнула в тень твою,
Плыла и, даже не покаясь,
Пробила днище кораблю.
Прости меня, что я искала
Другого счастья - как смешно,
Как это глупо! Я ведь знала,
Что Солнце в небе лишь одно!
7 июля 1995 года, Новосибирск
В августе 95-го Татьяна Снежина трагически погибла. Ей было всего лишь 23 года…
21 августа 1995 года. Трасса "Новосибирск-Барнаул". Сухие строчки милицейского протокола: "Микроавтобус столкнулся с МАЗом. Шесть пассажиров погибли на месте". Так нелепо оборвалось предсвадебное путешествие. Жениху - 36, невесте - 23. "Недопетая песня" - так говорят, когда из жизни уходят молодые.
Спустя два года, песня Татьяны Снежиной "Позови меня с собой" стала суперхитом десятилетия. Красивая и талантливая пара. Свадьба была назначена на сентябрь. Традиционный сказочный финал - "они жили долго и счастливо" - им не выпал - только горькое "умерли в один день". Но легенда о любви осталась - светлая и щемящая - в городе, слишком юном для мрачных легенд...
[360x72]
Вот и снова хлещет ливень
И стоит сплошной стеной,
Так что и не разглядим мы,
Что с тобой, а что со мной.
***********Одна из замечательных баллад ...
Может я, может ты
Сможем мир изменить
И удачу за хвост
Нам удастся схватить
Может я, может ты
Долетим до звезды,
Разорвем темноту
И шагнем за черту
И с такой высоты
Все вопросы просты,
Только нужно тебе
Своё сердце открыть...
В мире, полном людей
И безумных идей
Кто-то выйдет вперед
И тебя позовёт...
Может я, может ты,
Может я, может ты...
Может ты, может я
Мы скучаем порой,
Этот мир ледяной
Был бы пуст без тебя
Может я, может ты
Зажжем пламя любви,
Воплотим все мечты
Может я, может ты...
перевод Василисы Прекрасной
|
Замечательная композиция из альбома "Night At The Opera" (1975)!!! |
Композиция из альбома "Aus Derrick Und Der Alte- (1979)
Композитор Франк Дюваль родился в 1940 году. Учился на актера и танцора, но так же осваивал вокальное мастерство вместе со своей сестрой Марией.
В шестидесятых Франк Дюваль начинает сочинять собственную музыку. В 1977 году состоялась его дебютная работа для немецкого телевизионного сериала «Tatort».
В семидесятых Франк Дюваль был загружен работой композитора, но все же находил в себе силы для сольного творчества, которое явилось миру на его дебютном альбоме «Die Schunsten Melodien Aus Derrick und der Alte», выпущенном в 1979 годулейблом «Teldec».
В течение восьмидесятых Франк Дюваль продолжал записываться для «Teldec», а также записал несколько звуковых дорожек для различных кинолент.
Франк Дюваль не единожды пребывал в немецких чартах, доказательством служат его бессмертные хиты: «Ways» (1983), «Lovers Will Survive» (1986) и «When You Were Mine» (1987)….
[315x448]
Странный праздник, не понятный для иностранцев (не считая граждан тех стран, которые входили в состав СССР). Даже название праздника абсурдное: как новый год может быть одновременно старым?
Но у нас ведь всегда все не как у людей, тем более новогодние праздники мы очень любим, поэтому традиция праздновать Старый Новый год прижилась даже среди не верующих людей. «А при чем здесь вера?», - спросите вы. А мы объясним.
Итак, началась эта история еще до нашей эры – во времена правления Юлия Цезаря. Тогда люди пользовались не точным лунным календарем, но Цезарь решил внести ясность в этот вопрос. Он призвал к себе лучших астрономов и дал им задание составить наиболее точный календарь.
Астрономы того времени были, конечно, ограничены в возможностях осуществления точных расчетов. Однако они вычислили, что тропический год (время от одного весеннего равноденствия до другого) длится 365 суток и около 6 часов. То есть 365 дней с четвертью.
Астрономы понимали, что нельзя заканчивать и начинать новый год на четверти дня, поэтому приняли решение о високосных годах: три раза календарный год короче тропического, но на четвертый раз добавляются дополнительные сутки (4 года по 6 часов как раз равняется суткам), и природный календарь выравнивается с «людским».
Но дело в том, что тропический год длится не ровно 365 суток и 6 часов. На самом деле в этой четвертушке меньше шести часов. Всего на каких-то 11 минут с секундами. Вроде мелочь, а за десятки и сотни лет разрыв между тропическим и календарным годом становится ощутимым.
В 16 веке Папа Римский Григорий решил навести порядок в юлианском календаре, так как тот за эти века убежал далеко вперед природного. Ученые мужи понимали: проблема кроется в том, что сутки, добавляемые к календарю раз в четыре года, на самом деле должны быть равны не 24 часам, а чуть меньше. Но ведь не будешь обрезать сутки високосного года?
В общем, решено было просто уменьшить количество високосных лет, чтобы календарь не убегал вперед по отношение к тропическому году. Ученые посчитали и пришли к выводу, что достаточно будет не делать високосными те года, в порядковых номерах которых на конце есть два нуля (1900-ый год, например). Однако задачка не решалась без остатка – год все равно убегал, только теперь в обратную сторону. Решение быстро нашлось – високосными остаются те года из оканчивающихся на два нуля, которые можно разделить на четыре и получить в ответе число с двумя нолями на конце. Например, 2000 год был високосным, хотя в конце у него два нуля. А все потому, что 2000 можно разделить на четыре и получить в результате 500.
Так возник григорианский календарь, на который очень быстро перешли все христианские страны, за исключением православных. На Руси отмечали Рождество 25 декабря, но в Европе, жившей по григорианскому календарю, в это время был уже январь.
После революции Ленин принял решение о переходе на григорианский календарь. Соответственно, когда по юлианскому календарю наступал Новый год, в григорианском уже было 14
Издревле на Руси к писаным иконам мастерицы – умелицы вышивали богатые оклады. Кто заморским бисером, а чаще жемчугом и пиленым перламутром, сдабривая это рукотворное чудо драгоценными камнями да самоцветами. Но пришла беда - лихолетье, и монастыри наши – оплот православия – позакрывали, братию и сестер поразгоняли, церкви порушили. Пытались и веру нашу православную изничтожить, да только куда им. Вера она в людях живет – никто ее не видит и не слышит, а она человека изнутри согревает и поддерживает. А вот традиции православные – они на виду, их и вытравливали. Так и с окладами шитыми: кто умел – поумирал, а молодые не научились, да и опасное в те годы это умение было.
Но душе-то живой неймется, хочется ей отразить свою любовь к Богу в видимой красоте. Потому-то и стали, как редкие звездочки, появляться по всей России –матушке самородки- мастера, да возрождать потерянное умение. Кто как мог – кто копировал то немногое, что с давних времен осталось, а кто на старинные работы посмотрел, да и свое осмелился придумать. Вот и у нас в городе Рязани такой человек живет – художник Мария Николаевна Янтовская. Начала она вышивать давно – более 30 лет тому назад, еще в те времена, когда за такое творчество «по головке не гладили». И придумала она свою собственную технику вышивки икон, а потом и других обучила. А те работы, что Вы здесь увидите, по ее технике и выполнены – каждая бисеринка пришита отдельно, а все вместе, как в византийской мозаике, образуют цельную картину. И хоть и выполнены эти иконы строго по православному канону, но и в его рамках остается место для творчества – узоры из трунцала да канители выложить, стразами, камнями, жемчугом или янтарем изукрасить. Вот и получается каждая икона уникальная, одна-единственная и неповторимая. Да только что я Вам все это рассказываю – Вы лучше сами посмотрите….
Иерусалимская икона Божией Матери, по преданию, написана святым евангелистом Лукой в 15-й год после Вознесения Господа в Гефсимании (48). В 463 году образ был перенесен в Константинополь. Заступничеством Иерусалимской иконы Пресвятой Богородицы византийские войска отразили нападение скифов. В 988 году икона была принесена в Корсунь и подарена святому равноапостольному князю Владимиру. Когда новгородцы приняли христианство, то святой Владимир отправил им этот образ. Иоанн Грозный в 1571 году перенес икону в Московский Успенский собор. Во время нашествия Наполеона в 1812 году подлинник исчез и заменен верным списком.