[показать]
24 мая (6 июня). Великорецкому образу Святителя Николая.
Тропарь, глас 2
Мирликийския страна хвалится тобою, отче Николае, и град Барский радуется в пренесении честных мощей твоих. Веселятся же и града Хлынова и всея Вятския страны людие явления ради честнаго образа твоего, неоскудно черплюще источник исцелений, молитвами твоими, святе, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 3
Яко звезда пресветлая, от Великия реки произшедши, пречестный образ священнолепнаго ти подобия, святителю Николае, лучами чудес твоих град Хлынов и всех озаряющий, притекающих с верою к чудотворному образу твоему, сего ради вси верно и благочестно прославляем тя, велия таинника Божия благодати.
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
День Северного флота России.
День Северного флота России. В 1933 г. началось формирование Северной военной флотилии. С 5 мая 1937 г. она была преобразована в Северный флот. Столицей Северного флота считается город Североморск. Здесь в День ВМФ России проходят Военные парады, водно-спортивные праздник и театрализованные представления.
На сегодняшний день Северный флот России является наиболее боеспособным, так же как и войско Северо-Западного направления. Вооруженные силы данного региона способны отразить нападение любого противника какие бы социально-экономические трудности не переживала Россия.
Святейший Патриарх Кирилл принял участие в заседании Общественно-попечительского совета по возрождению храма …
[300x199]Вечером 28 мая 2010 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Санкт-Петербург, сообщает Патриархия.Ru. В аэропорту «Пулково-1» Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; викарные архиереи Санкт-Петербургской епархии: епископ Гатчинский Амвросий, ректор Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии; епископ Петергофский Маркелл; епископ Выборгский Назарий, наместник Александро-Невской лавры в честь Святой Троицы; а также руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий и духовенство Санкт-Петербургской епархии.
Святейшего Патриарха Кирилла в аэропорту также приветствовали вице-губернатор Санкт-Петербурга, руководитель администрации губернатора Санкт-Петербурга А.И.Вахмистров и вице-губернатор Ленинградской области, полномочный представитель губернатора Ленинградской области в Законодательном собрании Ленинградской области А.В.Кузнецов.
29 мая 2010 года в рамках визита в Санкт-Петербургскую и Ладожскую епархию Предстоятель Русской Православной Церкви посетил Морской собор во имя свт. Николая Чудотворца в Кронштадте, где принял участие в заседании Общественно-попечительского совета по возрождению собора, сообщает Патриархия.Ru.
В заседании Общественно-попечительского совета также приняли участие: председатель Попечительского совета целевой комплексной программы «Духовно-нравственная культура подрастающего поколения России» С.В.Медведева; заместитель руководителя администрации Президента Российской Федерации А.Д.Беглов; министр культуры А.А.Авдеев; митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; глава администрации Кронштадтского района Санкт-Петербурга А.М.Горошко; руководитель Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия А.В.Кибовский; полномочный представитель Президента в Северо-Западном федеральном округе И.Т.Клебанов; губернатор Санкт-Петербурга В.И.Матвиенко; настоятель собора Владимирской иконы Божией Матери и Кронштадтского Морского собора во имя свт. Николая Чудотворца протоиерей Святослав Мельник; первый заместитель мэра Москвы в Правительстве Москвы В.И.Ресин; депутат Государственной Думы ФС РФ Л.Э.Слуцкий.
На заседание Общественно-попечительского совета также были приглашены: вице-губернатор Санкт-Петербурга, руководитель администрации губернатора Санкт-Петербурга А.И.Вахмистров; заместитель Министра обороны Г.М.Нагинский; заместитель главнокомандующего ВМС России вице-адмирал Ф.С.Смуглин; председатель Законодательного собрания Санкт-Петербурга В.А.Тюльпанов; президент ОАО «Российские железные дороги» В.И.Якунин. На открытии заседания выступили А.Д.Беглов, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, В.И.Ресин, А.А.Авдеев.
Это цитата сообщения Мария_Вера Оригинальное сообщение
Икона Божией Матери "Нерушимая стена"
[показать] [показать]
[329x450]Нерушимая стена — особый эпитет, присваивавшийся, как правило, изображениям Богоматери Оранты; заимствован из акафиста Богоматери («Радуйся, царствия нерушимая стено» — икос XII).
В главном алтаре Киево-Софийского собора стоит величественный мозаический образ Богоматери, под сводом над горным местом. Святая Дева изображена на золотом мозаическом поле во весь рост, стоящею на четвероугольном золотом камне с воздетыми руками. Богомольцы с особенною верою прибегают к этому изображению Приснодевы, которое с давних времен называется Нерушимою стеною, потому, что оно в продолжение более чем восьми веков осталось неповрежденным. Вот как красноречиво ее описывает автор путешествий по русским святым местам: "Рост Ее исполинский, - пишет он, - как и все дела Ее на святой Руси; Она стоит на золотом камне, в незыблемое основание всех притекающих к Ее защите; небесного цвета Ее хитон, червленый пояс, и на нем висит лентион, которым Она отирает столько слез; лазуревые поручи на воздетых к небу руках; золотое покрывало опускается с Ее головы и перевешено в виде омофора на левое плечо, на знамение Ее покрова, ширшего облак, по гласу церковных песней, светлая звезда горит на челе Богоматери и две звезды на раменах; ибо Она, Сама Матерь незаходимого Света, была для нас зарею незаходимого солнца". Мозаичный образ Божией Матери "Нерушимая стена" находится в Киево-Софийском соборе.
Акафист иконе Божией Матери "Нерушимая стена"
По материалам книги И. Панкеева "Пресвятая Богородица"
[306x175] [306x175]Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
С праздником, возлюбленные!
Сегодня знаменательный день, ибо закончился целый период церковного года. Он начался с покаяния мытаря – с приготовительной седмицы перед Великим постом. И мы помним то воскресенье, когда приносили мытарево покаяние. Прошли приготовительные седмицы, прошли Великий пост, Святую Четыредесятницу, затем молились во время Страстной седмицы. Встретили Святую Пасху, пережили с победоносной радостью Светлое Христово Воскресение и всю Светлую Седмицу были в праздничном победоносном настроении. Прошли святую Пятидесятницу, и вот, после дня Пресвятой Троицы, после сошествия Святаго Духа мы сегодня, в ближайшее воскресенье по Пятидесятнице, торжествуем всех святых, которые угодили Богу.
Идти вслед святых Божиих
Церковь всякий день творит память святых. Но так как были угодники Божии, безвестно подвизавшиеся, не явленные Церкви, то, чтобы не оставить и их без чествования, Святая Церковь установила день, в которых прославляет всех, от века угодивших Богу, дабы не осталось никого, не прославляемого ею. Творить же это тотчас после сошествия Святого Духа узаконила она потому, что все святые соделались и соделываются святыми благодатию Святого Духа. Благодать Святого Духа приносит покаяние и оставление грехов, она же вводит в борьбу со страстями и похотями и венчает подвиг сей чистотою и бесстрастием. И таким образом является новая тварь, годная для нового неба и новой земли. Поревнуем же и мы идти вслед святых Божиих. Как это делать, учит Евангелие: оно требует небоязненного исповедания веры в Господа, преимущественной любви к Нему, поднятия креста, самоотвержения и сердечного от всего отрешения.
Из писем к разным лицам
К госпоже NN
В житейском море надобно кораблик свой беречь хорошенько и направлять его как следует, избегая мелей и подводных камней и столкновений разрушительных. Буря нападет, духа не надо терять и на маяк посматривать, чтоб поскорее в пристань спрятаться.
Хлеб Божий питал их, Промысл Божий обеспечивал, оружие Божие вооружало
Неделю сию Церковь посвятила Всем святым умышленно, как первую после празднования Сошествия Духа Святого, для нашего вразумления. Дабы мы из того поняли, что и все святые, как и апостолы, явили себя величайшими героями в истории рода человеческого не столько благодаря своим силам, сколько помощью благодатной силы Духа Святого. Хлеб Божий питал их, Промысл Божий обеспечивал, оружие Божие вооружало. Посему они могли выстоять в борьбе, все претерпеть и всех победить.
Преподобный Макарий Великий на основании своего опыта учит, что сперва сам человек должен долго упражняться в добродетели, с великим трудом и самопонуждением, и «приходит наконец Господь, в нем пребывает, и он пребывает в Господе, и Сам Господь без труда творит в нем Свои собственные заповеди, исполняя его духовного плода» (Беседа 19). Как пример апостолов, так и пример всех святых ясно открывает нам великую и сладкую истину, что Бог не отправляет Своих слуг в поле без пищи, Своих посланцев — на ниву без снаряжения, Своих воинов — в бой без оружия. Слава и благодарение о сем Всевышнему Богу, победами прославляющему святых Своих и в них препрославленному!
В Киеве прошла очередная массовая акция против внедрения на Украине ювенальных технологий …
[200x220]28 мая в Киеве прошла очередная массовая акция протеста против новых попыток введения ювенальной юстиции на Украине в обход Верховной Рады, сообщили «Русской народной линии» организаторы мероприятия.
Несмотря на дождь, десятки представителей общественных организаций Украины выразили свое неприятие таких шагов Министерства юстиции. Это и православный "Союз св. бл. князя Александра Невского", и организация экс-главы Фонда Госимущества Украины и экс-депутата Валентины Семенюк-Самсоненко "Союз женщин Украины за будущее детей", Комитет по защите общественной морали.
[200x311]Представитель организации "Трезвая святая Русь" из города Стаханова проинформировал собравшихся о попытках введения в школах ювенальных технологий: поощрения доносов родителей на детей, незаконного сбора данных о родителях.
Представитель движения "Батькивская держава" Игорь Друзь сообщил о деструктивной деятельности посольства Канады на Украине, которое и финансирует введение там ювенальной юстиции. Ведь заодно с этим проектом оно продвигает еще и пропаганду гомосексуализма, и попытки легализации наркотиков, "секспросвета" - растления детей под видом борьбы с эпидемией СПИДа: " так называемые «ВИЧ-сервисные организации», т. е. всевозможные «благотворительные» структуры, питаемые западными деньгами, декларирующие своей целью борьбу со СПИДом, - это не что иное, как организации педерастов и лесбиянок, которые, кроме наукообразной пропаганды сексуальных извращении, еще и пытаются легализовать наркотики. И все это «счастье» продвигается под видом «борьбы» с эпидемией".
[300x225]Также было отмечено финансирование посольством Канады газеты "Гендер", в которой традиционные формы семьи объявлены "тоталитарными", и порождающими "тоталитарное общество". Собравшиеся потребовали отставки лоббистов ювенальной юстиции на Украине - министра юстиции А.Лавриновича и замминистра Лутковской.
От министерства юстиции колона двинулась к Администрации президента, и вышедшему к митингующим работнику аппарата президента было вручено послание общественности к главе государства с просьбой не вводить на Украине ювенальную юстицию. Митинг освещали пишущие журналисты и популярный украинский телеканал ICTV.
Православный христианин Максим Николаев просит Святейшего Патриарха Кирилла защитить от поругания Православную Святыню …
В редакцию «Русской народной линии» поступил текст обращения к Его Святейшеству Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу от православного христианина Максима Евгеньевича Николаева, озабоченного демонстрацией в центре Москвы очередного кощунства затрагивающего чувства православных верующих.
«Большая беда происходит в центре Москвы напротив Высоко-Петровского монастыря: в Московском Музее Современного Искусства (ММСИ) открыто экспонируется скульптурная композиция из работ Ю.Г.Орехова «Распятие» и «Сергий Радонежский», которая по своей сути является глубоко кощунственной в отношении Православных Святынь! Прежде всего, речь идёт о скульптуре «Распятие», обращённой к монастырю и изображающей совершенно обнаженный образ Иисуса Христа, распятый на современной ажурной металлоконструкции в неподобающей позе, выпячивающей вперёд гениталии. Этим кощунство не ограничивается - рядом со скульптурой «Распятие» расположена скульптура «Сергий Радонежский», изображающая образ Преподобного Сергия Радонежского со свитком в руке, на котором написано: «ИТАК, НЕ СКОРБИТЕ БРАТЬЯ МОИ ПО СЕМУ!», что в рамках композиции может означать: «не скорбите над страданиями и поруганием распятого Христом!». Скрытый же смысл этой надписи может пониматься как: «...РАДУЙТЕСЬ БРАТЬЯ МОИ ПО СЕМУ!», то есть радуйтесь страданиям и поруганию распятого Христа!».
Автор обращения указывает, что не раз пытался вступить в диалог с руководством ММСИ и его директором В.З.Церетели. На его обращения и неоднократные публикации в СМИ, в итоге был получен ответ, авторы которого - 39 членов Российской академии художеств и сотрудников ММСИ - попытались с православной, по их мнению, точки зрения обосновать свою позицию:
По словам священника, Петербург – город не только святого Петра, но и город Пресвятой Троицы …
[200x263]
Санкт-Петербург,
 [показать] |
В аэропорту «Пулково-1» Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир; викарные архиереи Санкт-Петербургской епархии: епископ Гатчинский Амвросий, ректор Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии; епископ Петергофский Маркелл; епископ Выборгский Назарий, наместник Александро-Невской лавры в честь Святой Троицы; а также руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий и духовенство Санкт-Петербургской епархии.
Святейшего Патриарха Кирилла в аэропорту также приветствовали вице-губернатор Санкт-Петербурга, руководитель администрации губернатора Санкт-Петербурга А.И. Вахмистров и вице-губернатор Ленинградской области, полномочный представитель губернатора Ленинградской области в Законодательном собрании Ленинградской области А.В. Кузнецов.
В ходе визита в Санкт-Петербург Предстоятель Русской Православной Церкви возглавит заседание Попечительского совета по восстановлению Морского собора в Кронштадте, совершит вместе со Святейшим Патриархом Константинопольским Варфоломеем Божественную литургию в Исаакиевском соборе и проведет очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
 [показать] |
Организаторы выставки — КРУ «Этнографический музей», Симферопольская и Крымская епархия УПЦ, Ассоциация заповедников и музеев Крыма при участии Крымского университета культуры, искусств и туризма.
Собравшихся на открытии приветствовали секретарь Симферопольской и Крымской епархии протоиерей Александр Якушечкин, первый заместитель постоянного представителя Президента Украины в АРК Владимир Казарин, директор Этнографического музея Юрий Лаптев, отметивший большой вклад Симферопольской и Крымской епархии и в частности, руководительницы епархиального отдела культуры Людмилы Ясельской, в организацию выставки. Помимо того, что епархия представила для экспонирования иконы и предметы, связанные с богослужением, по благословению Правящего архиерея Митрополита Лазаря специально к открытию выставки был создан и передана в дар Этнографическому музею святой образ покровителей семьи благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев.
29 мая 1453 года Константинополь пал, и Византийская империя оказалась завоевана турками. Мечта о том, что однажды турецкий Стамбул снова станет греческим Константинополем, остается для многих греков такой же актуальной, как и пять веков назад. В годовщину взятия Константинополя мы беседуем со специалистом по греческому фольклору к.ф.н. Ксенией Климовой о легендах, связанных с жизнью Города.
– Ксения, нынешнее название Константинополя – Стамбул правда родилось в день падения города?
– Конечно же, насчет дня говорить сложно, но, в общем, оно действительно возникло во время осады Константинополя. Вспомним, что Константинополь – столица Византии – резко выделялся для ее жителей среди остальных городов империи, поэтому часто его называли просто И Поли (Η Πόλις), то есть Город, в памятниках письменности – с большой буквы.
| [показать] |
| Святая София |
– Город занимал особенное место в сознании византийцев?
– Да. Описания Константинополя встречаются в официальных хрониках, например, есть известный трактат «О постройках» греческого историка Прокопия Кесарийского, который очень подробно повествует о различных постройках времен императора Юстиниана Великого, в том числе о Святой Софии. Но у меня как у фольклориста наибольший интерес вызывают народные предания и легенды.
В небольшом, запрятанном среди лесов Базарнокарабулакского района селе Старая Жуковка стоит один из самых красивых храмов в Саратовской епархии — деревянная церковь Рождества Христова. Ее срубили из карельской сосны для своих земляков уроженцы села, предприниматели из Санкт-Петербурга отец и сын Заметалины. Рядом с храмом — два деревянных терема как будто из Берендеева царства. В одном располагается воскресная школа и трапезная, в другом — иконописная мастерская настоятеля храма священника Сергия Чернобровкина. Такая вот сказка: живет себе батюшка-иконописец в глухой деревеньке, левкасит доски, разводит киноварь, пишет иконы.
* * *
| [показать] |
Дом священника — большой и светлый, как и семья, живущая в нем — стоит неподалеку от храма. За девять лет отец Сергий успел послужить на нескольких приходах — сельских и городских, и дом в Жуковке стал для него первым благоустроенным жильем.
Нас выходят встречать матушка Светлана вместе с детьми — Ксенией, Егором и Устиньей. Светлана хлопочет, собирая на стол, кормит нас вкусным обедом. Младшая Устинья — всеобщая любимица — с ходу забирается ко мне на руки и также ловко с них соскальзывает. Уследить за ее передвижением по дому невозможно. Только что вертелась на кухне, и вот уже карабкается в детскую кроватку, вроде бы смотрела мультики, и тут же снова просит взять ее на руки.
Старшая Ксения — серьезная и вдумчивая девочка с солнечной улыбкой. Вместе с мамой она поет за богослужениями в храме: Светлана — регент, и Ксения буквально выросла на клиросе. Голос у девочки высокий, тонкий, красивый. Благодаря ему, она побеждает на конкурсах юных талантов. В доме стоит электронное пианино, за которым матушка с дочкой разучивают новые песнопения. Ксения говорит, что хочет стать профессиональной певицей, но это — предмет непростых разговоров с мамой и папой.
Спрашиваю родителей, каким, на их взгляд, должно быть православное воспитание:
— Не знаю,— честно признается Светлана.— Наверное, с любовью.
— Готовых рецептов нет,— говорит отец Сергий.— Но «на молитву становись!» не командуем. Силой заставишь ребенка ходить в храм — он потом может отвернуться от него навсегда, а не будешь настаивать — может никогда не пойти.
За дверью мяукает пушистый кот Барсик. Он выходил на улицу погулять, замерз и вернулся в белой шубе.
— Снежный Барс! — радуются дети.
Ум Христов
Из сердца непрестанно исходят помышления, иногда добрые, а больше злые. Злым совсем не должно следовать; но и добрые не всегда должно исполнять, ибо бывает, что и добрые сами по себе помышления неуместны на деле по обстоятельствам… Вот почему и предписывается внимать себе, смотреть за всем, исходящим из сердца, — и злое отвергать, и доброе обсуждать, и исполнять только то, что окажется истинно добрым. Но лучше бы всего совсем заключить сердце, чтоб из него не выходило и в него не входило ничего без разрешения ума, чтобы ум во всем предшествовал, определяя движения сердца. Но таким бывает ум только тогда, когда он есть ум Христов. Стало быть, умносердечно сочетайся со Христом, и будет внутри тебя все исправно.
Из писем о духовной жизни
Жизненная обстановка и Промысл Божий
Если верите Промышлению Божию, определяющему участь земную для всякого так, как ему удобнее спастись, то должны верить и тому, что вся ваша житейская обстановка есть самая пригожая вам для устроения вашего спасения. Сколько мне видится, она дает вам полную свободу заниматься своей душой. Это большое преимущество! Уверясь так, Бога благодарите за все, и приятное и неприятное. Благодушно терпя неприятное, немножко приближаетесь к части мучеников. Зато, если роптать будете, не только от этой части далеки будете, еще и ответ дадите.
Последние и первые
Апостолы считались в Израиле последними людьми, а гнавшие их фарисеи и лицемеры — первыми: мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне, — пишет один из апостолов (1 Кор 4, 13). Но апостолы стали первыми, а их гонители — последними и на небе, и на земле. Иуда-предатель был среди первых, но из-за своего богоотступничества стал последним. Многие угодники Божии считались последними, но стали первыми, в то время как мучившие и презиравшие их пали с первых мест чести и славы мира сего на последние места пред лицем Божиим. А на Страшном Суде все исполнится, и мы узрим, как многие и многие, которые теперь считаются первыми среди нас, займут последние места, многие же, которые теперь, в этой жизни, считают себя последними и которых люди считают таковыми, воссядут на первых местах.