 [показать]6 сентября" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;" />Год со святителем Николаем (Велимировичем). 6 сентябряДумаю, что любой разумный человек ужаснется и отгонит от себя все безбожные помыслы, увидев пустую и бессмысленную жизнь безбожников. Одним они в искушение, другим — в укрепление веры. |
| [показать]6 сентября" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;" />Год со святителем Феофаном Затворником. 6 сентябряВаша скорбь о родных погибающих и молитва о них приятны Богу. Если у них не все погасло и есть к чему в них привиться и вашей молитве, и Божию к ним благоволению, то они опомнятся, узрят свет Божий и пойдут путем Божиим. |
Диакон Владимир Василик о подвиге Патриарха Сергия …
[200x329]
«Святейший Патриарх Сергий - до сих пор знамя пререкаемое, в особенности для зарубежной части Русской Православной Церкви. Многие упрекают его в небытной ереси сергианства, которая якобы состоит в его чрезмерной уступчивости и угождении властям. Но если внимательно посмотреть на то, что делал Святейший Патриарх Сергий, то он делал ровно то же, что делали константинопольские Патриархи по отношению к турецким султанам и русские митрополиты по отношению к татарским ханам, а именно: внешняя лояльность при неприятии идеологических взглядов и чужой веры. Собственно говоря, в его знаменитой декларации 1927 года нет ничего противного догматам Православной веры и церковному учению о взаимоотношении Церкви и государства. Да, в свое время она вызвала возражения, выразившиеся в послании соловецкого епископата (1927), предпринятого по инициативе Илариона, епископа Верейского. Ее авторы справедливо упирали на тяжелое положение Русской Православной Церкви под советской властью. При этом отметим, что авторы и подписанты этого послания не отошли от молитвенного общения с местоблюстителем Сергием. Считая его позицию чрезмерно уступчивой, они, все-таки, сохраняли с ним молитвенное и каноническое единение», - заявил в интервью "Русской народной линии" доцент Санкт-Петербургского университета, кандидат филологических наук диакон Владимир Василик, рассуждая о значении исторической встречи митрополита Сергия с И.В.Сталиным и избрания митрополита Сергия Патриархом Московским и всея Руси.
Автор: AndjeGrey
Создана: 05.09.2010 22:53
Скопировали: 11 раз
Установили: 4 раз
Примерить схему | Cохранить себе
| [показать]Священник Дмитрий ШишкинЗелёная пуговица. РассказИ вдруг всё рухнуло… В 21-ом году по лживому доносу расстреляли двух братьев Веры – Бориса и Митю. Один прошёл германский фронт, пережил плен, мечтал о литературной работе, писал сказки, а второй – мальчишка совсем, гимназист. Страшно… бессмысленно… жестоко… А через несколько месяцев не выдержали горя – скончались родители… |
| [показать]5 сентября" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;" />Год со святителем Николаем (Велимировичем). 5 сентябряБог есть троичность Отца, Сына и Духа Святого в единстве. И человек есть троичность сердца, души и ума. И Отец любит человека, и Сын любит человека, и Дух Святой любит человека. Весь Бог любит человека. Отсюда и происходит заповедь о том, что весь человек должен возлюбить всего Бога. |
| [показать]5 сентября" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;" />Год со святителем Феофаном Затворником. 5 сентябряНеустойка против страстей разумеется, когда не отбивают их, а дозволяют им войти в сердце и буйство там производить. |
ПРОПАЖА
Мы с зятем, погостив несколько дней в деревне, где отдыхала моя дочь с детьми, собрались в обратный путь. Перед самым отъездом выяснилось, что у зятя пропал бумажник, в котором находились права, паспорт и деньги… Получасовые поиски, в которых участвовали все домочадцы, включая моих внуков, ничего не дали. Искали везде: в доме, в машине, в карманах, даже в бане. Внезапно муж дочери вспомнил, что накануне, когда мы все собрались ехать на праздник апостолов Петра и Павла в храм ближайшего посёлка, права у него были, а вот когда возвращались обратно, он их уже не видел. Возможно, он обронил бумажник в церкви. Дочь обернулась ко мне:
— Мама, звони батюшке!
По лунным да по звёздным дорожкам
Сбежала — до того всё знакомо...
Стояла Матерь Божья под окошком
В высоте многоэтажного дома,
Слушала жителей речи.
Болтающим до Ней дела мало...
А сколько, как платком Свои плечи,
Она их от бед укрывала!
Тянула ради них Свои жилы...
А мысли у них о безделушках,
Хотели б, чтоб Она им служила,
Да был у них Бог на побегушках...
Почти уж к ним руки протянула —
Вдруг мат в Неё — зловонная жижа...
Привычно Матерь Божья вздохнула,
Перешла этажом ниже...
В ОБЪЯТЬЯХ АНГЕЛА
Когда на сердце одиноко
И давит жизнь, мечты круша,
Знай то, чего не видит око:
Хранима Ангелом душа.
Как пламень, молнии чудесней,
Стремителен его полёт.
Душа, забыв земные песни,
В обятьях Ангела поёт!
Мы никогда не одиноки!
Изменится печальный вид:
Нас Ангел все земные сроки
Нежнее матери хранит.
†††
Слова восхищения редки
По ясным причинам сейчас...
Какие великие предки
В родне вековечной у нас!
Ведь явно не ради регалий
На части шестой у Земли
Россию, как песню, слагали
И честь, как жён, берегли.
Но тяжким свинцом укоризна
Ложится на нас неспроста:
При нас распиналась Отчизна,
При нас распинали Христа...
И всё же сквозь жизни потёмки
Я крикну, не пряча вины:
Великие наши потомки!
Великие наши сыны!
Нам доля, как ваша, не снилась,
Вас — ад захлестнёт на рога,
И жить вы сочтёте за милость
В России как в стане врага.
Но с мудростью, прадедов краше,
Победой с нас смоете срам...
Потомки великие наши!
Спасибо заранее вам!
Протоиерей Андрей Логвинов, Кострома
Первоначально этот образ находился в Грузии, но во время покорения страны в 1622 году персидским шахом Аббасом икона вместе с другими ценностями была вывезена в Персию, где предприимчивые персы организовали торговлю православными святынями. Через три года после этих событий к русскому приказчику ярославского купца Григория Лыткина Стефану Лазареву, бывшему в Персии по торговым делам, местный житель принес Грузинскую икону Божией Матери и предложил её купить. Лазарев не смог упустить возможности выкупить православную святыню и, несмотря на высокую стоимость иконы, украшенной серебром и золотом, приобрел её.
| [показать]4 сентября" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;" />Год со святителем Феофаном Затворником. 4 сентябряВам скорбно смотреть на нарушение заповедей Божиих. Но как Бог пречистый, вездесущий, всевидящий сносит наши грехи? Снаружи мы все походим на что-то, а внутри... увы! И вот все же терпит Господь, ожидая, что когда-нибудь опомнимся и начнем исправлять душу свою. |
| [показать]3 сентября" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;" />Год со святителем Николаем (Велимировичем). 3 сентябряТолько в святом природа смогла достичь своей цели: она пробудила в нем человека, указала ему на Бога и — укрылась от его глаз. |
Размышления известного священника о современной российской школе …
Каждый, наверное, человек, когда-либо переступивший в первый раз порог школы, не может забыть то волнение, тот страх и восторг, все те чувства, которые охватывали его детское существо в преддверии близких и неминуемых перемен. Жизнь приобретала иное течение, иной ритм, в ней появлялись понятия долга и ответственности и много всего такого, что беззаботное дитя должно превратить сначала в ученика, а потом, если повезет, и в полезного члена общества – в гражданина, патриота и т. д. Так было и в Российской Империи, так было и в Советском Союзе. Разница была лишь в том, что в Империи имели целью воспитать доброго
| [показать]Юлия БаграмоваДеревенские бабушки: истории общения в храмеВ этом году, в числе прочих дачников стала посещать службы и наша беспокойная семья с тремя малолетними детьми. Очень часто сейчас пишут о том, как плохо встречают, с трудом терпят и поскорей выпроваживают детей из храма. Дескать, шумят, бегают, разговаривают, всячески мешают. И вот воскресенье. Одев посимпатичнее детей, отправляемся в храм. Как-то нас там встретят… |
[показать]Священник Александр ДьяченкоКрасные маки Иссык-Куля. РассказЯ слушал Булыгу и не верил своим ушам. Генка может говорить такие слова и даже строить из них длинные фразы. Его лицо, преобразившись, перестало быть угрюмым и страшным. Передо мной стоял поэт. Иногда, из-за нахлынувших чувств ему не хватало слов и он, активно жестикулируя, помогал себе руками.
С 1 по 7 августа 2010 года в Норвегии в городе Фредрикштад прошел 67-ой Всемирный конгресс трезвенников, организуемый раз в четыре года крупнейшей международной трезвеннической организацией – IOGT-international.
В конгрессе приняло участие более 500 трезвенников, было представлено порядка 30 стран мира. В этом году конгресс был совмещен с летним лагерем международной юношеской трезвеннической организации Active – дочерней по отношению к IOGT-international. Летний лагерь для молодежи из разных стран носил досуговый характер и вопросы, связанные с распространением идей трезвости, на нем практически не поднимались.
В ходе конгресса IOGT-international в ряды этой международной организации было принято 10 новых коллективных членов из разных стран, в т.ч. Белорусская общественная организация "Трезвенность-Оптималист" им. Г.А. Шичко, Комитет гражданской дипломатии республики Молдова, одна городская организация из Украины (г. Черкассы) а также представители Гамбии, Ганы, Индии, Италии, Сенегала и Замбии. Таким образом на данный момент IOGT-international объединяет 100 организаций из 55 стран. Россиия представлена в IOGT такими организациями как МАТр, МНАТ, фонд "НАН", Active-Russia, Оптималист, Международная лига здоровья и трезвости и некоторые другие.
Представители Всероссийского Православного братства "Трезвение" до 2010 года конгрессы IOGT не посещали.
Из важных решений конгресса хотелось бы отметить, что IOGT поддержала "Проект глобальной стратегии сокращения вредного употребления алкоголя", одобренный на 63-ей Всемирной ассамблее здравоохранения ВОЗ 21 мая 2010г. Также для нас может представлять интерес план деятельности IOGT на период до 2014 года, принятый на конгрессе. В нем, в частности, Россия определена как один из важнейших регионов мира для развития деятельности IOGT. В связи с этим в 2012 году запланировано исследование для поиска организаций, которые позже могли бы стать стратегическими партнерами IOGT в России и помочь IOGT с организацией и проведением в России в 2014 году семинара по алкогольной политике на международном уровне.
В итоге можно отметить, что вне зависимости от того, считает ли Всероссийское Православное братство "Трезвение" возможным и полезным для себя контакты с международными трезвенническими организациями, к таким контактам нужно готовиться, поскольку наши возможные партнеры сами проявят инициативу в этом отношении. Полезно ли такое сотрудничество и в какой форме оно может быть реализовано – этот вопрос Братство должно решить для себя в ближайший год.
На международном конгрессе трезвенников
в Норвегии с 1 по 6 августа
присутствовал (с неофициальным визитом)
ответственный секретарь
Всероссийского Православного братства "Трезвение"
Клименко Иван Петрович.
|