Иерусалимская икона Божией Матери, по преданию, одна из 70-ти икон, написанных святым евангелистом Лукой. В 453 году образ был перенесён из Иерусалима в Царьград греческим царём Львом Великим. В 988 году царь Лев VI преподнёс икону в дар великому князю Владимиру, когда он крестился в городе Корсуни (нынешний Херсон). Святой Владимир даровал Иерусалимскую икону новгородцам, но в 1571 году царь Иоанн Грозный перенёс её в Москву, в Успенский собор. Во время нашествия Наполеона в 1812 году эта икона была похищена и увезена во Францию, где находится и поныне.
Иконографический тип Иерусалимского образа Божией Матери – «ОДИГИТРИЯ» (Путеводительница). Существует несколько различных вариантов Иерусалимской иконы. Наиболее распространены два вида: икона, на полях которой помещены изображения святых апостолов и мучеников, и икона с предстоящими святыми праведными Иоакимом и Анной – родителями Пресвятой Богородицы.
Один из древних списков с чудотворной Иерусалимской иконы Божией Матери в настоящее время находится в московском храме в честь Рождества Христова в Измайлове. С Иерусалимской иконой схожиГРУЗИНСКАЯ и ГРЕБНЕВСКАЯ иконы Божией Матери.
День празднования: 25 октября (12 октября по старому стилю).
Отличительной особенностью ярославского образа «Одигитрия» является изображение в верхних углах иконы двух ангелов в облачных кругах, несущих орудия Страстей Господних, – крест, трость и копие.
День празднования: 25 октября (12 октября по старому стилю).
Эта история произошла в самом начале Великой Отечественной войны. Её рассказал мне один московский священник. Случилась она с его близкой родственницей. Она жила в Москве. Муж был на фронте, и она осталась одна с маленькими детьми. Жили они очень бедно. Тогда в Москве был голод. Жить в тяжёлых условиях пришлось очень долго. Мать не знала, как быть с детьми, она не могла спокойно смотреть на их страдания. В какой-то момент она стала приходить в состояние полного отчаяния и собиралась свести счёты с жизнью. У нее была старенькая иконочка Святителя Николая, хотя она особенно и не почитала его, никогда не молилась, в храм не ходила. Иконка, возможно, досталась ей в наследство от матери.
 [показать]24 октября" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;" />Год со святителем Николаем (Велимировичем). 24 октябряНыне бесы изменили свою тактику и прибегают к лукавству: главное для них удовольствие, когда люди отрицают нечистую силу и думают, что бесов не существует.
|
| [показать]Дмитрий Соколов-МитричПесня о наркоманеО том, что наркомания – это достойное сочувствия заболевание, склонны говорить либо те, кто живого наркомана никогда в глаза не видел, либо наркологи, которые на этом мнении неплохо зарабатывают. Еще о горькой доле наркомана любят поговорить его родственники – но лишь на первой стадии созависимости. |
Существуют два различных предания о появлении Корсунской иконы Пресвятой Богородицы на Руси. По одному – икону привёз в Киев из Корсуни святой равноапостольный князь Владимир. Другое предание гласит, что в Россию она была принесена в конце XII века полоцкой княжной Предиславой, в иночестве Евфросиниею, которая получила её в подарок от греческого императора.Образ Корсунской иконы Божией Матери схож с КАСПЕРОВСКОЙ.
В современной иконописи эти два образа практически неразличимы. Возможно,
Это цитата сообщения Aireyeteazed Оригинальное сообщение
Не прошло и пяти лет - "Курск"
5 лет назад, по французскому ТВ прошел документальный фильм "Курск. Подводная лодка в мутной воде". Тогда я не смотрела его, да и все новости относительно Курска сводились для меня к нескольким вопросам, а именно - "Спасут/не спасут?", "От чего затонула?", "Почему не спасли?". Ответы получила на некоторые вопросы еще в 2000-м году, а потом все забылось. Время идет, многое забывается. Если это не твоя личная трагедия, то забывается. Так мы устроены и наверное это правильно.
Так вот, о фильме. Его запретили к показу в Росии, а во Франции его смотрело рекордное для документального кино количество зрителей - около четырех миллионов. О белой и черной лжи государства, большой политике и причинах потопления самой современной на тот момент подводной лодки в мире - "Курск. Подводная лодка в мутной воде."
«Никто не забыт, ничто не забыто». Постоянно убеждаюсь в пророческой правоте этих слов. Сколько лет уж минуло с тех пор, как закончилась самая страшная мировая война 1941—1945 годов, а всё новые имена героев называет история, повествует об их деяниях, вытаскивая из небытия, чтобы никто и ничто не было забыто потомками. И как выясняется, эта память важна не только людям старшего и среднего поколения, но и молодёжи. Нынешние
В главном приделе Успенского собора Псково-Печерского монастыря хранятся два чтимых списка (копии) чудотворной Псково-Печерской иконы Божией Матери «Умиление», которая, как и икона ПСКОВО-ПЕЧЕРСКАЯ «УСПЕНИЕ», явила множество чудес. Икона «Умиление» написана иеромонахом Арсением с ВЛАДИМИРСКОГО образа Божией Матери. В Печерскую обитель она была принесена в игуменство преподобного Корнилия псковскими купцами Василием и Феодором около 1521 года. Особенно прославилась чудесными исцелениями в 1524 году.
[350x322]Жаркое, изнуряющее, хлопотливое лето осталось позади, он отдышался, огляделся и вдруг понял, что на какое-то время стал совершенно свободен. «На свете счастья нет, но есть покой и воля». Странная это вещь — воля: чем больше возможностей перед тобой открыто, тем меньше её у тебя, а тут, запертый строгим карантином в крошечной деревеньке, вдали от столиц, друзей, книг, разлучённый с нежно любимой невестой, — он вдруг почувствовал безконечную, пьянящую, до небес достигающую свободу. Видимо, суета и воля несовместимы.
Что было у него на душе в начале болдинских дней, — об этом можно догадаться, если учесть, что первым написанным там стихотворением были «Бесы». «Безконечны, безобразны… Сколько их! куда их гонят? Что так жалобно поют?.. Мчатся бесы рой за роем в безпредельной вышине, визгом жалобным и воем надрывая сердце мне».
[250x508]«Таинственная встреча и общение с Господом нашим Иисусом Христом, Богом Всевышним, приносит три действенных плода: жизнь, безсмертие и смиренномудрие», — поучал св.Исаак Сирин. Что же такое смиренномудрие и как его достичь? Размышляет настоятель храма Прп.Серафима Саровского в пос.Песочный о.Игорь ФИЛИН.
«Видел я сети, раскинутые поверх земли. «Горе роду человеческому, — сказал я и вздохнул. — Кто может избежать этих сетей или освободиться от них?» На это сказано было мне: «Смиренномудрие спасает от всех сетей диавола, расставленных на земле», — писал авва Антоний. Смиренномудрие — это мудрое смирение, которое достигается освобождением от страстей, когда человек становится мудрым не своей, а Божественной мудростью, дарованной ему Господом. Этим и отличается сознание святых от сознания плохо кающихся грешников — они знают, что Бог во всём, всё время стоит рядом и никогда нас не покидает.
Вспомните спор пророка Илии со жрецами Ваала: чей Бог могущественней, чей Бог истинный? Было решено, что жрецы и св.Илия принесут жертву, но не с помощью обычного пламени, а испросив Божественный огонь у Всевышнего. Первыми приступили к жертвоприношению жрецы. Они долго молились и даже истязали себя, но все труды были напрасны. Пророк смеялся над ними: «Кричите громче, наверное, ваш бог спит. А может быть, он вышел куда-нибудь?» Из этих слов пророка можно сделать вывод, что его-то Бог не спит, всегда его слышит и присутствует в его жизни.
253 тысячи мученических венцов было уготовано Господом защитникам Святой Руси во время Куликовской битвы, как и предсказал Прп.Сергий Радонежский. А на том месте, где был установлен крест всем павшим в этой сече, вырос храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, как и обещал преподобному кн.Димитрий Донской. Там находятся мощи воинов-иноков Осляби и Пересвета. Рядом с храмом — мощная статуя кн.Владимира Андреевича Хороброго, который решил окончательную победу русских войск выходом засадного полка в самый горячий момент битвы. Рядом памятные плиты, посвящённые городам, выделившим ополченцев, — с благодарностью граду сему. Это местечко называется Монастырщина, и растянулась она на 10 км. На месте битвы, рядом с памятной колонной, — храм Прп.Сергия, игумена Радонежского. Куликовская битва… Полковник медицинской службы доцент и врач высшей категории Института неврозов (Лесной пр., 2) Владимир Андреевич ГОРИСЛАВЕЦ напоминает нам, как это было.
| ††† Памяти владыки Иоанна (Снычёва) Уже 15 лет прошло, И время боль утраты лечит. Здесь, на Никольском, нам светло: Лампадка зажжена и свечи. И над пожухлою листвой Трепещет золотое пламя. А добрый пастырь, как живой, — Он говорит сегодня с нами. Мы будем приходить сюда, Его возлюбленные чада. Гори до Страшного суда, Неугасимая лампада. Татьяна ЕГОРОВА, СПб |
[300x329]В этом году православные люди Санкт-Петербурга, почитатели памяти митрополита Иоанна (Снычёва), отметили два юбилея: один печальный — 15 лет со дня преставления Владыки (2 ноября 1995 г.), и второй радостный — 20 лет со дня восшествия его на Санкт-Петербургскую кафедру. Давайте в эти холодные ноябрьские дни, собравшись у могилы дорогого владыки, вспомним, как начинался его путь по Невской земле, — путь, ставший для него поистине крестным, но в то же время и спасительным для сотен наших сограждан.
Говорят очевидцы тех событий.
Игумен Пахомий (Трегулов), настоятель Свято-Троицкого Зеленецкого монастыря, келейник митрополита Иоанна:
— Санкт-Петербургская епархия поначалу не слишком доброжелательно приняла митрополита Иоанна. Люди ведь как себе представляют «правильного» архиерея? Сильным, властным! А тут приехал в столичный город какой-то немощный старичок с простоватым, добродушным лицом — какой из него архиерей?! Прозвищ ему сразу надавали — «дедушка Мазай», «блаженный» и прочее… Впрочем, дело и похлеще прозвищ случалось. Бывало, что звонили анонимы прямо в резиденцию и наговаривали новоназначенному митрополиту столько оскорблений, что приходилось вмешиваться другим… Но мало-помалу отношение к владыке менялось, теплело. У него ведь было горячее сердце, огромная в нём любовь, которая вмещала всех, в том числе и гонителей. А настоящая любовь всегда сильнее зла…
Да и властью владыка обладал. Власть ведь разная бывает. Зем ную мы все хорошо знаем, а небесную порой и мудрый не различит. На митрополите Иоанне почивала власть не от мира сего, поэтому его часто и принимали за наивного простачка. Поначалу попадался на эту удочку и я. Бывало, начнет владыка о чём-то говорить, мне покажется это наивным, я и встряну: [400x322]«Да как же такое может быть? Это же не так!» — и когда он начнёт растолковывать, то такая в нём глубина знаний открывается, что становится стыдно самого себя, своей самонадеянности.
Схимонахиня Варвара (Дюнина):
[300x419]…И снова главный редактор «Православного Санкт-Петербурга» Александр РАКОВ в гостях у своего духовника, дорогого батюшки Иоанна МИРОНОВА.
Сегодня 2 сентября, идёт дождик… Я приехал раньше, чем мы договорились, и батюшка бросил завтрак из-за меня. И вот мы сидим с ним на его красивом участке…
— Здесь астры растут, хризантемы жёлтые, георгины красные. У меня в этом году не особенно красиво… Но — что выросло, тому и радуемся. Главное, зелени много.
— Батюшка! Вот и осень пришла, начался новый учебный год… А как вы учились в школе? Двоек не было? Я помню, вы рассказывали, как встретили недавно своего старого учителя…
— Да, директора Павловской школы — была такая средняя школа в Павлове-на-Неве. С пятого класса я туда поступил, а до того учился в селе Медном, куда нашу семью сослали, — среди Синявинских болот. Ну конечно, нравилось мне учиться, с любовью в школу ходил… И учился я хорошо, мои тетрадки всегда на выставку брали. Дора Александровна, наша
Великая святыня христианского мира — десница святого Спиридона Тримифунтского, побывавшая во второй раз в России, торжественно отправлена 15 октября из Санкт-Петербурга на греческий остров Корфу — место своего постоянного пребывания, сообщает «Благовест-инфо». Прощальный молебен в Новодевичьем монастыре северной столицы совершил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. «Как ни грустно расставаться со святыней, но мы всегда молитвенно можем обращаться к святителю за помощью и защитой», — отметил иерарх.
Сегодня мы чтим память святого праведного адмирала Феодора Ушакова и вспоминаем взятие Казани Государем Иоанном IV Грозным …
[200x260]Святой праведный Феодор Ушаков, Адмирал Флота Российского, непобедимый флотоводец, был канонизирован Русской Православной Церковью 6 августа 2000 года как местночтимый святой Саранской епархии.Святой Феодор родился 13 февраля 1745 г. в с.Бурнаково Романовского уезда Ярославской провинции. Родители будущего флотоводца принадлежали к небогатому, но древнему дворянскому роду и были людьми глубоко верующими и благочестивыми. Великим молитвенником за Феодора был его тезоименитый дядя - преподобный Феодор Санаксарский (икона с мощами которого располагается в алтаре нашего храма), подвизавшийся в Санаксарском монастыре. Благочестие родителей и пример монашествующего дяди стали фундаментом нравственного воспитания Феодора. Наравне с кротостью в нем достаточно рано обнаружилась такая черта характера, как бесстрашие перед лицом опасности.
Окончив Морской кадетский корпус в Санкт-Петербурге, Феодор начал службу на Балтийском флоте. С 1769 г. но уже служит в Донской (Азовской) флотилии, а в 1768 - 1774 гг. участвует в Русско-турецкой войне.
Псково-Покровская
Эта икона написана в память о чудесном заступлении Пресвятой Богородицы за город Псков во время его осады войсками польского короля Стефана Батория в августе 1581 года. Услышав о приближающемся неприятеле, псковский владыка обратился в Псково-Печерский монастырь с просьбой принести в город чудотворные иконы Божией Матери «УСПЕНИЕ» и «УМИЛЕНИЕ», что и было исполнено.
Находится в Люблине (город на востоке Польши), в городском Спасо-Преображенском соборе. Предание возводит историю этого образа ко временам жизни первоучителей славянских святых Кирилла и Мефодия, утверждая, что святые братья принесли эту икону с собой в Моравию в IX веке. Отсюда уже их ученики, спасавшиеся от преследования немецких католических миссионеров, перенесли Люблинскую икону Божией Матери в Россию.
В Люблин эта икона была пожертвована ревнителями православия на Волыни князьями Константином и Иоанном Острожскими. Этот образ пользуется великим почитанием среди всего западного православного населения.
День празднования: 14 октября (1 октября по старому стилю).