[400x476]Любовь Семёновна Сухановская родилась 10 сентября 1852 года в Рязани, в семье небогатого пронского мещанина Семёна Ивановича Сухановского и его супруги Марии Ивановны. Любушку крестили через два дня после рождения в Никольской церкви, которую из-за того, что её купол до реконструкции 1904 г. возносился выше колокольни, в народе называли Николой-Долгошеей или Николой Высоким. Крещение совершил настоятель храма протоиерей о.Пётр Павлов, отец знаменитого учёного Ивана Петровича Павлова.
Жили Сухановские бедно и очень стеснённо. Мария Ивановна, Любушка и её сестра Ольга размещались на 4,4 кубических саженях. Такой маленькой жилплощади не было ни у одной семьи города Рязани. Семён Иванович Сухановский к этому времени умер. Оставшись без кормильца, семья Сухановских стала одной из беднейших в Рязани, поэтому их духовный наставник, отец Иоанн Добротворский, часто ходатайствовал перед городскими властями о материальной помощи для них.
Сухановские жили благочестиво. И Господь не оставил их. Через Любушку Он излил Свою благодать не только на Сухановских, но и на всех рязанцев.
В ЧИСТОМ ПОЛЕ
[200x229]Случилось это зимой. Только что после тяжёлой болезни умер мой брат, и мы ехали его хоронить. Путь был неблизкий. Проехав 300 км, мы решили срезать дорогу и добраться до кладбища полем. В те дни стояли сильные морозы, и казалось, земля промёрзла на многие метры вглубь, как вдруг колёса нашего автобуса провалились в какую-то непролазную грязь. Мы толкали автобус, подкладывали доски под колёса — всё напрасно. Начало темнеть, мороз усиливался. В этих местах частые гости волки и кабаны… Становилось жутко. Я начала тихонько молиться Святителю Николаю. И едва я успела прочесть несколько молитв, как буксовавшие колёса без всякой видимой причины вдруг словно подкинуло кверху и автобус встал на ровную поверхность. Остальной путь прошёл без приключений.
Р.Б. Людмила, Нижегородская обл.
ОСТАЛАСЬ В ХРАМЕ
Может быть, это и не чудо, но мне тот случай очень запомнился. На праздник Святителя Николая стояла я в храме на литургии. Вдруг посреди службы мне ни с того ни с сего захотелось пойти в другой храм — посмотреть, как там отмечают праздник. Желание неотвязное, хотя сама прекрасно понимаю, как глупо среди службы бегать из храма в храм. И видимо, желание это не ко мне одной пришло: люди один за другим стали уходить из церкви. Я же колебалась, сомневалась, и наконец, когда совсем уже решила бежать, увидела, что на улице хлынул дождь! Теперь уж выходить на улицу было и вовсе глупо. И я дождалась конца службы — одна во всём храме! После проповеди батюшка вынес для певчих поднос с большими просфорами — и вот радость! — одна просфора оказалась лишней и досталась она мне!..
Христос родился!
[показать] |
летом 2010 года в польских городах Гданьск и Сопот проходили XIII Международные литературно-образовательные чтения «Литература в борьбе за духовность и чистоту русского языка», организованные российскими центрами науки и культуры в Варшаве и Гданьске, Институтом славистики Гданьского университета и Союзом писателей Москвы. Чтения в Гданьске завершились принятием обращения к современникам, в первую очередь, литераторам и журналистам.
[показать] |
По преданию, это одна из икон, написанных святым евангелистом Лукой. Иногда она называется Киккскою от названия горы Киккос на острове Кипр. Милостивою же икона называется потому, что Матерь Божия изображена на ней умоляющей Сына и Бога Своего о спасении рода христианского.
Во тьму веков та ночь уж отступила,
Когда, устав от злобы и тревог,
Земля в объятьях неба опочила
И в тишине родился «С нами Бог!»
И многое уж невозможно ныне:
Цари на небо больше не глядят,
И пастыри не слушают в пустыне,
Как Ангелы про Бога говорят.
Но вечное, что в эту ночь открылось, —
Несокрушимо временем оно,
И Слово вновь в душе твоей родилось,
Рожденное над яслями давно.
Да! С нами Бог — не там, в шатре лазурном,
Не за пределами бесчисленных миров,
Не в злом огне и не в дыханье бурном,
И не в уснувшей памяти веков.
Он здесь теперь — средь суеты случайной,
В потоке шумном жизненных тревог.
Владеешь ты всерадостною тайной:
Бессильно зло; мы вечны; с нами Бог.
Оформляем дневник. 1 Автоматическая публикация постов на Лиру. 2 Топ популярных дневников на Лиру. 3 Делаем серию сообщений в виде списка.Новое на Лиру. 4 Как загрузить Музыку к себе в дневник на Лиру. 5 Как вставить ВИДЕО в дневник на Лиру.С ра...
Как сообщил руководитель Информационно-издательского от
[показать]дела Вятской епархии диакон Михаил Казаковцев, погребение состоится в воскресенье 9 января. Владыка Хрисанф будет похоронен на территории Успенского Трифонова монастыря г. Кирова.
Прощание с почившим митрополитом Вятским и Слободским Хрисанфом состоится 8 января в течение дня в Свято-Успенском кафедральном соборе Трифонова монастыря г. Кирова, отпевание — 9 января с 8.00.
Для участия в церемонии прощания с почившим иерархом в Киров прибывают архиереи и духовенство других епархий.
Восстановление Успенского Трифонова монастыря тесно связано с личностью митрополита Хрисанфа. Благодаря его усилиям в 1989 году Успенский Собор, а следом за ним и весь монастырский комплекс были возвращены Вятской епархии. Тогда же здесь начались ремонтно-восстановительные работы. На сегодняшний день в обители восстановлены Успенский собор (построен в 1689 г., получил статус кафедрального в 1991 г.), Никольская надвратная церковь, братский корпус. Заново отстроена колокольня.
В обители хранится святыня — рака с мощами преободного Трифона Вятского.
В настоящее время на территории монастыря располагается епархиальное управление, а также Вятское духовное училище, деятельность которого возобновлена с 1991 г. На сегодня почти половина священно- и церковнослужителей епархии — это выпускники училища.
Вообще, за годы управления Вятской епархией митрополитом Хрисанфом богослужения были возрождены более чем в 120 вятских храмах. Сегодня в епархии 220 приходов и 8 монастырей, в том числе 3 мужских и 5 женских. В штате епархии — 195 священников и диаконов, среди них 11 клириков в монашеском сане.
Богослужения совершаются в 185 приходских и 11 монастырских храмах, 33 молитвенных домах и 27 часовнях. В пределах областного центра действует 20 церквей, возводятся 3 новых храма. С каждым годом увеличивается число домовых церквей — сегодня в епархии 6 больничных и 2 воинских храма, 8 церквей открыто на территории исправительных учреждений.
4 января в 22.40 на 74 году жизни скончался митрополит Вятский и Слободской Хрисанф в московском медико-физиологическом центре им. Бурназяна от остановки сердца. В начале ноября 2010 года владыка Хрисанф в тяжелом состоянии был доставлен в одну из больниц города. Митрополит потерял сознание на мероприятии, на котором выступал с речью.
Владыка возглавлял Кировскую а впоследствии Вятскую кафедру 33 года. Памяти владыки публикуем его интервью.
— Увы, владыка, ни много ни мало минуло почти девять лет… (беседу с владыкой Хрисанфом мы публиковали в N 199-200, 1995 г., затем через пять лет была еще одна встреча, см. «Главная награда для православного — быть с Богом» — И.И.)
— Боже мой, как время пролетело! Но вот в прошлом году исполнилось 25 лет, как я служу на Вятской кафедре, а в этом году его Святейшеством Патриархом Алексием был возведен в сан митрополита. Не думал никогда, что так случится, потому что за всю историю Вятки на здешней кафедре никогда не было митрополита, для Вятского архиерея сан архиепископа всегда был самым почетным.
— Выходит, для вас это решение Патриарха было неожиданным?
— Первый, кто сообщил мне об этом по телефону, был архиепископ Верейский Евгений, когда-то мы с ним здесь, в Вятке, вместе трудились. Не могу сказать, что я воспринял это событие спокойно. Появились мысли: это ж какая ответственность, и достоин ли я