Не новость уже, а старость. Почему во Львове так пахнет говном? Нет, я не верю, что это канализация. Это не многострадальная речка Полтва, на которой город стоит, и мой дом, в частности. Это все наши чиновники скопом так воняют, и скоро этой вонью нас всех окончательно задушат. На улицу уже выйти невозможно. Туристам впору противогазы выдавать. А ведь Виттлин говорил "Львов пахнет. как один большой Сад Здоровья", так уже не пахнет. Он просто элементарно воняет.
[700x525]
Автор неизвестен, к сожалению... А вот и статейка в тему http://www.snob.ru/selected/entry/41259
[481x640]
Мои эксперименты с фотошопом. Мама из старинной открытки. Ну, это не новость. А вот кот - это Муря. Вот это вы, скорее всего, не найдете нигде.
[400x532]
Путанный котик. Наверное и характер такой. Автор Simon Gaon. Подсказал Константин Лупанов.
[700x460]
Но очень относительной. В сообществе "Варфоломеевская ночь" увидела пост про генетический портрет http://www.liveinternet.ru/community/2281209/post186785714/. Захотелось так похулиганить с фаюмским портретом. Мы уже давно решили, кто на кого похож в нашей общине, но вот поэкспериментировать решилась после этого поста. Там родственники, а у меня еще круче. Между двумя портретами 2000 лет и это не родственники. Портрет номер раз - мой папа. Я ничего не подгоняла, просто совместила по разрезу. Кто теперь скажет, что греки выродились? Мы просто не изменились, вообще.
[539x580]
Брамс. Трио
- Если ранили друга, перевяжет подруга горячие раны его, - распевал мой дед. Вместе с песней изо рта у него выходил пар. Было не очень холодно, градусов пятнадцать, совсем не температура для января. Снега почти не было. Но в парке дорожки покрылись противной ледяной коростой, из-под которой коварно выступали узловатые корни сосен. Дед благополучно преодолел половину дистанции. Но тут песня оборвалась. Он споткнулся о корень, в ноге что-то хрустнуло. Полярная звезда качнулась, а потом прыгнула вверх. Бывший покоритель Севера потерял сознание от боли .
Из туманной мути вдруг перед ним проступило лицо, муть окончательно рассеялась и «лицо» сказало, причем с одесским выговором: «Ну, и шо-о мы тут имеем? Лежим, встать не можем?». Дед сразу понял КТО это, только было не понятно, почему Господь явился ему в образе родной супруги, и откуда у нее появился малороссийский говор, Муся говорила без акцента. На минуту оставим в тайне, что поведал Леве Господь, и обратим наш взор в прошлое.
Господь уже являлся одному из членов нашего несуразного семейства, а в частности отцу моего деда. Это явление имело фатальные последствия для всей семьи. Дело было еще при царе. Мой прадед работал сапожником в Одессе, у него была жена и два с половиной ребенка. Последний – мой дед, тогда еще не родился.
И приключилась с ним, очень молодым тогда еще человеком, странная хворь. В миг все его тело охватывал жар, начинались судороги, в беспамятстве он скатывался с кровати и бился на полу. Доктора ничем не могли помочь, они просто не понимали, что с ним. Бедная жена не знала, что и делать, но на третий день больной вдруг затих. Бледный, он лежал вытянувшись на кровати и почти не дышал. Отходит, подумали родные, но не тут-то было. Ночью выступила испарина и утром умирающий попросил есть, а через сутки был здоров, но по мнению жены повредился рассудком, потому, как только он смог говорить... поведал следующее.
- Ривка, мне явился Господь, шоб я так жил. Я молил его, о том чтобы он прекратил мои страдания, и тут мне явился Господь и сказал, что я таки буду жить. Ривка, я иду креститься и поступаю в монастырь, потому что это был Иисус.
Ривка схватилась за голову, но не смогла переубедить упрямца, он таки пошел к попу. Ривка не пустила мужа одного, пошла вместе с ним. Вы наверное подумали, что поп обрадовался такому подарку судьбы. Я вас умаляю! Может и обрадовался, если бы был дураком – карьеристом, но поп попался нормальный и понимал, что от этого еврея, желающего стать монахом всем на посмешище, будет только одна головная боль. Поп хотел его уже отправить с миром, но… ГОЛОС! Попа остановил голос, родовое благословение, а иногда и проклятье нашей семьи. Он у нас передается через поколение, мне изначально не светило… У прадеда был густой бас и фигура тоже была вполне подходящая, хотя он тогда еще был очень молод и тощ, но некоторая вальяжность, свойственная попам уже начинала просвечивать. Поп оглядел прадеда с головы до ног и сказал.
- Дорогуша, повтори за мной : «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя-я-я…»
- Я могу, ответил прадед, я очень даже могу, но у меня очень громко получается, кантор из меня не выйдет.
И спел. Стекла в ризнице задрожали, а у будущей попадьи чуть преждевременные роды не начались. Но как это зазвучало!
- Кантор не выйдет, сказал поп, а вот священник православный, это мы еще поглядим.
Вот скажите, что первое приходит в голову при слове буддистский монастырь – сплошной мордобой ногами, а католическая церковь – благословенные звуки органа, а православная – это хор. Кто слышал, меня поймет. Православие – это, вообще, один большой хор, правда, в последнее время этот хор поет что-то не то.
Судьба прадеда была решена. Он крестился, поступил в семинарию и стал священником. Ривка в начале от такого поворота событий не была в восторге, а потом смирилась. А позже ей даже стало нравиться. Быть матушкой все же круче, чем женой сапожника.
Поповский сын, бывший полярник, мой дед лежал на спине ночью в совершенно пустом парке. Он пришел в себя, насколько это возможно было в его состоянии, после всего выпитого. Дед приподнялся на локте, показал небесам дулю. « Врешь, не возьмешь!» - и пополз, аки Маресьев, издирая в кровь руки. Наледь, которая была виной несчастья , стала союзницей, по ней можно было скользить. Дед полз до дома два часа.
А в это время две женщины и ребенок, то есть я, сидели в байковых ночных рубашках в прихожей и прислушивались к шумам в подъезде. Телефон у Вовы не отвечал. Было ясно, что что-то очень поганое произошло с главой нашего семейства, но выйти на встречу в морозную ночь женщины боялись. Надо было идти вдвоем, но меня, бандитку, оставить дома одну они не могли, зная мой дар устраивать безобразие из чего угодно. В воздухе резко пахло несчастьем, самой настоящей бедой. Надо было на что-то делать.
- Может нам ее связать? - нерешительно сказала мама.
- Ты что глупости говоришь, дочь, - ответила бабушка. Но и с собой взять ее мы не можем,
Это цитата сообщения Община_Эллинес Оригинальное сообщение
Фаюмский портрет
Статья взята тут http://www.o-egipte.info/news/a-264.html. На окраине знаменитого Фаюмского оазиса, в 85 км к югу от Каира, находится археологический памятник Дейр-эль-Банат (“девичий монастрырь”), а рядом, на месте высохшей древней реки, обнаружен огромный могильник, интересный тем, что здесь захоронены люди, жившие на стыке двх эпох: крушения язычества (греко-римский период IV в. до н.э. – IV в.н.э.) и утверждения христианства (I – IV в.в.н.э.), что отразилось в обрядах погребения. Знаменитые фаюмские портреты – это изображения людей, выполненные в технике энкаустики (восковой живописи) или темперы на доске, холсте или погребальных пеленах. Такие портреты в виде масок накладывались и прикреплялись к лицу мумии и должны были исполнить свою задачу - помочь душе найти покинутое тело. Существует предположение, что их рисовали еще при жизни человека и затем помещали на стене в его доме. Так, в одном из захоронений была обнаружена рамка, в точности соответствующая по размерам портрету на погребенной здесь же мумии. Кроме того, на многих портретах изображение людей оказалось намного моложе биологического возраста похороненных. Фаюмские портреты “выходят” на арену истории в начале I в.н.э. и исчезают в III веке. До сих пор их было обнаружено всего 900, и каждый из них - уникален. К сожалению фаюмский некрополь основательно разграблен, и что особенно обидно, совсем недавно, - в 1970-е годы. В поисках ценностей грабители могил разрывали мумифицированные тела на части, а крышки саркофагов, украшенные уникальными росписями, разбивали. Вначале ученым был непонятен смысл такого варварства, так как крышку легче снять, чем разбить кайлом, поскольку при этом можно повредить картонаж – те самые портреты, которые и были целью грабителей. Отрывать части тела, насквозь пропитавшиеся смолами и обмотанные такими же бинтами, - все это требует больших физических усилий и к тому же никак материально не компенсируется. Как оказалось, все это объясняется страхом перед погребенными в оскверненных могилах. Древние египтяне воспринимали мумию как отдельную сущность человека, которая после специального ритуала становилась способной говорить, есть, слышать, и верили, что к жизни можно вернуть любой образ или подобие живого существа. А если такое изображение повредить, то соответственно пострадает и тот, кто там изображен. Поэтому самым страшным бедствием для обитателей долины Нила было уничтожение его мумии или его имени, запечатленного в гробнице – это означало вечную смерть. Таким образом, трупы оскверняли, оторвав ноги, чтобы избежать возмездия за вторжение в место упокоения. Также интересен тот факт, что египтяне в могилы мужчин часто помещали статуэтки конкубин - сожительниц. Эти фигурки изображали женщин с тонкой талией, широкими бедрами, пышной грудью, но при этом без ног, чтобы не убежали. Некоторые части огромного некрополя оказались нетронутыми, и здесь археологами были обнаружены как отдельные, так и семейные склепы с деревянными саркофагами, в которых покоились мумии, покрытые картонажными масками, выполненными в технике папье-маше и расписанные разноцветными красками с преобладанием голубого цвета. Интересно, что в этих масках нет ничего индивидуального, даже пол погребенного не всегда можно определить, глядя на эту маску. Художники, работавшие над этими портретами, выполняли задачу – создать как можно более обобщенный портрет. Более того, все это продавалось уже в готовом виде в лавках ритуальных услуг. Обычно картонаж покрывал голову и плечи расписанным ожерельем. Недавно в фаюмском некрополе учеными-археологами было обнаружено крупное шахтовое погребение, в большей своей части разграбленное. Но в одном из трех отдельно расположенных и не замеченных грабителями гробов обнаружена почти целиком сохранившаяся мумия под позолоченной маской и нагрудным картонажем с изображением ожерелья. Расписной картонаж покрывал почти все тело, кроме ног –пятки были оторваны! Это вызвало недоумение – ведь что может быть ценного в пятках мумий по сравнению с золотой маской? Грабители не могли позариться на ножные картонажи, обычно изображавшие ступни в сандалиях. По версии ученых, могила была осквернена, а не разграблена, и кто-то неизвестный в древности совершил страшную для египтянин месть. Египетские могилы грабили на протяжении всего периода истории. И хотя фаюмские могилы “поздние”, они до сих пор хранят в себе множество загадок и сокровищ. А найти фаюмский портрет – мечта любого археолога. Фото из интернета, из разных источников. Я их собрала и отредактировала. Благодарю многочисленных авторов фото за их труд.
94НН03 С006Щ3НN3 П0К4ЗЫ8437, К4КN3 У9N8N73ЛЬНЫ3 83ЩN М0Ж37 93Л47Ь Н4Ш Р4ЗУМ!
8П3Ч47ЛЯЮЩN3 83ЩN! СН4Ч4Л4 Э70 6ЫЛ0 7РУ9Н0, Н0 С3ЙЧ4С Н4 Э70Й С7Р0К3 84Ш Р4ЗУМ
ЧN7437 Э70 4870М47NЧ3СКN, Н3 З49УМЫ84ЯСЬ 06 Э70М.
Г0Р9NСЬ. ЛNШЬ 0ПР393Л3ННЫ3 ЛЮ9N М0ГУ7 ПР0ЧN747Ь Э70.
Тема удалена автором. Спасибо всем, кто высказался.
Посмотрела "Ликвидацию". Не шедевр, я вам скажу. С первых кадров я поняла, кто будет самый плохой. Натренировалась я на сериалах. Мама подозревала, что я телепат. Когда смотрела телевизор, то рассказывала ей весь сюжет. Есть такая вещь, как писательская кухня, я там как дома. Надо сделать самого хорошего самым плохим и гадким, при этом предварительно бросив подозрение на самого-самого хорошего. Что и было сделано. Обязательно должна быть жертвенная овечка. В этом фильме идеально подходила Нора. Ее арестовали и не выпустили, все рыдают. Но тут поступили гуманней, крупную овцу разменяли на две мелких : племянник с котиком и певица. Кроме предсказуемости, в фильме упоительный одесский говор и типажи. Но все же, не стоило брать русских артистов на роли евреев. Органично смотрится только Фима - Маковецкий, говорит без акцента и интонация идеально выдержана. Машков - Дава - красавчик, особенно без рубашки. В последних сериях я ему все простила, у него почти исчез акцент. В фильме полно мелких проколов. И еще. Я долго думала глядя на Машкова в этом фильме, где я видела этот прикид. До боли знакомый типаж. Переберала старые фото и вот оно. Это мой папа.
[552x700]
...но в каком виде. Вы их не узнаете. В свое время я долго привыкала к нашему фильму с Боярским. Всегда делала ему скидку, все же это мюзикл. Но мне было жаль любимых героев, ставших картонными под пером сценариста. А тут. Просто слов нет. Но неужели книге о дружбе и любви нужны все эти примочки и полеты. Какие идиоты пойдут это смотреть, и кто будет этот фильм любить? Но Миледи - хороша!
Это цитата!
"Оригинал взят у
Попробовать, что-ли, такое по Вильне сделать?
Полюбуйтесь еще на Львов под катом...