интернет теплица выходила тоже и пещеры и направлялась внутрь малоизученной картинки с горами и непонятным кватратом над ними на жёлтом фоне. Неподалёку от этого чуда висели в воздухе полоски разной длины и плотности, что гворило о том, что полоски правее будут более структурированы по своей природе, а ещё более правые не заслуживают внимания только по той причине, что они отражают не ту суть вещей, о которой повествуется в этом наборе букв. Но главное таким образом ускользает из под вертикальных кружков, соседствующих с цифрами и жирными и ещё раз жирными углеводами, белками, стрелкАми и другой нечитью, лежащей под рядом широкой сущности с тем же квадратом моего понимания.
Комментарий через два года покинул свою пещеру и произнё жезненно важный плод своего воображение, что оставило неизгладимый след на его физиономии и перевело на новый уровень изучения древних деталей машиностроения в подводной лодке, которая теплится на солнце в жаркую погоду и отдаёт невоображаемую интуицию вслед дремлящих зародышей в шкафу, потому что далее вырастают новые старцы с длинными посохами в глазах, голубых как небо, далёкое от нас и в тоже время досягаемое нашими волосами и зубами, белыми как лёд и зелёными как квас, нераспечатанный добротный, красивый и счастливый с полки напротив чемодана с деньгами и маленькими карликами и гномами, сидящих большую часть суток на табуретках, сделанных из пластмассы и каменного воздуха.
clubs.ya.ru/4611686018427444536/replies.xml
1. Абсолют или Полное Целое (Пурнам) - это вечная трансцендентная форма Сознания "андрогина" - ЕДИНОГО Верховного живого существа, Бхагавана, обладающего всей силой, всей славой, всей красотой, всем знанием, всем богатством и всем отречением. Трансцендентная форма Сат-чит-ананды. Кришна-таттва или Вишну-таттва, Паратпара-таттва или Парам-ананда-майа-пуруша, т.е. Верховная Личность Бога, Щактиман, исполненный высшего блаженства энергии (Щакти) Хары (Любви) и знания энергии (Щакти) Хары (Любви)...
2. С одной стороны в сознании этого вечного всепривлекающего андрогина (Кришанги) демонстрируется аспект Чит или аспект безграничного знания Хары или Любви, - и тогда Йога-майа или энергия этого трансцендентного бытия образует форму Говинды или Властелина духовных чувств, знающего о них всё. С другой стороны в Абсолютном сознании андрогина демонстрируется аспект Ананды или аспект бесконечного блаженства Хары или Любви, - и тогда Йога-майа образует форму Радхи или безумно влюблённой в Говинду Его служанки..
3. Таким образом, Йога-майа или энергия трансцендентного (вечного) бытия имеет и качество трансцендентной "благости" или знания Хары (Любви), которое выражается через "мужской" модус Абсолюта как Брахман или дух Абсолюта, и качество трансцендентного "неведения", которое выражается через "женский" модус Аболюта как Атман или душа Абсолюта и которое и позволяет Абсолютному сознанию андрогина испытывать экстаз Хары или трансцендентного блаженства Любви. Брахман и Атман выражают собой две позиции Абсолюта.
4. Позиция или видение Брахмана или Щактимана (владельца Щакти) - это видение освобождённой посредством знания о Любви от своего Сверх-я духовной личности. Это план мгновенно-вечного или интуитивного восприятия реальности Хары или Любви. На этом плане сознания Бог-андрогин видит ЕДИНСТВО и неразделённую ЦЕЛОСТНОСТЬ всей Своей природы. Это позиция духовного
знания, освобождающего Бога от Самого Себя. С этой позиции Бог
воспринимает Себя всего лишь как бессущностную форму Ом, содержанием которой является Хара..
5. Позиция же или видение Атмана или Щакти, т.е. уже Богини-андрогина - это видение всецело обусловленной трансцендентным "неведением" Йога-майи Радхи, которая вечно освобождается от Своего "Я" уже не посредством абстрактного знания о Любви, но посредством конкретного испытываемого Ею блаженного экстаза
безумной влюблённости в Своего возлюбленного Кришну. Это план
бесконечно-временного восприятия. На этом плане сознания Богиня-андрогин видит двойственность и разделённость природы бытия...
6. Таким образом можно видеть два способа существования Абсолютного Сознания андрогина - статический способ Кришны, который проявляется через энергию самвит-щакти или знания о Любви, и динамический способ Радхи, проявляющийся через энергию хладини-щакти или блаженства Любви. Однако есть один очень важный нюанс: абстрактное знание о Любви Кришны на самом деле базируется на таком же трансцендентном экстатическом чувстве Любви (Маха-бхаве), вкус (расу) которого испытывает Сама Радхарани...
7. Надо понимать, что быть уже всегда (вечно) освобождённым от Своего Сверх-Я Бог-андрогин (Кришна) может лишь в том случае, если трансцендентная личность андрогина приносится в бесконечно
продолжающемся акте любовного жертвоприношения объекту Его Любви, т.е. Радхе или Богини-андрогину. Таким образом статический аспект знания подкрепляется "твёрдой валютой" блаженства. Однако чтобы экстаз был тем же самым, личность, которая приносится в жертву, должна быть не личностью "мужчины", но "женщины"...
8. Почему? Потому что лишь Абсолютная женщина или Богиня-андрогин, полностью обусловленная трансцендентным
"неведением" Йога-майи, видит различие между Собой и Своим возлюбленным Богом и, соответственно, может приносить Свою личность в жертву. Абсолютный Мужчина лишён этой возможности. Кришны ДЛЯ САМОГО СЕБЯ уже как бы и нет. Есть Он лишь в силу того, что Радха Его ЛЮБИТ. Именно Любовь Радхи вырывает из Сознания НЕБЫТИЯ Бога-андрогина. Итак, понятно, что Богу
для жертвы нужно быть Абсолютной Женщиной...
9. Ключевой момент в Сознании Абсолюта - это бытие татастха-щакти или пограничной энергии. До сих пор говорилось об Антаранга-щакти, проявляющей Щьяма, темноликого Божественного красавца - Его Имя, форму, качества и игры.
Jay Radha Girivaradhari
Настроение сейчас - естественное
Все мультфильмы трилогии Маленький Кришна
Маленький Кришна, озорник и любимец Вриндавана, растет, окруженный любовью и заботой отца Нанды и мамы Яшоды. Он играет со своими друзьями и смело сокрушает могучих демонов, посланных царем Камсой, таких как Путана и Тринаварта. От гордости царя небес Индры не остается и следа, когда Маленький Кришна, словно зонт, поднимает мизинцем холм Говардхан. Оказавшись в кольцах змея Калии, любимец Вриндавана вступает с ним в захватывающую подводную схватку и спасает Вриндаван.
Фильм 2. Маленький Кришна - Непобедимый герой
Злой царь Камса постоянно докучает жителям Вриндавана. Желая истребить маленького Кришну, Камса посылает устрашающих демонов - Праламбасуру, Огненного демона, могучего Ариштасуру и очень сильного Бакасуру…
Фильм 3. Маленький Кришна - Чудесные подвиги
Угроза Вриндавану не исчезла. Ослепленный яростью царь Камса, чтобы освободиться от маленького Кришны, продолжает посылать демонов в форме ядовитого Агхасуры, грозного Ватсасуры, злобного Вйомасуры и жестокого Дхенукасуры. Однако все они терпят поражение, столкнувшись лицом к лицу с доблестью и отвагой Кришны.
Скачать данные мультфильмы в хорошем качестве - www.svirel.com/little_krishna/
Гулять самому по себе сложно. Места довольно мало, да и гибкость тела должна быть хорошая.
Понятия рая и ада всегда относительны, чтобы нам на это не утверждали обратное религиозные деятели. Вот например, один человек после смерти попал в сказочный сад, в котором было много прекрасных фонтанов и деревьев. Вокруг щебетали и ворковали птички.
[460x329]
Алиночка Лунева
Перед ним появилась сияющая крылатая фигура и сказала:
- Я к твоим услугам, мой господин. Требуй, чего только пожелаешь.
Человек попросил еды - и прислужник, взмахнув рукой, сотворил стол с самыми роскошными блюдами. Человек захотел пить - перед ним появились кувшины с родниковой водой, соками и лучшим вином.
Человек захотел отдохнуть - возникла кровать, и рядом стояли прекрасные девушки с опахалами. Человек захотел секса - и девушки отложили опахала...
Так прошёл день, другой, третий... И человеку стало скучно проводить дни за едой, прогулками и прочими развлечениями. Он сказал прислужнику:
- Я хотел бы заняться какой-нибудь работой.
- Проси о чём угодно, но не об этом. Желаешь насладиться музыкой, прекрасными танцовщицами, конной прогулкой, охотой на львов, пением птиц, изысканными винами? Только скажи!
Человек провёл в праздности и развлечениях ещё несколько недель. И снова ему стало скучно. Он опять вызвал прислужника и сказал:
- Дай мне какую-нибудь работу.
- Здесь нет работы. Здесь для тебя есть только отдых и развлечения. Тебе предстоит вечно жить в праздности и удовольствиях.
- Тогда лучше отправь меня в ад! - в гневе закричал человек.
Крылатый прислужник рассмеялся и спросил:
- А ты до сих пор не понял, где ты?
Обычно обучение ассоциируется с постижением сложных знаний. То есть знание - это сложно.
Выглядит именно так.
С другой стороны, для того, кто постиг знание - действовать легко.
Обучение - это как черчение на земле канавок.
Использование знаний - вливание воды на площадку с канавками. Вода в канавках потечёт в нужном направлении.
Почему не знающему сложно? Потому что когда нужно получить результат, ему в одну секунду нужно пустить воду контролируя её течение самому, ибо канавок нет.
Получается:
знание - инструмент функционирует сложно и автономно
знающий только запускает механизм - знание.
Чтобы много не писать и не потерять мысль:
Высшее знание: Действует Бог, а не я; но у меня есть свобода выбирать.Чем человек больше полагается на Бога, тем более знающим его можно считать.
В определённых вещах человек начинает доверять Богу решение проблем, потому что осознаёт, что так и так сам он не является причиной происхождения вещей. Бог обладает всеми интсрументами. И если мы попросим об этом Бога - запустим механизм -, то самим нам не надо контролировать события.
В конечном счёте самое ценное, что можно для себя сделать, это понять, что мы вообще не являемя причиной происходящего.
В таком случае мы будем доверять выполнение Богу, а он предоставит в каждом случае совершенный инструмент.
Получается для безбедного существования нужно или одно совсем маленькое самое высшее знание, или много много много ... много самого нисшего знания, или просто много знания средней тяжести.
будилка
будилок
будило
будок
быдло
зудильник
бодрильник
иллюзиераассеиватель :)