рамка
05-01-2010 19:31
Это цитата сообщения RaVISsant__TaTi_ Оригинальное сообщение
рамка
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения RaVISsant__TaTi_ Оригинальное сообщение
рамка
|
Мы и интернет
05-01-2010 19:08
Это цитата сообщения Тане4ка_Т Оригинальное сообщение
Мы и интернет.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Тане4ка_Т Оригинальное сообщение
Мы и интернет.
|
ПатерДий Александ ...
04-01-2010 20:46
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
ссылка на видео Н Левашова.
04-01-2010 12:56
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Возможности Разума Фрагменты из книги Николая Левашова
04-01-2010 12:20
Возможности Разума
Фрагменты из книги Николая Левашова
Содержание
Предисловие
Обращение к читателю (Предисловие к печатному изданию «О сущности, разуме и многом другом…»)
Зеркало моей души (автобиографический очерк)
Теория Вселенной и объективная реальность
Замалчиваемая история России – 1
Замалчиваемая история России – 2
Последняя Ночь Сварога
Источник Жизни – 1
Источник Жизни – 2
Укрощение строптивых
Барбара Купман «Экстрасенсорное целительство и анизотропная Вселенная»
Н.Я. Чернышевская-Аншукова «Исцеление на расстоянии»
А.И. Воробъёв-Родосский «Феномен Н. Левашова»
Предисловие
Не без колебания решилась я написать предисловие к книге «Возможности разума» учёного-исследователя Николая Левашова. Статьи расположены в таком порядке, чтобы сохранить последовательность их восприятия. Я позволю себе, как участнику, осветить ряд событий, связанных с приездом автора в столицу севера — Архангельск. В этом мне помогает дневник, который я веду с 1991 года, с момента знакомства с Н. Левашовым.
Попытка, предпринятая Н. Левашовым 15 лет назад, предложить миру новые знания, которые убирали шоры с глаз граждан, не прошла незамеченной. Левашов, рискуя жизнью, открыто заявил о своих убеждениях, предлагая идею построения Мира на принципах, противоположных теории относительности Эйнштейна.
Всем известны сложности переходных периодов. Но, обращаясь к событиям 1991 года, надо признать, что миссию Левашова в Архангельске пытались дискредитировать с самого начала.
В тот год Николай Викторович дважды посетил наш город. Он проводил встречи с населением, пытаясь таким образом преподнести свои знания. Идея необходимости внедрения их, в первую очередь, в медицину осуществилась обучением медработников на базе санатория-профилактория, где я была главным врачом. Из прошедших предварительное тестирование слушателей прибыли единицы, остальные направленные кандидаты были далеки от подобного рода знаний.
Но, несмотря на это, результаты превзошли все ожидания. Люди менялись на глазах. Перед нами открывалась завидная перспектива новой медицинской практики. Кто-то стал «видеть» сразу, другие позднее. Некоторые врачи пытались, и небезуспешно, применять полученные знания на практике. Николай Левашов сам показывал чудеса лечения. Все находились в состоянии восторга и оптимизма, который быстро улетучился, т.к. на местах работы врачей ждали сюрпризы в виде угроз увольнения, в случае применения этих знаний в работе с больными.
Идея новых знаний встретила открытое негодование главных врачей ведущих клинических больниц города, когда я пыталась озвучить её на областной конференции руководителей медучреждений. Те же персоны сорвали индивидуальную встречу Н. Левашова с общественностью города, прервав его выступление, принудили всех покинуть зал. Видимо, освобождение от многовековых пут сознания людей не входило в планы власть имущих, в связи с чем, Н. Левашов был вынужден покинуть Родину.
Выбрав местом проживания Сан-Франциско, Левашов продолжает дело по «открыванию мозга» тех, кто стремится узнать больше, чем написано в учебниках. Идя навстречу ожиданиям своих последователей в России, он в 1997 году даёт разрешение на выпуск своей первой книги под названием «Последнее обращение к человечеству...».
Эта идея кому-то вновь не понравилась, книга была искажена. Но, несмотря ни на что, имя учёного оставалось на слуху. Выставленный на сайт оригинал текста этой книги остаётся востребованным и ныне.
В продолжение хочу заметить, что жители города Архангельска, где в 1991 году побывал автор, хранят память о человеке, который каким-то невероятным способом очистил реки и водоёмы области, размер которой составляет несколько территорий Франции, от примесей отходов производства многочисленных заводов по переработке древесины.
Грозными показателями загрязнения тогда были кислотные дожди и гибель рыбы. Следы от работы в виде кистей рук, лица на небе, как описывали очевидцы, власти очень постарались не афишировать: якобы такого быть не могло. Скудные сведения об этом всё-таки просочились на полосы газет и, возможно, скоро мы их увидим. Но нашлись и другие «умельцы».
Бывшие слушатели лекций Левашова, ловко используя вывеску учеников, организовали центр якобы на основе его учения, хотя ничего общего их деятельность со знаниями Левашова не имеет.
Эти события повлекли вмешательство самого Левашова и восстановление прервавшейся связи с ним. Шёл 2003 год. Печатные рукописи, в виде прекрасно выполненных автором книг, так «бережно охраняемые» от взора людей в том же центре, наконец-то увидели белый свет. Николай Викторович дал мне возможность воплотить мою мечту в деле продвижения его знаний в России.
Причина, как вы догадываетесь, была в другом: ситуация «тупичка» в науке затянулась, Мир стоял на пороге краха экологической системы, результатом эволюционного развития которой стал человек разумный. После серии уже изданных книг в США, Н. Левашов приступил к написанию исторической книги «Россия в кривых зеркалах».
Мысли из этой книгиЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Возможности Разума
Фрагменты из книги Николая Левашова
Содержание
Предисловие
Обращение к читателю (Предисловие к печатному изданию «О сущности, разуме и многом другом…»)
Зеркало моей души (автобиографический очерк)
Теория Вселенной и объективная реальность
Замалчиваемая история России – 1
Замалчиваемая история России – 2
Последняя Ночь Сварога
Источник Жизни – 1
Источник Жизни – 2
Укрощение строптивых
Барбара Купман «Экстрасенсорное целительство и анизотропная Вселенная»
Н.Я. Чернышевская-Аншукова «Исцеление на расстоянии»
А.И. Воробъёв-Родосский «Феномен Н. Левашова»
Предисловие
Не без колебания решилась я написать предисловие к книге «Возможности разума» учёного-исследователя Николая Левашова. Статьи расположены в таком порядке, чтобы сохранить последовательность их восприятия. Я позволю себе, как участнику, осветить ряд событий, связанных с приездом автора в столицу севера — Архангельск. В этом мне помогает дневник, который я веду с 1991 года, с момента знакомства с Н. Левашовым.
Попытка, предпринятая Н. Левашовым 15 лет назад, предложить миру новые знания, которые убирали шоры с глаз граждан, не прошла незамеченной. Левашов, рискуя жизнью, открыто заявил о своих убеждениях, предлагая идею построения Мира на принципах, противоположных теории относительности Эйнштейна.
Всем известны сложности переходных периодов. Но, обращаясь к событиям 1991 года, надо признать, что миссию Левашова в Архангельске пытались дискредитировать с самого начала.
В тот год Николай Викторович дважды посетил наш город. Он проводил встречи с населением, пытаясь таким образом преподнести свои знания. Идея необходимости внедрения их, в первую очередь, в медицину осуществилась обучением медработников на базе санатория-профилактория, где я была главным врачом. Из прошедших предварительное тестирование слушателей прибыли единицы, остальные направленные кандидаты были далеки от подобного рода знаний.
Но, несмотря на это, результаты превзошли все ожидания. Люди менялись на глазах. Перед нами открывалась завидная перспектива новой медицинской практики. Кто-то стал «видеть» сразу, другие позднее. Некоторые врачи пытались, и небезуспешно, применять полученные знания на практике. Николай Левашов сам показывал чудеса лечения. Все находились в состоянии восторга и оптимизма, который быстро улетучился, т.к. на местах работы врачей ждали сюрпризы в виде угроз увольнения, в случае применения этих знаний в работе с больными.
Идея новых знаний встретила открытое негодование главных врачей ведущих клинических больниц города, когда я пыталась озвучить её на областной конференции руководителей медучреждений. Те же персоны сорвали индивидуальную встречу Н. Левашова с общественностью города, прервав его выступление, принудили всех покинуть зал. Видимо, освобождение от многовековых пут сознания людей не входило в планы власть имущих, в связи с чем, Н. Левашов был вынужден покинуть Родину.
Выбрав местом проживания Сан-Франциско, Левашов продолжает дело по «открыванию мозга» тех, кто стремится узнать больше, чем написано в учебниках. Идя навстречу ожиданиям своих последователей в России, он в 1997 году даёт разрешение на выпуск своей первой книги под названием «Последнее обращение к человечеству...».
Эта идея кому-то вновь не понравилась, книга была искажена. Но, несмотря ни на что, имя учёного оставалось на слуху. Выставленный на сайт оригинал текста этой книги остаётся востребованным и ныне.
В продолжение хочу заметить, что жители города Архангельска, где в 1991 году побывал автор, хранят память о человеке, который каким-то невероятным способом очистил реки и водоёмы области, размер которой составляет несколько территорий Франции, от примесей отходов производства многочисленных заводов по переработке древесины.
Грозными показателями загрязнения тогда были кислотные дожди и гибель рыбы. Следы от работы в виде кистей рук, лица на небе, как описывали очевидцы, власти очень постарались не афишировать: якобы такого быть не могло. Скудные сведения об этом всё-таки просочились на полосы газет и, возможно, скоро мы их увидим. Но нашлись и другие «умельцы».
Бывшие слушатели лекций Левашова, ловко используя вывеску учеников, организовали центр якобы на основе его учения, хотя ничего общего их деятельность со знаниями Левашова не имеет.
Эти события повлекли вмешательство самого Левашова и восстановление прервавшейся связи с ним. Шёл 2003 год. Печатные рукописи, в виде прекрасно выполненных автором книг, так «бережно охраняемые» от взора людей в том же центре, наконец-то увидели белый свет. Николай Викторович дал мне возможность воплотить мою мечту в деле продвижения его знаний в России.
Причина, как вы догадываетесь, была в другом: ситуация «тупичка» в науке затянулась, Мир стоял на пороге краха экологической системы, результатом эволюционного развития которой стал человек разумный. После серии уже изданных книг в США, Н. Левашов приступил к написанию исторической книги «Россия в кривых зеркалах».
Мысли из этой книги
«Сущность и разум»
04-01-2010 12:08
«Сущность и разум» — это достойное продолжение и дальнейшее уг-лубление теории, изложенной в пер¬вой удивительной работе Николая Ле-вашова «По¬следнее обращение к человечеству». Опубликованная на русском языке в 1997 году в России, эта работа принесла ему заслуженное при¬знание, в 1998 году он был избран действительным членом Международной Академии Информатизации (ПА), являющейся Ассоциированным Членом Организации Объединённых Наций. Эта международная организация состоит в Ге¬неральном Консультативном статусе с Экономи¬ческим и Социальным Советом ООН и объединяет в своих рядах ведущих учёных практически всех отрас¬лей современного знания, крупных политических и религиозных лидеров планеты. В 1999 году он также был избран действи-тельным членом Между¬народной Академии Энергоинформационных Наук.
Его первая книга и эта новая, вместе состав¬ляют пионерскую работу, написанную физиком-тео¬ретиком по образованию, которая представляет со-бой, как выразился Стивен Хоукинс, «единую теорию обо всём», так не-обходимую современным учёным. Настоятельно рекомендуем читать эти работы в хронологическом порядке. Левашов проходит всю дистанцию от древних знаний до современных теорий квантовой физики, космологии, медицины, биологии и генетики и созда¬ёт новую систему знаний. Его «Новое знание» пред¬лагает нам подробную теорию действительности, которая охватывает мириады аспектов жизни, смерти и космических загадок, с ко-торыми мы сталкиваемся сегодня.
В один момент весь фундамент современной физики был разрушен от-крытиями последних лет в физике и астрофизике. Современная космология основана на теории относительности Эйнштейна, которая имеет два основ-ных постулата:
1. Предположение о том, что вселенная являет¬ся изотропной, то есть, однородной (гомогенной) во всех направлениях.
2. Что скорость света в вакууме постоянна и не может превышать мак-симума 186.000 миль в секунду.
Падение двух краеугольных камней этой теории зародило серьёзное сомнение относительно обоснованности Теории Относительности. Наибо¬лее поразительный вызов был выражен в недавних работах двух знаменитых физиков, докторов Борга Нодланда и Джона Ралстона, чьи выводы предпола¬гают то, к чему Левашов пришёл и обосновал де¬сять лет назад, — вселенная при возникновении бы¬ла асимметричной и осталась таковой по сей день, и из этого напрашивается простой вывод о существо¬вании других вселенных. Последние открытия современной науки полностью подтвер-ждают точку зре¬ния Левашова о неоднородности вселенной, что подразу-мевает существование бесчисленных миров и антимиров далеко вне области известного мироздания. Благодаря его единой теории и более широким взглядам на действительность, Левашову удалось сформулировать свои выводы раньше и независимо от вышеупомянутых открытий.
Что делает «Но¬вое знание» Левашова уникальной работой, так это то, что это — последовательная система, которая охватывает все аспекты дей-ствительности, позво¬ляя ему точно и по-научному сформулировать и объ-яснить скрытые природные процессы, которые рождают всё во вселенной. Левашов показал нам, что человек использует только около пяти процентов нейронов своего моз¬га, в то время как остальные девяносто пять про¬центов остаются бездействующими и неразвиты¬ми. Физическая область, которую мы охватываем своими пятью органами чувств (или при помощи приборов, основанных на этих чувствах), является лишь крошечной частью всей действительности, это всего лишь верхушка айсберга. Существуют мириады областей действитель¬ности, которые из-за нашего ограниченного разви¬тия мы не можем даже начать осознавать. Много¬мерная перспектива Левашова открывает нам эти области, предлагая последовательную структурную систему, которая связывает их вместе.
Начиная с изначальных строительных камней мироздания — «первич-ных материй» — он шаг за шагом проводит нас через их вечное взаимо-действие, их космический танец и показывает, как они влияют на кривизну микро- и макропространства, управля¬емые строгими цифровыми значе-ниями, которые определяют создание или распад всего, что существует. Вселенная играет в вечную игру «чисел», первич¬ные материи сливаются — и рождаются галактики, звёзды и планеты, или высвобождаются при ядер¬ных или аннигиляционных процессах, выделяя ог¬ромную «энергию», в зависи-мости от величины точ¬ных параметров, описанных, как «мерности» или «градиенты мерности», эти термины тематически проходят через всю его работу. Начинается процесс просвещения и открытия разума по мере того, как мы читаем и впитываем это знание, и благоговение охватывает нас от этой потрясающей красоты.
Строго последовательные на любом уровне действительности, эти концепции пересекают границы отдельных наук и универсально применя-ются ко всему, раскрывая тайны природы от всего того, что происходит внутри туннеля мо¬лекулы ДНК — до рождения звезды; от происхожде¬ния жизни — до эволюции человеческого духа; от расщепления атомов транс-урановых элементов — до появления сознания и человеческих эмоций. По-этому в главах 1 и 2Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Сущность и разум» — это достойное продолжение и дальнейшее уг-лубление теории, изложенной в пер¬вой удивительной работе Николая Ле-вашова «По¬следнее обращение к человечеству». Опубликованная на русском языке в 1997 году в России, эта работа принесла ему заслуженное при¬знание, в 1998 году он был избран действительным членом Международной Академии Информатизации (ПА), являющейся Ассоциированным Членом Организации Объединённых Наций. Эта международная организация состоит в Ге¬неральном Консультативном статусе с Экономи¬ческим и Социальным Советом ООН и объединяет в своих рядах ведущих учёных практически всех отрас¬лей современного знания, крупных политических и религиозных лидеров планеты. В 1999 году он также был избран действи-тельным членом Между¬народной Академии Энергоинформационных Наук.
Его первая книга и эта новая, вместе состав¬ляют пионерскую работу, написанную физиком-тео¬ретиком по образованию, которая представляет со-бой, как выразился Стивен Хоукинс, «единую теорию обо всём», так не-обходимую современным учёным. Настоятельно рекомендуем читать эти работы в хронологическом порядке. Левашов проходит всю дистанцию от древних знаний до современных теорий квантовой физики, космологии, медицины, биологии и генетики и созда¬ёт новую систему знаний. Его «Новое знание» пред¬лагает нам подробную теорию действительности, которая охватывает мириады аспектов жизни, смерти и космических загадок, с ко-торыми мы сталкиваемся сегодня.
В один момент весь фундамент современной физики был разрушен от-крытиями последних лет в физике и астрофизике. Современная космология основана на теории относительности Эйнштейна, которая имеет два основ-ных постулата:
1. Предположение о том, что вселенная являет¬ся изотропной, то есть, однородной (гомогенной) во всех направлениях.
2. Что скорость света в вакууме постоянна и не может превышать мак-симума 186.000 миль в секунду.
Падение двух краеугольных камней этой теории зародило серьёзное сомнение относительно обоснованности Теории Относительности. Наибо¬лее поразительный вызов был выражен в недавних работах двух знаменитых физиков, докторов Борга Нодланда и Джона Ралстона, чьи выводы предпола¬гают то, к чему Левашов пришёл и обосновал де¬сять лет назад, — вселенная при возникновении бы¬ла асимметричной и осталась таковой по сей день, и из этого напрашивается простой вывод о существо¬вании других вселенных. Последние открытия современной науки полностью подтвер-ждают точку зре¬ния Левашова о неоднородности вселенной, что подразу-мевает существование бесчисленных миров и антимиров далеко вне области известного мироздания. Благодаря его единой теории и более широким взглядам на действительность, Левашову удалось сформулировать свои выводы раньше и независимо от вышеупомянутых открытий.
Что делает «Но¬вое знание» Левашова уникальной работой, так это то, что это — последовательная система, которая охватывает все аспекты дей-ствительности, позво¬ляя ему точно и по-научному сформулировать и объ-яснить скрытые природные процессы, которые рождают всё во вселенной. Левашов показал нам, что человек использует только около пяти процентов нейронов своего моз¬га, в то время как остальные девяносто пять про¬центов остаются бездействующими и неразвиты¬ми. Физическая область, которую мы охватываем своими пятью органами чувств (или при помощи приборов, основанных на этих чувствах), является лишь крошечной частью всей действительности, это всего лишь верхушка айсберга. Существуют мириады областей действитель¬ности, которые из-за нашего ограниченного разви¬тия мы не можем даже начать осознавать. Много¬мерная перспектива Левашова открывает нам эти области, предлагая последовательную структурную систему, которая связывает их вместе.
Начиная с изначальных строительных камней мироздания — «первич-ных материй» — он шаг за шагом проводит нас через их вечное взаимо-действие, их космический танец и показывает, как они влияют на кривизну микро- и макропространства, управля¬емые строгими цифровыми значе-ниями, которые определяют создание или распад всего, что существует. Вселенная играет в вечную игру «чисел», первич¬ные материи сливаются — и рождаются галактики, звёзды и планеты, или высвобождаются при ядер¬ных или аннигиляционных процессах, выделяя ог¬ромную «энергию», в зависи-мости от величины точ¬ных параметров, описанных, как «мерности» или «градиенты мерности», эти термины тематически проходят через всю его работу. Начинается процесс просвещения и открытия разума по мере того, как мы читаем и впитываем это знание, и благоговение охватывает нас от этой потрясающей красоты.
Строго последовательные на любом уровне действительности, эти концепции пересекают границы отдельных наук и универсально применя-ются ко всему, раскрывая тайны природы от всего того, что происходит внутри туннеля мо¬лекулы ДНК — до рождения звезды; от происхожде¬ния жизни — до эволюции человеческого духа; от расщепления атомов транс-урановых элементов — до появления сознания и человеческих эмоций. По-этому в главах 1 и 2
Пройдный тэст!
03-01-2010 17:39
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
| Мне кажется мир вашей души отразился в этой картинке) Наверное вас интересует духовная сфера жизни |
 [показать] |
| Пройти тест |
Картинки!
03-01-2010 15:34
Это цитата сообщения Леди_Муррр Оригинальное сообщение
Картины-загадки художника Стивена Гарднера (Steven Michael Gardner)
Стивен Гарднер родился в Сан-Диего, Америка. Животные - это его любимая тема. Начал рисовать в 1980 году и с тех пор рисует только животных.
Стивен Гарднер - истинный мастер. Его картины - это не только произведение искусства, потрясающее мастерство кисти, но и увлекательнейший ребус. В каждой картине спрятано гораздо больше животных, чем это кажется на первый взгляд. Проверь свою наблюдательность! Найди их все!
[показать]
10 тигров
Смотреть далее >>
Официальный сайт художника
Все картины даны в том же размере,что и на сайте художника.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Леди_Муррр Оригинальное сообщение
Картины-загадки художника Стивена Гарднера (Steven Michael Gardner)
Стивен Гарднер - истинный мастер. Его картины - это не только произведение искусства, потрясающее мастерство кисти, но и увлекательнейший ребус. В каждой картине спрятано гораздо больше животных, чем это кажется на первый взгляд. Проверь свою наблюдательность! Найди их все!
[показать]10 тигров
Смотреть далее >>
Официальный сайт художника
Все картины даны в том же размере,что и на сайте художника.
Две луны 27 августа!!!
02-01-2010 21:45
Это цитата сообщения Радуга_над_Лондоном Оригинальное сообщение
Две луны 27 августа!!!
Отметьте этот день в вашем календаре и перешлите это сообщение всем вашим контактам!
27 августа ждет весь мир.
Планета Марс будет очень яркой в ночном небе начиная с августа.
Даже невооруженным глазом планета будет видна как полная луна.
27 августа Марс пройдет всего лишь в 34,65 милях от земли! "(Это как от Морджима до Панджима... :-)" - написал мне Sashanti - а это и правда - очень близко).
27 августа в 00,30 посмотрите на это зрелище. Это будет выглядеть как две луны над землей!
Следующий раз когда Марс будет так близко к Земле будет только в 2287 году.
Поделись с этой новостью со своими друзьями так как никто из живущих на Земле такого еще не видел!!!
И что же это нам несет?
[500x502]
C сайта CNews.ru
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Радуга_над_Лондоном Оригинальное сообщение
Две луны 27 августа!!!
Отметьте этот день в вашем календаре и перешлите это сообщение всем вашим контактам!
27 августа ждет весь мир.
Планета Марс будет очень яркой в ночном небе начиная с августа.
Даже невооруженным глазом планета будет видна как полная луна.
27 августа Марс пройдет всего лишь в 34,65 милях от земли! "(Это как от Морджима до Панджима... :-)" - написал мне Sashanti - а это и правда - очень близко).
27 августа в 00,30 посмотрите на это зрелище. Это будет выглядеть как две луны над землей!
Следующий раз когда Марс будет так близко к Земле будет только в 2287 году.
Поделись с этой новостью со своими друзьями так как никто из живущих на Земле такого еще не видел!!!
И что же это нам несет?
[500x502]
Без заголовка
02-01-2010 18:49
Это цитата сообщения мелвек Оригинальное сообщение
Без заголовка
Этапы совместной жизни :)
У вас праздник? Есть отличные,красивые банкетные залы Москвы! Не дорого и со вкусом. [показать]
Первые недели совместного проживания характеризуются повышенной аккуратностью обоих сторон, частым сексом на кухне, в ванной, в кровати, на стене, на люстре и Бог знает где ещё.
Тётка ежедневно бреет ноги и одевает красивые трусы даже под джинсы, сама находится в шоке от своих кулинарных талантов, вся квартира в восковых подтёках от романтических свечей. Мужчина тоже всегда гладко выбрит, носки аккуратно прячет в неизвестное место, моет посуду, безропотно выносит мусор, таскает дорогие продукты, варит кофе по утрам и приносит его в постель.
НО: реально паришься по поводу того, как бы незаметно покакать. Пукнуть и пахнуть в тубзике романтической красотке никак невозможно. Не желающая уплывать какашка превращается в проблему вселенского масштаба.
Этап второй: ПРИВЫКАТЕЛЬНЫЙ
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения мелвек Оригинальное сообщение
Без заголовка
Этапы совместной жизни :)
У вас праздник? Есть отличные,красивые банкетные залы Москвы! Не дорого и со вкусом.
Этапы совместной жизни
Этап первый: РОМАНТИЧЕСКИЙ
Этап первый: РОМАНТИЧЕСКИЙ
[показать]Первые недели совместного проживания характеризуются повышенной аккуратностью обоих сторон, частым сексом на кухне, в ванной, в кровати, на стене, на люстре и Бог знает где ещё.
Тётка ежедневно бреет ноги и одевает красивые трусы даже под джинсы, сама находится в шоке от своих кулинарных талантов, вся квартира в восковых подтёках от романтических свечей. Мужчина тоже всегда гладко выбрит, носки аккуратно прячет в неизвестное место, моет посуду, безропотно выносит мусор, таскает дорогие продукты, варит кофе по утрам и приносит его в постель.
НО: реально паришься по поводу того, как бы незаметно покакать. Пукнуть и пахнуть в тубзике романтической красотке никак невозможно. Не желающая уплывать какашка превращается в проблему вселенского масштаба.
Этап второй: ПРИВЫКАТЕЛЬНЫЙ
МАРА
01-01-2010 16:11
Это цитата сообщения Василиса2603 Оригинальное сообщение
МАРА
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Василиса2603 Оригинальное сообщение
МАРА
Мара
Опубликовано Воскресенье, 29 Ноябрь, 2009, автор Энмеркар
Сновидение – это не только мир чудесных возможностей, это – и мир ужасных опасностей, иллюзий, потерь.
И недаром различные языки, включающие всего несколько одинаковых слов (например, мама – на всех языках мама), знают также слово «Мара», «кошмар», обозначающее теневую сторону Виртуальной реальности.
Буддисты зовут Марой демона-искусителя, сеятеля разврата, отвлекающего людей от духовности и, в конечном итоге, толкающий их к новым и новым воплощениям в колесе перерождений;
Скандинавы называли Марой демона ночных кошмаров (они до сих пор тоже называются nightmares), в европейских легендах Мара садится на грудь спящего, вызывая удушье (в польском «zmora» («кошмар»), французском «cauchemar» («кошмар»);
в Британии Фата-Моргана — фея Моргана, кельтская богиня, по преданию, живущая на морском дне и обманывающая путешественников призрачными видениями, вместе с тем, Моргана была одной из трех женщин, которые на черном корабле увезли смертельно раненного Артура в Аваллон.
Подборка великолепного видео!
01-01-2010 14:59
Это цитата сообщения золотой_лист Оригинальное сообщение
Подборка великолепного видео!
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения золотой_лист Оригинальное сообщение
Подборка великолепного видео!
Специально для нескольких читателей, которые попросили собрать как можно больше видео роликов связаные с планетой и астероидом 2012 года.
Падение астероида на Землю. Великолепное видео.
Виртуальный аквариум
01-01-2010 14:15
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Виртуальный аквариум
Смотреть дальше
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения JapanBlog Оригинальное сообщение
Виртуальный аквариум
Виртуальный аквариум
Смотреть дальше
часто задаваемые вопросы
01-01-2010 13:50
Это цитата сообщения djinjik Оригинальное сообщение
часто задаваемые вопросы
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения djinjik Оригинальное сообщение
часто задаваемые вопросы
Для новичков и не только
[показать]
1)Как сменить ник?
2)Как удалить друзей/ПЧ
3)Как стать/перестать быть ПЧ?
4)По какому принципу звёздочки начисляются?
5)Не загружается музыка или видео...
6)Можно добавлять не больше 8 мегов, а как тогда поместить всю понравившуюся музыку в днев?
7)Вопросы по поводу отношений (сколько можно выражать, как узнать, кто выразил)?
8)Как вставить в пост несколько картинок?
9)Как вставлять в дневник видео с YouTube?
10)Как отписаться/подписаться в широком смысле слова?
11)Как скачать музыку с ли.ру?
12)Как скачать видео с ли.ру?
13)Как назначить модеров в сообщество?
14)Как вставить картинку в эпиграф и в другие поля? Как сделать так, чтобы она была посередине?
15)Как открыть/закрыть днев для определённых людей?
16)Как удалить анкету знакомств?
17)Как узнать, кто смотрел дневник?
18)Как удалить пост?
19)Как убрать/поставить схему аудитории читателей?
20)Как удалить дневник?
21)Как добавить сообщение в микроблог? Как убрать микроблог?
22)Как сделать чтобы теги more давали не "читать далее", а например "смотри, что дальше"?
23)Почему не работает расширенный редактор?
24)Почему при достаточном количестве сообщений звёздочка не добавляется?
25)Чем отличается открытое сообщество от закрытого?
26)Как отправить предложение дружбы?
27)Как сделать ссылку на дневник юзера в виде ника?
28)Как создать пост только с картинкой?
29)Сколько можно добавить аватаров?
30)Как создавать рубрики?
31)
ПРИЗЫВАНИЕ
01-01-2010 13:38
1. ПРИЗЫВАНИЕ
Уж вы гой еси, честны Люди Русские! Вы сбирайтеся на Капище Древнее, вы вставайте коло Огня Священного, наполняйте Сурьей до краёв честну Братину! Вы пускайте сию Братину по кругу, пейте мерою своей Мудрость Вышнюю, дабы жажду утолить Ведой Древнею, дабы Сердце распахнуть Правде Божеской! Гой! Слава!
2. КАК ПОЯВИЛСЯ ВЕЛЕСОВ ПУТЬ НА НЕБЕ?
Рекут, в Начале Времён растеклось Млеко Небесной Коровы Земун по самому-то Небушку, но от Жара Кузни Сварожьей створожилось оно, и стал-явился на Небе – белым-белой, аки Млеко Коровье – Велесов Путь, в Неведомые Чертоги Родовы ведущий…
3. КАК РОДИЛИСЬ СТИХИИ?
Рекут, на Заре Времён Сам Все-Сущий Все-Бог Род выдохнул Ветер, из Ветра вышел Огнь, из Огня вышла Вода, а из Воды вышла Земля…
4. О ПРОТИВОСТОЯНИИ СТИХИЙ
Рекут, извечное противостояние Тепла и Хлада – подобно противостоянию Огня и Воды, как противостояние Лёгкости и Тяжести – подобно противостоянию Воздуха и Земли…
5. ОТЧЕГО СОЛЕНО ОКИЯН-МОРЕ?
Рекут, что Окиян-Море солено из-за ядовитой солёной слюны Ящера-Чернобога – Могучего Владыки Нижнего Мира, сущего в Подземьи, откуда морские воды вымывают Его яд…
6. ОТЧЕГО БЫВАЮТ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ?
Рекут, когда Могучий Ящер ворочается в Подземьи, тогда дрожит-колышется Мать Сыра-Земля, рушатся, просыпаясь от векового сна, древние горы, и разверзаются глубокие пропасти, впадины и овраги…
7. ОТЧЕГО ПРОКИСАЕТ МОЛОКО?
Рекут, с тех самых пор, как появился из Млека Коровьего Велесов Путь на Небе, стало так: когда катит Перун-Батюшка Свет-Сварожич на своей Громовой Колеснице по Небу, разрывая Молоньями-Перуницами тучную хмурь – лия Огнь Ярый с Неба, то на Земле о сию же пору прокисает всё выдоенное молоко, как ни сберегай его…
8. ЧЕМУ ПОДОБЕН НАШ МИР?
Рекут, что Мир наш и по сей день подобен Златому Яйцу Родову, из Коего он когда-то вышел. Ибо Твердь Земная – подобна Желтку Того Яйца, Воздушное Пространство – Белку, а Твердь Небесная – Златой Скорлупе…
9. О ЯВИ, НАВИ И ПРАВИ
Рекут некоторые, что Явь – преходяща, а Навь – извечна. Другие рекут, что и Явь, и Навь – равно вечны. Мудрые же ведают иначе: вечна лишь Правь, из Коей равно выходят Явь и Навь – Явленное и Сокрытое, кои существуют долго, но всё же имеют своё начало и свой конец, коренясь в Прави… Тако же, рекут, Правь есть Закон, уравновешивающий Явь и Навь и приводящий Сердца человеческие к Извечному Ладу…
10. О КОЛОГОДЕ
Рекут, Кологод (Годовое Коло) есть величайшее Откровение Родных Богов, во Всебожьи Родовом Сущих, людям, во Яви живущим… Посему, рекут Мудрые, какие бы Чёрные Времена ни настали, какое бы Горе-Злосчастие ни распахнуло крыла свои над Землёй, сколь бы коротко ни укоротилась память людская – даже если забудут иные, в маяте пустой да в безумии чёрном дни свои длящие, Светлые Имена Богов Родных и Предков Святых, како было уже на Руси – откроются вновь людям, Правды Божской взыскующим, Силы Родных Богов, во Кологоде запечатлённые, во Памяти Родовой сохранённые, и отверзнутся Сердца человечьи, ибо взыграет в них Сам Дух Родов!..
11. О ЧЕТЫРЁХ ЛИКАХ ТРИСВЕТЛОГО СОЛНЦА
Рекут: Ярило и Даждьбог – весна и лето, Хорс и Коляда – осень и зима… Другие рекут иначе: Млад-Ярило покровительствует весеннему Ярому Солнцу, Даждь Трисветлый – летнему, Световид – Сам Сударь Белый Свет – Бог Четвероликий – осеннему, а Хорс Зимодар – зимнему…
12. ПОЧЕМУ СОЛНЦЕ НАЗЫВАЮТ ТРИСВЕТЛЫМ?
Рекут, потому Солнце Красное называют-величают Трисветлым, что три Великих Бога володеют им: Ярило-Весень, Даждьбог Урожая Даритель – лета красного Покровитель, да Хорс Огнеликий – осенне-зимнего, закатного Солнца Владыка… Световид же и Коляда – во сей Триглав не входят, ибо Световид (Бел-Свет) – весь Кологод Собою охватывает, а Божич Коляда – лишь Коло Года Нового отмыкает: Новое Коло Яри возжигает, Солнечного Коня седлает…
13. КЕМ ЛЮДИ ПОЧИТАЮТ ХОРСА?
Одни рекут, что Хорс – Имя Небесного Волка, держащего в пасти Зимнее Солнце… Другие же рекут, что Хорс – Имя Солнечного Коня, который скачет по Небу в зимнюю пору: пока Трисветлый Даждь томится в Ледяном Плену у Черноокой Морены… Ещё рекут, что Хорс – Имя самого Солнечного Коло: Ока Божского на Небе, Щита Даждьбожьего, Шаманского Бубна – «Коня» Вещего Бога…
14. КТО ИЗ БОГОВ РОДНЫХ ЗЕМЛЕ-МАТУШКЕ ПО ВЕСНЕ ЗАРОД ЧИНИТ?
Рекут, Ярило-Весень Земле-Матушке по весне Зарод чинит, Перун-Батюшка её от зла всякого бережёт-хранит, а Даждь Летний – Бог-Солнце Трисветлый – людям Урожай от Земли дарит…
15. ЕЩЁ О ТОМ ЖЕ
Другие рекут, что Сам Перун-Громовержец Молоньями-Грозами своими на Первый Гром по весне Земле-Матушке Зарод творит, оттого Земля и жито во срок свой родит, и всякий-то плод плодит…
16. ОБ УДЕЛАХ БОЖСКИХ КОЛОГОДНЫХ
Рекут, что весна есть Удел Млада-Ярилы; лето – Удел Перуна и Даждьбога, Сварожичей Светлых; а осень и зима – Удел Велеса, Бога Вещего. (Тако же,Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
1. ПРИЗЫВАНИЕ
Уж вы гой еси, честны Люди Русские! Вы сбирайтеся на Капище Древнее, вы вставайте коло Огня Священного, наполняйте Сурьей до краёв честну Братину! Вы пускайте сию Братину по кругу, пейте мерою своей Мудрость Вышнюю, дабы жажду утолить Ведой Древнею, дабы Сердце распахнуть Правде Божеской! Гой! Слава!
2. КАК ПОЯВИЛСЯ ВЕЛЕСОВ ПУТЬ НА НЕБЕ?
Рекут, в Начале Времён растеклось Млеко Небесной Коровы Земун по самому-то Небушку, но от Жара Кузни Сварожьей створожилось оно, и стал-явился на Небе – белым-белой, аки Млеко Коровье – Велесов Путь, в Неведомые Чертоги Родовы ведущий…
3. КАК РОДИЛИСЬ СТИХИИ?
Рекут, на Заре Времён Сам Все-Сущий Все-Бог Род выдохнул Ветер, из Ветра вышел Огнь, из Огня вышла Вода, а из Воды вышла Земля…
4. О ПРОТИВОСТОЯНИИ СТИХИЙ
Рекут, извечное противостояние Тепла и Хлада – подобно противостоянию Огня и Воды, как противостояние Лёгкости и Тяжести – подобно противостоянию Воздуха и Земли…
5. ОТЧЕГО СОЛЕНО ОКИЯН-МОРЕ?
Рекут, что Окиян-Море солено из-за ядовитой солёной слюны Ящера-Чернобога – Могучего Владыки Нижнего Мира, сущего в Подземьи, откуда морские воды вымывают Его яд…
6. ОТЧЕГО БЫВАЮТ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ?
Рекут, когда Могучий Ящер ворочается в Подземьи, тогда дрожит-колышется Мать Сыра-Земля, рушатся, просыпаясь от векового сна, древние горы, и разверзаются глубокие пропасти, впадины и овраги…
7. ОТЧЕГО ПРОКИСАЕТ МОЛОКО?
Рекут, с тех самых пор, как появился из Млека Коровьего Велесов Путь на Небе, стало так: когда катит Перун-Батюшка Свет-Сварожич на своей Громовой Колеснице по Небу, разрывая Молоньями-Перуницами тучную хмурь – лия Огнь Ярый с Неба, то на Земле о сию же пору прокисает всё выдоенное молоко, как ни сберегай его…
8. ЧЕМУ ПОДОБЕН НАШ МИР?
Рекут, что Мир наш и по сей день подобен Златому Яйцу Родову, из Коего он когда-то вышел. Ибо Твердь Земная – подобна Желтку Того Яйца, Воздушное Пространство – Белку, а Твердь Небесная – Златой Скорлупе…
9. О ЯВИ, НАВИ И ПРАВИ
Рекут некоторые, что Явь – преходяща, а Навь – извечна. Другие рекут, что и Явь, и Навь – равно вечны. Мудрые же ведают иначе: вечна лишь Правь, из Коей равно выходят Явь и Навь – Явленное и Сокрытое, кои существуют долго, но всё же имеют своё начало и свой конец, коренясь в Прави… Тако же, рекут, Правь есть Закон, уравновешивающий Явь и Навь и приводящий Сердца человеческие к Извечному Ладу…
10. О КОЛОГОДЕ
Рекут, Кологод (Годовое Коло) есть величайшее Откровение Родных Богов, во Всебожьи Родовом Сущих, людям, во Яви живущим… Посему, рекут Мудрые, какие бы Чёрные Времена ни настали, какое бы Горе-Злосчастие ни распахнуло крыла свои над Землёй, сколь бы коротко ни укоротилась память людская – даже если забудут иные, в маяте пустой да в безумии чёрном дни свои длящие, Светлые Имена Богов Родных и Предков Святых, како было уже на Руси – откроются вновь людям, Правды Божской взыскующим, Силы Родных Богов, во Кологоде запечатлённые, во Памяти Родовой сохранённые, и отверзнутся Сердца человечьи, ибо взыграет в них Сам Дух Родов!..
11. О ЧЕТЫРЁХ ЛИКАХ ТРИСВЕТЛОГО СОЛНЦА
Рекут: Ярило и Даждьбог – весна и лето, Хорс и Коляда – осень и зима… Другие рекут иначе: Млад-Ярило покровительствует весеннему Ярому Солнцу, Даждь Трисветлый – летнему, Световид – Сам Сударь Белый Свет – Бог Четвероликий – осеннему, а Хорс Зимодар – зимнему…
12. ПОЧЕМУ СОЛНЦЕ НАЗЫВАЮТ ТРИСВЕТЛЫМ?
Рекут, потому Солнце Красное называют-величают Трисветлым, что три Великих Бога володеют им: Ярило-Весень, Даждьбог Урожая Даритель – лета красного Покровитель, да Хорс Огнеликий – осенне-зимнего, закатного Солнца Владыка… Световид же и Коляда – во сей Триглав не входят, ибо Световид (Бел-Свет) – весь Кологод Собою охватывает, а Божич Коляда – лишь Коло Года Нового отмыкает: Новое Коло Яри возжигает, Солнечного Коня седлает…
13. КЕМ ЛЮДИ ПОЧИТАЮТ ХОРСА?
Одни рекут, что Хорс – Имя Небесного Волка, держащего в пасти Зимнее Солнце… Другие же рекут, что Хорс – Имя Солнечного Коня, который скачет по Небу в зимнюю пору: пока Трисветлый Даждь томится в Ледяном Плену у Черноокой Морены… Ещё рекут, что Хорс – Имя самого Солнечного Коло: Ока Божского на Небе, Щита Даждьбожьего, Шаманского Бубна – «Коня» Вещего Бога…
14. КТО ИЗ БОГОВ РОДНЫХ ЗЕМЛЕ-МАТУШКЕ ПО ВЕСНЕ ЗАРОД ЧИНИТ?
Рекут, Ярило-Весень Земле-Матушке по весне Зарод чинит, Перун-Батюшка её от зла всякого бережёт-хранит, а Даждь Летний – Бог-Солнце Трисветлый – людям Урожай от Земли дарит…
15. ЕЩЁ О ТОМ ЖЕ
Другие рекут, что Сам Перун-Громовержец Молоньями-Грозами своими на Первый Гром по весне Земле-Матушке Зарод творит, оттого Земля и жито во срок свой родит, и всякий-то плод плодит…
16. ОБ УДЕЛАХ БОЖСКИХ КОЛОГОДНЫХ
Рекут, что весна есть Удел Млада-Ярилы; лето – Удел Перуна и Даждьбога, Сварожичей Светлых; а осень и зима – Удел Велеса, Бога Вещего. (Тако же,
Встречайте -белого и пушистого
01-01-2010 13:00
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Выбор Волхва.
01-01-2010 11:58
История сия случилась в лета древние, в годы давние на Родной Земле нашей. Токмо вот в каком краю её – то никто уж точно и не скажет. Потомки полян рекут, что произошло это в их краях; потомки вятичей гордых, – что у них, на брегах Оки-реки; потомки словен Новоградских сказывают, что истинно в их краю это было – на самой на украине Земли Русской, у моря Варяжского. А может статься, что в лета те давние-незапамятные и не единожды такое случалось…
Сказывают, что в дружине, что от всех родов во крае том сбиралась, помимо прочих было три воя хоробрых, и звались они, будто бы – Богуслав, Ратмир и Славута, а други промеж себя были – ну просто не разлей вода. (Князя же их, верховоду дружинного, Предславом звали.) И, сказывают, будто – уж не знамо с чего – решили они (не скажу что сразу все трое, а может кто раньше, а кто позже), что призваны они к Волховскому Служению. И до того шибко заспорили они промеж себя о том, кто более следовать Стезе сей способен, что насилу не передрались. А и то дело: у Богуслава – мать к ворожению всякому способность имела, у Ратмира – дед травами да кореньями лечить умел. И у одного лишь Славуты – все в роду, что отец, что дед, что прадед с пращурами, как один воями были. И, кажись, что уж он-то точно к Стезе Воинской, а не Волховской Богами призван, а ведь вот, поди ж ты, не слабже Ратмира с Богуславом упёрся… То нам неведомо – долго ли спорили они, да токмо решили пойти к волхву старому, что при Капище у самого леса жил. Всё равно ведь, – подумали они, – к нему в выученики идти, премудростям да чудесам всяким обучаться, ежели и взаправду ко Стезе таковой кто призван, так пусть он и рассудит. А волхв тот до того стар был, что, рекут, будто ещё при прадедах воев тех он сородичей учил Богам требы класть да облака гонял, когда в том нужда была.
И знал он, како то волхву и подобает, что Серп Марены уж занесён, дабы Вервь Жизни его во Яви пресечь, и что Вещий уже Навь отверз пред ним. И давно бы он ко Лугам Вельим отошёл (к тому же сказывали про него, что и при жизни был он там не единожды), да вот токмо кого в выученики себе избрать, обучить да после себя при Капище Боговом оставить, не решил ещё. Потому и попросил он Велеса Мудрого, волхвов всех Покровителя Вышнего, дабы не призывал Он его во Ино пока. Ибо, како о том Покон Старый речёт, волхву подобает во Навь уходить, лишь Веду Древнюю наследнику своему открыв, Мудрость Тайную ему передав.
Пришли вои к волхву старому и рекут ему тако, что, мол, рассуди нас, старче, по мудрости да по справедливости. Заспорили зело мы промеж себя – кто из нас ко Стезе Волховской наипаче призван, кто ко деяниям чародейским да волшбе потаённой наипаче других способен. Кому из нас к тебе в выученики идти, а кому, как и прежде, в дружине с князем славы воинской искать.
«Вот незадача, – подумал про себя волхв, – как искал я, кого потворником себе взять, так вроде и не хотел никто. Молодцы-то ныне эвон – всё в дружине у князя быстрой славы да полона богатого снискать норовят. А тут цельных три охотника зараз нашлось!»
Вслух же тако сказал:
- Ну, коли за Стезю Волховскую промеж себя прю имеете, коли все трое на Стезю оную встать дерзаете, тогда и спать вам ныне на Капище. Потому как дело-то уж к нощи идёт, а спор ваш серьёзен тако, что вмиг его не разрешить мне. Вы вот како содейте: ныне ложитесь спать здесь, на Капище, а завтра поутру сказывать будете, кому какие сны снились, кому какие чуда чудились, после и поразмыслим! – Сказал да улыбнулся незаметно во браду седую.
Про себя же подумал: «Молодцы-то горячи, Вещий их знает, а ну как не поверят мне, старому, ежели и взаправду в ком из них способность ко Стезе Волховской усмотрю? На Капище же – Земля Святая, заговорённая, место не людское, но Богово. Оно само укажет, само рассудит, кому да кем быть».
И подумали вои на слова волхва старого: «Видно, взаправду люди рекут, что выжил уж из ума волхв наш по старости. Заместо того, чтоб рассудить по Правде, – на Капище спать укладывает, а назавтра сны заставит рассказывать. Хотя и волхвом зовётся, а того не знает, что нам кроме сечь лютых, кроме пива и медов хмельных да кроме девок налитых отродясь ничего не снилось». Однако ослушаться не решились. И токмо до Земли Капищной докоснулись, как тут же все трое и уснули мгновенно. Будто Сон–травы изрядно хлебнумши…
Темяна нощь наземь спустилась. И, кажись, будто сполохи молоний Небо озаряли у дальней кроми леса, кажись, будто травы да дерева на языке своём неведомое шептали… А может статься, что и лишь казалось то…
Наутро же стал волхв воев выспрашивать, кому да что приснилось да причудилось.
Первым Богуслав сказывать начал:
- Приснилось мне, – молвит, – старче, и вы, други, ни дать ни взять, а чудо чудное. Виделось мне, будто иду я – вроде как по Земле, а и по Небу; вроде как по лесу, а и над лесом. Да и лес-то – вроде как наш, а посмотришь, так вроде как и незнаемый. И нету на мне ни кольчуги, ни шлема кованного, а токмо лишь рубаха льняная, пояс, отцом подаренный, да порты сЧитать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
История сия случилась в лета древние, в годы давние на Родной Земле нашей. Токмо вот в каком краю её – то никто уж точно и не скажет. Потомки полян рекут, что произошло это в их краях; потомки вятичей гордых, – что у них, на брегах Оки-реки; потомки словен Новоградских сказывают, что истинно в их краю это было – на самой на украине Земли Русской, у моря Варяжского. А может статься, что в лета те давние-незапамятные и не единожды такое случалось…
Сказывают, что в дружине, что от всех родов во крае том сбиралась, помимо прочих было три воя хоробрых, и звались они, будто бы – Богуслав, Ратмир и Славута, а други промеж себя были – ну просто не разлей вода. (Князя же их, верховоду дружинного, Предславом звали.) И, сказывают, будто – уж не знамо с чего – решили они (не скажу что сразу все трое, а может кто раньше, а кто позже), что призваны они к Волховскому Служению. И до того шибко заспорили они промеж себя о том, кто более следовать Стезе сей способен, что насилу не передрались. А и то дело: у Богуслава – мать к ворожению всякому способность имела, у Ратмира – дед травами да кореньями лечить умел. И у одного лишь Славуты – все в роду, что отец, что дед, что прадед с пращурами, как один воями были. И, кажись, что уж он-то точно к Стезе Воинской, а не Волховской Богами призван, а ведь вот, поди ж ты, не слабже Ратмира с Богуславом упёрся… То нам неведомо – долго ли спорили они, да токмо решили пойти к волхву старому, что при Капище у самого леса жил. Всё равно ведь, – подумали они, – к нему в выученики идти, премудростям да чудесам всяким обучаться, ежели и взаправду ко Стезе таковой кто призван, так пусть он и рассудит. А волхв тот до того стар был, что, рекут, будто ещё при прадедах воев тех он сородичей учил Богам требы класть да облака гонял, когда в том нужда была.
И знал он, како то волхву и подобает, что Серп Марены уж занесён, дабы Вервь Жизни его во Яви пресечь, и что Вещий уже Навь отверз пред ним. И давно бы он ко Лугам Вельим отошёл (к тому же сказывали про него, что и при жизни был он там не единожды), да вот токмо кого в выученики себе избрать, обучить да после себя при Капище Боговом оставить, не решил ещё. Потому и попросил он Велеса Мудрого, волхвов всех Покровителя Вышнего, дабы не призывал Он его во Ино пока. Ибо, како о том Покон Старый речёт, волхву подобает во Навь уходить, лишь Веду Древнюю наследнику своему открыв, Мудрость Тайную ему передав.
Пришли вои к волхву старому и рекут ему тако, что, мол, рассуди нас, старче, по мудрости да по справедливости. Заспорили зело мы промеж себя – кто из нас ко Стезе Волховской наипаче призван, кто ко деяниям чародейским да волшбе потаённой наипаче других способен. Кому из нас к тебе в выученики идти, а кому, как и прежде, в дружине с князем славы воинской искать.
«Вот незадача, – подумал про себя волхв, – как искал я, кого потворником себе взять, так вроде и не хотел никто. Молодцы-то ныне эвон – всё в дружине у князя быстрой славы да полона богатого снискать норовят. А тут цельных три охотника зараз нашлось!»
Вслух же тако сказал:
- Ну, коли за Стезю Волховскую промеж себя прю имеете, коли все трое на Стезю оную встать дерзаете, тогда и спать вам ныне на Капище. Потому как дело-то уж к нощи идёт, а спор ваш серьёзен тако, что вмиг его не разрешить мне. Вы вот како содейте: ныне ложитесь спать здесь, на Капище, а завтра поутру сказывать будете, кому какие сны снились, кому какие чуда чудились, после и поразмыслим! – Сказал да улыбнулся незаметно во браду седую.
Про себя же подумал: «Молодцы-то горячи, Вещий их знает, а ну как не поверят мне, старому, ежели и взаправду в ком из них способность ко Стезе Волховской усмотрю? На Капище же – Земля Святая, заговорённая, место не людское, но Богово. Оно само укажет, само рассудит, кому да кем быть».
И подумали вои на слова волхва старого: «Видно, взаправду люди рекут, что выжил уж из ума волхв наш по старости. Заместо того, чтоб рассудить по Правде, – на Капище спать укладывает, а назавтра сны заставит рассказывать. Хотя и волхвом зовётся, а того не знает, что нам кроме сечь лютых, кроме пива и медов хмельных да кроме девок налитых отродясь ничего не снилось». Однако ослушаться не решились. И токмо до Земли Капищной докоснулись, как тут же все трое и уснули мгновенно. Будто Сон–травы изрядно хлебнумши…
Темяна нощь наземь спустилась. И, кажись, будто сполохи молоний Небо озаряли у дальней кроми леса, кажись, будто травы да дерева на языке своём неведомое шептали… А может статься, что и лишь казалось то…
Наутро же стал волхв воев выспрашивать, кому да что приснилось да причудилось.
Первым Богуслав сказывать начал:
- Приснилось мне, – молвит, – старче, и вы, други, ни дать ни взять, а чудо чудное. Виделось мне, будто иду я – вроде как по Земле, а и по Небу; вроде как по лесу, а и над лесом. Да и лес-то – вроде как наш, а посмотришь, так вроде как и незнаемый. И нету на мне ни кольчуги, ни шлема кованного, а токмо лишь рубаха льняная, пояс, отцом подаренный, да порты с
Сказ о тать....
01-01-2010 11:22
Жил в некоторую пору в одном городе тать. Добрые люди своим горбом зарабатывали, а этот – татьбою: крал у проезжих чужаков, у соседей, у сородичей. Однако, как говорится – «изъян и у доброго сыщешь, а злой не во всем нехорош»: пустой и гадкий был человечишка, а все не совсем пропащий. От каждой добычи долю клал Велесу в требу, почитая Его своим покровителем.
Еще говорят: «сколь веревочке не виться, а конец будет»: попался тать на горячем. Вспомнили тут ему соседи все прошлые пропажи, и срам перед проезжими людьми. Завиднелся конец татевой веревочке, в петлю свиваться стал. Еле вырвался бедолага, еле вывернулся из-под тяжелых рук. Бежать бросился. А люд торговый – на торгу дело было – за ним. Известное дело: «Держи вора!».
Бежит наш тать, одну думу думает – уйти б от торговых людей, отсидеться где-нито, до родичей добраться, эти-то на смерть не выдадут. Да только силушки уж нет, в ребрах помятых дух тяжко ходит. Нет мочи! А погоня – вот она, за ближним плетнем сапогами топочет, сейчас набежит! Смерть пришла!
Горше горького взмолился тать- бедолага Вещему Велесу, Скотьему Богу, Отцу Могил, пособнику всякого тайного дела: «Заступись, Хозяин! Я ль Тебе треб не клал, я ли Тебе во всякой добыче доли не держал! Помоги – смертушка пришла!».
И услышал Хозяин – явился перед татем трясущимся седой Старик в мохнатой шубе на одно плечо, в косматой шапке на один глаз, с тяжким посохом в руке. Глянул на татя неласково: «Видишь, кобыла дохлая под плетнем лежит? Лезь под нее!»,
Глянул тать – раздутая лежит туша, смрад от нее лютый, опарыши в глазницах кубло свили. Ох, тошнехонько! Да не перечить же Богу! И погоня вот-вот из-за угла выбежит…
Полез тать под кобылу. Смрадом дышит, в гное плавает, гнусина неведомая по нему ползает… еле дождался, пока погоня мимо пробежит. Вывалился из-под падали, содрал порты опоганенные, гниль да червей из волосьев выдирает. А самого наизнанку выворачивает.
Тут снова явился ему Вещий Бог. Глядит пристально оком Своим: «Сладко ли было?». «Ох, Господине, - тать в ответ, - уж думал, не вылезти ли к погоне – лучше б от дреколья смерть принять, чем в смраде ядовитом задохнуться». «Так и Мне гнусно было от жертв твоих, от доли в деле неправедном», ответил ему Вещий. И, сказывают, добавил: «Ступай поздорову домой, да забрось кривое дело. Не бросишь – Меня впредь не зови. Не приду».
Сказывают, взялся тот тать за ум, зажил честным человеком. А старые люди сказывают – нелюбо Богам, когда дело бесчестное Их именем прикрывают.
КАК ВЕЛЕС КОШКУ СОТВОРИЛ
Сказывают, в давние времена шел Велес путником по зимней дороге. Откуда, куда, зачем – позабыли уж пращуры наши, а нам, беспамятным, тем паче невдомек. Одно ведомо – приустал в дороге Вещий, да и ночь подступала. Заночевал Скотий Бог в скирде у обочины. И все б хорошо, все ладно, только мыши рядом шуршат, пищат, тревожат, сон прочь гонят. Осерчал Вещий на серых проказниц, сорвал с руки рукавичку-варежку, да и бросил в них. Рукавица с Божьей руки обернулась зверем неведомым, пушистым. И принялась мышей гонять да ловить.
По сей день прапраправнучата той зверушки их ловят.
Записано в Кощеев день
Озаром Вороном, радарем Велеса Великого
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Жил в некоторую пору в одном городе тать. Добрые люди своим горбом зарабатывали, а этот – татьбою: крал у проезжих чужаков, у соседей, у сородичей. Однако, как говорится – «изъян и у доброго сыщешь, а злой не во всем нехорош»: пустой и гадкий был человечишка, а все не совсем пропащий. От каждой добычи долю клал Велесу в требу, почитая Его своим покровителем.
Еще говорят: «сколь веревочке не виться, а конец будет»: попался тать на горячем. Вспомнили тут ему соседи все прошлые пропажи, и срам перед проезжими людьми. Завиднелся конец татевой веревочке, в петлю свиваться стал. Еле вырвался бедолага, еле вывернулся из-под тяжелых рук. Бежать бросился. А люд торговый – на торгу дело было – за ним. Известное дело: «Держи вора!».
Бежит наш тать, одну думу думает – уйти б от торговых людей, отсидеться где-нито, до родичей добраться, эти-то на смерть не выдадут. Да только силушки уж нет, в ребрах помятых дух тяжко ходит. Нет мочи! А погоня – вот она, за ближним плетнем сапогами топочет, сейчас набежит! Смерть пришла!
Горше горького взмолился тать- бедолага Вещему Велесу, Скотьему Богу, Отцу Могил, пособнику всякого тайного дела: «Заступись, Хозяин! Я ль Тебе треб не клал, я ли Тебе во всякой добыче доли не держал! Помоги – смертушка пришла!».
И услышал Хозяин – явился перед татем трясущимся седой Старик в мохнатой шубе на одно плечо, в косматой шапке на один глаз, с тяжким посохом в руке. Глянул на татя неласково: «Видишь, кобыла дохлая под плетнем лежит? Лезь под нее!»,
Глянул тать – раздутая лежит туша, смрад от нее лютый, опарыши в глазницах кубло свили. Ох, тошнехонько! Да не перечить же Богу! И погоня вот-вот из-за угла выбежит…
Полез тать под кобылу. Смрадом дышит, в гное плавает, гнусина неведомая по нему ползает… еле дождался, пока погоня мимо пробежит. Вывалился из-под падали, содрал порты опоганенные, гниль да червей из волосьев выдирает. А самого наизнанку выворачивает.
Тут снова явился ему Вещий Бог. Глядит пристально оком Своим: «Сладко ли было?». «Ох, Господине, - тать в ответ, - уж думал, не вылезти ли к погоне – лучше б от дреколья смерть принять, чем в смраде ядовитом задохнуться». «Так и Мне гнусно было от жертв твоих, от доли в деле неправедном», ответил ему Вещий. И, сказывают, добавил: «Ступай поздорову домой, да забрось кривое дело. Не бросишь – Меня впредь не зови. Не приду».
Сказывают, взялся тот тать за ум, зажил честным человеком. А старые люди сказывают – нелюбо Богам, когда дело бесчестное Их именем прикрывают.
КАК ВЕЛЕС КОШКУ СОТВОРИЛ
Сказывают, в давние времена шел Велес путником по зимней дороге. Откуда, куда, зачем – позабыли уж пращуры наши, а нам, беспамятным, тем паче невдомек. Одно ведомо – приустал в дороге Вещий, да и ночь подступала. Заночевал Скотий Бог в скирде у обочины. И все б хорошо, все ладно, только мыши рядом шуршат, пищат, тревожат, сон прочь гонят. Осерчал Вещий на серых проказниц, сорвал с руки рукавичку-варежку, да и бросил в них. Рукавица с Божьей руки обернулась зверем неведомым, пушистым. И принялась мышей гонять да ловить.
По сей день прапраправнучата той зверушки их ловят.
Записано в Кощеев день
Озаром Вороном, радарем Велеса Великого
Род: Стезя
01-01-2010 08:25
Для одних се - просто слова. Для других - не только…
1) Темь - Ничто
2) Исток – Воля
3) Воздух – Вода - Земь
4) Камень – Гора – Древо - Жизнь
5) Всё из-Родно
6) Начало Стези – в Роде
7) Конец Стези – в Роде
8) Начало Всемирья – в Роде
9) Конец Всемирья – в Роде
10) Всемирье – Стезя Рода
11) Он бесконечен
12) Мы – Часть Его
13) Он – Двое – Они
14) Они - Всё
15) Мы – Часть Их
16) Всё в нас ЕСТЬ
17) Для каждого человека из-Родно – Стезя
18) Всякая Стезя от Богов
19) У каждого Бога – Своя Стезя
20) Стези Богов различны
21) Но Стези Богов и ЕДИНЫ
22) Прозревая Стезю – раскрываешь Богово в себе
23) Стезя – Богово во Человеке
24) Стезю невозможно приобрести извне
25) Как невозможно прожить чужую Жизнь
26) Но Стезю можно прозреть в себе
27) Прозревший Стезю – обретает Лад
28) Не прозревший Стезю – беспутен
29) Беспутство – не от Богов
30) Беспутство от человечьего разлада с Сущим
31) Стезя – Часть Сущего
32) Человек – Часть Сущего
33) Сущее многолико
34) Но Сущее и ЕДИНО
35) Беспутство – от человечьего разлада с СОБОЙ
36) Стези людей – различны
37) Но нет «славных» и «не-славных» Стезей
38) Бо все Стези – от Богов
39) Есть Стезя и беспутство
40) Стезя: Всемирье
41) Стезя – Коловрат, Лучи коего един Исток имеют, чрез коий связаны промеж себя. Тако же и остальное…
42) Стезя: Дух - Небо
43) Стезя – Ост, связующий Стези Предков и Стези Потомков…
44) Стезя – Древо, Дух, стремящийся к Великому…
45) Стезя – Посох, связующий Низ с Верхом, Путь торящий от Низу до Верху…
46) Стезя – Огнь, возлетающий в Небо…
47) Стезя: Плоть - Земь
48) Стезя – Путь, от роду на Белом Свете положенный…
49) Стезя – Дом – Виднокрай – вечный Зов далёкого…
50) Стезя – Вода, стремящаяся к Низу…
51) Стезя: Кровь - Вервь
52) Стезя – Род Земной – Слава Предков не избытая, приумноженная…
53) Стезя – Великое, иже стремление к Небесному…
54) Стезя – Малое, без коего нет и не обресть Великого…
55) Стезя - Лад
56) Стезя – Истина
57) Истина - Суть
58) Истина – одна
59) Зрят се – много-разно…
60) Зрим: Род – Зарод - Всемирье, Боги Родные – Предки Святые – Вервь – Зарод – Человек – Кровь, Дух, Земля – Стезя – Покута – Ино – Колород...
…
Ищущий – поймёт.
(Кто ведает?..)
Иной же – забудет…
Тако ведаю!
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Для одних се - просто слова. Для других - не только…
1) Темь - Ничто
2) Исток – Воля
3) Воздух – Вода - Земь
4) Камень – Гора – Древо - Жизнь
5) Всё из-Родно
6) Начало Стези – в Роде
7) Конец Стези – в Роде
8) Начало Всемирья – в Роде
9) Конец Всемирья – в Роде
10) Всемирье – Стезя Рода
11) Он бесконечен
12) Мы – Часть Его
13) Он – Двое – Они
14) Они - Всё
15) Мы – Часть Их
16) Всё в нас ЕСТЬ
17) Для каждого человека из-Родно – Стезя
18) Всякая Стезя от Богов
19) У каждого Бога – Своя Стезя
20) Стези Богов различны
21) Но Стези Богов и ЕДИНЫ
22) Прозревая Стезю – раскрываешь Богово в себе
23) Стезя – Богово во Человеке
24) Стезю невозможно приобрести извне
25) Как невозможно прожить чужую Жизнь
26) Но Стезю можно прозреть в себе
27) Прозревший Стезю – обретает Лад
28) Не прозревший Стезю – беспутен
29) Беспутство – не от Богов
30) Беспутство от человечьего разлада с Сущим
31) Стезя – Часть Сущего
32) Человек – Часть Сущего
33) Сущее многолико
34) Но Сущее и ЕДИНО
35) Беспутство – от человечьего разлада с СОБОЙ
36) Стези людей – различны
37) Но нет «славных» и «не-славных» Стезей
38) Бо все Стези – от Богов
39) Есть Стезя и беспутство
40) Стезя: Всемирье
41) Стезя – Коловрат, Лучи коего един Исток имеют, чрез коий связаны промеж себя. Тако же и остальное…
42) Стезя: Дух - Небо
43) Стезя – Ост, связующий Стези Предков и Стези Потомков…
44) Стезя – Древо, Дух, стремящийся к Великому…
45) Стезя – Посох, связующий Низ с Верхом, Путь торящий от Низу до Верху…
46) Стезя – Огнь, возлетающий в Небо…
47) Стезя: Плоть - Земь
48) Стезя – Путь, от роду на Белом Свете положенный…
49) Стезя – Дом – Виднокрай – вечный Зов далёкого…
50) Стезя – Вода, стремящаяся к Низу…
51) Стезя: Кровь - Вервь
52) Стезя – Род Земной – Слава Предков не избытая, приумноженная…
53) Стезя – Великое, иже стремление к Небесному…
54) Стезя – Малое, без коего нет и не обресть Великого…
55) Стезя - Лад
56) Стезя – Истина
57) Истина - Суть
58) Истина – одна
59) Зрят се – много-разно…
60) Зрим: Род – Зарод - Всемирье, Боги Родные – Предки Святые – Вервь – Зарод – Человек – Кровь, Дух, Земля – Стезя – Покута – Ино – Колород...
…
Ищущий – поймёт.
(Кто ведает?..)
Иной же – забудет…
Тако ведаю!
глитеры, берём в цитатник
31-12-2009 21:30
Это цитата сообщения MONI4KA Оригинальное сообщение
глитеры, берём в цитатник=)))))))))
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
[показать] [показать]Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения MONI4KA Оригинальное сообщение
глитеры, берём в цитатник=)))))))))
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]