О знании и умении
Другие статьи по темемедитация интервью Мастер Сюи Минтан статьи
При проведении семинаров в городах СНГ, в частности в Киеве, Москве, С.-Петербурге, я столкнулся с одной особенностью, которая меня удивила и произвела сильное впечатление.

Мы все время говорим о том, что цигун — это искусство, которое позволяет человеку получить свой собственный опыт для дальнейшего развития. Так, по крайней мере, происходит в моей стране: знания и информация через практику.

Здесь же многие люди имеют обширные знания обо всем, что связано с духовной практикой и иными мирами. Они читали много книг и все знают и о Третьем глазе, о душе, ее выходе из тела... Похоже, все им понятно, но при этом ничего у них не меняется — душа их не развивается. Знаний вроде очень много, а никаких изменений с человеком не происходит. Потому что то, что человек получает из книг, газет, журналов, телевизионных передач, — это просто голые знания на уровне информации. Это может быть интересно, очень интересно, но это не ваш собственный опыт, это не то, что вы сами получаете в результате практики, которая производит в вас изменения, а вы осознаете их и потом уже анализируете и получаете в качестве знаний.

Можно много читать о чужом опыте, читать всю жизнь, много размышлять об этом и пересказывать другим. Можно задавать много вопросов по каждому описанному явлению или феномену, но если у вас не будет собственного опыта, то в конечном счете вы все равно не получите достоверной информации.

У меня есть много так называемых «личных студентов», которые написали различные книги по этим вопросам. И один из них спросил у меня, почему бы мне не написать книгу о собственном опыте. Я ответил, что некоторые вещи для меня не совсем ясны и я не хочу их описывать, чтобы другие не совершали ошибки. А когда мне становится все ясно, то исчезают слова для описания: зачем это описывать, если все ясно?

В этом все дело. Пишут часто для того, чтобы прояснить что-либо себе самому. Например, один из моих личных студентов много написал на эту тему. Поскольку он долго размышлял об этом, то у него нашлось множество слов для описания своих размышлений, вот он и писал. А когда все понятно, нечего описывать. Обычно в этой области не используется книжный опыт, а обучение происходит лицом к лицу, то есть происходит непосредственная передача знаний от Учителя к ученику. Мой Учитель тоже получал знания непосредственно от своего Учителя. Он обучал группу учеников, передавал знания так, как это я делаю с вами. А если обо всем этом только читать, то все равно будет неясно.

Например, я говорю, что это — стол. Вы знаете, что такое стол и для чего он предназначен. Поэтому я могу только уточнить: большой он или маленький, обеденный, журнальный или письменный, одно- или двухтумбовый. А теперь представьте, что вы никогда не видели стола и не представляете себе, зачем он нужен. Сколько времени и сколькими словами мне надо его для вас описывать? И все равно после этого у каждого из вас возникнут свои собственные представления об этом предмете, у всех разные. И возможно, что ни одно из них не будет соответствовать действительности. Потому что если человек что-либо хорошо знает, то его описание для незнающего может оказаться недостаточным — можно выпустить из виду какую-то деталь, которая для знающего является само собой разумеющейся, а для незнающего будет той существенной деталью, без которой его представления о предмете окажутся, в лучшем случае, неполными, а в худшем — искаженными.

Например, для нашего случая: на чем держится стол? Сколько видов опор стола вы встречали? Четыре ножки? А три? Тоже бывает, часто у журнального столика. А одна круглая большая нога в центре у старинных больших столов вам встречалась? А современные складные столы какие имеют опоры? Это уже не обычные 4 ножки, так ведь? А если у шкафа-бара откидывается дверца и превращается в столик, то ножек нет вовсе, не так ли? То же самое можно сказать о секретере. Но дети, я видел, в некоторых домах, где маленькие комнаты или мало мебели, делают уроки за такими «откидными» столами.

Вы скажете, что это нетипично, что обычный стол подразумевает плоскость на ножках. Но это с точки зрения вашего знания или, вернее, вашего уровня опыта. Но ведь это так мало! Это даже меньше, чем надводная часть айсберга по сравнению со скрытой подводной частью. А другие миры, которых множество, которые часто очень сильно отличаются от нашего физического мира здесь и сейчас и которые стали почти привычными для практикующих высшие уровни цигун, невозможно описать словами, основанными на нашем сегодняшнем опыте.

Узнай о своей духовности





Приветствую вас, дорогие, я есмь Крайон из Магнетической Службы.
…На Земле много пробуждающихся. Да будет вам это известно! Некоторые древние души лишь недавно узнали о возможности поиска чего-то большего, чем общепринятый Бог. Многие испытали это чувство, воистину! Они каким-то образом ощутили, что являются духовными существами, хотя и пришли на планету в новом качестве, никогда прежде не слышав о том, что мы рассказываем. Мы видим более масштабную картину, и нам известно, кем вы являетесь. Всякий раз, ступая на Землю, вам приходится проверять, подходят ли вам эзотерические учения. Некоторые, похоже, родились, чтобы проходить через подобные испытания эзотерикой. Вы сразу отвергли духовность, предоставленную семьей вместе с пониманием сути вещей, и следовали собственным курсом, иногда в ущерб любящей семье. Понимаете, мне известно, кто находится здесь и кто читает эти строки. А вы разве никогда не чувствовали, что мы идем рядом, бок о бок с вами? Вам не казалось, что ангелы были с вами в моменты передряг и разочарований? Вы не предполагаете, что мы видели ваши слезы? Вы не думаете, что мы стояли поблизости, когда вы взывали о помощи? Да, мы были с вами. Мне известно, кто присутствует здесь.
Каждый пробуждается в разное время и по-разному. Древние души планеты начинают массово пробуждаться благодаря сдвигу, о котором мы рассказываем уже почти два десятилетия. Но столь многие из них не знают, куда идти и что делать! Они жадно интересуются: «Где у этой информации начало? Где можно узнать больше? Как мне ускориться? Как мне обратиться к первоисточнику информации?»
Многое из того, что я передавал моему партнеру [Ли] на протяжении 18 лет, звучит так же, как и сейчас. Он выходит к людям и сообщает мою информацию, переведенную на его язык - для его удобства и вашего понимания. Таковы слова Крайона, и за этот период мы охватили столько тем! Что-то можно назвать «университетским курсом», а что-то - «школьными азами». Все зависит от аудитории. Но для тех, кто пробуждается во время этого массового перехода, не существует ни первоисточника, ни начальной точки, ни тезиса, на котором строится все учение.
Да, вы можете начать с Первой Книги Крайона, которую по моей просьбе партнер назвал «Последними временами». Но тогда он был еще новичком и только учился выполнять ченнелинг. У него не было такой связи со мной, как сейчас. И вообще, то была информация для 1989 года, а не для сегодняшнего дня. Поэтому те послания были не такими ясными и не такими личными, как теперь. Сегодня мы приступаем к реализации очень важной задачи. Мой партнер знает, что должен ее выполнить. Появится учебник из нескольких глав, который, возможно, никогда не воплотится на бумаге, но в остальном не будет отличаться от книги. Он предоставит советы и рекомендации для тех, кто желает начать с самого начала. Сегодняшний ченнелинг будет содержать Урок Первый — базовую информацию, которая перенесет читателя к истокам новой энергии и расскажет обо всем, что ей сопутствует. Здесь все и начинается. Здесь Человеку откроются основы. А некоторые из вас смогут освежить свои данные, так как будет передана информация, о которой вы еще не слышали.
Итак, начинаем. А этот ченнелинг мы хотим сделать первой главой учебника. И она будет называться «Узнай о своей духовности».




Прежде чем начать, нам с вами необходимо обсудить вопрос, к которому мы уже однажды обращались: «Что такое истина?» В вашей реальности, в рамках границ восприятия (называемых трехмерностью), возведенных вами вокруг своего разума, существуют аксиомы истины, философии и науки. Когда вы приступаете к разрушению этих трехмерных стен и познаете многомерность, а особенно ее духовные аспекты, все законы реальности изменяются. Поэтому мои слова, возможно, не будут усвоены всеми вами, ведь вы будете оценивать их с трехмерной точки зрения, а не с позиций многомерности - потому что так работает ваш разум.
Истина зависит от пути, по которому вы идете, и она не абсолютна. Многие тут же возразят: «Крайон, нам это не нравится. Истина должна быть единственной, так как задает Человеку направление для поиска Бога. Следовательно, может быть только одна истина и только один Бог». Существование одного Бога предполагает одну истину, или, может быть, вы действительно увидите множество дорог, ведущих к одному Богу? Когда вы попадете на другую сторону завесы после смерти, не удивляйтесь, увидев тех, кто не принадлежал к вашей церкви или не придерживался вашей истины. На самом же деле есть много истин, и с помощью чистого намерения все они будут дорогами любви к Богу и «семье Бога».
Тем же, кто настаивает на единственной истине, я расскажу о таковой. Да, есть всеобъемлющая, фундаментальная истина, и вот она: в центре каждого атома вашей Вселенной вы обнаружите, каждый по-своему, Божественную любовь. Это корневая энергия. Это единая истина. Вы можете сказать: «О, как это мило!» И я возражу: о, нет, я не об этом. Я о физике. В центре каждого атома сосредоточена энергия, которая Читать далее...

Фотографии Mishanya7 :

Посвящается 110-й годовщине
начала земного Пути
Бхагавана Шри Раманы Махарши

Шри Рамана Махарши:
Весть Истины
и Прямой Путь к Себе

Составление и перевод с английского
О. М. Могилевера

Под редакцией Н. Сутары




Издатель
Т. Н. ВЕНКАТАРАМАН
Президент Совета попечителей
ШРИ РАМАНАШРАМ
Ленинград - Тируваннамалай
1991




ББК 87.3
Ш86

Рецензент П.Г. Зорин, врач-психоневролог (Ленинград)

Шри Рамана Махарши: Весть Истины и Прямой Путь к Себе
Ш86 Сост. и пер. с англ. О. М. Могилевера; Под ред. Н. Сутары. - Л. - Тируваннамалай: Шри Раманашрам, 1991. - 192с.

Духовное достижение Шри Раманы Махарши является уникальным, ибо он в 16 лет без помощи внешнего Наставника пережил Абсолют, Вечную Истину, Величайшее Я, осуществил в себе Высочайшее состояние, в котором постоянно пребывал. Его называют Бхагаван (Единый с Богом) и Махарши (Великий Мудрец) и относят к десяти самым выдающимся Учителям Индии за всю ее духовную историю. Он открыл миру практику Само-исследования «Кто я?», позволяющую быть Собой всегда, вне зависимости от внешнего окружения.

Материалы книги, изданной в СССР Шри Раманашрамом, дают доступ к учению Шри Раманы Махарши, лежащему в основе всех религий, содержат суть разъяснений о практике прямого Пути Само-осознания в условиях современного мира. Они могут служить практическим руководством для духовно ищущих.

ББК 87.3

© Шри Раманашрам, 1991
© О. М. Могилевер, вступительная статья, составление, перевод на русский язык, глоссарий, 1991
© В. В. Мочалов, Н. О. Могилевер, художественное оформление, 1991







СОДЕРЖАНИЕ

От Издателя
От составителя-переводчика
Артур Осборн. Шри Рамана Махарши и Его Учение

Часть первая: Весть Истины
Евангелие Махарши

Предисловие

КНИГА I

I. Работа и отречение
II. Тишина и уединение
III. Контроль ума
IV. Бхакти и джняна
V. Самость человека и индивидуальность
VI. Само-осуществление
VII. Гуру и Его Милость
VIII. Мир и Счастье


КНИГА II

I. Само-исследование
II. Садхана и Милость
III. Джняни и мир
IV. Сердце есть Самость
V. Место расположения Сердца
VI. Ахам и ахам-вритти
Приложение

Часть вторая: Прямой Путь к Себе

Кто я?
Божественная Песнь
Приложение I. А. Девараджа Мудальяр. Жизнь Учителя и суть Его Наставлений
Приложение II. Неизвестный искатель. Поиск Источника эго - Прямой Путь к Себе. Венок сонетов
Глоссарий
Библиографический список книг на английском языке о Жизни и Наставлениях Бхагавана Шри Раманы Махарши





ОТ ИЗДАТЕЛЯ

Духовное достижение Бхагавана Шри Раманы Махарши является единственным в своем роде и не имеет аналогов в духовной истории человечества. Он еще в юности пережил Вечную Истину, Абсолют, Величайшее Я без помощи внешнего Наставника, не изучая философии и не читая священных книг, не прибегая к каким-либо формам поклонения. Более того - без практики духовного Пути, за исключением самопроизвольного Осознания вечной природы Я - Самости - Высочайшей Истинной Природы человека. Отмечая 100-ю годовщину Его рождения, последователи Шри Раманы Махарши во всем мире праздновали 1980 год как Год Столетия. Перед тем как оставить тело в апреле 1950 г., успокаивая слезы учеников, тревожащихся о жизни без физического присутствия Учителя, Бхагаван сказал: «Куда я могу уйти? Я всегда здесь». С тех пор многочисленные последователи, где бы они ни находились - в Индии, Северной Америке или в странах Западной Европы, - почувствовали силу Его продолжающегося Присутствия во всех областях и на всех гранях своей жизни.

Мы счастливы, что в год 110-летия земного рождения Бхагавана Шри Раманы Махарши доступ к Его Учению, лежащему в основе всех религий, получат искатели Истины в Советском Союзе - стране с давними и глубокими духовными традициями. Материалы, включенные в это издание, содержат квинтэссенцию разъяснений духовно ищущему о его Истинной Природе и практике прямого Пути к ее Осознанию, к Самопознанию в условиях современного мира.

Т. Н. ВЕНКАТАРАМАН

10 октября 1990 г.

ШРИ РАМАНАШРАМ

Тируваннамалай, Индия
Президент Шри Раманашрама







ОТ СОСТАВИТЕЛЯ-ПЕРЕВОДЧИКА

I

Какова Истинная Природа человека? Что такое Истинное человеческое Я? О познании человеком себя философы размышляют, говорят и пишут тысячелетиями. Бесчисленные религии мира и их последователи тоже тысячелетиями решают этот глобальный вопрос, определяющий Смысл человеческой жизни, поведение человека и человечества, выбор того или иного сознательного духовного пути. Для человека с философским складом ума или склонного к интроверсии, обращению ума вовнутрь, это особенно интересно, а в наше переломное время разрушения прежних установок, парадигм, идеалов - самоопределение, основанное на внутренних ценностях, важно как никогда практически для каждого мыслящего человека. Только осознав себя, можно познавать других и окружающий мир, ибо если мы не знаем, кто познающий, то как можно доверять результатам познания? Зачем нам результаты измерений, если прибор имеет другое назначение Читать далее...

В истории земной цивилизации есть удивительные совпадения начальных точек отсчета летоисчислений. Еще около 120 лет назад были опубликованы следующие любопытные результаты календарных расчетов.
а) Древнеегипетский солнечный календарный цикл насчитывал 1460 лет. Один из этих циклов завершился в 1322 году до н.э. Если отсчитать от этого года семь циклов назад, то получается 11542 г. до н.э.
б) Древнеассирийский календарь состоял из лунных циклов по 1805 лет. Конец одного из таких циклов приходился на 712 год до н.э. Если отложить от него шесть циклов назад, получится опять 11542 г. до н.э.
в) Древнеиндийский лунно-солнечный календарный цикл состоял из 2850 лет. "Железный век" индусов (эра Калию-га) начался в 3102 г. до н.э. Отсчитав от этой даты три цикла назад, получим 11652 г. до н.э.
г) У древних майя начало календарной эры приходилось на 3373 г. до н.э., а календарный цикл составлял 2796 лет. Отложив три цикла назад, мы приходим к 11653 г. до н.э. Разница в несколько лет несущественна.
Объяснить случайностью такое пересечение разных календарей практически в одной дате невозможно, слишком мала вероятность такого совпадения. Остается предположить, что в истории человечества в те далекие времена произошло какое-то грандиозное событие, оставившее свой след в хронологии различных народов.
Советский ученый А. Горбовский выдвинул гипотезу о существовании высокой цивилизации, погибшей 13-14 тысячи лет назад в результате мировой катастрофы, которая изменила и судьбы человечества, и, возможно, очертания материков.
Еще в восьмидесятые годы прошлого века американский атлантолог Игнациус Донелли обратил внимание на "точку пересечения * древних календарей и предположил, что она является датой возможной гибели Атлантиды. Но отчего же все-таки могла погибнуть то ли "працивилизация" Горбовского, то ли платоновская Атлантида?
Оказывается, имеются достоверные данные, которые убедительно свидетельствуют о том, что гибель Атлантиды и... падение Тунгусского метеорита могут быть вызваны одной и той же причиной - пролетом возле нашей планеты кометы Галлея!
Предпоследняя встреча Земли с кометой Галлея состоялась в 1910 году, а год 1908 характеризовался, как установили в свое время исследователи Тунгусского метеорита, повышенной болидной активностью. Кроме общеизвестного тунгусского явления, летом и осенью 1908 года наблюдались яркие болиды в Англии, европейской части России, Прибалтике, Средней Азии, Сибири и Китае. Аналогичные примеры советский ученый КЛеребий-нос приводит и для ряда других визитов кометы - в 1835,1758,1682 и 1607 годах ("Техника - молодежи", N1,1984 г.).
И все это происходит потому, считает Пере-бийнос, что комета Галлея движется по своей орбите не одна, а в сопровождении других тел. При этом самые массивные тела составляют как бы ударную волну кометы и опережают ее примерно на 2 миллиарда километров.
Предполагая, что сопровождающие комету рои могут содержать метеоритные тела до десятков и более метров в диаметре, одним из которых и был, видимо, Тунгусский метеорит, автор гипотезы спрогнози-ровал встречу с ними в период с осени 1983 до середины 1984 года. Скажем сразу, что этот прогноз подтвердился: в указанный Перебийно-сом интервал времени наблюдалось значительное возрастание солидной активности.
"Изюминкой" в данном случае являются наблюдения Чулымского болида. Вечером 26 февраля 1984 года в небе Западной и Восточной Сибири наблюдался пролет болида с хвостом оранжевого цвета. Полет космического тела, пронзившего на 100-километровой высоте атмосферу, был виден как огненная трасса над территорией Красноярского края, Кемеровской, Новосибирской и Томской областей. Его сопровождали вспышки голубого с зеленоватым отливом света. Над рекой Чулым, не достигая земли, болид взорвался, превратившись в яркое облако искр. Образовавшаяся воздушная волна в радиусе более 150 километров была воспринята людьми как сильный раскат грома.
Траектория Чулымского болида удивительным образом скопировала траекторию Тунгусского метеорита. Этот необъяснимый факт рождает немало неожиданных предположений. Вспомним гипотезу К. Перебий-носа и зададимся вопросом: не являются ли Тунгусский и Чулымский болиды представителями "свиты ее величества" - кометы Галлея?
Однако при чем здесь все же комета Галлея? А вот при чем... Возьмем временной интервал между предполагаемой датой гибели Атлантиды (11542 год до н.э.) и датой последней встречи нашей планеты с кометой Галлея (1986 г.). Разделим его на величину среднего периода обращения кометы Галлея (76 лет). Нетрудно убедиться: получится целое число без остатка, равное 178. Таким образом, 11542 год до н.э. является временем одного из сближений Земли с кометой Галлея, которые происходят, как считают астрономы, регулярно на протяжении не менее 100 тысяч лет.
Если исследовать характер изменения во времени расстояний при сближениях нашей планеты с кометой Галлея, нетрудно заметить, что эта зависимость имеет вид своеобразного колебательного процесса, амплитуда которого изменяется по типу Читать далее...

Что означают сокращения FL.OZ. в парфюмерии и косметике?
Добавить в избранноеРедактироватьОтправить ссылкуВерсия для печати
Условные обозначения, которые используются в парфюмерии и косметике, и их подробные расшифровки. Все парфюмерные товары в классическом понимании этого слова состоят из парфюмерной композиции, спирта, воды и красителей. Отличие этих товаров друг от друга в концентрации содержащегося в них парфюмерного экстракта.

EDP - Парфюмированная вода. Eau De Parfum/ Parfum De Toilette/ Esprit De Parfum. Парфюмированная вода - самый популярный вид парфюмерной продукции на сегодняшний день. Это объясняется оптимальным балансом цены и качества – с одной стороны, достаточно высокая концентрация экстракта (10-25% при 90% спирте), с другой – более доступная, по сравнению с духами, цена. У многих фирм парфюмированная вода – самый высокий по концентрации экстракта вид товара, т.к. далеко не все производители считают нужным (или возможным) выпускать свои ароматы в виде духов. Некоторые производители превращают это обозначение в Parfum de Toilette («туалетные» духи) или, как у Диора, Esprit de Parfum (духи мягкой концентрации, «дух» или «смысл» духов). Также, производитель предлагает помимо Eau de Parfum ещё и Eau de Parfum Intense ("интенсивная" вода-парфюм). Как правило, парфюмированная вода всегда в спрее-пульверизаторе.

EDT - Туалетная вода. Eau De Toilette. Туалетная вода - доля пахучих веществ составляет, как правило, от 10 до 20% (6-12% в мужских духах) экстракта в алкоголе 80-90% об. Многие ароматы существуют только в этой концентрации, а мужская парфюмерия - практически вся представлена туалетными водами. В среднем туалетная вода держится не больше 2-3 часов, тогда как духи - более 5-10 часов, а запах менее интересен. Однако есть и плюсы: разнообразие форматов (как правило 30, 50, 75, 100 мл), удобство использования (чаще всего спрей), а многим наоборот нравится то, что запах становится сдержаннее, легче. Идеальны для дневного применения.

EDC - Одеколон, у американских призводителей - Туалетная вода. Eau De Cologne. Одеколон в традиционном понимании этого слова - наименее концентрированный парфюмерный товар (3-5% экстракта в алкоголе 70%), однако если ваш аромат сделан в США и на нем Вы видите надпись Сologne - это совсем иной продукт, по концентрации равный Eau de Parfum или Eau de Toilette. Однако, лишь изредка его используют в парфюмерных изделиях для женщин, и тогда оно представляет самый легкий из ароматов.

TESTER - Тестер это демонстрационный вариант аромата, который прилагается производителями к партии товара с целью рекламы на месте продажи. Хотелось бы подчеркнуть, что никаких отличий (качество аромата, стойкость и т.д.) тестер от варианта для продажи не имеет! Разница между ними лишь в том, что поскольку тестеры выпускаются с целью рекламы, фирма-производитель не столь бережно относится к их оформлению: они предлагаются в так называемой технической упаковке (простой картонной коробке, отличной от той, в которой выпускаются флаконы для продажи) и зачастую не комплектуются крышкой. От этого и значительно более низкая цена тестеров.


SET - набор (англ.);
COF - набор (франц.);
DEO - дезодорант;
BALM - бальзам;
BRUME LACTEE - молочко для тела (франц.);
B/L (body lotion) - молочко для тела (англ.);
AFSH (after shave) - после бритья;
A/B (after shave balsam) - бальзам после бритья;
S/G (show gel) - гель для душа;
Spray - спрей;
Stick - твердый дезодорант;
RELIFE - запаска;
VIAL - пробник.

Источник: viparoma.info.



Условные обозначения FL.OZ.:



0,5 fl.oz - 15ml
1,0 fl.oz - 30ml
1,5 fl.oz - 45ml
1,7 fl.oz - 50ml
2,0 fl.oz - 60ml
2,5 fl.oz - 75ml
3,4 fl.oz -100ml



forum-ebay.com - калькулятор единиц объёма жидкости в американских унциях в миллилитры.



Дополнительная информация:

Хотите оздоровиться? Пейте перекись водорода!
30.01.2010 14:16 Перекись водорода – широко известное в народе вещество (Н2О2). Уже давно применяется как в медицине, так и в быту. Её рекомендуют, например, как дезинфицирующее и дезодорирующее средство.

Перекисью можно обрабатывать раны и воспалённые поверхности кожи и слизистых оболочек. Использует её и наш прекрасный пол в косметических целях – для очистки и отбеливания лица, обесцвечивания и окраски волос. Но почему же в последнее время всё чаще появляется информация о целебных свойствах перекиси водорода? А некоторые даже утверждают, что она помогает исцелить практически любую болезнь!

Оказывается, ещё в XIX веке проводились исследования по использованию перекиси водорода в медицинских целях, в том числе – путём внутривенных вливаний. С начала ХХ века некоторые врачи начали использовать её для лечения людей. При этом отмечали безвредность препарата, улучшение общего состояния больного и успешное преодоление инфекционных болезней.

Однако в целом медики обращали мало внимания на результаты исследований с перекисью водорода. Наука развивалась, появилось много эффективных антисептиков. Инфекционные болезни отступили на второй план, а на первый вышли сердечно-сосудистые и онкологические заболевания (особенно рак). Кроме того, появилось мнение, что кровь сама прекрасно справляется с переносом кислорода, которого достаточно в воздухе, а свойство перекиси водорода обогащать кровь кислородом может и навредить.

Однако в последнее время интерес к использованию перекиси водорода в медицине снова возрос. И причина такого повышенного интереса в том, что перекись водорода имеет прямое отношение к стимулированию иммунной системы, а иммунитет сейчас, сами знаете, – это наше всё. Появилась масса средств, усиливающих иммунитет, как правило, весьма дорогостоящих. А если перекись водорода действует так же или даже лучше, но стоит гораздо дешевле – зачем же переплачивать?

Дело в том, что в организме человека перекись водорода образуется как раз клетками иммунной системы (лейкоцитами и гранулоцитами) и выполняет две важнейшие функции.

Во-первых, она принимает активное участие во всех биоэнергетических процессах: в белковом, жировом, углеводном обменах, генерации в клетках тепла, образовании витаминов и минеральных солей, улучшает текучесть крови, восстанавливает кислотно-щелочной баланс, утилизирует лишний сахар и т.д.

Во-вторых, перекись водорода является наиболее эффективным антиоксидантом. Она разрушает в организме токсические вещества и уничтожает любую инфекцию – вирусы, бактерии, грибки и другую заразу, активно борется с нашей очередной страшилкой – свободными радикалами. А теперь ответьте сами себе – сколько дорогущих препаратов нужно для улучшения всех этих процессов и оздоровления вашего организма? И если есть один препарат, способный решить все эти проблемы, да ещё и дешёвый? Ответ напрашивается сам собой.

Из множества способов использования перекиси водорода для поправки нашего здоровья отмечу один, но важный – приём вовнутрь для общего оздоровления организма и профилактики болезней (профилактика – важнее лечения!). С этой целью используется 3 %-ный раствор перекиси водорода, который можно купить в любой аптеке.

Начинать надо с минимальной дозы. Препарат следует принимать натощак, за 30-35 мин до еды или через 2 часа после еды. На 50 мл очищенной или кипячёной воды (четверть стакана) – одна капля перекиси. Приём – 3 раза в день. Затем на то же количество воды можно в течение 10 дней увеличивать по 1 капле на приём, постепенно доведя дозу до 10 капель. Если появится какой-либо дискомфорт (жжение в желудке, пульсация, потливость), нужно уменьшить дозу. Можно и перетерпеть, это не опасно. Через 10 дней приёма препарата – перерыв на 2-3 дня, и всё повторяется. Перекись водорода действует лучше в сочетании с витамином С.

Другие способы применения перекиси водорода в лечебных целях тоже могут оказаться полезны. При болезненных явлениях в полости рта или в горле – полоскание. Дозировка – на 50 мл воды 1-3 чайные ложки перекиси (начинать лучше с меньшей дозы). Только полоскать, не глотать! При болезненных воспалениях, ранках на коже – местное применение. На 50 мл воды 2-3 чайные ложки перекиси. Смочить хлопчатобумажную ткань и приложить к больному месту в виде компресса. Затем это же место протереть салфеткой с 3 %-ной перекисью.

В заключение личная просьба – не пейте перекись водорода ложками и стаканами, а то плохо будет! И пожелаю читателям крепкого здоровья, удачи во всём и успехов. Не болейте, тогда и лечиться не надо будет. Ну, а уж если приспичило – пейте перекись водорода (в рекомендованных дозировках противопоказаний, как правило, не имеется, но, как и любое другое лекарство, перекись должна приниматься после консультации с врачом).

Будьте здоровы и счастливы!

Из-за обманчивых речей, отрицающих Атмана, из-за ложных примеров и доводов,
Блуждает мир, не постигая разницы между ведами и знанием.

Майтри Упанишада

Знание
…Появление такого человека преображает все вокруг. Его гармония настолько совершенна, что он может только отдавать, своевременно и тактично исправлять. Пришить вешалку у вашего пальто и наладить производство. Купить двадцать пар обуви в приемный покой больницы. Счастье такого человека так велико, что оно становится заразным. С кем бы ни соприкасался он, эти люди становятся цельными и счастливыми и, в свою очередь, воздействуют на других. Такую цепную реакцию невозможно остановить, если хотя бы один человек прикоснулся к источнику. Иисус сказал: "Покажи Мне камень, который строители отбросили! Он - краеугольный камень". (Евангелие от Фомы, 70). Одним из таких самореализованных людей, то есть людей, которые реализовали свое богочеловеческое предназначение, был Иисус. "Покажи мне камень, который строители отбросили!".

Какова функция строителей? Строители - это люди, которые строят здание. Чтобы его построить, нужны прочные стены, которые возводятся из обработанных материалов - кирпичей. Строители берут ровный граненый кирпич, а отвергают сломанный, гладкий, краеугольный. "Покажи мне камень, который строители отбросили! Он - краеугольный камень". Иисус образно говорит, что тот отброшенный гладкий камень стал самым главным. И почему? Этот камень, однажды образовавшись, рушит всю стену, рушит все здание, рушит всю систему. Он главный.

В иудаизме таким камнем был Иисус. Он вышел за пределы баранообразного человеческого стада одинаково обтесанных кирпичей. Он разбил, разрушил иудаистскую догму. Он был истинным свободным искателем, провозглашавшим божественную свободу. Такой Иисус был явно невыгоден людям фарисейской закваски, закваски интеллектуального книжного знания. Он освобождал людей от бремени личности, от гнета собственного "я". Позволял людям ощутить в своей душе бессмертие. Так, многие люди-бараны превращались из кирпичей общества в краеугольные камни божественного знания. Ощутив бессмертие и упоение божественной благодатью, сердечным покоем, сродни любви, многие последовали за ним. Это не было политическим бунтом. Это было провозглашением нового века, века обретения духовной независимости и свободы.

Представляется неуместным много говорить здесь об Иисусе, Его жизнь, Его наследие настолько глубоко и эзотерично, что требует отдельного нескончаемого разговора. Цель этой книги - продолжать нести свободу, радость и счастье жизни в духе. Продолжить нести тот факел знания, который зажгли до нас мастера. Ведь, как ни печально, но после ухода очередного человека, воплощавшего божественное, его труды, его знания затягиваются религиозным догматизмом, невежеством последователей, да и просто изменением времени. Тратить время на расчищение эзотерического знания, сохраненного в религиях, учениях - занятие неразумное и неблагодарное. Становятся понятными цели людей, занимающихся этим. Спорить с ними бесполезно. Ведь любое эзотерическое знание поглощается таким догматизмом и извращением методов, что следовать пути по чьим-то следам почти невозможно. Давайте попробуем, вооружившись своим опытом, начать поиск того, к чему издревле стремились люди. Совершенствовать свое сознание, найти вечный источник мудрости и процветания. Позволив себе наконец-таки ступить на этот путь, узнать, что же есть в реальности этот проявленный мир. Узнать, что таится в этом огромном бессознательном внутреннем мире, который несет человек. Что есть Истина? И, самое главное, познать божественное, бессмертное и свободное внутри себя. Узнать, как прожить жизнь. Зачем мы явлены в мир. Отойдя от боязни своего эго, вступите на этот путь и познайте, наконец, это счастье, эту радость богочеловеческого существования, высшей эволюционной самореализации человека. Вступая на путь познания, следует иметь в виду, что эзотерическое знание не может быть передано кем-либо через кого-либо. Очень важно понять, как истина утрачивает себя в словах. Прежде всего, знание неинтеллектуально, неинформативно... Знание - это не рюкзак изречений, истин или магических формул. Знание невозможно накопить. Это сложно объяснить, но давайте попробуем все-таки разобраться.

Человек совершенствует, по сути, только одно - свое сознание, поэтому цель пути - развить сознание до такой степени, чтобы оно вошло в самое себя, переросло себя и слилось с Универсальным Космическим Разумом или, другими словами, с Богом. Чтобы человек познал Бога, первый этап - понять этот явленный мир. А это значит, понять замысел Божества, то есть понять Божество. Если вы понимаете Божество, значит, вы и Божество - одно. К сожалению, передать это знание невозможно, так как в этом случае человек постигает вибрацию Божества, его качество и силу через свое тело, то есть ощущает медитативно. Степень глубины медитации показывает глубину постижения Бога. Собственно, это нельзя назвать постижением, т. к. оно происходит не через ум, а Читать далее...

НАЧАЛО ЗЕМНОЙ СЛАВЫ ПОДВИЖНИКА. ПЕРИОД СКИТАНИЙ

Детство и юность Илариона.
Начало затворничества
Содержание
Жизнь Илариона в Троекурово


Как уже отмечалось, слава о духовных подвигах и строго под­вижнической жизни Илариона распространялась быстро и широко среди людей, что побуждало его иногда укрываться от молвы и сла­вы человеческой в глубине леса по нескольку дней. Кроме того, та­кая известность обратила на него внимание полицейских властей, что заставляло подвижника покидать свои пещеры и отправляться на продолжительное время в более отдаленные места. Чаще всего Иларион находил тихий и радушный прием в г. Ельце Орловской гу­бернии (ныне Липецкой области) у преданных ему Христолюбивых людей. Обычно он останавливался в доме Елецкого купца Михаила Ивановича Лаврова-Кречета, который вместе со всем своим семей­ством питал к Илариону глубокую любовь и уважение. Этот благо­творитель отводил в своем доме подвижнику отдельное уединенное помещение, где его в воскресный день посещал духовник и приоб­щал Христовых Тайн. Сам Лавров говорил, что «всем своим капита­лом я обязан молитвам о. Илариона; с тех пор как он стал меня посе­щать, Господь благословил дом мой всяким изобилием».

Пребывая в Ельце, Иларион посещал Знаменский девичий мона­стырь, старицы которого назидались его богоугодной жизнью и все­гда принимали его с уважением. В этом монастыре Иларион позна­комился с местной подвижницей Меланьей, с которой впоследствии много времени проводил в душеспасительных беседах и имел боль­шую духовную дружбу. Однажды, накануне Святого Воскресения, затворница сходила к обедне и из храма пошла к Лавровым, желая пригласить к себе на Пасху Илариона. Но Лавровы никак не согла­шались отпустить его. Тогда Мелания ушла со скорбью и на первый день Пасхи, сидя одна в своем затворе, даже заплакала, вспомнив, что духовный друг ее и собеседник близко, а она лишена возможно­сти утешиться общением с ним. Вдруг входит к ней Иларион с при­ветствием: Христос Воскресе! И с кротостью начал укорять её за безвременные слезы и малодушие. Тогда уже радостные слезы по­сыпались из глаз подвижницы, и она ото всей души возблагодарила Господа и подвижника Его, посетившего её в такой скорбный час. После продолжительной беседы о спасении души Иларион пошел с Меланией в церковь и стоял там вечерню. Несколько дней спустя пришла навестить ее госпо­жа Лаврова и стала извиняться, что удержала в ломе своего до­рогого гостя на первый день Праздника. Изумленная Мелания возразила: «Что ты гово­ришь, Авдотья Михайловна! В первый день праздника Иларион был у меня в келье и вместе с нами был у нас в церкви во время вечерни». - «Что ты! - воскликнула Лаврова, - он раз­говелся с нами и весь день чи­тал жития Св. отцов, а мы все слушали». И тут обе, перекрес­тившись, прославили Бога, див­ного во святых своих.

Кроме того, в Ельце Иларион пребывал в духовном обще­нии с другими местными под­вижниками - священником Пре­ображенской церкви Иоанном Борисовичем Ждановым и юро­дивым Иоанном Тимофеевичем Каменевым. Но и в Ельце не всегда уда­валось Илариону избежать не­приятностей от недоброжелате­лей и полиции. Так, Елецкий протоиерей А.Ф. донес на него в полицию, что Иларион на ули­цах благословляет подходящих к нему как священник. Жалоба эта оказалась неосновательной, и подвижника вскоре после доп­роса отпустили. В другой раз в Великий четверг Иларион сде­лал в храме замечание стояв­шим близ него особам, от шума и смеха которых нельзя было слышать Евангелия, напомнив, что они в храме Божием, а не в хлеву и здесь так стоять неприлично. На что одна особа пожаловалась го­родничему, что какой-то бродяга наговорил им в церкви дерзостей. Городничий приказал сейчас же посадить Илариона в острог. И це­лую неделю до среды Пасхи просидел тот в остроге, пока, наконец, Господь вразумил городничего, поразив его внезапной тяжкой бо­лезнью. Самый вид Илариона - пуховая шляпа, длинный белый халат и в зимнее время босые ноги - обращали на него постоянно внимание полиции. Особенно ему вредило, что он ходил безо всякого вида на жительство - паспорта. Из-за этого ему часто приходилось сидеть в острогах во время странствований по святым местам. В одном горо­де ему даже пришлось шесть недель отсидеть по напрасному подо­зрению в важном преступлении. Во все это время угодник Божий не вкушал пищи и не оставлял молитвенного правила. Он говорил по­зднее, что за несколько дней до того видел сон, будто ходит по саду, где на каждом дереве на широких листьях видна надпись: гнев Бо­жий. Один квартальный надзиратель в г. Ельце, увидев раз на улице Илариона в его странном наряде, приказал своим подчиненным схва­тить его. Подвижник, желая от них скрыться, побежал под гору к реке. А мост на реке в то время был разобран. Преследователи тор­жествовали, думая, что беглец в их руках. Каковы же были их удив­ление и страх, когда они увидели, что преследуемый, осенивши кре­стом себя и реку, пошел по воде, как по тверди. Квартальный в ужасе перекрестился и сказал: «Вот каких людей приказывают нам Читать далее...

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Р.И. Попов «Сто вопросов»
Аннотация
Очень многие, поняв, что такое просветление, думают и чувствуют, что они просветлели. Для того, чтобы просветлеть, недостаточно понимания просветления или остановки ума!!! Просветление - это энергетический феномен. И очень легко узнать, насколько человек просветлен, по качеству и количеству тех энергий, которые он проводит. И для некоторых бывает очень сложно пройти тот мостик, который ведет от понимания и чувствования просветления к энергетическому росту. Просветление - это очень глубокий и трансформирующий феномен, он затрагивает тончайшие энергии человека, и если эта энергетическая трансформация не происходит, то карма, как материальный элемент души, не исчерпывается.

О Евгении
Евгений Багаев родился 3 августа 1961 года. По образованию психолог, преподаватель спортивно-оздоровительной гимнастики, специалист по русской традиционной культуре, воинскому искусству, народной медицине и целительству; является автором нескольких патентов и методик в области медицины и целительства, автор серии книг об осознании человеком своей истинной природы.

Кроме традиционного народного образования закончил: Факультет Психологии Уральского Государственного Университета; Спецкурс по подготовке преподавателей по физкультуре и спорту Центрального Института Физкультуры, по специальности оздоровительная физкультура и гимнастика; Специализацию по лечебному массажу и основам терапии неотложных состояний на кафедрах Физической реабилитации и спортивной медицины и Скорой неотложной помощи Московской Медицинской Академии имени Н.А. Семашко; Всероссийский Научно-Исследовательский Центр Традиционной Народной Медицины, по специальности традиционные системы оздоровления.

Неоднократно выступал с докладами на международных конгрессах по традиционной и народной медицине в России и за рубежом. За свою деятельность в роли народного целителя был признан Профессиональной Медицинской Ассоциацией Народных Целителей России Лучшим Целителем России последнего десятилетия 20 века.

Это человек осознавший свою Истинную Природу как Целостное Единство Всего-Что-Есть.

В настоящее время, Евгений, пишет книги, проводит занятия, семинары, беседы на интернет – форуме, направленные на осознание человеком своей истиной природы.

Обычно на вопросы – Кто вы в действительности такой? Как вы живете и чем вы занимаетесь? Евгений отвечает следующее:
- Я ЕСТЬ ТО, ЧТО ЕСТЬ. Если говорить обо мне как о человеке, то я просто живу, живу так как живется и занимаюсь тем чем занимается. А разве может быть как-то иначе?




Я ЕСТЬ ТО-ЧТО-ЕСТЬ



Я не есть тело - все тела рождаются во Мне.

Я не есть мысли - все мысли рождаются во Мне.

Я не есть ум - ум рождается во Мне.

Я не есть состояние - все состояния рождаются во Мне.

Я не есть имя - все имена рождаются во Мне.

Я не есть мир - мир рождается во Мне.

Я не есть жизнь - жизнь рождается во Мне.

Я не есть свет - свет рождается во Мне.

Я не есть природа - природа есть во Мне.

Я не есть сознание - сознание есть во Мне.

Я не есть что-то - все, что есть, есть во Мне.

Я есть То, что находится за пределами всего. Все находится внутри него.

Я есть То, что не имеет ничего. И одновременно содержит в себе все.

Я есть То, что не имеет форм. Все формы появляются в нем.

Я есть То, что не имеет границ. Все границы появляются в нем.

Я есть То, что не имеет причин. Все причины появляются в нем.

Я есть То, что нельзя описать. Все описания появляются в нем.

Я есть То, что не имеет имен. Все имена появляются в нем.

Я есть То, что не является ничем. И одновременно является всем.

Так что же есть Я - Ничто или Все?
- ЕСТЬ только Я. Это ТО и не ТО.

Что есть Я?
- Прозрачность заполняющая Пустоту.

Что есть это тело?
- Ворота висящие в Пустоте. Пока Я не осознано - ворота закрыты. Когда Я осознано - ворота открыты.

Что есть этот человек через которого Я проявляет себя?
- Распахнутые ворота висящие в Пустоте, через которые Прозрачность Проливается в Прозрачность.

Что есть кроме этого?
- Есть только Вечность, постоянно бурлящая своими новыми отражениями

ОКАЗЫВАЕТСЯ, ОН УЖЕ НАЧАЛСЯ

(Интервью с В.М. Бронниковым, журнал «Невский
проспект», г.Санкт- Петербург, материал А.
Коптяева)




ИМЕЮЩИЕ ГЛАЗА - ДА УВИДЯТ!


\"ПРЯМОЕ\" ВИДЕНИЕ

Если бы не отзыв академика РАН Натальи Петровны
Бехтеревой, которая отмела все подозрения
в шарлатанстве и фокусничестве, почтенная
публика, пожалуй, не поверила бы тому, что
затем увидела.



Троим подросткам закрыли глаза глухими черными повязками, и в таком виде они продемонстрировали способность не только прекрасно ориентироваться в пространстве, распознавая любые вещи, но даже читать тексты. Словно черные повязки были прозрачными. Из комментария следовало, что подростки - не какие-нибудь уникальные экстрасенсы, а обычные дети. И что научить \"альтернативному\" или \"прямому\" видению можно практически любого желающего.



Среди ученых мужей, собравшихся в Таврическом дворце на конгресс \"Итоги тысячелетия\", все это произвело настоящий фурор. Каким образом видят дети с закрытыми глазами? Почему у них это получается? Обступив автора методики - Вячеслава Михайловича Бронникова, - солидные люди не уставали задавать вопросы, предлагать помощь в продвижении достижений, а кое-кто потихоньку своими руками щупал те черные повязки, будто пытаясь отыскать в них тайные дырочки...



Сенсация нового тысячелетия?




У МОЗГА СВОИ \"ГЛАЗА\"

Согласно докладу Н. П. Бехтеревой на конгрессе,
в ходе экспериментов было установлено, что
подопечные Бронникова - как слепые, так и
просто с завязанными глазами - после неких
упражнений действительно способны каким то
загадочным об разом воспринимать сигналы
с информацией об окружающем реальном мире.



Загадочным, потому что в ходе исследовании приборы не регистрировали \"входящий\" сигнал, но однозначно показывали, что информация мозгом получена и обрабатывается. Было установлено, кроме того, что мозг при этом не перенапрягается, а работает как бы в обычном режиме - то есть \"прямое\" видение является нормальной (но \"забытой\" большинством людей) функцией нашего организма!



Саму Наталью Петровну больше всего поразило, как после нескольких занятий со знакомой ей женщиной, у которой с детства отсутствуют глазные яблоки, та стала различать свет и даже цвета. \"Какого цвета на мне одеж да?\" - спросила ее однажды Бехтерева. \"Красного, - ответила Лариса (на Бехтеревой было красное пончо) и неуверенно добавила - Или синего?\" Под красным пончо было синее платье.



Между тем в кулуарах конгресса Бронников рассказывал и вовсе фантастические вещи. О том, что некоторые его пациенты \"видят\" внутренние органы человека и могут при необходимости ставить диагноз. О том, как дети аутисты не просто \"открываются\", но проявляют такие способности, которые и не снились их \"нормальным\" сверстникам. О том, что разработанные им методики и упражнения позволяют запросто беседовать с Пушкиным. Эти сообщения были на грани, если не за гранью, но недавняя демонстрация \"видящих\" слепых, завизированная авторитетом Бехтеревой, не позволяла ученой публике прямо назвать их чушью...




КОМПЬЮТЕР С ПРИСТАВКОЙ \"БИО\"

В перерыве между сессиями конгресса удалось
поговорить с Любовью Юрьевной Ложниковой,
которая представилась как руководитель координатор
научных и медицинских программ Академии сознания
В. М. Бронникова. Рядом был 15 летний москвич
Саша Левит из числа тех самых \"видящих\" подростков,
по методике Бронникова он занимается уже
шесть лет. Пацан как пацан - переминался
с ноги на ногу, пританцовывал, пока разговор
его не касался, \"нукал\" и подбирал слова,
отвечая на вопросы. Порой движения его были
несколько неуклюжими, словно он сомневался,
все ли правильно делает, тогда выделялись
его глаза - мертвые на правом -катаракта,
а левый видит на один процент, тем не менее,
белая трость ему явно была не нужна...



Ложникова. Мы называем это еще \"внутренним видением\" - когда человек закрывает глаза и создает изображение на внутреннем экране. Объективность этого видения должна подтверждаться тем, что человек с закрытыми глазами видит окружающий его материальный мир.



Тогда можно говорить и о том, что он с высокой степенью объективности может видеть и нематериальное пространство.



- То есть альтернативное, внутреннее видение совершенно аналогично тому, что человек видит глазами? Или Саша видит мир как-то иначе?
Саша. Сейчас я разницу, может быть, не очень замечаю. А раньше



Когда я закрываю глаза и включаю биокомпьютер, то как будто смотрю телевизор или монитор какой-нибудь. Изображение то же, но понятие о том, что я вижу и как я вижу, - совсем другое. Как далеко я вижу? Как и обычным зрением. Но можно \"наработать\", и тогда - хоть до горизонта



Ложникова. Более яркие цвета всегда присутствуют. Изображение более объемное. И вообще все ощущения более обостренные, чем когда мы используем обычные органы чувств и обычное зрение. Этим и отличается внутреннее видение. Сначала мы обучаем видеть на близком расстоянии, Читать далее...

Это одна из самых интересных и захватывающих книг популярного на Западе и в России писателя Рам Даса о его учителе — известном индийском святом Ним Кароли Бабе.

Все эти истории, забавные эпизоды и цитаты создают определённую мозаику, дающую возможность познакомиться с Махараджи поближе. Для того чтобы соединить все компоненты этой мозаики воедино, я использовал абсолютный минимум структурного цемента, предпочитая насколько возможно отказаться от своих личных интерпретаций и точек зрения.

Однако такая стратегия изложения материала в его чистейшей форме не оставляет места компромиссу в отношении вашей мотивации, ибо я исключил обычные завлекающие фразы, которые заставляли бы вас читать дальше. Я не хотел манипулировать вашим желанием читать о Махараджи; скорее, я хотел сделать то, что было доступно мне, доступным вам. Как вы сами увидите, Махараджи требовал, чтобы каждый из нас совершал значительные усилия для того, чтобы получить его даршан (переживание его присутствия). Я думаю, что требование того, чтобы те читатели, которые желают получить его даршан посредством этой книги, совершали подобные «правильные», или «истинные», усилия (в том смысле, в каком говорил об этом Будда в своём изложении восьмеричного пути, или Георгий Гурджиев), полностью соответствует духу его учения.

Р. И. Попов
Пять бесед в Москве




ОГЛАВЛЕНИЕ



"Вы откроете удивительный мир медитации в её изначальном мистическом понимании. Где разрешается глобальная цель человеческой жизни и открывается новый мир необычных возможностей".






1996 г.



Попов Р.И. один из удивительных и необычных людей нашего времени. Все свое время он посвящает изучению древней эзотерической науки - медитации, в ее мистическом значении. Он и его ученики проводят детальное и основательное изучение всех доступных форм трансформации. Постоянный поиск и экспериментирование проводятся в настоящее время. Происходит апробация и открытие неизученных практик. Многие уже мертвые и заросшие древностью методы оживают в "их руках" заново, Они продолжают цепь людей не подпадающих в понятие, как сказал Г.Гурджиев о людях: "странных существ для переваривания пищи".

Эта стенограмма бесед не является полной, т.к. изъяты некоторые истории из личной жизни Учителя и материалы особого эзотерического толкования.




Предисловие.

7 апреля 1996 года в связи со странным стечением обстоятельств мы собрались. Мы - люди разных "школ", которые по нескольку лет изучали и практиковали разные направления современного и древнего эзотеризма. И это все с одной стороны, принесло различные и многочисленные результаты, позволив нам быть достаточно разносторонними и объективными в своем опыте, с другой стороны - создало разрозненный хаос, когда множество выверенных и прекрасных вещей не могут быть использованы в силу отсутствия системы.

И наши усилия в поиске наконец-таки увенчались успехом. И вот произошла встреча, которая должна была произойти. Впервые мы увидели подлинность, когда знания, которые к нам приходили присутствуют в живом человеке.

"Пять бесед в Москве" - это первая наша встреча, это прекрасные наполненные любовью и блаженством вечера.

Учитель говорит языком, намеренно грубым, нарочито "крестьянским", с использованием логических противоречий, дабы отразить пространство и абсурдность смысла происходящего. Потому что слова, как мы считаем, не играют большой роли в познании, а лишь занимают необходимое и нужное им место. Суть же нашего общения заключалась в обращении бытия к бытию, где более сильное бытие, бытие Учителя, воздействует на наше бытие, позволяя нам получать посвящение непосредственно. В результате чего мы получили способность понимания разнообразной доступной нам информации и умение применять свои знания на практике.

"Дневник ученика" был составлен в 1993 году одним из учеников. Каждая сутра в нем предназначена для отдельного размышления. Дневник был составлен из столь многих фрагментов, что позволит в сложной ситуации найти необходимый совет.

Совершенное не нуждается ни в чем. И наш Учитель лично не заинтересован в передаче знания. Но понимая необходимость и нужность того, что мы испытали, мы, слушатели, получившие это знание, преподносим в дар вам эту книгу.



Посвящение от автора:
С любовью и бесконечной благодарностью я посвящаю эту книгу моим родителям, стойко пережившим период моей юношеской неординарности.


Книга I.
День I. Люди уже стали умнее!
Три источника силы. Фиксация. Дар. Где Будда нашёл 81000 наставлений? Высшие вибрации нас разрушают. Ошибки целителей. Эволюционный переход к сознательному знанию. Совершенствование чувственных существ. Бытиё. "Ядро" и "периферия". Земной и "космический" циклы совершенствования

Как вы считаете, мы живем в мире, где сильный побеждает?... Или уже в каком-то мире, где сила не имеет никакого значения?

Сегодня мы разберем один из самых важных принципов. Мир устроен подобно мозаике, как иерархия: сильный всегда съедает слабого. Сильное животное всегда пожирает слабое животное. Сильный духом человек всегда порабощает слабого духом человека. Возвышенный человек или продвинутый порабощает своих учеников. Маг также воздействует на что-то. Мы живем не в спонтанном мире, мы живем в агрессивном мире.

Именно с этого момента я хочу начать говорить о знании. Знание имеет очень широкий диапазон, но само по себе оно не имеет никакого значения. Имеет значение его применение в жизни. В жизни мы его можем применять только одним способом - научиться воздействовать на мир или на кого-то, или научиться избегать этого воздействия. Люди очень давно стремились найти "ключи" и способы соединиться с чем-то, что поставило бы их впереди всех и научило бы побеждать.

Были и до сих пор осуществляются разные попытки каким-то образом приблизиться к силе. Самый низкий уровень в освоении энергетической мощи, так называемое, позднее учение в оккультизме - ментализм. Ментализм говорит о том, что если мы разовьем образ или концентрацию то мы можем влиять на мир или влиять на людей. На этом принципе основаны все магические способы воздействия.

Тибетская магия, тантрические ее основы базируются на использовании силы мысли, силы концентрации. Это очень слабый уровень, это очень низкий уровень. Очень большая глупость заниматься этим. Существует Читать далее...

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

5teu