Когда правой рукой материальный человек берёт цветок жизни и срывает его для себя,
левая рука остаётся пустой.
Когда правой рукой материальный человек берёт золотой лотос души,
левая опускается в поиске цветка жизни, но не ради эгоистических целей.
Когда правая рука крепко сжимает золотой лотос, а левая берёт цветок жизни,
человек видит себя растением с семью лепестками,
которое цветёт на земле и цветёт перед Престолом Бога.
Это цитата сообщения Jenni_s Оригинальное сообщение
Немного биографии:
[показать]
Фаина Раневская была актрисой от Бога. Актрисой, которая запоминалась зрителям по эпизодическим ролям - увы, кино любило ее только в качестве "характерного персонажа". Почему? Тогдашний министр кинематографии Большаков так объяснял причину в официальном, заметьте, письме: "Семитские черты Раневской очень ярко выступают, особенно на крупных планах". Она не сыграла ни одной великой роли мирового репертуара, однако Британская энциклопедия именно ее имя включила в десятку великих актеров 20-го столетия.
О Раневской написано многое - биографии от разных авторов, воспоминания ее современников и исследования потомков... Но нигде ярко так не чувствуется ее личность, не видны ее предпочтения, антипатии и отношение к жизни, как в ее собственных высказываниях. Именно для этого, вместо дотошного повторения записок ее биографов и перечисления вех ее жизни, мы просто приводим здесь некоторые из ее шуток, афоризмов и фраз. Прочитав эти строки, вы найдете в них все, о чем говорит и о чем умалчивает официальная литература о Раневской.
Любое творчество - как природы так и человека – это закономерная гармония, принимающая различные формы.
Если природа предоставляет материал, божественное в ней творит из этого материала, раскачивая и преобразовывая гармонию:
Атом - субстанция,
Молекула - рождение гармонии в материи.
Вода – вещество, легко подчиняющееся творческому процессу природы,
Снежинка – её архитектурный шедевр.
Мысль – это инструмент, вывязывающий гармонию, как кружево. Но идея кружева рождается в душе человека, как «личная гармония», - столь же неповторимая как каждая новая снежинка:
Слово – сложная цветная нить,
Стих – кружево из слов.
Жест – поиск гармонии в движении,
Танец – поэзия жестов.
Звук – снежинка вибраций,
Песня – упорядоченный хоровод "снежинок".
Живопись – отпечаток на холсте индивидуальной комбинации божественной гармонии в человеке, в его стремлении почувствовать себя творцом.
Чудеса не противоречат природе, они противоречат лишь тому, что нам о ней известно.
Августин Блаженный
Как тебе живется в облаке иллюзий?
Отчего не видишь мир во всей красе? -
Смотришь ли, из страха что тебя осудят,
Если не увидишь там, где видят все...
Ты идешь гуськом, за тысячами судеб,
Главная забота – «чтобы с той ноги»...
Но тропа, старея, вряд ли позабудет -
Смельчака, безумца ль - первые шаги
В красоте творит непризнанный художник,
Красотой живет непонятый поэт,
Ты же на Неё взираешь осторожно:
- Если восхищусь, Меня одобрят? Нет?
Если же «глупец» твой взгляд не разделяет,
При поддержке мнений, скажешь - Ты не прав!
Но лишь Красота правами наделяет,
А не большинством Её лишают прав.
Как тебе живется в облаке иллюзий?
Так ли дождь противен, и несносен зной...
Так ли как и прежде лишний голос нужен,
Чтоб назвать решиться Чудо красотой...
[показать]
Это цитата сообщения Selan Оригинальное сообщение
Жираф
Н. Гумилев
[312x32]
Сегодня, я вижу, особенно грустен твой взгляд
И руки особенно тонки, колени обняв.
Послушай: далёко, далёко, на озере Чад
Изысканный бродит жираф.
Ему грациозная стройность и нега дана,
И шкуру его украшает волшебный узор,
С которым равняться осмелится только луна,
Дробясь и качаясь на влаге широких озер.
Вдали он подобен цветным парусам корабля,
И бег его плавен, как радостный птичий полет.
Я знаю, что много чудесного видит земля,
Когда на закате он прячется в мраморный грот.
Я знаю веселые сказки таинственных стран
Про чёрную деву, про страсть молодого вождя,
Но ты слишком долго вдыхала тяжелый туман,
Ты верить не хочешь во что-нибудь кроме дождя.
И как я тебе расскажу про тропический сад,
Про стройные пальмы, про запах немыслимых трав.
Это цитата сообщения Светлана_Котенок Оригинальное сообщение
[показать]
Прекрасно в нас влюбленное вино
И добрый хлеб, что в печь для нас садится,
И женщина, которою дано,
Сперва измучившись, нам насладиться.
Но что нам делать с розовой зарей
Над холодеющими небесами,
Где тишина и неземной покой,
Что делать нам с бессмертными стихами?
Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать.
Мгновение бежит неудержимо,
И мы ломаем руки, но опять
Осуждены идти всё мимо, мимо.
Как мальчик, игры позабыв свои,
Следит порой за девичьим купаньем
И, ничего не зная о любви,
Все ж мучится таинственным желаньем;
Как некогда в разросшихся хвощах
Ревела от сознания бессилья
Тварь скользкая, почуя на плечах
Еще не появившиеся крылья;
Так век за веком - скоро ли, Господь? -
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства.
Николай Гумилёв
[показать]
Это цитата сообщения dara3 Оригинальное сообщение
Кузнечик дорогой...
Кузнечик дорогой, коль много ты блажен,
Коль больше пред людьми ты счастьем одарен!
Препровождаешь жизнь меж мягкою травою
И наслаждаешься медвяною росою.
Хотя у многих ты в глазах презренна тварь,
Но в самой истине ты перед нами царь;
Ты ангел во плоти, иль лучше - ты бесплотен!
Ты скачешь и поешь, свободен, беззаботен,
Что видишь, все твое; везде в своем дому,
Не просишь ни о чем, не должен никому.
М.В.Ломоносов
Из книги Ричарда Вебстера "Чтение ауры для начинающих"
Из книги Ричарда Вебстера "Чтение ауры для начинающих"
Из книги Ричарда Вебстера "Чтение ауры для начинающих"
Из книги Ричарда Вебстера "Чтение ауры для начинающих"
Основные цвета соответствуют радужному спектру, и со временем в наблюдаемой ауре вы начнете различать его оттенки. Однако в ауре можно наблюдать и цвета, отсутствующие в радуге.
Из книги Ричарда Вебстера "Чтение ауры для начинающих"
Книга Ричарда Вебстера "Чтение ауры для начинающих" прежде всего имеет практическую полезность, не столько для тех кто хочет научиться видеть ауру с нуля (не смотря на большое количество упражнений для новичков), но скорее для тех кто уже видит ауру или эфир, но не ориентируется в теории. В книге не только приведено подробнейшее описание каждого цвета (хотя, повторюсь, для того кто знает об ауре лишь по наслышке эти описания мало что значат) но и соответвия цветов ауры камням-талисманам, их взаимосвязь с состоянием здоровья, аурическая диагностика в диалогах, и лечение цветом.
Аурой называют энергетическую оболочку, окружающую эфирное тело.
Аура состоит из нескольких слоев, известных как тонкие тела, цветовая палитра которых может варьироваться. Большинство ясновидящих воспринимают ауру на уровне эфирного плана, внутри которого различают цветовую гамму. Однако с развитием духовного зрения человек начинает видеть несколько аурических слоев. Их семь:
материально-эфирный план;
астральный план;
Это цитата сообщения Nucifraga_caryocatactes Оригинальное сообщение
Мне хочется верить, что Создатель из всех своих созданий предпочитает тех, кто стал свободным.
Амин Малуф "Странствия Балтсара"»
- Как это – не было? - спросила я внезапно севшим голосом, - Совсем, что ли? Да у вас ошибка тут, в картотеке, посмотрите лучше!!
- Никак нет, - пожилой Ангел улыбнулся снисходительно и поправил очки в круглой оправе, - У нас тут все записано, все учтено, опять же, все под строгим оком Сами Знаете Кого. У нас за должностное преступление знаете что? – физиономия Ангела посуровела, - Про Люцифера слыхали? То-то. Моргнуть не успел – скинули. «Оши-и-ибка». Скажете тоже…
- Минуточку, - я попыталась взять себя в руки, - Посмотрите, пожалуйста, сюда.
Ангел благожелательно воззрился на меня поверх очков.
- И? – спросил он после секундного молчания.
- Меня, может, и нет. Но кто-то же есть? – я осторожно пошевелила кисельной субстанцией, которая теперь заменяла мне привычный земной организм. Субстанция заволновалась и пошла радужными пятнами.
- Кто-то, безусловно, есть. Но никак не NN, каковой вы изволили представиться., - Ангел тяжело вздохнул и потер лоб, - Я таких как вы перевидал – не сосчитать. И почему-то в большинстве своем – дамы. Ну, да ладно. Давайте проверять, барышня. По пунктам. С самого начала. Так?
- Давайте, - сказала я, решительно повиснув у него над плечом и изготовясь биться до последнего.
- Нуте-с, вот она, биография мадам N, - Ангел вытащил из-под стола здоровенный талмуд и сдул с него пыль, - Ab ovo, дорогая, что называется, от яйца, - он послюнявил палец и зашуршал тонкими папиросными страницами, - Ну, это все мелочи … подгузники… капризы детские… глупости всякие… личность еще не сформирована… характер не проявлен, все черновики… ну, детство и вовсе опустим, берем сознательную жизнь… а, вот! – он торжествующе поднял палец, - у вас был роман в конце десятого класса!
- Ах, какая странность, - не удержалась я, - Чтоб в шестнадцать лет – и вдруг роман!
- А вы не иронизируйте, фрейляйн, - Ангел сделал строгое лицо, - Роман развивался бурно и довольно счастливо, пока не встряла ваша подруга. И мальчика у вас, будем уж откровенны, прямо из-под носа увела. То есть не у вас, - вдруг спохватился ангел и покраснел, - а у мадмуазель NN…
- Ну, и чего? – спросила я подозрительно, - Со всеми бывает. Это что, какой-то смертный грех, который в Библию забыли записать? Мол, не отдавай ни парня своего, ни осла, ни вола…
При слове «Библия» ангел поморщился.
- При чем тут грех, ради Бога! Достали уже со своими грехами… Следите за мыслью. Как в этой ситуации ведет себя наша N?
- Как дура себя ведет, - мрачно сказала я, смутно припоминая этот несчастный роман «па-де-труа», - Делает вид, что ничего не произошло, шляется с ними везде, мирит их, если поссорятся…
- Вооот, - наставительно протянул Ангел, - А теперь внимательно – на меня смотреть! - как бы поступили вы, если бы жили?
- Убила бы, - слово вылетело из меня раньше, чем я успела сообразить, что говорю.
- Именно! – Ангел даже подпрыгнул на стуле, - именно! Убить бы не убили, конечно, но послали бы на три веселых буквы – это точно. А теперь вспомните – сколько таких «романов» было в жизни у нашей мадмуазель?
- Штук пять, - вспомнила я, и мне вдруг стало паршиво.
- И все с тем же результатом, заметьте. Идем дальше. Мадмуазель попыталась поступить в университет и провалилась. Сколько не добрала?
- Полтора балла, - мне захотелось плакать.
- И зачем-то несет документы в пединститут. Там ее балл – проходной. Она поступает в этот институт. А вы? Чего в этот момент хотели вы?
- Поступать в универ до последнего, пока не поступлю, - уже едва слышно прошептала я, - Но вы и меня поймите тоже, мама так плакала, просила, боялась, что за этот год я загуляю или еще что, ну, и мне вдруг стало все равно…
- Милая моя, - ангел посмотрел на меня сочувственно, - нам здесь до лампочки, кто там у вас плакал и по какому поводу. Нас факты интересуют, самая упрямая вещь в мире. А факты у нас что-то совсем неприглядны. Зачем вы – нет, вот серьезно! – зачем тогда замуж вышли? В смысле – наша NN? Да еще и венчалась, между прочим! Она, стало быть, венчалась, а вы в это время о чем думали?!
Я молчала. Я прекрасно помнила, о чем тогда думала в душной сусальной церкви, держа в потном кулачке свечу. О том, что любовь любовью, но вся эта бодяга ненадолго, что я, может быть, пару лет протяну, не больше, а там натура моя б*****aя все равно перевесит, и тогда уж ты прости меня,
Упрямство – настойчивость без Цели. При наличии Цели оно становится целеустремленностью. Мудрость же позволяет не сбиться с пути в её достижении.
Используйте попытки отговорить Вас продолжать, чтобы проверить силу своих убеждений; доводы о Вашей неправоте - как способ найти аргументы в пользу правоты, и соизмерив их с приведенными доводами снова убедиться в правильности пути. Аргументы – не для спорящего, а для себя: ставя своей целью убедить другого, Вы отходите от своей реальной Цели и рискуете искать уже не истину, а прямо противоположное оппоненту мнение.
Пусть попытки Вас разубедить будут лишь мерой вашей целеустремленности, как землетрясение в девять баллов является свидетельством прочности выстоявшего здания.
В тот самый момент, когда мы что-то нашли, мы что-то теряем окончательно...
Если мы что-то потеряли, мы еще не обязательно что-то нашли, но – если этого еще не произошло – значит это в наших силах. Потому что мы теряем каждую секунду, как по собственной воле так и за неимением выбора, но находим всегда по собственному желанию.
Если мы готовы отпустить настоящее - мы теряем прошлое, обретая новое настоящее. Но если мы не хотим его отпускать, мы отказываемся от настоящего и будущего в пользу «постоянства» и уходим в прошлое.
Каждая сознательная потеря сопровождается – обретением, и каждое обретение – потерей. С первого взгляда мы видим лишь одну сторону вещей, и выявив вторую, - нередко от нас зависит, что мы назовем находкой, что потерей, и какая из сторон затмит другую.
Но если тебе кажется, что ты, ничего не обретя, ничего и не потерял – ищи ошибку. Возможно, что потерялся ты сам.
Потери – это чистый лист, обретение – твой штрих. Рисуй!
Такое громкое слово Враг, не является ли оно на самом деле преувеличенным тобою самим атрибутом собственного успеха, в вечной неудовлетворенности и стремлению к большему?
Некоторые очень любят заявлять, с очевидным самодовольством, или же выраженным героизмом, что у них много врагов. В современном социальном стереотипе успеха, успешный человек не только удовлетворен жизнью и наделен желаемыми материальными благами, но также и имеет другие сопровождающие успех характеристики:
- зависть тех, кто стремился, но не преуспел,
- опасения тех, кто преуспел, но считает, что ты составляешь им конкуренцию,
- злость тех, кто не чувствует себя счастливым, но считает счастливым тебя.
Фраза Билла Гейтса «чем счастливее ты становишься, тем больше тебя ненавидят» хорошо иллюстрирует эту мысль.
Но, не будучи удовлетворенным своей жизнью (независимо от того, достиг ли человек определенной степени социального успеха) или уровнем своих достижений, человек иногда пытается окружить себя соответствующими атрибутами, могущими подкрепить идею которую он пытается передать:
- Мне завидуют! Я раздражаю (читай «раздражаю своим успехом»)! У меня много врагов!
Психологический прием ненаивен. Не каждый переступит в своих рассуждениях через стадию:
- Ему завидуют почему?? Ах да, должно быть, потому что он счастлив и успешен.
Не каждый поддаст сомнению сказанное, вместо того чтобы просто механически следовать подготовленной логической цепочке.
Хуже всего, что человек сам нередко вживается в сказанное. А когда мы впитываем в себя то, во что верим, мы начинаем вести себя соответвующим образом, и меняем реальность своим поведением и отношением. Так, сказанное рискует обрести гораздо более реальные очертания, чем то, на что расчитывал человек, теша таким способом свое самолюбие.
Если же у человека на этой почве уже развилось вполне реалистичное видение ситуации «У меня много врагов», ему следует спросить себя:
- Кто такой враг? Это тот кто тебя ненавидит или тот, кого ненавидишь ты?
Если - первое, то такие подробности личных переживаний могут быть доступны лишь тому кого ты поспешно назвал врагом, и значит этот вывод – лишь твое субъективное умозаключение, преувеличенное страхом или же польщенной гордостью при мысли «мне многие завидуют».
Если же - второе и твои враги это все те кого не терпишь ты.. то считаешь ли ты, что фраза «У меня много врагов» - это повод для гордости?
Поэтому, если только ты не боишься растерять всех своих врагов, - пойди и приветливо улыбнись им.
Человек – эволюционно-накопительная совокупность пяти царств.
Минеральное царство – это неподвижность, стабильность, пассивность, вечный сон.
Какие качества почерпнуть для себя из него?
1. Терпение – передо мной, как перед камнем, расстилается вечность, мне ни к чему проявлять секундный импульс, который ничего не даст на долгий срок. Вода точит камень, но рассеянные брызги не дают результата. И прежде чем создать оттачивающее течение, нужно сделать правильный выбор Уместности (всему свое место и время) и Реальной Необходимости, то есть цели. А однажды начав этот процесс оттачивания, довести его до конца - ведь понятие длительности, обуславливающее нетерпение, относительно. И то что для человека - невыносимо долго, для затерянного в вечности камня просто имеет Начало и Конец.
2. Постоянство – камень объединяет в себе устойчивые характеристики, предварительно накопленные веками. Он не теряет, не исключает из себя элементы мгновенно, но изменяется или пополняется медленно и постепенно, либо при предварительном сильном химическом взаимодействии. Присутствующие во мне качества, характеристики, считаются ли они достоинствами или недостатками, имеют во мне свое место и назначение. Ничто не должно быть исключено не привнеся свой вклад в личностную эволюцию. Ничто не должно быть выброшено, как ненужное, но ошибки переработаны в уроки, слабости - в особенности, особенности в исключительные способности, недостатки – как в химической реакции, преобразоваться в качественно новое образование, новое качество.
3. Безмолвие – наверное, никому не дано столько знать, и не было бы столько поведать другим, как камню – вечному, наблюдательному, слушающему, бесстрастному и объективному. Но он молчит, и потому сохраняет эту способность знать то, что не дано другим. Зачем тогда она ему? Потому что однажды наступит момент, когда он заговорит. Он будет краток, точен, и ему будут внимать, зная, что он снова замолчит навека.
4. Твердость – что делает камень твердым, что составляет его нерушимую комбинацию? Земля, материя, обоженная огнем. Я – та же материя, и лишь недостаток внутреннего огня умаляет мою твердость, а постепенная закалка им души ведет к укреплению воли и подчинению материи огненной природе духа. Тот, кто в совершенстве овладевает духом, может быть физически тверд как закаленная Огнем скала, и гибок и текуч, как расплавленная им же лава или металл.
5. Вечный покой – постоянство, твердость и безмолвие становятся залогом непоколебимого спокойствия.
От чего, по возможности, отдалиться?
Оставить в зародышевом состоянии тенденцию камня к вечному сну. Она гораздо более присуща нам, чем мы думаем. Она проявляется постоянно в тенденции к уравновешиванию любого нашего состояния, в тенденции остаться в нем при отсутствии дополнительного усилия для проведения изменения.
После ночного сна, даже уже проснувшись, но при неимении стимула встать и начать день, у нас наблюдается желание вечного покоя. При дневной активности – обратное, желание не прерывать её сном. При каждом происходящем в нас изменении (состояние души или просто настроении) мы тут же «зависаем в нем», нам бывает трудно заметить, что изменение благотворно, потому что любое измнение мы природно воспринимаем в штыки, как потревоженный покой. Потревоженный сон, сон наяву.
Любое, будь то краткое постоянство, вводит наше сознание в «сон». Любое изменение, даже положительное – это усилие. Чем длиннее и глубже период покоя, тем невыносимее нам потом кажется даже самое ничтожное усилие, каким бы благотворным оно не было.
Когда результатом усилия должно быть общественно полезное благо, до нежелание нарушать покой называют ленью. Когда же результат такого усилия полезен лишь для конкретного человека и, возможно, лишь ему заметен, никто вокруг не станет упрекать его в лени, но скорее в его нежелании "пойти на отдых". Отдых сознания - может быть как необходимостью, так и ленью.
Моя цель – избавиться от лени и необходимости "отдыха", сна. Принять это «неприятное усилие жить в изменении» – за обычное состояние. Не хочу сказать – за постоянное состояние, потому как активность
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]