[368x450]Сегодня вдруг поняла, что же раздражает меня в некоторых блогах.
Уже давно заметила, что не все женщины в сети - настоящие....)
Читаю такие блоги и чувствуется фальшь какая-то, неискренность....... Иногда даже хочется согласиться с утверждением, что все "бабы - дуры".
Но не торопитесь такие выводы делать. Просто в интернете слишком много, оказывается мужчин, которые выдают себя за женщин. Многие из них пишут стихи, немного.... примитивные. Может поэтому...?...............
А Вам не кажется эта ситуация странной? Или я чего-то действительно не понимаю?
Мне кажется, если человек действительно хочет состояться как поэт, или просто блогер, или как любой другой человек, он не должен так делать.
Вчера прочитала в ленте друзей:
"Друзья!!! Очень прошу- НЕ ПОЗДРАВЛЯЙТЕ с 8 марта МЕНЯ!!! Не признаю эту дату категорически!!! "
Вот так!
В Барнауле удивительным образом можно попасть во временной портал (открывающийся раз в 4 года) и перенестись на мгновение на двадцать с лишним лет назад в простой советский магазин. Итак, 1990 год.
[674x700]
[498x499]Счастливая пара
С глубокой древности люди пытались сохранить и защитить самое дорогое. А что может быть таинственнее, неуловимее и дороже любви? Традиционные талисманы Любви - это прежде всего парные вещи.Особо эффективны парные талисманы: серьги, двойные кольца(обручальные) и браслеты.
Как говорится в одной старинной русской пословице: «Для милого дружка и сережку из ушка», что значило по давним обычаям дарить серьгу мужчине.
На Руси серьгам придавалось магическое значение. Женщины дарили «сережку из ушка» своим мужьям, любимым , когда те уходили в дальние походы. Считалось, что серьга, подаренная любимой женщиной, и от пули сбережет, и от нападения злых людей. Вот и носили в то время и воины, и купцы женские серьги.
Когда и почему пропали нехристианские имена и прозвища?
Составитель сборника "Словарь современных русских фамилий" И.М.Ганжина пишет:
[700x481]Сегодня день рождения у моей подруги – Donna_Flora (http://www.liveinternet.ru/users/3395230/blog#post208547015). Я хочу от всей души поздравить Ксюшу с этим замечательным днём!
Я очень благодарна тебе, Ксюша, за всю ту помощь и поддержку, которые я всегда получала от тебя в первые месяцы моего "лирушества" (ведь мои познания в компьютере в то время практически равнялись 0)!
А также за то, что зачастую ты выступала в роли моего "адвоката", когда на мои сообщения писались очень грубые (иногда даже нецензурные) комментарии. Признаюсь, я пасую перед хамством, так как ответить тем же не могу. А вот Ксюша всегда отвечала моим "оппонентам", причем делала это вполне культурно, но очень вразумительно! Меня просто восхищает это её качество быть на высоте в любых ситуациях!
В дневнике Donna_Flora любой может найти массу интересного материала по археологии, нашей истории, языкознанию и т. п. Но мне особенно хочется отметить комментарии Ксюши, потому что они выражают не только её отношение к постам, но в них содержится масса полезных ссылок, и зачастую они более информативны, чем сами сообщения.
А также хочется отметить особый её дар "видеть" истинный смысл слов; в толковании русских слов Ксюше нет равных (по крайней мере, среди моих знакомых)!
Я хочу пожелать своей подруге огромного человеческого счастья, чтобы жизнь преподносила побольше удивительных и приятных сюрпризов, светлого и ясного неба над головой,
[555x600] здоровья ей и близким, исполнения всего задуманного, много верных и добрых друзей! Всех благ тебе, Ксюшенька!
Милые и любимые читатели и друзья,
и все кто прислал свои поздравления,
я вас очень ЛЮБЛЮ и благодарна за то,что вы есть!
|
КАК ГОТОВЯТ РАСКОЛ
Казалось бы, разрушили СССР - добились, чего страстно желали 70 лет. Но нет - все то же самое продолжается и сегодня. Россия все еще слишком крупна и непокорна. Пока не разобьют ее на 4 куска, как предлагал Сахаров, а еще лучше на 50, как предлагали в свое время руководители Межрегиональной депутатской группы, или не поставят во главе кого-нибудь вроде Саакашвили (Навальный - отличный материал для лепки диктатора!), в Вашингтоне не успокоятся.
Двадцать с лишним лет американские и западноевропейские правительства, частные фонды и крупные компании строили в России
обширнейшую многоуровневую подрывную инфраструктуру. Кропотливая работа! Нужно подобрать кадры, обучить их, отстроить организации, охватить ими самые разные слои общества, наладить связки между этими организациями, провести тысячи тренингов, постоянно осваивать новые информационные технологии, создавать группы в разных фейсбуках, продвигать своих людей в органы власти от городских до федеральных и так далее. Чтобы деятельность не выглядела политической, финансировать нужно «ковровым» способом всех и вся - детей, беременных женщин, безработных и мигрантов, лечение туберкулеза, борьбу с пожарами и защиту лесов - благо лесов для защиты в нашей стране достаточно. Подготовительная фаза переходит в активную, когда в Вашингтоне чувствуют, что ситуация созрела. Выборы дают очень удобный повод для организации «спонтанных» протестов.
Не один раз собиралась менять окна в своей квартире на стеклопакеты, но меня всегда что-то останавливало, а внутренний голос говорил: "Зачем? У тебя стоят классные финские деревянные сдвоенные рамы. Гнаться за модой в таких делах дело не рентабельное..." И я соглашалась. А в последнее время от многих знакомых слышу жалобы на эти пластиковые окна, все говорят, что дышать нечем в квартире, зимой жара как в пустыне... Одна моя родственница уже хочет менять
Попробовав однажды, вкус осетинских пирогов забыть невозможно: тончайший слой теста и щедрая сочная начинка. Круглые и треугольные, они символизируют трехмерное строение мира: Бог, Солнце и Земля. Без осетинских пирогов не обходится ни одно фамильное или праздничное застолье, иначе дом оскудеет, прервется связь поколений. Пресные пироги с сыром, мясом, фасолью, грибами, картофелем, тыквой пекут по простым и понятным рецептам, при этом их вкус и аромат передает ауру гостеприимного осетинского дома.
Пироги как национальный символ
Предками осетин, народа Северного Кавказа, было кочевое племя алан. Под влиянием подобного образа жизни сложились традиции и обычаи кулинарии Осетии. Знаменитый осетинский сыр, популярное пиво и тонкие пресные пироги – особая гордость национальной кухни кавказского народа. Сейчас пекут пироги и из дрожжевого теста, однако тонко раскатанная лепешка – главный показатель мастерства кулинара. http://fudz.ru/post/9956/
ОСЕТИНСКИЕ ПИРОГИ
РЕЦЕПТЫ
Вы пробовали осетинские пироги?
Мне кажется,что в скором времени они затмят такой известный "кулинарный бренд", как итальянская пицца
[493x640]
Блины – универсальное блюдо, можно сказать - архетип.
[584x328]
Их готовили в древнем Риме и Европе в средние века, например в Швеции, Германии. Но только у славян «блинная тема» раскрыта полностью. У нас встречаются блины из пшеничной, ржаной, гречишной, ячменной и овсяной муки. Обилие начинок и вариантов приготовления, простота и быстрота приготовления сделала блины русским блюдом, и именно русские преуспели в приготовлении из блинов разнообразных и интересных кушаний.
[показать]
Блины являлись одним из важнейших компонентов обрядовых трапез. Они присутствовали на столе человека во время самых значительных событий: при родинах, на свадьбе и похоронах....
Это специфическое восприятие в крестьянском сознании блинов как особой ритуальной пищи и превратило их в главное обрядовое кушанье во время праздника Масленицы.(Проводов Зимы)
Ритуально сьедение блина - во славу Весны, плодородия земли.
[показать]
В некоторых деревнях первые блины делали уже накануне Масленицы в субботу, носившей название «маленькой Масленицы». В этот день в крестьянской общине существовала традиция поминать умерших родителей. Специально для них накрывали обильный стол и с почтением приглашали отведать угощения. Но в большом количестве блины начинали печь в богатых семьях с понедельника, а в бедных со среды или четверга сырной недели и продолжали это делать в течение всех остальных дней праздника.
[показать]
Блин сопровождал человека всю жизнь - от рождения (роженицу кормили блином) и до самой смерти (обязательное блюдо во время поминальных обрядов). Никто не знает, когда блины впервые появились на нашем столе, но известно, что они были ритуальным блюдом еще у языческих славянских народов.
По материалам А.В. Гура, на похороны и поминки блины пекли как поминальное блюдо, посвящаемое умершим. В день погребения на стол ставили кипу блинов, и старший из присутствующих мужчин разламывал первый блин и клал на окно для покойника. На похоронах и поминках первый горячий блин, как и хлеб, не резали, а рвали на части и раскладывали на окнахВ Белоруссии блины пекли на «деды» — чтоб «дедам» (предкам) «пара пошла». Блины использовались и как оберег от мертвых, которые часто являлись во сне. Для этого с горячим блином садились на порог и приглашали к себе умерших обедать.
Блины на масленицу — повсеместное угощение, пекли их всю неделю. Первый блин посвящался Власию или умершим. Его клали «родителям» на слуховое окно, божницу, крышу или могилу, давали нищим в память о предках или съедали за упокой усопших. В Прощеное воскресенье или в субботу шли с блинами на кладбище «прощаться с родителями».
В обряде похорон Масленицы блин давали в руки чучелу Масленицы.
Истинно русские блины пеклись из гречишной муки — это несравнимо более пышные блины, нежели из пшеничной муки, они имеют приятный кисловатый вкус.
[500x375]
"..Ржание доносится откуда-то сверху.
Я поднимаю голову — и что же?.."
(Приключения Барона Мюнхгаузена. Конь на крыше)
"Коньки" на крышах русских изб отнюдь не случайны и первоначально ставились вовсе не для красоты. Конь считался священным животным, связанным со светлыми Богами, и хранил человека от сил зла.
В старину к задней части конька прикрепляли еще и хвост из мочала, после чего изба уже совершенно уподоблялась коню. Собственно дом представлялся "телом", четыре угла - четырьмя "ногами". Иногда вместо деревянного конька укрепляли настоящий лошадиный череп.
1.
[650x432]
2.
[560x391]
3.
[650x394]
4.
[300x243]Погребальная урна этрусков в виде хижины.
5.
[460x640]
6.
[500x244]
Охлупень-кони
Скульптурным изображением коня завершается массивное бревно из ствола лиственницы, которым пригнетался тес кровли. Оно вырезалось из огромного корневища дерева. Северный, большого размера дом имел обычно два охлупня. Их концы нависали над передним и задним фасадами дома. Вплоть до наших дней сохранилась традиция придавать охлупням облик коня, утицы или оленя. В древние времена эта скульптура имела смысл обереги дома. Данный охлупень снят с огромного старинного северного дома, срубленного в середине 19 века. Большая высота дома оправдывала очень обобщенные формы конька. Кажется, что он срублен несколькими очень точными взмахами топора. Конь-охлупень поражал выразительностью горделивого силуэта
КОНЬ НА КРЫШЕОдним из элементов деревянного дома в традиционном русском зодчестве является так называемый охлупень – бревно, закрывающее верхний стык скатов крыши. Он всегда осмысливался как главенствующая деталь жилища, «голова» дома, и недаром его именовали «князь» («кнес»), «князек». Этнографы отмечают, что в скульптурном украшении охлупня проявляются наиболее архаичные черты в русском зодчестве. В севернорусских деревнях данный элемент испокон веков был предметом особой гордости хозяев и творческого соревнования. Подобное отношение к верхней части жилища, как и его декорирование фигурами различных животных или мифологических существ (драконы и проч.), в принципе, распространено среди европейских народов. Важно при этом, что украшение кровли дома имеет очевидную региональную и, судя по всему, этническую специфику. У русских, как правило, охлупень имеет декоративное |