pereformat.ru/2013/06/kto-takie-skify/

[700x690]
Образ домового очень любим в России и обычными людьми, начиная от домовёнка Кузи в одноимённом мультфильме и заканчивая произведением «Русский меч» Перумова.

"Перед Домовым ставилась чаша для треб, куда наливали сливки, сметана, молоко. Считалось, что домовой не пьет молоко, а он его лижет, как кошка, слизывает с поверхности капельки жира с молока, поэтому домового иногда называли Лизун. Но и так же еще и от того, что Домовой очень любит детей и когда с ними играет, он их не целует, а лижет, как котенок. Если ребенок плачет, Домовой подойдет и слезы его слижет, и ребенок перестает плакать.

Так же Домового называют Шишок. Шишок означает, что он небольшого роста. Моя бабушка называла Домового Егор Кузьмич. Или просто Кузьмич. Домовой любит поиграть. Есть такое выражении: ««Что старый, что малый»». Так и Домовой любит побаловаться, пошалить, поэтому про него говорят: «Подъегорил, подкузьмил». Так же Домового, помните из мультика? Называли Нафаня."

Читать далее...

Это цитата сообщения стрелец_2012 Оригинальное сообщение

Яценюк тайно вывез в Америку золото скифов

Золотой запас и сам по себе дело серьезное, но речь, как выясняется, идет не о прямоугольных желтых брусках с пробой, а о "скифском золоте", в том числе, и знаменитой пекторали. В это сложно поверить, но это так. Комментировать, извините, не могу. Людям и так понятно, а стаду на все эти побрякушки плевать.

Что же касается "молотком по голове", то подонок Яценюк, как известно, назвал свой как бы кабинет "правительством камикадзе", разумеется, в переносном смысле. Типа, сделаем что нужно, и свалим навсегда. На мой взгляд, если обойдется только этим, это будет вопиюще несправедливо.

Я тупо надеюсь на чудо, на ошибку, на что угодно. Но слишком велика вероятность, что с пекторалью, в самом деле, кончено, что домой она не вернется никогда, как никогда не вернутся в Афины скульптуры с Парфенона, украденные лордом Эльджином, и если так, то удавкой на хилой шейке подонка уже ничего не изменишь.

И все же есть вещи, не покарать за которые просто нельзя.
А раньше или позже, это уже по обстоятельствам.

Читать далее...

Это цитата сообщения галина5819 Оригинальное сообщение

испекли мы сушки, а на них веснушки...

Сушки на сгущенке

         Мой муж очень любит любую выпечку, поэтому я почти каждый день пеку то пирожки, то печенье, то торты. Но всегда по несложным рецептам и с гарантированно вкусным результатам. А недавно он попросил испечь сушки. Казалось бы, что может быть проще? Ан нет, их сначала лепить надо, потом варить, а потом уж печь… Я уже было хотела отказаться от этой идеи, но тут мне на глаза попался простой рецепт сушек. Варить не надо, а вот вкус не хуже традиционных!

 

рецепт сушек на сгущенке

Это цитата сообщения красавицаумница Оригинальное сообщение

шарик, прищепка ... пять секунд ... никаких инструментов.

 

 

Читать далее...

Это цитата сообщения orhideya6868 Оригинальное сообщение

Бочонок из прищепок. Мастер-класс.

АВТОР uzoranet

 

[800x697] Чтобы сделать такой бочонок Вам понадобится немного времени и самые обычные предметы.

Читать далее...

[420x354]
Рано-рано
Два барана
Застучали в ворота:
Тра-та-та и тра-та-та!

"Эй вы, звери, выходите,
Крокодила победите,
Чтобы жадный Крокодил
Солнце в небо воротил!"

(Корней Чуковский
Краденое солнце)

http://www.stihi-rus.ru/1/chukovskiy/11.htm

Типичные образы. Роль украшающего эпитета. Символика.

Величальные песни – это ритуальные магически произведения, которые должны были обеспечить богатую и счастливую жизнь молодых. Их пели всем гостям. Главные персонажи – жених и невеста. В песнях они всегда типичны. Их называют князь и княгиня. У князя есть дружина (дружки). Там есть сокол, павушка, лебедушка, соболь, куница, яблоня грушица. У невесты подчеркивается красота волос. Персонажами величальных песен являются две группы участников свадьбы: свадебные чины (жених, невеста, тысяцкий, дружка, большой боярин, средний боярин, подружье, поезжанин, сваха, сват и т.д.) и гости новобрачных. В величальных песнях тысяцкий – богатый богатишка, одет в дорогую одежду, в карманах много денег. Тысяцкий всегда предстает как воевода, рассказывается как он завоевал все города, взял в плен всех девушек и лучшую отдал жениху. Сваха в величальных песнях выступала в роли демиурга (создателя). Художественная форма величальных песен, как и их поэтическое содержание, также жанрово обусловлена.Первую композиционную форму величальных песен представляют песни- описания: они строятся на основе прямого изображения внешности величаемого и выражаемого к нему отношения: «Как у тысяцкого головка - Ровно маковка в огороде; А у тысяцкого бородка -Ровно медянка на блюдце!». Второй формой является вопросно-ответная форма; обыкновенно песня начинается с риторического вопроса задаваемого себе поющими, а затем следует ответ, в котором изображается внешность величаемого. Песни-обращения: от начала и до конца обращение к величаемому. Песни-диалоги - начинаются с просьбы к невесте рассказать о ком-либо из участников свадьбы. 1) в центре внимания находился человек, его характеристика; 2) все образы величальных песен можно разделить на две группы: на собственно свадебные; между ними есть определённая взаимосвязь - намечаются соотношения образов девушки и невесты, холостого парня и князя жениха и т.д. Особенно стоят образы вдовы и вдовца. 3) Все образы (кроме вдовы и вдовца) создаются по одной схеме: изображаются внешность, одежда, богатство и т.д.4) Но не смотря на общую схему, персонажи между собой различаются: они своеобразны, и это зависит от их возрастной и семейной определённости. 5) Основным принципом создания образов - принцип идеализации, находящийся в прямой зависимости от главной функции величальных песен как жанра - функции величания того или иного участника свадьбы.6) Обрядовая функция и поэтическое содержание величальных песен объясняют их оригинальные композиционные формы и жанровую специфику использования художественных общефольклорных средств.

Величания – жанр песенного восхваления, при этом восхваляли не только жениха и невесту, но и будущих родственников. Однако лукавить не стоит – чаще всего хвалили, перехваливали и даже захваливали именно жениха и невесту. Дошедшие до нас образцы величаний демонстрируют свою прямую связь с заклинательной магией, которая помогала ощутить благополучие, богатство и прочие материальные и душевные блага уже наступившими, существующими прямо здесь.

Позднее величания из заклинательной магии превратились в выражение идеального образа нравственного поведения, духовности, красоты, материального достатка без всякой связи с магией и магическими заговорами.

Свадебные величания исполняются во время свадебного пира - "столованья". По своему содержанию свадебные величания совершенно противоположны причитаниям. Они имеют радостный, праздничный характер. В них прославляются (величаются) лучшие качества человека: ум, красота, трудолюбие и т. п. На свадебном пире "обвеличивают" не только жениха и невесту, но также и всех гостей.

http://muzofon.com/search/величальная

Президент России Владимир Путин подписал с руководителями Крыма договор о вхождении республики в состав Российской Федерации. УРА!!!

ЭПИТАЛАМА (от греческого epithalamiaoide - свадебная песнь), жанр древнегреческой музыки, свадебная песня, исполняемая хором девушек и юношей перед покоями новобрачных. В европейской музыке - ария-гимн любви (например, эпиталама из оперы "Нерон" А.Г. Рубинштейна).

ЭПИТАЛАМА
A.Рубинштейн

Пою тебе, бог Гименей -
Ты соединяешь невесту
С женихом,
Ты любовь благославляешь-
Бог новобрачных,
Бог Гименей, бог Гименей!

Прославен Нерон, невеста
Непокорна - как невинны очи
И как светло чело,
Счастье, счастье-блаженство
Новобрачным - пою тебе и
Призываю
Бог Гименей, бог Гименей!

Эрос, бог Любви-
Пусть их освещает-
Венера предлагает
Чертоги свои.

Слава и хвала Кризе и Нерону!
Пою тебе, Бог Гименей,
Бог Гименей, Бог Гименей!

Гименей (Ύμήν, Ύμήναιος): 1) Название особого рода хоровой песни у древних, певшейся при проводах невесты в дом жениха юношами и девицами. Постоянным припевом ее было: "Ύμήν ώ, Ύμέναι ώ". — 2) Божество брака, собственно олицетворенная брачная песнь. Г. считался сыном Аполлона и одной из муз. Рассказы о его происхождении и связях с различными мифическими лицами противоречивы. В мифах он является цветущим, женственной красоты юношей, умирающим во цвете лет в день брака, в тоске о скоротечности юности и красоты, и погребаемым музой, его матерью. В таких рассказах, по-видимому, символизируется потеря невинности и чистоты вследствие брака. В искусстве (на римских рельефах, на одной помпеянской фреске) Г. является стройным нагим юношей, с факелом в одной и венком в другой руке, со строгим выражением лица, отличающим его от Эрота.


ГИМЕНЕЙ (греч. Hymen). 1) собственно - свадебная песнь, сопровождавшая шествие невесты из дома ...

Из древнегреческой мифологии. Гименей — бог брака, освященного религией и законом (в отличие от Эроса — бога свободной любви), который изображался в виде украшенного цветами нагого юноши, держащего в руке факел.
Песнь в честь новобрачных также называлась «гименеем». Со временем слово «гименей» трансформировался в другое — «гимн», которое стало обозначать всякую торжественную песнь вообще.


http://www.fotokar.ru/articles/gimeney.htm
http://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=169220644

[700x650]

1.
[410x700] [700x406] [700x456] [700x311] [700x486]
[700x312]
[700x490]
[700x183]

Шествие — одна из форм публичных мероприятий, массовое торжественное прохождение людей в связи с каким-либо знаменательным событием или согласно обычаю, обряду, или протестное прохождение с каким-либо требованием; процессия.



Listen or download Свадебный марш for free on Pleer



Listen or download Марш Мендельсона Свадебный марш for free on Pleer



Церемониальный марш (муз.) — см. Марш. это наиболее медленный по движению из маршей. Пишется в 4/4, в двухколенном складе; иногда к нему прибавляется еще марш, называемый трио. Образцом русского Ц. марша может служить Петровский марш. Эта форма марша применяется также в операх, ораториях и симфониях, напр., в операх "Тит" и "Волшебная флейта" Моцарта, коронационный марш в "Пророке" Мейербера и пр. В операх Ц. марш называется нередко шествием.

церемониальное шествие — parade

ПАРА́Д — театрализов. шествие церемониальным маршем. Восходит, с одной стороны, к триумф. процессиям Др. Рима, с другой — к вакхическим торжественным шествиям в Др. Греции (греч. thriambos гимн в честь Вакха).

Откуда чудный шум, неистовые клики?
Кого, куда зовут и бубны и тимпан?
Что значат радостные лики

И песни поселян?
В их круге светлая свобода
Прияла праздничный венок.
Но двинулись толпы народа...
Он приближается... Вот он, вот сильный бог!
Вот Бахус мирный, вечно юный!
Вот он, вот Индии герой!
О радость! Полные тобой
Дрожат, готовы грянуть струны
Не лицемерною хвалой!....


Эван, эвое! Дайте чаши!
Несите свежие венцы!
Невольники, где тирсы наши?
Бежим на мирный бой, отважные Читать далее...

Свадебный поезд — свадебная процессия жениха, направляющаяся за невестой, сопровождающая молодых к венчанию и в дом жениха (или сначала в дом невесты, а потом жениха); реже — некоторые другие процессии в свадебном обряде. Свадебный поезд жениха, направляющийся за невестой, наделяется военной символикой с соответствующими атрибутами его участников и текстами.

[700x303]Свадебный_поезд_в_Москве. Рябушкин

Состав поезда

У русских все поезжане жениха были в красных рубахах (ярослав.), с кумачовыми лентами на шапках (воронеж.), с платками или шалями, повязанными поверх одежды (астрахан.), на плечах (псков.), с полотенцем через плечо (ю.-рус), с иголками, воткнутыми крест-накрест в полы верхней одежды, и с сетью, опоясанной под рубашкой, в качестве оберега (с.-рус.), женщины повязаны красными шерстяными платками (вологод.); у белорусов и украинцев мужчины с рушником или поясом через плечо и с квиткой на груди или на шапке; у черногорцев — в праздничных белых рубашках и с пистолетом за поясом и т. д.

[600x373]

Важнейшие участники свадебного поезда жениха — его посаженый отец, старший сват и/или дружка. Когда этих лиц бывает несколько, они делятся на старших и младших. Кроме того, каждый из них может иметь помощника. В свадебном поезде жениха участвуют замужние женщины — его посаженая мать и одна или несколько свах, а также парни, друзья жениха (в том числе свидетели при венчании). Нередко среди поезжан терминологически выделяется группа холостых парней, товарищей жениха. Иногда свадебный поезд сопровождали всадники: у русских — казаки с пистолетами (симбир.), передовщики или рожники (олонец.); у поляков Куяв по бокам свадебного поезда ехали верхом дружбы.

[558x700]

При подъезде к дому невесты или к церкви вперед высылали вестника, чтобы сообщить о приезде свадебного поезда. У русских это обычно был дружка, у словаков — знаменосец, у южных славян — специальные лица. Особым участником свадебного поезда у южных славян, словаков, части чехов и поляков, западных украинцев и белорусов западного Полесья был знаменосец со знаменем свадебным.

[700x540]

Помимо знамени, атрибутами свадебных чинов в свадебном поезде были деревце свадебное и жезл. Так, у поляков Малопольши впереди свадебного поезда ехал старший сват или дружка (starosta, starszy družba, marszałek), потрясая деревцем. По пути к венчанию и обратно те же лица во главе поезда махали деревцем или танцевали с ним (пол.). У западных украинцев с деревцем ехал старший боярин (ивано-франков.). У русских один из участников свадебного поезда помахивал по пути к венчанию веткой — сосновой веткой, украшенной куколками, с колокольчиком, ручником и бусами (орлов.).

[700x497]

У черногорцев Приморья впереди свадебного поезда шли мачетар с мечом и знаменосец (барjактар), размахивая мечом и знаменем. Напитками в свадебном поезде заведовали трапезники (перм.), пивщик (вологод.), лагунники (нижегород., самар.), затычка (твер.) и т. п., шинкар (укр. чернигов.), чутураш (черногор.), буклиjаш (серб., черногор.), buklijaš, barilonoša (хорв.), а также дружка, старший сват, прекумци (серб.), воjвода (черногор.) и др. Они угощали хмельным встречных по пути свадебного поезда.

[700x500]Читать далее...

Русские свадебные чины

В древности на Руси при совершении свадебного обряда существовали русские свадебные чины. Собственно, свадебный чин - это полное описание церемонии с подробным распределением всех присутствующих по ролям - "по чинам", как, говорили в то время. В связи с этими правилами, каждый гость на свадьбе выполнял определенный, закрепленные за ним, функции. Итак, каковы же действующие лица, которыми были представлены русские свадебные чины?


Свадебные чины были распространены не только на княжеских, но и крестьянских торжествах. Реальный социальный статус временно трансформировался благодаря свадебным чинам: так, жених и невеста получали титулы князя и княгини как виновники торжества. Приглашённые ненадолго становились боярами, а статус самых почтенных подчёркивался чином «большие бояре». Особенно важного гостя молодые гордо называли свадебным генералом.

Особенно важной была роль дружки.
Этот свадебный чин подразумевал организаторскую деятельность, планирование и подготовку всего торжества. В качестве современного аналога этой должности могут выступать ведущий и распорядитель. На протяжении всего торжества дружка следил за ходом мероприятия, делал объявления и даже оберегал молодых от тёмных сил, отгоняя нечисть специальным кнутом. Во всех нелёгких делах ему помогал полудружье. Альтернативным чином, иногда выполнявшим также функции свата, выступал маршалок.

Вместо кровных родственников некоторые роли на русской свадьбе выполняли специальные свадебные чины: посаженный отец и посаженная мать сопровождали пару на протяжении торжества и сидели рядом за праздничным столом. Существовали альтернативные чины, предписывающие такие же роли: от жениха назначали тысяцкого, свата, воеводу, шафера или дядьку, а от невесты — божатку князеву, сваху, сватью или свашницу. Если свашниц было несколько, их деятельность была сравнима с функциями современных подружек невесты. На особенно масштабных мероприятиях им помогали подсвашницы.

Не менее важны были ещё два свадебных чина: подневестница и подженишник. Эти звания отражают соответствующие функции: выбранные участники должны были держать над головами молодых венцы во время церемонии и помогали на протяжении всего процесса.

Иногда свадебные чины выполняли и более узкие задачи: так, невесте в день торжества могли одновременно помогать повивальня, отвечавшая за причёску и головной убор, снарядиха, обеспечивающая опрятный внешний вид наряда, а постельница или подколпашница готовила свадебное ложе для первой ночи новобрачных.

Отдельные свадебные чины отвечали за праздничный стол: стряпуха готовила традиционные угощения со своими помощницами — подстряпушницами. Винник и пивник обеспечивали желающих алкогольными напитаками.

Приданики и числяне, а также помогавшие им приданицы назначались для подсчёта всех подарков и приданого, чтобы продемонстрировать богатство новой семьи друзьям и близким.

Посельница, вопленица, подсказуха и вытница — свадебные чины, обеспечивавшие сопровождение торжества традиционными песнями, а также характерными обрядовыми причитаниями.

Кропильница окропляла молодых супругов святой водой после брачной ночи, прежде чем те могли предстать перед образами за столом на следующий день.

Во многих регионах свадебные чины имели альтернативные названия, а функции их часто пересекались и дублировались. Тем не менее, именно они обеспечивали успех любого праздника.
С течением времени названия свадебных чинов претерпевали многие изменения. Некоторые по ненадобности были упразднены вовсе, но обязанности свидетелей сохранились до настоящего времени.

Это цитата сообщения Katra_I Оригинальное сообщение

Книга зелий

По моему глубокому убеждению, такая книга должна быть у каждой ведьмы хозяйки. И в ней, совершенно открыто и в то же время надежно припрятано от посторонних глаз, могут храниться самые тайные и волшебные ингредиенты - эликсир молодости, капли доброты, порошок любви, экстракт семейного счастья...  Да все что угодно в эту книгу поместится.

Увидела эту книгу на сайте http://lifeartcollide.blogspot.ru/2012/04/diy-secret-book-of-sinister-potions.html

Хотите себе такую же? Тогда смотрите и делайте

[700x525]

Для начала нам потребуется изготовить основу из плотного картона, затем на эту основу добавим фигурных рельефных выпуклых деталей из гофрокартона, ниток или скрученых салфеток в технике пейп-арт

[700x475]

Читать далее...

Этимология слова "вежливый"

Происходит от от прилагательного вежливый, далее от др.-русск. вжливои «опытный, сведущий», производное от др.-русск. вѣжа «знающий, сведущий», из *vdia; ср. церк.-слав. невѣжда «неучёный», современное невежа, невежда. Использованы данные словаря М. Фасмера

Очень простая и красивая этимология у слов вежливость и вежливый.
Старинное вежа еще в XVI веке значило «человек, знающий, как себя надо вести» . Оно происходит от древнерусского влдлти, то есть «знать». Вежливый человек, в отличие от невежливого, — это тот, кто обладает знанием, «веданием» или «вес-тью» , и ведет себя в соответствии с ним. Интересно, что тот же корень имеет и слово совесть, которое происходит от старославянского совлсть, являющегося, в свою очередь, калькой греческого syneidesis (сравните греческое eidos — «идея») . Таким образом, человек с со-вестью обладает знанием («со-знанием») .
А вот само слово ведать (влдлти) имело в древности и другое значение — «видеть» (сравните греческое idea — «образ» , «видимое» ; латинское video — «смотрю, вижу» ; норвежское viten — «знание» ; санскритское vidya — «знание, ведание»). Получается, что у наших предков знание-ведание (в том числе и знание правил поведения, вежливости) носило не только практический, но и особый, умозрительный характер и было связано с умением видеть недоступное физическому зрению: законы, идеи, то, как все должно быть на самом деле. Ну а тот, кто ведает, обязательно обладает совестью, особым инструментом души, не позволяющим поступать вопреки имеющимся знаниям


Вежливец м. перм. сиб. почетное название колдуна, знахаря, который на всех свадьбах занимает первое место, оберегает свадьбу, особенно молодых, от порчи, и распоряжается всем; вежливец точно так же следит за порядком и спокойствием, стараясь исследовать, нет ли где препятствия для вверенного его попечению поезда. Он бывает нестерпимо груб и сидить за столом в шапке.

topwar.ru/41342-nekro-elita...budet.html

Многие сейчас смотрят на набор людей, рулящих чем-то от имени Украины, и не понимают, откуда они взялись. Давайте проведём вскрытие.

…Деградация элит на Украине началась сразу же с началом самостийности. Каждый последующий элитный набор был хуже предыдущего. Кучма был хуже Кравчука, Ющенко — хуже Кучмы. Янукович — был небольшим исключением — он понимал в хозяйстве и хоть немного заботился о промышленности. Но Украина отторгла его как инородное тело. Янукович, по нашим меркам для жизни страны противопоказанный, для Украины был слишком совместим с жизнью. И на место Януковича пришла новая элита — полностью несовместимая с жизнью государства: Тягнибок, Фарион, Яценюк, Турчинов, Ярош и полный набор нацистов, ненормальных и маньяков.

В настоящий момент степень своей адекватности новая элита показывает тем, что общается с мёртвыми. То Ярош призовёт на помощь мёртвого Умарова, то Кличко поговорит с погибшими милиционерами и протестантами. Теперь вот Юлия Владимировна Тимошенко написала открытое письмо Тарасу Григорьевичу Шевченко.

Кроме этого, элита записывает к Востоку и Крыму полные любви и обещания ласки сообщения, а в Фейсбуке открыто пишет, что потом, когда уговоры подействуют, всех повесит.

По городам и весям рассылаются состоящие из неонацистов вооружённые зондеркоманды, объявлена мобилизация.

Специально обученные активисты стоят по краям дорог и машут флагами выезжающей из мест расположения войск военной технике, состояние которой немногим отличается от металлолома.

Жаждой человеческого мяса так и прёт от всего — от слов, от действия, от оскаленных в экстазе рож.

Как называется существо, общающееся с мёртвыми и приносящее в жертву живых?

Это некроманты. Украинская элита — это некроэлита, состоящая из некромантов, приносящих своих подданных в жертву своим идолам — список только открывается Бандерой и Шухевичем, сейчас его основательно дополнили «небесной» сотней.
[700x437]

ru-an.info/новости/украинск...их-евреев/

с

1.
[556x400]

2.
[700x476]

3.
[700x529]

4.
[700x466]

5.
[519x700]

6.
[500x366]

7.
[500x375]

В свете последних событий!

Если выкладываете пост содержащий украинский текст, то пожалуйста прикладывайте перевод, как бы он ни был похож на великий и могучий, к примеру я и половины не понимаю.
Не забываем что это русскоязычный сайт.

Всем спасибо! Всем добра!

paraska.info/vskrutie/target/kolomoyski/

Главный еврей Европы


Ивритоязычные и западные СМИ называют Коломойского либо украинским, либо международным бизнесменом. При этом он является гражданином Израиля с 1995 г. Если судить по данным польских и украинских изданий, Коломойский – самый богатый или второй по уровню богатства среди граждан Еврейского государства.

О наличии у него израильского паспорта бизнесмен рассказал сам, выступая в июле 2007 г. в Лондонском арбитражном суде. Коломойский судился с россиянином Константином Григоришиным, и на процессе заявил, что проживает в городе Герцлия.

Это вызвало проблемы у бизнесмена в Украине, так как по местному законодательству двойное гражданство запрещается, и в случае документального подтверждения такового Коломойский должен быть лишен украинского подданства. Однако по данным масс-медиа Украины, МВД республики не располагает соответствующими документами, а израильская сторона отказывается предоставить такого рода информацию.

Тем не менее, факт проживания бизнесмена в Израиле подтверждается тем, что в начале 2007 г. он проиграл в судебном процессе против лиц, продавших ему его нынешнюю резиденцию. Судя по материалам дела, в 1997 г. Коломойский с супругой заключили сделку по покупке дома на улице Галей Тхелет 48 в районе Герцлия Питуах, одном из самых престижных районов Израиля. Дом находится неподалеку от резиденции посла США.
[470x255]