Зеркальные мысли.
16-06-2016 20:33
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
На мистическом языке алхимии ртуть отождествляется с "перво-материей", но в этом случае имеется в виду вовсе не металл, а "Меркурий философов", который был сущностью или душой ртути, освобожденного от четырех элементов Аристотеля: "земли", "воды", "огня" и "воздуха" или, вернее, от тех качеств, которые они представляют и в которых открывается нам материальный мир.
МАНИ, ДРАГОЦЕННОСТЬ УМА КАК "ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ" И "ПЕРВО-МАТЕРИЯ".
Не может быть никаких сомнений относительно источника, из которого в греческую философию пришла идея и определение этих четырех элементов. А если мы вспомним, что проблемой алхимика было удаление из объектов его опыта элементов "земли", "воды", "огня" и "воздуха", то мы не можем не вспомнить при этом "Кеваддха-Сутту" в "Дигха-Никайе" Палийского Канона, где та же самая проблема, а именно – растворение материальных элементов – беспокоит ум монаха, который в состоянии дхьяны, или медитативного транса, странствует по всем небесным мирам, не находя решения.
В конце концов он приходит к Будде и задает ему этот странный вопрос:
"Где же приходит конец земле, воде, огню и воздуху? Где полностью уничтожаются эти четыре элемента?"
И Будда отвечает: "Не так, о монах, этот вопрос должен быть задан, а так: где же эти элементы не находят опоры? – А ответ таков: в невидимом, бесконечном и лучезарном сознании..."
"Словно ртуть растекаются мысли в замысловатые формы, попадая на плоскость моего сознания, и разлетаются на мелкие капли, когда пытаешься к ним прикоснуться."(с.)
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
На мистическом языке алхимии ртуть отождествляется с "перво-материей", но в этом случае имеется в виду вовсе не металл, а "Меркурий философов", который был сущностью или душой ртути, освобожденного от четырех элементов Аристотеля: "земли", "воды", "огня" и "воздуха" или, вернее, от тех качеств, которые они представляют и в которых открывается нам материальный мир.
МАНИ, ДРАГОЦЕННОСТЬ УМА КАК "ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ" И "ПЕРВО-МАТЕРИЯ".
Не может быть никаких сомнений относительно источника, из которого в греческую философию пришла идея и определение этих четырех элементов. А если мы вспомним, что проблемой алхимика было удаление из объектов его опыта элементов "земли", "воды", "огня" и "воздуха", то мы не можем не вспомнить при этом "Кеваддха-Сутту" в "Дигха-Никайе" Палийского Канона, где та же самая проблема, а именно – растворение материальных элементов – беспокоит ум монаха, который в состоянии дхьяны, или медитативного транса, странствует по всем небесным мирам, не находя решения.
В конце концов он приходит к Будде и задает ему этот странный вопрос:
"Где же приходит конец земле, воде, огню и воздуху? Где полностью уничтожаются эти четыре элемента?"
И Будда отвечает: "Не так, о монах, этот вопрос должен быть задан, а так: где же эти элементы не находят опоры? – А ответ таков: в невидимом, бесконечном и лучезарном сознании..."
"Словно ртуть растекаются мысли в замысловатые формы, попадая на плоскость моего сознания, и разлетаются на мелкие капли, когда пытаешься к ним прикоснуться."(с.)
30-06-2016-18:08
удалить
Граф Калиостро, Казанова и Дубровский - в одном лице:
https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=945fe52e3897d1a4b04bdfcf9c2fa3e9&n=33&h=215&w=143
https://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=945fe52e3897d1a4b04bdfcf9c2fa3e9&n=33&h=215&w=143
DONNA_FLORA
30-06-2016-18:39
удалить
Ответ на комментарий #
Да, что-то на буквоеда он не очень похож. Больше смахивает на авантюриста.
30-06-2016-19:13
удалить
Ответ на комментарий DONNA_FLORA #
Чехия, вообще, и в частности Прага, "древняя столица магического искусства", как назвал ее сюрреалист Бретон, привлекала не только архитекторов, ученых, астрономов и астрологов, высшую аристократию, но и авантюристов и искателей приключений всех мастей. Ведь во времена правления императора Рудольфа Второго Прага являлась официальной столицей Священной Римской империи, то есть административным центром всего католического мира, и - для людей того времени - "центром земли".
DONNA_FLORA
03-07-2016-20:51
удалить
Ответ на комментарий #
Граф был поэт и каллиграф
То по одной роняя кровоточки,
То - кровомноготочия...
И, из последних сил - летящий росчерк.
(© Copyright: Но Ив, 2015)
Бытует легенда о том, как седой каллиграф
на улице знойной, приличья и нравы поправ,
на белом халате японки свой знак начертил -
знак вечной дороги бессмертных небесных светил.
(автор: Хлебникова (Дёмина) М. С.)
http://www.ashtray.ru/main/GALERY/calligraphy/calligraph.htm
То по одной роняя кровоточки,
То - кровомноготочия...
И, из последних сил - летящий росчерк.
(© Copyright: Но Ив, 2015)
Бытует легенда о том, как седой каллиграф
на улице знойной, приличья и нравы поправ,
на белом халате японки свой знак начертил -
знак вечной дороги бессмертных небесных светил.
(автор: Хлебникова (Дёмина) М. С.)
http://www.ashtray.ru/main/GALERY/calligraphy/calligraph.htm
DONNA_FLORA
04-07-2016-19:15
удалить
Ответ на комментарий #
А как по-русски? Живопись?
04-07-2016-19:59
удалить
Ответ на комментарий DONNA_FLORA #
лат. graphica из греч. γραφική «живопись, рисование, письмо, черчение».
DONNA_FLORA
04-07-2016-20:09
удалить
Ответ на комментарий #
Наша "живопись" состоит из двух слов "живой" + "писать" и больше всё-таки соответствует слову "биография". Хотя, если "живой" в значении "быстрый", то получается - СКОРОПИСЬ.
Но я всё-же остановлюсь на версии ЛЕТОПИСЬ. Потому, что:
ЛЕТО -
По одной из версий исходным считается *lětо (vermę), родственное лат. laetus, первонач. «прекрасный», т. е. lětо = «прекрасное (время)», ср. нов.-греч. καλοκαίρι «лето» от καλός «прекрасный», καιρός «время».
kalligraphia «красивое письмо» — сложение kallos «красивый» и graphō «пишу».
Но я всё-же остановлюсь на версии ЛЕТОПИСЬ. Потому, что:
ЛЕТО -
По одной из версий исходным считается *lětо (vermę), родственное лат. laetus, первонач. «прекрасный», т. е. lětо = «прекрасное (время)», ср. нов.-греч. καλοκαίρι «лето» от καλός «прекрасный», καιρός «время».
kalligraphia «красивое письмо» — сложение kallos «красивый» и graphō «пишу».
13-07-2016-12:00
удалить
DONNA_FLORA
14-07-2016-18:56
удалить
Ответ на комментарий #
По-моему, любое важное событие, изменившее жизнь народа, будь то - добывание огня, изобретение веревки или колеса, окультуривание растений, животных и многое другое, а особенно это касается письменности должно иметь пространственно-временной континуум...
15-07-2016-20:43
удалить
Ответ на комментарий DONNA_FLORA #
Непрерывность - это ведь когда близко-близко и некуда даже точку вставить?
http://ru.quotesbox.org/quotes/518239/
http://ru.quotesbox.org/quotes/518239/
DONNA_FLORA
16-07-2016-08:05
удалить
Ответ на комментарий #
А, кстати, почему древние рукописи писали без знаков препинания и даже без пробелов между словами?
16-07-2016-17:00
удалить
Ответ на комментарий DONNA_FLORA #
Почему-то....
Континуумы Scriptio ("Непрерывный подлинник" на латыни; также континуумы scriptura), стиль письма без мест или других марок между словами или предложениями. На Западе самые старые греческие и латинские надписи используют сепараторы слова, но они редки в более поздние периоды, когда scriptio континуумы становятся нормой (на Классическом греческом и поздно Классической латыни). [1] [2] приблизительно 1000 нашей эры, буквенные тексты в Европе написаны с местами между словами. Континуумы Scriptio находятся все еще в использовании на тайском языке, другом Юго-восточном азиатском abugidas, и на языках, которые используют китайские характеры (китайский и японский язык), хотя с предложением ломается. Современный китайский отличается от древних scriptio континуумов, в которых он действительно, по крайней мере, использует пунктуацию, хотя это было заимствовано с Запада только приблизительно столетие назад. Перед этим единственные формы пунктуации, найденной в китайских письмах, были пунктуацией, чтобы обозначить кавычки, имена собственные, и акцент.
Перед появлением старинной рукописи (книга) латинский и греческий подлинник был написан на свитках. Чтение непрерывного подлинника на свитке было более родственным чтению музыкального счета чем чтение текста. Читатель как правило уже запоминал бы текст через преподавателя, запомнил, где разрывы были, и читатель, почти всегда читаемый вслух, обычно аудитории в своего рода работе чтения, используя текст в качестве листа реплики. Организация текста, чтобы сделать это более быстро глотала (через пунктуацию), не был необходим, и в конечном счете существующая система быстрого тихого чтения для информации заменяла более старую более медленную работу, декламируемую громко для сильного воздействия.
http://ru.encydia.com/en/Континуумы_Scriptio
Континуумы Scriptio ("Непрерывный подлинник" на латыни; также континуумы scriptura), стиль письма без мест или других марок между словами или предложениями. На Западе самые старые греческие и латинские надписи используют сепараторы слова, но они редки в более поздние периоды, когда scriptio континуумы становятся нормой (на Классическом греческом и поздно Классической латыни). [1] [2] приблизительно 1000 нашей эры, буквенные тексты в Европе написаны с местами между словами. Континуумы Scriptio находятся все еще в использовании на тайском языке, другом Юго-восточном азиатском abugidas, и на языках, которые используют китайские характеры (китайский и японский язык), хотя с предложением ломается. Современный китайский отличается от древних scriptio континуумов, в которых он действительно, по крайней мере, использует пунктуацию, хотя это было заимствовано с Запада только приблизительно столетие назад. Перед этим единственные формы пунктуации, найденной в китайских письмах, были пунктуацией, чтобы обозначить кавычки, имена собственные, и акцент.
Перед появлением старинной рукописи (книга) латинский и греческий подлинник был написан на свитках. Чтение непрерывного подлинника на свитке было более родственным чтению музыкального счета чем чтение текста. Читатель как правило уже запоминал бы текст через преподавателя, запомнил, где разрывы были, и читатель, почти всегда читаемый вслух, обычно аудитории в своего рода работе чтения, используя текст в качестве листа реплики. Организация текста, чтобы сделать это более быстро глотала (через пунктуацию), не был необходим, и в конечном счете существующая система быстрого тихого чтения для информации заменяла более старую более медленную работу, декламируемую громко для сильного воздействия.
http://ru.encydia.com/en/Континуумы_Scriptio
DONNA_FLORA
16-07-2016-17:09
удалить
Ответ на комментарий #
И ЧТО?
Я поняла только, что писали непрерывно, и всё.
Я поняла только, что писали непрерывно, и всё.
16-07-2016-20:21
удалить
Ответ на комментарий DONNA_FLORA #
Древние цивилизационные и культурные достижения тяготели не к новаторским действиям, а к самосохранению. Был выработан механизм сохранения цивилизации и культуры, действующий и сегодня. И этот механизм назвали традицией.
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Зеркальные мысли. | DONNA_FLORA - Блог Чистой Воды |
Лента друзей DONNA_FLORA
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
«позже
раньше»