Масло зверобоя (или мацерат зверобоя) является, наверное, самым популярным мацератом, который с успехом используется как для изготовления лечебных, так и косметических смесей.

При наружном использовании он помогает при боли в мышцах, ожогах, инфицированных ранах, язвах и невралгии. При внутреннем - улучшает и нормализует пищеварительную систему, способствует заживлению язвы желудка.

Внимание: поскольку трава зверобоя повышает чувствительность к солнечному свету, масло не следует использовать ранее, чем за час до принятия солнечных ванн. Хотя... на собственном опыте кучу раз проверяла, что если наносить масло зверобоя на телдо не в чистом виде, конечно, а в смеси с другими маслами, загар прилипает намного быстрее.

Приготовление масла зверобоя.
Для приготовления этого масла нужны только свежие цветы. С сухими цветами масло не получится качественным - а качественное, хорошее масло зверобоя - должно иметь густой, красный цвет, темный и насыщенный. Лучше всего делать мацерат зверобоя на хорошем оливковом масле высокого качества - на этом лучше не экономить - купите в супермаркете не самое дешевое оливковое масло, а самое дорогое.

Итак, масло куплено, цветы зверобоя собраны в сухую погоду, лучше всего утром, в конце июня, когда зверобой в самом расцвете цветения.

Нам понадобится:
стеклянная банка
оливковое масло
свежие цветы зверобоя в объеме примерно 2 / 3 этой банки

Технология приготовления масла:
1. набейте цветы зверобоя в банку, не плотно.

[198x264]
2. Налейте оливковое масло, покрыв полностью цветы и до голышка банки. Верх лучше всего завязать марлей или пергаментом.

[198x264]
3. Поставьте банку в солнечное, теплое место, время от времени встряхивайте банку.
4. Через не6сколько дней масло начнет краснеть. Чем теплее будет внешняя температура, тем быстрее пойдет процесс. Подождите 3-6 недель, масло должно настояться и стать темно-красным.

[198x264]
5. Отфильтруйте готовое масло, через несколько слоев марли или фильтры для кофе, или фильтровальную бумагу. Если фильтровать через фильтровальную бумагу, процесс займет до нескольких часов.

[264x198]
6. Перелейте его в темную бутылку.
7. Наклейте на бутылку этикетку с названием масла и датой приготовления. Храните в сухом и прохладном месте.

Отсюда: http://forum.aroma-beauty.ru/lofiversion/index.php/t6006.htm

Это цитата сообщения Мимаранна Оригинальное сообщение

Как приготовить инфузное масло, мацерат и масляный экстакт.

Инфузное масло - другими словами настойка трав на масляной основе, такое масло вбирает в себя все полезные компоненты трав. Его широко используют в косметике ручной работы: в кремах, шампунях и даже мыле ручной работы для придания им полезных свойств влияющих на состояние нашей кожи и волос.

Мацерат - это цветы, настоянные масле, например цветки чайной розы или календулы, или лотоса, или другие.

Масляный экстракт - кора или семена растений, настоянные на масле.

Конечно такие настойки можно купить в интернет - магазине, но если вы сделаете его сами, то будете на 100 % уверены в его качестве, тем более что сделать инфузное масло, мацерат и масляный экстракт довольно просто.

Есть два способа приготовления инфузного масла, мацерата или масляного экстака : горячий и холодный. Горячий готовится за 3 дня, а холодный выстаивается около 20 дней.
Читать далее...

Цвет менди на второй день после нанесения-впоследствии стал еще темнее.
[401x604]

Модель: Ольга Луллис http://vkontakte.ru/id1303297
Фотограф: Брюхов Алексей http://vkontakte.ru/id8517098
Мастер-менди: Орешкина Олеся http://vkontakte.ru/id7222705

[461x345]
02.06 примерно в 1:25 ночи в Санкт-Петербурге и в 1:20 в Москве будет происходить Солнечное затмение в знаке Близнецов в 12 градусе. Затмение происходит в районе нисходящего кармического узла. Символически это означает, что ситуации в жизни, возникающие в связи с этим затмением, будут иметь связь скорее с прошлой кармой, нежели с будущей.
О Солнечных затмениях
Солнечные затмения – это особые астрономические и астрологические явления. Они имеют тесную связь со значимыми событиями земной жизни. Нередко около затмений у очень многих людей происходили важные, переломные события: браки, разводы, начало и окончание серьезных проектов и многое другое. Дело в том, что суть Солнечного затмения (а оно всегда происходит в Новолуние) -это зарождение нового явления. «Семя падает в почву». В этом и заключается сложность затмения: мы получаем зарождение того нового, с чем мы еще совершенно незнакомы, этого не было в нашей жизни. И оттого -существующее мнение о фатальности затмений, ведь суть материи (а человек очень во многом обусловлен материальным миром) – это сохранение себя. Поэтому новое пугает, кажется драматичным, нередко – разрушительным. В традиционной астрологии затмения являлись очень неблагоприятным указанием.
Но с приходом более психологичного понимания астрологии и явлений, с ней связанных, стало меняться и представление о затмениях. Сейчас затмения нередко воспринимаются как очень значимое время для трансформации, а также для астромагических практик по коррекции собственной судьбы. читать дальше

Участвовала в очередном фестивале проходившем в Че http://vkontakte.ru/korzina_fest
[525x700]
[525x700]

[220x321]
Муж вчера принес-очень вкусная травка-пряная ароматная:)

Милодух, любим-трава, любчик, люби-меня, любец, любистик, дудочник, горный сельдерей, зоря, заборина…

Попал к нам в Восточную Европу любисток из Лигурии (область в Северной Италии), отсюда и еще одно его имя – лигустик – производное от исходного места произрастания. Душистым ароматом своим и пряным солоновато-горьким вкусом пришлось растение по душе народу. Тем более, что усилий по выращиванию любистока не требуется, практически, никаких. Упало семечко в землю осенью – по весне зазеленели ростки. А уже через год – красуется в огороде двухметровый куст с глянцевыми резными листочками. К морозу устойчив, жаровынослив, частых поливок не требует.

Что характерно, в кулинарии используются и «вершки», и «корешки» зеленого иностранца. И даже семена. Свежие листочки идут в салаты, соусы, приправы и гарниры. Высушенные листья, семечки и молотые коренья – в бульоны, супы, закуски и основные блюда (из мяса, рыбы, птицы, морепродуктов). Используют любисток и в кондитерском деле – в основном, как отдушку для самых разных сластей, сиропов и кремов.

Душистая травка – неизменный спутник рецептов так называемой любовной (или эротической) кулинарии. В сей гастрономической науке любистоку отводится роль стимулирующей влечение и разжигающей страсть пряности. Полистав кулинарные сборники, можно встретить множество самых неожиданных предложений по применению любистока в, казалось бы, самых обычных блюдах и напитках.

Конечно же, косметология и традиционная медицина тоже не обошли уникальную травку стороной. На поток были поставлены многие полезные свойства растения, известные народным знахарям задолго до запуска их в серийное производство.

Помогает любим-трава от многих болезней: успокаивает нервы, избавляет от малокровия и мигреней, снимает отеки, гасит воспалительные процессы. Это и глистогонное средство, и панацея при метеоризме и «ленивой» работе кишечника. Считается, что даже от алкогольной зависимости можно избавиться при помощи любистока.

Если полоскать волосы отваром из этого растения, то, говорят, приобретают они вскоре неслыханную красоту: чудесную пышность, шелковистость и сказочный блеск. Многие верят, что, принимая настойку любим-травы, уставшие мужчины вновь обретают былую силу и интерес к дамам. А несколько капель эфирного масла из пряной травки, нанесенного на нежную женскую кожу, работают как эффективный (и главное – натуральный) афродизиак. Если верить молве – аромат влечет противоположный пол, словно свет лампы ночных мотыльков.

Что же до колдовских свойств заморской пряности, то ведуньи с многолетним стажем утверждают: вшитый в подол подвенечного платья высушенный листик любистока обеспечивает невесте неугасающую любовь суженого на веки вечные. Мужчин же обережет он от разной нечисти и, что особенно важно, отпугнет томных русалок, больших охотниц до чужих мужей. А вот малая толика любим-травы в жгучем напитке страсти, наоборот, приворожит-присушит избранника на долгие-долгие годы.

А вот что показано всем и каждому без исключения – так это кустик любим-травы, вольно растущий на подворье. Считается, что он приносит счастье и притягивает удачу. Так что, если любисток пока не зеленеет на вашем дачном участке, еще не поздно кинуть в землю семечку.

[503x686]

Отлично поработали вчера с мужем на Фестивале Свободного Искусства "Ъ3!" http://vkontakte.ru/event26506945 Море положительных эмоций и приятная усталость:)
под катом еще фото

[700x525]
+4

[457x256]
"Пробудить муладхару необходимо, по крайней мере, по двум причинам: именно здесь пребывает кундалини,от состояния которой зависит наша судьба; именно здесь гнездятся семена наших пороков, страстей и предрассудков, весь груз нашей кармы... Муладхара неспроста расположена между половыми и выделительными органами. Ведь любая наша деятельность была бы невозможна, если бы не подпитывалась импульсами муладхары. Именно это имел ввиду Зигмунд Фрейд, когда обосновывал точку зрения, что человек выбирает пищу, одежду, друзей и тд благодаря воздействию на его сознание сексуальной энергии. Это действительно так. Вся наша жизнь, соткана из мыслей, слов и поступков, есть не что иное как трансформированная сексуальная энергия. Если она “замерзает” в муладхаре и её не удаётся вывести оттуда и трансформировать, возникают комплексы вины и неполноценности, развиваются неврозы и шизофрения, калечатся судьбы людей... Сексуальные победы и поражения влияют на нашу жизнь. Если их полностью устранить из жизни, всё коренным образом изменится . Наше подозрительное отношение к сексуальной жизни чаще всего обусловленно горькими переживаниями. Мы сыты по горло своими переживаниями и говорим себе “Всё, хватит!” Но ведь это не выход из тягостного положения, а всего лишь реакция нашего неуравновешенного ума, так как при закрытой муладхара чакре соответствующий ей центр в мозге также закрыт тамасом. Выбор всё же за нами: мы можем влачить привычное прежнее существование, а можем и изменить его к лучшему. Сексуальные связи – не грех, но следует пробудить сознание и наполнить свою жизнь высшим смыслом бытия. Тантра постоянно твердит о тройной цели сексуальных действий, которые органично отражают статус ума: 1) секс ради потомства, 2) секс ради удовольствия, 3) секс ради того, что бы пробить окно в самадхи. Отсюда следует понимание всей науки кундалини: очищение чакр, баланс нади, садхана. Одного пробуждения нижних чакр недостаточно. Обычный половой акт может пробудить две нижние чакры у женщин, а мужчина может добиться этого практикой крийя йоги и техникой ваджароли. Если мы работаем с верхними чакрами, это вовсе не означает, что мы должны запретить себе сексуальную связь. Если кто-то отказывается от секса потому что считает себя йогом, то почему бы ему не отказаться от еды и сна? Подлинная йога не имеет ни чего общего с этими предрассудками. Подлинная йога занимается преобразованием цели и средств.
Величайшая ошибка человечества состоит в том, что на протяжении тысячелетий оно воюет с собой: с одной стороны человек стремиться отвернуться от секса, а с другой – привлекается к нему ментально. Что бы разрешить эту проблемы, достаточно освободить муладхару от подобного балласта, а, следовательно, и свой беспокойный ум."

Свами Сатьянанда Сарасвати "Кундалини Тантра".

[250x245]
Старая статья с форума ШМА

"Уходи. Тебе тут не место. Если попробуешь войти - не выйдет, а ты будешь проклят. Если же ухитришься пройти - не обессудь, тебя предупреждали, и не надоедай нам предсмертными мольбами. БОГИ "

Р. Желязны "Князь Света"

Статья написана на основе опыта, полученного за время обучения в одной из Школ Магии. Сразу скажу, что путей в магию существует масса, причем каждый выбирает свой путь, свою школу, свою концепцию. Нельзя сказать, что чей-то путь лучше, а чей-то - хуже. Выбор пути дальнейшего определяется путем пройденным, то есть тот опыт, который вы получали на протяжении этой жизни и предыдущих уникален, он и составляет основу вашей Личности, вашего Я. И это Я выбирает себе дальнейший путь развития на основе имеющегося опыта.

Зачем нам это

Вообще, поисками пути духовного развития занимается множество людей, чаще к старости, когда конец жизни близок и хочется на что-то еще надеяться, знать "зачем жизнь прожил?". Такая абстрактная вещь как Смысл Жизни заставляет людей метаться в поисках Себя, Судьбы и т.д. В чем же Смысл Жизни (СЖ) ? - Ответ для каждого свой, индивидуальный..
Существует множество духовных учений, техник, религий, которые призваны заменить людям отсутствующий СЖ. Вот и получается "не хлебом единым" - если выбрано правильное, подходящее учение, то метания человека прекращаются. Картина мира становится ясной, четко описанной рамками учения и, желательно, комфортной. Все явления разбиваются на классы, избавляя от беспокойства и неуверенности. Все необъясненное раньше получает ярлыки с пояснениями. И это совсем не плохо для человека, опять же, если картина выписывается комфортная, если нет - не ваше это учение, или вы его просто недопонимаете. Вместе с ярлыками дают и алгоритмы поведения, позволяющие нормально взаимодействовать с ранее неизвестным.
Например: "что ждет нас после смерти?"
Некоторые религии: "Ад/Рай"
- "как попасть в .. ?" - "нужно выполнять/не выполнять заповеди"
Некоторые школы магии: "посмертие, с последующим воплощением"
- "как сохранить текущее сознание/Личность?" - "необходимо наработать .."

Как это работает

Т.е. разные школы, занимающиеся духовным развитием человека, пользуются, в принципе, схожими методиками - они описывают картину мира, необходимую для движения по предлагаемому ими пути. Существует некоторая разница в подании самой картины: в религии картина мира подается "как есть" и принимается на веру; в магии (если это действительно школа) дают картину и методы ее проверки( по типу: все в мире состоит из атомов; вот микроскоп - проверьте). В любом случае, сначала картина принимается на веру("инсталлируется) и, лишь потом, если это возможно, проверяется.

Появляется вопрос, какой же путь выбрать? Ответ: тот, на который Вас тянет, тот, картина мира которого комфортна для вас. Неприятие адептами одного пути адептов другого произрастает просто из недостатка уровня развития(эгрегоры трутся краями, в центре эгрегора трения нет). Папа Римский не враждует с Далай-Ламой, они - индифферентны друг к другу. На любом настоящем пути происходит развитие, будь то религия, тайный орден, Теософическое Общество, школа магии или что-то еще. В принципе, если описать смысл жизни на планете как эволюцию, то становиться понятно, что духовное развитие - лишь очередная ступень в развитии человека. И что любой человек, рано или поздно, в этой жизни или в следующей прийдет к нему. А значит, нет нужды тянуть за собой кого-то в "свою веру", а нужно заниматься собой, когда прийдет время, этот "кто-то" сам найдет себе наиболее подходящее место.
Духовное развитие называют "Путь". Возникает вопрос откуда и куда этот путь? Ну, откуда понятно - из текущего состояния. А куда - к более продвинутому состоянию, к существу более совершенному(Маг, Великий Святой..), а дальше, говорят, к Богу. Но тут мнения расходятся :. Некоторые говорят, что "к Богу" - это значит самому стать одним из Богов, некоторые - слиться с Богом(Абсолютом), есть и еще варианты.. при этом Магия заслужила название "короткий путь", причем не за то, что это путь наверх "на шару", а за то, что она рассматривает сами механизмы Пути вообще, и предлагает наиболее оптимальные из них. При этом позволяя не распыляться на все многообразие дорог, а четко идти по одной.
дальше

[300x388]
4. В древние времена феи и волшебники, маги, колдуны и ведьмы раскрывали всевидящее око на левой ладони. На Востоке всевидящее око называют Глазом Фатимы. Раскрывается всевидящее око долгой практикой, которая заключается в следующем: в центре левой ладони изображается глаз, именно, радужная оболочка и зрачок. Это янтрам, в нем в дальнейшем возникает Янтра - энергетическое движение Огня. Этот Огонь постепенно соединит Терминал (плотное тело) с Терафимом (тонкое тело). В этом месте произойдет образование энергетического канала, соединяющего Плотный Мир с Тонким.
5. Перед практикой следует совершить молитву, обращаясь к Деви-таре, Богине-Матери, с просьбой помочь раскрыть всевидящее око. Именно, Богиня-Мать ведает раскрытием эфирно-флюидического пространственного зрения.
6. Флюидическое зрение подобно физиологическому, но отличается от последнего тем, что дает возможность видеть через большие протяженности пространства в двух Мирах: Плотном и Тонком, в инфракрасных и зеленых диапазонах радиоизлучения.
7. Всевидящее око является четвертым глазом, который строится самим практикующим в центре левой ладони, а раскрывается волей Богини-Матери, но возможностями индивидуально-сущностной Тары (Терафима). Возможности эти обретаются волей и Духом самого практикующего, следующим образом.
8. Сидя в Падма асане, поставить руку вертикально, ладонь находится на уровне глаз, изображение глаза напротив Трикути. Ладонь выпрямлена, пальцы прижаты один к другому. Практикуется ритмичное дыхание в оптимальном расчете, допустим 8 сек. х 8 сек., с мантрой ОУМ, вместо числового счета. Следует смотреть, не мигая, на изображение глаза; пристально, но не напрягая зрения. Мышцы лица расслаблены, язык прикасается к верхнему небу у основания верхних зубов.
Во время выдоха Вирий посылается в центр ладони, в изображение глаза, спиралеобразно закручивающимся лучом движения Духа. При вдохе следует представлять, как из изображения глаза излучается тепловой луч и внедряется в Трикути.
Следует добиваться совершенного ощущения действительности построения всевидящего ока, приложив к этому все силы энергий Тантры - ощущения, впечатления, представления и воображения.
Длительность практики должна быть согласована разумно. Перенапрягать зрение нельзя. Лишь постепенно можно увеличивать продолжение практики построения всевидящего ока.
По завершении сеанса следует спокойно закрывать глаза, не напрягая век, и явить зрительный образ глаза. Этот образ необходимо внедрять в Трикути, как бы пряча его в мозг. Такая практика разовьет Аджана-чакрам, и в дальнейшем послужит раскрытию Трикути, третьего глаза - божественного Ока огневидения. Место расположения его во лбу, между бровей, на ширину мизинца выше переносицы. Так постепенно обретутся два вида зрения - флюидическое и огненное. Без этих видов зрения невозможно подойти к управлению механизмами энергетических взаимосвязей и к управлению самими энергиями.
Эту практику можно совершать несколько раз в день. Хорошо, если будет ощущаться жар в центре ладони. Хорошо, если будет вызвано вращение энергии вокруг изображения глаза, с последующим собиранием концентрации энергии в зрачке изображения глаза.
Перед каждой практикой следует вновь изображать глаз. Лишь постепенно в этом отпадет необходимость, ибо стигма в образе глаза будет вызываться сознательно на ладони. Кроме того, огненная Форма (Тинктура) изображения глаза всегда будет находиться перед взором, и ее можно использовать как всепроницающее всевидящее око Брамы, которое можно посылать на любые расстояния и в любые пространства, в любые Сферы Бытия, по желанию.
Это око есть пятый глаз, который постепенно развивается в самостоятельный и совершенный орган зрения, способный заменить собою остальные. Это око никогда не утрачивается, и синтезирует в себе качества всех остальных.
Так достигается циклопическое зрение, на знающее ограничений, препятствий и преград.
Изображение глаза на ладони можно изготовлять в цвете или в черном варианте.
Раскрытие флюидического зрения сопровождается сильным чувством болезненной чесучести в данном месте, но это не должно смущать, ведь всякое произрождение сопровождается болью. Зато вслед за этим придет величайшее открытие очень многих возможностей.
Конечно, импровизация при практике не повредит. Ведь каждый ищет свое решение осуществления замысла, сообразно своей Сущности, к импульсам которой следует прислушиваться всегда. Более того, импровизация даст нахождение и управление нужного ритма вибраций и необходимого напряжения, без которых невозможно построение, в чем бы оно ни заключалось.
Весь смысл построения всевидящего ока сводится к тому, чтобы осуществить соединение ткани флюидического двойника с веществом биологической плоти, путем наслоения и проникания Огня Психической Энергии и кристаллизации его в обозначенном месте. Кристалл Огня Читать далее...

Люди, которые по той или иной причине развили свой слух более, чем другие, например, слепые, музыканты, композиторы и любители музыки, могут найти идеальную для себя тропу в нада-йоге.

Слово "нада" образовано от санскритского корня "над", что означает "цветение". Это же слово обозначает и "звук" -нада-йога представляет расцветающее действие, в нашем особом случае - расцвет сознания.

Техника нада-йоги состоит в последовательном и непрерывном осознании звука. Состоит это осознание из четырех стадий, соответствующих четырем степеням тонального проявления; они называются вайкхари, мадхьяма, пашьянти и пара.

Вайкхари -
этот тон образован либо соударяющимися объектами, либо ударом по струне. Наш язык и наша музыка являются примером этой степени.

Мадхьяма -
слово означает "между", т. е. тон между слышимым и неслышимым звуком. Это тонкий звук, шепот, который почти не слышен.

Пашьянти -
это вид мысленного звука; можно сказать, это - тон, который не слышен, но который виден. Пашьянти и означает "видимый" или "воображаемый". Каким образом можно увидеть тон? Вы когда-нибудь слушали музыку во время дремоты? Или мелодию, преследующую вас иногда? Пашьянти имеет в виду именно такой особый уровень. В нем звук является более близким не столько вашему слуху, сколько вашему уму.

Пара -
неслышимый звук, или слышимое молчание. Это более чем обычное молчание, которое возникает тогда, когда ничего не слышно - это внутреннее молчание, которое можно воспринять как корень звука или возможность звука. Пара является последней стадией глубочайшей медитации, за которой следует самадхи. Звук без вибрации или с бесконечной длиной волны, это есть пара. Само слово означает "трансцендентальный" или "потусторонний".

Пара также описывается как звук внешний в андолане, вибрационной концепции индийской музыки. Пара обозначает не звук, который либо выше, либо ниже порога слышимости, а тот, который, хотя и произведен, не различим человеческим ухом. В рукописях, описывающих пару, говорится, что он не соответствует ни движению, ни вибрации.

Для пифагорейцев звук являлся ничем или же представлял собой место стыка Чи. Гармоникалисты говорили, что звук является космической тропой или лучами творения, диагональными к космическому источнику.

В священных текстах индусов, Упанишадах, звук ОМ называется чистейшим проявлением пара. Здесь не имеется в виду распевание ОМ, но ОМ в его самой тонкой форме, которая является бесформенностью. Упанишады разделяют их следующими словами: "Есть ОМ и есть звук Ом".

Из ОМ естественно приходит Джьотир, или внутренний свет. Это центр, в котором мир цвета и звука направляется по одним и тем же законам. В медитации свет и молчание становятся идентичными.

Пара не может быть схвачена посредством чувственных органов, но является чистейшим качеством сознания.
дальше

"Проникший в значение звука познает высший Атман"
Амрита Бинду Упанишада (17)

[565x370]

В йоге существуют направления, где работа со звуком и голосом лежит в их основе – это Наада-Йога и Мантра-Йога.

«…Общий принцип йоги выражается словами «прекращение активности ума» (читта-вритти-ниродха), поскольку ум очень активен, и у нас, как у живых существ, сильна привязанность к такой активности. Этого состояния достичь крайне сложно, даже для опытных йогинов.
Когда мы выполняем Нада-йогу, мы позволяем уму естественно следовать за тонкими проявлениями нашего сознания (звуком Анахата-нада). Следуя за звуком, ум способен безраздельно привязываться, а затем поглощаться таким звуком вплоть до растворения.
Когда ум привязывается к звуку и поглощается им, труднодостижимое другими йогами самадхи возникает естественно. Ум склонен привязываться к мыслям или ощущениям, мудрость Нада-йоги состоит в искусном использовании этого свойства ума…»
Сияние Драгоценных Тайн Лайя-йоги.
Лайя-йога Гухья Ратна Прадипика.


«…В человеческий ум погружены миллионы и миллиарды впечатлений. Ваш ум окутал огромный пласт прошлого — не только из этой инкарнации, но и из всех предыдущих инкарнаций. Концентрация необходима, но для того, чтобы сделать ум более легким, существует практика мантры. Поэтому, когда вы практикуете мантру, вы не должны пытаться концентрироваться – все произойдет само-собой и ваш ум утихнет…»
Свами Муктибодхананды Сарасвати – в комментариях к ХАТХА ЙОГА ПРАДИПИКА

дальше

[306x514]
Девятая карта СТАРШИХ АРКАНОВ называется ОТШЕЛЬНИК, и на ней изображен старик, опирающийся на посох и одетый в монашеский плащ с капюшоном. Считается, что эта карта изображает Диогена в поисках честного человека. В правой руке ОТШЕЛЬНИКА - лампа, скрытая частично рукавом плаща. ОТШЕЛЬНИК скрывает древнюю мудрость от профанов. Посох в его руке - символ знания, которое является единственной опорой для человека. Иногда мистический посох разделен сучками на семь частей - тонкая аналогия с семью священными центрами человеческого позвоночника.
Карта ОТШЕЛЬНИК напоминает нам о связи небесного и земного, символизируя смыкание высшего и низшего миров, их сходство и унификацию. А так как высший и низший, внутренний и внешний миры сходны, то для того, чтобы настроить себя на то светлое, что есть в небесах, человек порой вынужден уединиться в глубине своего внутреннего мира.
На карте ТАРО ОТШЕЛЬНИК изображен в опущенном на лицо капюшоне и держащим в руке фонарь. В небе светит солнце, но ОТШЕЛЬНИК отвернулся от него: он предпочитает фонарик своего внутреннего света, который помогает ему разбудить личное стремление к совершенству. Духовное совершенство ОТШЕЛЬНИКА ведет к постижению изначальной мудрости устройства мира. Эта карта соответствует скромному и самоотверженному знаку Девы и соотносится с конкретным познанием. С ОТШЕЛЬНИКОМ связаны также постижение порядка жизненных проявлений и разум воли, тот разум, который подготавливает каждое существо в отдельности к убеждению во всеобщей универсальности и который побуждает учиться управлять своим сознанием и познавать последовательность и порядок проявлений мира.
ОТШЕЛЬНИК ищет Бога внутри самого себя, он ищет днем с огнем ту невидимую основу своего существования, в которой кроются истоки жизни и будущего. Познание ведет к действию, и до поры до времени лицо ОТШЕЛЬНИКА скрыто: он молчит до тех пор, пока его аура не очистилась и не засияла новым светом. ОТШЕЛЬНИКУ предстоит сначала осветить красотой порядка собственную душу, прежде чем она станет светочем для других.
ОТШЕЛЬНИКУ свойственны желания убежать от жизни, замкнуться в себе, но причина тому не страх, а жажда знания и обретения себя.
Это - не Колесничий, который ищет себя во внешнем мире, совершая поступки, а уединенное исследование колодца своей души.
Для ОТШЕЛЬНИКА характерны внутренняя глубина, серьезность помыслов и... тайные пороки, не говоря уже о таких проявлениях, как закостенелость, жесткость и отчуждение от людей.
Девятый АРКАН сопоставим со знаком Девы - знаком упорядочивания внутренних ресурсов настоящего с целью создания благоприятной почвы будущего, с ее жаждой служения и самоотверженностью и - невероятно грязной развращенностью. Иногда эти свойства сочетаются в одной личности.

В прямом положении карта символизирует поиск духовных ценностей и углубление в свой внутренний мир, а также уравновешенность, осторожность и осмотрительность. Иногда указывает на осторожность и оторванность от жизни. Но обстоятельства могут сложиться и так, что временное одиночество сможет привести к лучшей жизни.

В перевернутом положении карта говорит о том, что на вас, возможно, снизошел свет. Вы обрели учителя и вам незачем бродить днем с огнем в поисках Человека. Сигнализирует самостоятельное достижение цели и эмоциональную связь с одухотворенным и очень мудрым человеком. Но (в зависимости от соседних карт) может означать также и отказ от помощи, упрямство, подозрительность, продолжение непродуктивного стиля жизни, а также ненужную таинственность и осторожность.

“Благоразумие - есть вооружение мудреца. Осмотрительность дает ему возможность избежать подводных камней и предчувствовать измену. Будь всегда осмотрительным. Помни, что слово - серебро, но молчание - золото“.
Папюс

[525x700]

[525x700]

[322x470]
Слово "жизнь" по-гречески звучит как "Zoe", и Зоуи Джейкс определенно вдохнет жизнь в любую вечеринку. Я встретила Зоуи несколько лет назад в Солт Лейк Сити, штат Юта, на мероприятии "Trouble with Tribal". Прежде чем выйти на сцену, Зоуи для разогрева надавала тумаков воображаемым злодеям, а после упала и сделала несколько отжиманий. Беллиданс, встречай девушку-Бэтмен! Потом она исполнила на сцене несколько самых сложных танцевальных маневров из тех, что я когда-либо видела, одновременно подмигивая аудитории и показывая язык. После выступления, в раздевалке, окруженная местными обожательницами в блестках, Зоуи была мила и доброжелательна со всеми своими поклонницами. Общее впечатление, которое она произвела на меня – просто по-настоящему хороший человек.

Любительница шляп Зоуи в настоящий момент дает мастер-классы и гастролирует по Соединенным Штатам со своим бойфрендом Дэвидом Сатори и близким другом Томми Кэппелом, также известным как Sidecar Tommy. Вместе они составляют новаторскую дабстеп-группу Beats Antique. Мне удалось побеседовать с Зоуи в первую неделю октября в тур-автобусе проекта Sustainable Living, где-то между Фарго и Милуоки.

Britta: Итак, Зоуи, перво-наперво должна признаться, что именно ты вдохновила меня заняться трайблом. Я увидела твое выступление в Солт Лейк Сити несколько лет назад и на следующий же день записалась на занятия по трайбл-фьюжн.

Zoe: О Боже, правда? Это же здорово!

B: Да, ты изумительна. Ну вот, теперь, когда с этим разобрались, хочу спросить — что послужило катализатором в твоем случае? Когда ты начала танцевать, и почему решила заняться танцами?

Z: Вопрос очень хороший. Я начала танцевать, когда мне было двадцать. Работала на трех работах. Я училась в колледже на факультете социологии, пыталась расплачиваться за образование самостоятельно, и была абсолютно несчастна. На самом деле я хотела путешествовать. И вот я услышала о Ярмарках удовольствий эпохи Возрождения (Renaissance Faires) и подумала, "Звучит заманчиво." В компании своего тогдашнего парня я умотала в Аризону, бросив все: работу, квартиру, и взяв творческий отпуск в колледже. Я нашла работу на ярмарке и по уши влюбилась в этот образ жизни и ощущение свободы, особенно яркое после всей той сумасшедшей свистопляски с несколькими работами и учебой.

Однажды я увидела на ярмарке выступление восточной танцовщицы и подумала, "Ох и классно же!". Так что моя подруга взяла меня с собой на занятия по танцу, которые она посещала; я пошла и с первого же раза подсела. Я поверить не могла, что это настолько круто. Я полюбила танец. Моя подруга начала пропускать занятия, но я продолжала учиться, поняв, что танец - это мое. Я посещала и другие занятия, так что скоро очутилась в районе залива Сан-Франциско, где и продолжала обучение.
читаем дальше

Это цитата сообщения Мадхава_Лакшми-_Нараяна Оригинальное сообщение

Во время духовной практики и при поиске Гуру приходится искать ответы на многие вопросы один из таких вопросов является ли биография Учителя секретной.

Можно ли задавать ему вопросы о его жизни до и после начала его преподавательской деятельности.

И Патрул Ринпоче говорит о Учителе можно и нужно знать все. Вот его слова-


В первую очередь необходимо уметь проверять учителя. То есть, прежде чем получать у него посвящения и учения, необходимо тщательно его проверить. Если он в полной мере обладает качествами гуру, следуй ему. Если каких-то качеств недостает, — не делай этого. Но, раз уж ты признал кого-то своим учителем, развивай веру и чистое видение, так чтобы видеть все его поступки чистыми и считать их в высшей степени благими. Если будешь отыскивать в учителе недостатки, лишь навлечешь на себя невообразимые беды. Обычно проверка учителя заключается в том, чтобы удостовериться, обладает ли он качествами, упомянутыми в сутрах и тантрах. Но особенно необходимо убедиться в том, что учитель обладает бодхичиттой. Таким образом, именно к этому тайному критерию сводятся все аспекты проверки учителя. Если его ум полон бодхичитты, следуй ему, как бы он ни выглядел. Но не следуй тому, чей ум лишен бодхичитты, как бы он ни выставлял напоказ скорбь по поводу сансары, отречение от нее, признаки упорства в практике и безупречность поведения.

Но наши учителя порой прячут от нас же их учеников, свою же биографию, под любыми предлогами правильно ли это?

Это цитата сообщения Мадхава_Лакшми-_Нараяна Оригинальное сообщение

Один чел, очень известный в узких кругах (пока далёких от нас), Бхайравананда Авадхута, русскоязычный (и родом из России) тантрик, живущий сейчас в Испании, написал вот это, то, что ниже. Кому-то покажется интересным. Мне — показалось. :)))

Существует известная мне, накатанная схема того, как стать тантрическим авторитетом в глазах толпы псевдомистиков. Ей пользовались и пользуются многие бизнес гуру. Знать эти важные принципы обязан каждый. Мне самому реализовывать эту схему хронически западло, но может быть она пригодится кому-либо из вас:

1.Надо всегда изъясняться по предмету тантры лишь тем языком, который привычен толпе!!!

2. Ни в чем не выходи за рамки того, как ведут свои разъяснения восточные авторитеты и ученые-востоковеды!!!

3. Выучи хорошенько санскрит и щеголяй цитатами из санскритских писаний!!! Учить санскрит долго и скучно, зато какие диведенты! Санскрит тебе выучить проще, нежели продвинуться в тантризме. Цитатами можно усрать многих оппонентов а знанием санскрита — давить тех из них, кто в санскрите слабее тебя. Внушай: тантра — это санскрит.

4. Держись подальше как от нововведений так и от реставрации изрядно забытых тантрических элементов!!! Народ этого не поймет, тебя сочтут фриком, безумцем, мошенником. В тантризме стремись быть как все — в поведении, суждениях, высказываниях — тогда будешь выглядеть респектабельно.

5. Съезди насколько раз в Индию, постаравшись затесаться там подольше. Если надоел Варанаси — не уезжай, борись со скукой — покупай гашиш, дольше спи. Помни — чем дольше продержишься в Индии — тем лучше реклама.

6. Купи несколько дикш за бакшиш у гуру, чье имя известно широко!!! Это сразу даст тебе легитимность в глазах других, что позволит тебе легко помыкать ими.

7. Держи дистанцию между тобой и людьми, выражайся велеречиво, причудливо и «сверху вниз». Помни — тот, кто выглядит слишком просто, не вызывает у болванов уважения к себе.

8. Сходи к востоковедам, типа Марка Дичковского, на чашку чая и после этого вовсю глаголь о том, что ты востоковеду лучший друг и собрат по разуму и познаниям. Офигенный эффект на слабые умы, живущие системой штампов.

9. Проплати СМИ за рекламу и заангажировав несколько журналистов раздувай о себе славу.

10.Всячески скрывай от толпы свою личную жизнь и свои бытовые, обычные проявления, так как всем известно, что великие люди «не пьют чай и не срут». Увидят тебя пару раз в бытовой обстановке — в следущий раз на твои занятия придет меньше людей.

11. Всячески поддерживай в умах толпы различные суеверия по поводу того, что духовность тантризма выражается и проявляется в виде титулов, рангов, научных степеней, знания старинных языков, общественного признания и одобрения. Что в тантризме все бывает «только так, и никак иначе»!!! Надо внушить это людям, чтобы они приняли все эти твои правила игры, поверили, что это не игра а реалии жизни, реалии тантрической духовности. Тогда ты можешь делать с ними что хочешь.

12. Проставь гашиш паре индусских садху-ретроградов, чтобы и те подтвердили истинность того, что ты говоришь. Постарайся тусоваться в кругу тех, кого признали духовными авторитетами. Когда толпа псевдомистиков примет твои правила игры, ты сможешь манипулировать ей в своих целях и стяжать материальную выгоду.

13. Ни в коем случае не пытаться вести своих последователей к пробуждению, самореализации и дживанмукти!!! Это самая страшная ошибка. Даже не думай давать им хоть что-либо, могущее приблизить их к выходу из сансары. Твои дешевые последователи (недешевых будет всегда мало, на них денег не сделать) не хотят выходить из сансары и подобной попытки вывести их из сансары они тебе не простят: в лучшем случае уберутся от тебя как можно дальше, в худшем случае попытаются разорвать тебя на части. И это главнейшая заповедь «тантрического бизнеса» — никогда не давать ученикам реальных возможностей развиться духовно. Чем дольше тебе удастся удержать их от реальной духовности — тем больше выгоды ты сможешь из них выжать.

Из моих слов не явствует, что знать санскрит, общаться с известными тантриками, востоковедами, иметь дикши — это плохо. Это хорошо, но это не самоцель и не самое главное.

Помни, что если ты нарушишь 13 пунктов, описанных мной, тебе придется находиться в том положении, в котором нахожусь я сам. Тебя будут ругать, насмехаться над тобой, презирать, ненавидеть. Приписывать тебе все самые ужасные недостатки, самые омерзительные мотивы поведения, сочинять про тебя самые гнусные истории а твои добрые поступки описывать так, что всем станет ясно — в мире нет никого более бездуховного, глупого и подлого, нежели ты. Впрочем, чтобы тебя ругали, ненавидели и проклинали именно так сильно, как меня, тебе надо иметь еще некоторые качества: различные таланты и достижения в области тантрического мистицизма а также — нонконформизм. Если ты не имеешь этих 2 фактора — ругать, презирать и отвергать тебя будут значительно меньше, нежели меня.

Я рад, если мои советы окажутся Читать далее...

Всех с праздником Великой Пасхи:)

Давно у меня без дела валялось деревянное яичко родом из детства мужа. Обшкурили и покрасили его еще зимой, а вот окончательный свой вид приобрело оно только сегодня:)

Роспись хной, покрыта акриловым лаком.

P.S. т.к. мы вегетарианцы, яйца у нас на столе только деревянные
[525x700]

Мантра ХРИМ связана с богиней Бхуванешвари, известной еще, как Майя. На санскрите «Майя» означает волшебная сила, иллюзия.
Это основная мантра Великой Богини.
Мантра ХРИМ управляет мирами и включает в себя все целительные и созидательные силы богини Майя.
В учении тантры звук ХРИМ занимает тоже положение, что и звук АУМ в Веданте.
ХРИМ нейтрализует и рассеивает страх. Эта мантра обладает великой силой, она дарует экстаз, радость и энергию.
Проживая ХРИМ, мы просыпаемся от долгого сна на духовном (или, как еще говорят, на сердечном) плане. Мы соединяемся с высшими силами любви и притяжения.
Мантра ХРИМ управляет всеми силами души и казуального тела любого живого создания. В ее руках находятся все магнетические силы космоса.
Мантра ХРИМ относится к успокаивающим, очищающим, рассеивающим страхи мантрам. ХРИМ обладает способностью очищать организм. Эта мантра способствует любым процессам детоксикации. Звук ХРИМ освобождает от страданий.
ХРИМ обладает качеством солнца. Причем ее воздействие качественно можно сравнить не просто с солнцем, а именно с солнцем в минуты восхода. Восходящее солнце обладает манящей чарующей красотой.
Лучик за лучиком оно рассекает липкую темноту, постепенно озаряя все вокруг. Солнце – это олицетворение жизни.
ХРИМ подобно восходящему солнцу, привлекает и очаровывает. Но проживание этой мантры еще и очищает.
С помощью мантры ХРИМ можно контролировать и силу воображения.
[200x201]