http://www.youtube.com/watch?v=7kfeIVJeYSc

http://www.youtube.com/watch?v=xZ7MULDoye0

Ямочка на подбородке. Что она означает?
Ямочка на подбородке, также как и ямочки на щеках - это врожденное углубление в коже, такие же как цвет глаз, кожи, волос. Это наследственный признак, поэтому наверняка эта ямочка будет передаваться по наследству и вашим детям. Причем ген, передающий его, относится к доминантным и нередко передается даже через поколение.

Наличие ямочки на подбородке связано с прилеганием кожи к костной структуре. Как считает известный американский анатом Уильям Джолли, ямочки возникают из-за недостаточного развития ткани, присоединяющей кожу к кости.

Ямочка на подбородке - яркая индивидуальность, «изюминка» лица. Однако с возрастом она может стать меньше или вовсе исчезнуть. Это связано с тем, что мышцы лица с возрастом постепенно удлиняются. Хотя у некоторых ямочки сохраняются до самой старости.

Ямочки на подбородке чаще встречаются у мужчин, а на щеках - у женщин.

Ямка на подбородке у мужчины
Для мужчины ямка на подбородке - это признак целеустремленности, решительности и сильной воли и характера. И чем глубже ямочка, тем более настойив мужчина в достижении своих целей.

Бытует мнение, что мужчины с ямочкой обладают бурным темпераментом и являются ценителями прекрасного пола. Наверное, такое мнение сложилось от того, что мужчины с ямочкой сильнее избалованы женским вниманием, ведь это так привлекательно!

Разве не любимчики миллионов фанаток такие знаменитости, как Майкл Дуглас, Джон Траволта, Джуд Лоу, Тимоти Далтон или сам Вигго Мортенсен?











Эта милая изюминка придает мужскому лицу трогательность, загадочность и деликатность даже тогда, когда на самом деле мужчина и близко не обладает этими качествами. Многие женщины попадаются на эту удочку, влюбляясь в ямочку на подбородке у мужчины. А мужчина оказывается самовлюбленным эгоистом, скрытным, лукавым, двуличным.

Ямка на подбородке у женщин
Согласно китайской философии, лоб является символом неба, то есть мужского начала. А подбородок - символ земли, женское начало. Следовательно лоб имеет гораздо большее значение для мужчины, а подбородок для женщины.

Но женщины считают, что ямочка на подбородке больше к лицу мужчине, и пренебрежительно называют ее «попкой», считая причиной своих комплексов.

Так же китайская философия говорит о том, что круглый, полный, желательно двойной, с ямочкой, и выступающий вперед подбородок сулит женщине счастье, богатство и долголетие. А еще привязанность к мужу и семье.

Замечено, что женщины, имеющие едва заметную ямочку, милы и общительны. А еще они являются интересными, разносторонними, незаурядными и любознательными личностями.

Правда, если ямка глубокая, ее обладательница может иметь проблемы с общением.

Непревзойденная красавица Дева Грета Гарбо имела синие глаза, благородный лоб, аристократический нос, идеальный овал лица и ямочку на подбородке. Неувядающая красавица Софи Лорен также имела ямку, которая ничуть не портила ее.

Очаровательные впадинки имеются на подбородках обладательницы премии Оскар Сандры Баллок, британской актрисы Эмили Блант, американской фотомодели Энджи Хэрмон. Имена можно перечислять бесконечно. И все эти женщины невероятно красивы, а ямочка лишь подчеркивает их индивидуальность.



henschina-na-million.ru/uhod-za-kozgey/554-yamochka-na-podborodke.html

Это цитата сообщения макоши_дом Оригинальное сообщение

Визит к тарологу

 

Читать далее...

Это цитата сообщения VUNRO Оригинальное сообщение

А Жан-Клод ещё и Ван Дамм

Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение

Таро пространства вариантов: бумеранг

[показать]

Руководство к действию от Таро пространства вариантов via nataly_lenskaya & Mages_Queen

СИГНАТУРЫ. Френология.
13.11.1992 г.
П.П.Глоба
Печати на теле наложенные Господом Богом. Френология - наука о рельефе головы человека.
(3)

Сегодня мы продолжим тему сигнатур, печать на теле, наложенную Господом Богом. Сегодня мы поговорим о тех проблемах, которые скрыты под нашими волосами, мы рассмотрим череп. Стричься хорошо в каждый первый день из семерки солнечного календаря: 1, 8, 16, 22 и 29-й солнечные дни. Вот в эти дни предлагаю постричься всем, чтобы рассмотреть вашу черепную коробку.

Т. е. у нас сегодня тема, которая определяет те самые скрытые глубинные основы, которые вложены в нас Господом Богом и которые могут проявиться, а могут и не проявиться, но которые для нас как мина замедленного действия, с которой мы можем жить всю жизнь, не ведая об этом. Эта система сейчас называется френология. Она была известна в очень глубокой древности, потом ее несколько раз основательно забывали, только Лапотер, живший в конце позапрошлого века, ее заново как бы открыл. Сначала Лапотер, а потом он передал это другому французу Бугайну.

Лапотер наблюдал за лицами людей и пришел к выводу, что некоторые лица людей очень похожи на каких-то животных или птиц, и уже отсюда можно вывести черты характера, роднящие с птицами, с животными и т. д. Собственно говоря, мы тоже можем сделать такой же вывод. Лицо тотема, т. е. священного животного иной раз в некоторые моменты, особенно в период накала страстей, у человека отпечатывается на его внешности. А некоторые люди это тотемическое лицо хранят почти всю жизнь. Поэтому бывает физиономия похожей на кролика, на сову, на крокодила, змею, крысу и т. д.

Это тотем, но не обязательно в дурном виде. Может быть и в самом благородном варианте. Хотя из всех крыс только одна крыса считалась не храфстрой зороастрийцами, это очень редкий вид крысы, который сейчас практически не существует. Она называлась королевской крысой, и истреблять и убивать ее было не в коем случае нельзя. Но ее сейчас нет, у нее был какой-то мех серовато-голубоватый.

Француз Эфгаль все эти подытожил труды Лапотера, он был на 17 лет моложе его. Лапотер родился в 1741 году, Эфгаль — в 1758 году, они были коротко в свое время знакомы. В течение ряда лет занимался сопоставлением между отдельными участками черепа и свойствами характера. И он переоткрыл только одну из тех программ, которые были вложены во френологию и сопоставление с чертами характера, свойствами натуры.

Эфгаль делал виртуозные, головокружительные опыты, попадая в высшее общество, с завязанными глазами, ощупывая черепа людей, он сразу приходил к выводу, кто это такой. Ему достаточно было ощупать верхнюю крышку черепа, чтобы сделать вывод, что это за личность, какие у него задатки, какие склонности, какие таланты, чем он вообще занимается. Этот человек почти никогда не имел ни каких сбоев. Его использовали как фокусника, потом он сам понимая, что наукой много не заработаешь, да и время тогда было сложное, эпоха Французской революции, надо было на жизнь зарабатывать примерно как сейчас, опускался до роли фокусника.

Но это не фокусы, это искусство, которое приходиться доказывать не в очень приятной для тебя форме. Я это говорю к тому, что нынешнюю френологию, которую изучают на Западе, имеет очень большие расхождения с той наукой френологией, которую знали древние. А сходится она вот в чем. В той френологии, которую открыл Эфгаль, есть очень много подмеченных и верно сопоставленных выводов и обобщений, но там нет самого главного, там нет программы, там нет ответа на вопрос почему и откуда. И очень часто данные френологии могут противоречить данным физиогномики. Поэтому Лапотер и Эфгаль приходили часто к противоположным выводам, исследуя одного и того же человека. Хотя и тот и другой подходили к нему просто с разных сторон, аналогично тому, как один смотрит в фаз, а другой смотрит сзади. А сзади ведь не угадаешь лица человека.

И то и другое имеет право на существование, и то и другое дает представление о нас, только совершенно разное. Так вот френология, то что отпечатается на буграх нашей головы, как и все наше тело, вся осязаемая его часть, весь наш корпус, все выступающие части, потому что все это можно опустить и ниже, тот же метод исследования, зачем для этого брать только крышку черепа. Можно опуститься и ниже и можно сделать выводы, правда, выводы другие, и эти выводы будут уже не о личности, а о других сторонах нашего бытия. Потому что наука о рельефе человека, о его корпусе. По телу, кроме крышки нашего черепа, тоже можно получить о нас представление, о некоторых сторонах нашей сущности.

Исследование корпуса человека, особенно выступающих частей, если они еще не успели основательно заплыть жиром, ведь когда человек заплывает жиром, то очень многое в его корпусе, в его анатомическом обзоре очень трудно различить, а делать выводы — тем более практически невозможно, поэтому данное исследование рассчитано только на человека средней упитанности. Если человек хотел скрыть программу, он заплывал жиром, у него было пузо Читать далее...

Это цитата сообщения Liudmila_Sceglova Оригинальное сообщение

Юмор >О женщинах и в шутку,и всерьез,,,,,,,,,

Пятница!!!!! Дорогой, мне у тебя сегодня отпрашиваться, или завтра - извиняться?!? [600x337]

Читать далее...

[показать]

Получить предсказание от Мистического Таро Фей

Это цитата сообщения Маргарита_999 Оригинальное сообщение

Аюрведический доктор Александр Дворянчиков рекомендует

Аюрведа. Сохранение здоровья. Рекомендации для людей с разным типом конституции

 

Основные принципы оздоровления в Аюрведе. Часть 2:"Формирование и коррекция дош"

 

О трёх огнях в Аюрведе: сознания, пищеварения и сексуальной энергии

Это цитата сообщения Энзима Оригинальное сообщение

Медицина в стихах!

[показать]

Лишь только руки акушера
Любви порочной примут плод,
Нас тут же окружает сфера
Обременительных забот.
В историю сопровожденья
Внесут, как в Дело протокол,
Под датой нашего рожденья
Рост, вес и, Богом данный, пол. -
[показать] [показать]Просветит насквозь рентгенолог,
Гастролог лезет в пищевод.
Настырный отоларинголог
И в уши нос суёт, и в рот.

Перейти в продолжение

Это цитата сообщения Богданова_Ирина Оригинальное сообщение

АЮРВЕДА В КАРТИНКАХ

 

1.
[700x456]

Это цитата сообщения Энзима Оригинальное сообщение

Рассуждения о тайнах здоровья. (Хироми Шинья)

[показать]Японский врач Хироми Шинья известен как хирург, гастроэнтеролог, талантливый изобретатель, а также как автор системы поддержания и восстановления здоровья, которой сам следует всю свою жизнь. Последний раз Хироми болел, когда ему было 19 лет. Сейчас ему уже за 75. За сорок лет врачебной практики Хироми работал с тысячами пациентов, в том числе знаменитостями и политиками, и написал большое количество книг. Среди его постулатов — целостный подход и ответственность каждого за свое здоровье. 

 

В книге «О вреде «здорового питания» (другое название «Волшебные энзимы») Хироми Шинья рассказывает о принципах своей системы, делится личным и профессиональным опытом, а также ставит под сомнение многие рекомендации «здорового питания». В этом посте — отрывки из книги Хироми, еще раз развенчающие мифы о пользе мяса и молока, о безопасности лекарств, а также мнение автора о чрезмерных физических нагрузках, последствиях жадности и значении любви.

.  .  .  .  .  .  .  .  .

Перейти в продолжение

Это цитата сообщения Rele_Vremeni Оригинальное сообщение

Диалог

Читать далее...

[показать]

Выберите свою карту

Это цитата сообщения YuliaBelka Оригинальное сообщение

Мужики танцуют)))))))))))

Всегда Ваша YuliaBelka

Серия сообщений "ВИДЕО":
Часть 1 - Олег Газманов: МОИ ЯСНЫЕ ДНИ (БРИГАДА)
Часть 2 - Michel Teló - Ai Se Eu Te Pego
...
Часть 25 - Танец Хюрем перед султаном Сулейманом
Часть 26 - Прикол. Кот обучает, как его надо гладить
Часть 27 - Мужики танцуют)))))))))))

Трансформация эмоций. Тулку Ургьен Ринпоче

От любой эмоции – от страсти, гнева, ревности, гордости или тупости – от любого из этих пяти ядов можно освободиться одним способом. Какая бы эмоция вами не владела, природа ума всегда одинакова: это беспрепятственное пустотное познание. Если бы познание было ограничено, все эти качества были бы заблокированны. Ограничение сродни беспамятству после удара монтировкой по голове: вы отключаетесь и ничего не соображаете. Момент осознавания собственного ума не является неосознанным состоянием, однако ни одна нормальная беспокоящая эмоция не может удержаться в нём. Пожалуйста, поймите, что все 5 ядов устраняются одинаково. Когда вы осознаёте неделимое пустотное восприятие, эмоция растворяется. Остаётся лишь изначальная пробуждённость.Как сказал Падмасамбхава в “Ламрим Еше Ньингпо”:

Когда возникает страстная мысль по отношению к объекту влечения,
Не подавляйте и не подпитывайте её, но отпустите в обнажённую, осознающую пустотность.
Без цепляния за блаженство, переживание пробудится изнутри.
Это называется различающей мудростью.

Если вашим умом овладела страсть, не цепляйтесь за удовольствие, а просто осознайте его пустотную сущность. Оставайтесь в обнажённом осознавании.
Способ, о котором я говорю, совсем не похож на попытки избежать страсти. Он непрост, поскольку беспокоящие эмоции возникают и движутся в нашем уме. В других колесницах есть техники, подавляющие эмоции. Они могут помочь вам временно подавить влечение, однако вы по-прежнему не будете видеть его корень, его основную природу. Например в системе тхеравады, вы представляете человека, к которому испытываете привязанность, в виде скелета или гниющего трупа. Вы пытаетесь избавиться от влечения посредством этого негативного образа. Эта техника работает, но лишь временно, она похожа на дамбу на реке с грязной водой. Грязь не исчезнет – вы просто на какое-то время задержите её. Вода не очистится, и когда она снова потечёт, то по-прежнему будет грязной. Осознавая сущность ума с помощью дзогчен, вы лицом к лицу сталкиваетесь с тремя неделимыми каями. Главное – это уметь распознать пустотное осознавание. Сущность пяти эмоциональных ядов – это пять мудростей. Методы, подавляющие эмоции, не раскрывают мудрость. Подобно тьме, не способной задержаться после восхода солнца, беспокоящие эмоции не могут присутствовать в осознавании сущности ума, в момент постижения изначальной пробуждённости. Это относится ко всем пяти ядам.
Нам необходимо остановить обычные понятия, уплотняющие реальность. Едтнственный способ сделать это – осознать, что сама природа блаженства пустотна, не наделена конкретностью и вещественностью. Такое осознавание может полностью очистить цепляние за блаженство и одержимость удовольствием. Если вы не осознали природу ума, вы можете, по крайней мере, практиковать три чистых принципа божества, мантры и самадхи. Но чтобы усовершенствовать тренировку, вам придётся осознать, что природа ума – это пустотное восприятие. Это утверждение одинаково справедливо для гнева, страсти, ревности, гордости, тупости, жадности и неведения.Пустотное осознавание – это не то, во что мы должны превратить любую из этих пяти или шести беспокоящих эмоций. Неделимое пустотное познавание УЖЕ является сущностью эмоции. Пустотный аспект эмоции – это дхармакая, её познающий аспект – самбхогакая, а неделимость этих двух аспектов – нирманакая. Когда вы осознаёте природу трёх кай, вам не понадобится преобразовывать сущность эмоционального яда в уже присущую ему природу. Для обычных существ, лишённых осознавания, выражение сущности проявляется в виде пяти ядов. Осознавание сущности действительно становится причиной исчезновения беспокоящих эмоций. Это настоящий путь.
Корень сансарной обыденности – это беспрепятственное вовлечение в три эмоциональных яда. Коренная причина просветления – это видение трёх кай. Попросту говоря, зная, что наша природа – это три каи, мы достигаем просветления. Находясь во власти трёх ядов, мы скитаемся по сансаре.
Страсть – это не что иное, как ваш ум, испытывающий вожделение, а гнев – это просто ваше чувство отвращения. Нет такого человека, которому были бы незнакомы эти эмоции. Все чувствующие существа, даже насекомые, собаки и свиньи, ощущают влечение, все они хотят испытывать удовольствие. Влечение создаёт сансару – вот почему Будда советовал своим последователям становиться монахами и монахинями. Из-за сильной одержимости желаниями мы не способны практиковать Дхарму.
То, чему Будда учил в Пратимокша-сутре и других подобных текстах, должно помочь его последователям избежать множества отвлечений. Воздержание – (в широком смысле) – это внешний способ работы с влечением, помогающее нам не отвлекаться от духовной практики. Просто избегая негативных действий и совершая десять добродетельных поступков, мы обязательно получим более высокое перерождение, но вряд ли освободимся из сансары – для этого необходимы учения более высокого уровня. Вот почему Будда давал учения махаяны, колесницы бодхисатв, и Читать далее...

Сказано, что существует 600 тысяч душ, и каждая душа разделилась на множество искр. Но как это понять – ведь духовное не делится на части, и изначально не было создано ничего, кроме одной души – Адам Ришон.

И в действительности, нет в мире ничего, кроме одной единственной души, как сказано в Берешит: «И вдохнул в его ноздри дыхание жизни». И та же душа находится в любом из сыновей Израиля – в каждом полностью, словно в Адаме Ришон. Ведь духовное не делится и не рассекается на части, как это свойственно материальному. А на 600 тысяч частей и множество духовных искр душа разделяется эгоизмом человека. Вначале эгоистическое тело выталкивает и отдаляет от себя свет души. Но если посредством изучения каббалы тело исправляется, то в мере его исправления начинает светить в нем общая душа.

Поэтому, относительно материального тела, есть два состояния:

Человек чувствует свою частную душу и не понимает, что она общая душа для всего Израиля. И это на самом деле большой порок, который и приводит ко всему этому разделению.
По-настоящему еще не светит ему общая душа Израиля во всю свою силу, а только частично – то есть в мере его исправления и единения с душами.
И это признак полного исправления тела, когда человек ощущает, что его душа пребывает во всем народе Израиля, в каждом из них, а потому уже не чувствует себя отделенной от остальных частью, ведь они зависят друг от друга. И тогда становится совершенным, без всякого изъяна, и светит в нем душа доподлинно во всю свою силу, как в Адаме Ришон, о чем сказано: «Тот, в кого вдохнул Он дыхание».

Отсюда, три периода духовного роста человека:

Искра души, которая то вспыхивает, то гаснет, на что намекает фраза: «можно и запрещено».
Частная душа – когда он ощущает себя, как часть из 600 тысяч душ (часть общей души), которая остается с ним постоянно, но пока еще не избавилась от своего порока. То есть тело не в состоянии принять общую душу и чувствует себя отделенным, что вызывает в нем огромные страдания любви. А потом приближается он к совершенству, то есть к таинству общей души, так как полностью исправилось все его тело (эгоистическое желание) и больше не служит мерой ограничения и преградой, позволяя ему совершенно слиться с общностью народа Израиля.
Сказано: «И даже если один человек приблизится к совершенному возвращению к Творцу, сейчас же придет царь Машиах».

И поясняют это словами: «Один Моше равноценен 600 тысячам душ». И как бы получается, будто два раза есть по 600 тысяч душ: душа Моше и души Израиля? Но на самом деле, нет ничего, кроме одной души, как выясняется по мере исправления каждой души, которая очищается от своей грязи.

Поэтому, чтобы подготовить души, притянули к ним, к каждой душе, всю высшую душу мира Ацилут – ведь духовное неделимо, и тогда «будет Творец царствовать над всей землей» (Захария 14:9). Но если осталась неисправленной хотя бы одна душа, то недостает ее света во всех душах Израиля.

А также каждая душа, исправляясь, притягивает весь свет общей души, и этим вызывает исправление душ всего поколения. И так зависят все души друг от друга, как сказано: «Достоин он был, чтобы Шхина воцарилась в нем – да только не было его поколение готово к этому» (Санедрин 11).

Любая душа, исправившись, прилагает усилия поднять все свое поколение и просит за него, пока не поднимет его на свой духовный уровень.

И в этом смысл сказанного: «Один Моше равноценен 600 тысячам душ». Ведь поскольку был их верным поводырем, то обладал всей святостью, которая предназначалась всему тому поколению, и пойми это.

И действительно, в каждом частном находится общее, потому что в итоге, в конце концов соединятся все души в одну, возвратившись к своим духовным корням. А потому, каждая частная душа переживает все те же замечательные чудеса и приключения, пройденные всем этим миром за шесть тысяч лет. И хорошая душа вбирает в себя все свойства святости, которые есть до нее и после нее, а плохая душа - наоборот.

Эти сменяющиеся для нее времена – и есть поколения, каждое из которых действует, повинуясь своему собственному судье и разуму судьи, получаемому от святости в это время.

Потому каждая душа готова принять в себя душу Моше, Аарона, Шмуэля, Давида и Шломо, словно проходя через эти времена. При исходе из Египта и получении Торы раскрывается в нем душа Моше, верного поводыря. А в семь лет завоевания земли Израиля – душа Иешуа Бен Нун. А при строительстве Храма – душа царя Шломо.

Имеются в виду не частные души – а вся общность, ведь существует правило, что духовное – неделимо. И как только удостаивается человек души, получает общую душу Израиля согласно своему месту и мере исправления. И потому когда случается с ним это чудо, он получает в себя весь свет раскрытия той души, а потому зовется именем обладателя ее раскрытия.

Сказано: «Весь Израиль – это сыновья царя» (Трактат Шаббат) и «Каждый из Израиля достоин унаследовать за царем его царство» (Иерусалимский Талмуд). И заключено в этом большое таинство, ведь во всех прошедших Читать далее...

Это цитата сообщения AmAyfaar Оригинальное сообщение

Секретные организации: США

Нам и не снилось - "Убей меня нежно". 3 серии. Эфир 15.05.2013 РЕН TV






Бизнес на красоте, большие деньги, тайны русского золота, крестные отцы и крестные матери… Это невозможно представить! Невероятные повороты судьбы, уникальные стечения обстоятельств, феноменальные открытия. Такое «Нам и не снилось!». Все 3 часа каждого выпуска – только актуальные острые темы, расследование которых позволит по-новому взглянуть на давно известные события и факты. А также новые версии из цикла «Титаник. Репортаж с того света» и новые факты из жизни Ванги. Каждая серия станет настоящим и даже шокирующим откровением для зрителя!
Читать далее...

[показать]

Получить предсказание от Мистического Таро Фей