[706x120]Блог ♦ Все записи ♦ Гости ♦ Контакты ♦ О Нас ♦ Русский ♦ English ♦ Пожертвования ♦ Info ♦ Архив ♦ Ведущие ♦ Follow us ♦ RSS
|
|
|
[показать]ТВОРЧЕСТВО ИЗРАИЛЬ и Церковь ОГЛАВЛЕНИЕ О сайте и авторе TORAART Арт-мидраш Интервью Моя галерея ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС Библейские Праздники Артефакты Фото Рекомендую
ГОЛОС ШОФАРА ЧАСТЬ 1~` Высокое предназначение`
Этот мидраш посвящен одному из важнейших символов в еврейской традиции — шофару. Над шофаром не властно время. Этот инструмент, не утратив актуальности, и до сего дня сохраняет своё высокое предназначение.
[200x230]Звуки и музыка
[показать] Еврейская музыка
[показать] Звучат псалмы на иврите
Псалмы и отрывков из Библии, исполняемых на иврите.
|
1. Псалом 23 – поёт Шули Натан |
2. Ми Аиш ( Кто человек ), отрывок из Псалма 34 – поёт Шули Натан – |
|
3. Инех йафа ра"айати ( Ты прекрасна, возлюбленная моя) – Песнь Песней (фрагмент) – поёт Эстер Офарим – |
4. Псалом 121-поёт Йосеф Кардунер, затем ансамбль Шева – |
5. Йехиель Эрез поёт Тиккун Клали (Общее исправление )
-традиция идущая от р. Нахмана из Брацлава
|
Псалом 32 – |
Псалом 41– |
Псалом 42 – |
6. Эшет Хайл ( Добродетельная жена ) из Книги Притч -31 –
[460x308]
Выращивание гриба из черного чая
[700x101]
|
Здесь можно скачать аудио и видео уроки по Теилим (Тегилим, Теhилим) с классическими комментариями – Раши, Мецудат Давид, Мецудат Цион, и с более редкими комментариями – Радак, Эвен-Эзра. Также мы приводим объяснения из Вавилонского Талмуда, Иерусалимского Талмуда, из Мидраша Теилим (Шохар Тов), Зоар, Тикуней Зоар, а также из каббалы и хасидских источников. Наша учёба медленная – но основательная. Уроки по Теилим проводятся каждый йом ревии – среда в 19:00 – в помещении Ешивы и Бейт-ХаБаДа для русскоговорящих по адресу: ул. Пинскер 1, напротив Бейт Кнесет а-Гадоль Ришон-ле-Цион, тел. 0504-230-770. Милости просим, приходите евреи и еврейки любого возраста, предварительной записи не требуется. |
||
|
Главы | ||
[показать]ТВОРЧЕСТВО ИЗРАИЛЬ и Церковь ОГЛАВЛЕНИЕ О сайте и авторе TORAART Арт-мидраш Интервью Моя галерея ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС Библейские Праздники Артефакты Фото РекомендуюСогласно еврейской традиции шофар берет свое начало в испытании Авраама, о котором повествует Тора. Эта история, читаемая в синагогах на рош а-шана, называется АКИДА. От рога, принесенного в жертву барана ведет свою историю шофара, которым Всевышний повелел нам трубить в роды наши.
[показать]ТВОРЧЕСТВО ИЗРАИЛЬ и Церковь ОГЛАВЛЕНИЕ О сайте и авторе TORAART Арт-мидраш Интервью Моя галерея ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС Библейские Праздники Артефакты Фото Рекомендую
ШОФАР или ТРУБА? ПРОВЕРИМ? рубрика: иврит - язык Библии
[650x404]
Серия сообщений "Сергей Нечитайло":
Часть 1 - Жизнь Иисуса- нашей жизнью 1/2
Часть 2 - Рождение свыше 1/4
...
Часть 34 - 13 07 2014 Сергей Нечитайло"Обращение к пасторам Самары"
Часть 35 - 13 07 2014 Сергей Нечитайло "Почему христиане не исцеляются?"
[300x225]
Во второй части проповеди я коснусь обычаев и традиций праздника Рош Хашана. В первой же части я хочу осветить тему, которую можно назвать словами: «Возвращаясь к истокам».
В иврите есть древняя молитва – она записана в Плаче Иеремии и звучит примерно так: «Обрати наши дни, обрати нас назад». Скрытый смысл этих слов в том, что если Бог не обратит нас назад, то сами мы сделать этого не сумеем. Ибо динамика мира, мирская суета, не позволят нам самим это сделать. Но верю, что в дни праздника Рош Хашана Господь хочет проговорить своим людям нечто особенное.
Портал "Зов Сиона"
5 сентября 2014 г в церкви "Слово жизни" г. Нижневартовска, Тюменской области, началась конференция "Израиль и Церковь в последние времена" с участием всемирно известного учителя Библии Виллема Глэсхаувера. На конференцию прибыли верующие из соседних городов и поселков. Состоялась встреча и общение с пасторами поместных церквей. Все мероприятия проводятся в рамках иудео-христианского диалога в России.
Давид Флуссер
59 тезисов Давида Флуссера о происхождении христианства из иудаизма, подготовленные им к семинару голландских и бельгийских богословов (Иерусалим, январь 1975 года)[1], представляются чрезвычайно важным и любопытным документом во всех отношениях. Прежде всего, в них полютеровски масштабно отразилась научная позиция одного из крупнейших еврейских исследователей Нового Завета в XX веке.