Альманах "Борух"
Тора и Царство Небесное
В 2006 году я принимал участие в научно-практической конференции, посвященной проблеме Иудейско-Христианских взаимоотношений. Особое впечатление на этой конференции произвел на меня доклад профессора Ньюболдского Колледжа Гунарда Пэдэрсона, освещавший разницу между традициями чтения Священных Писаний в Христианстве и в Иудаизме. В частности, Пэдэрсон подметил, что многие христиане изучают Библию исключительно по темам. И таким образом заучивают только те отдельные стихи, которые относятся к той или иной заранее предложенной теме. Подобная практика приводит к тому, что смысл многих, даже евангельских текстов, остается нераскрытым в христианской традиции. Кроме того, тематический подход к исследованию Библии приводит к образованию системы «штампов», устоявшихся понятий, которые существуют веками и автоматически применяются при истолковании Библейских текстов. |
|
Выпуск № 7.`ШалОм лахЭм`~ `שָלוֹם לָכֶם` שָלוֹם לָכֶם (шалОм лахЭм) - это приветствие на иврите, которое переводится на русский язык словами «Привет всем!».
Она автор многих детских книжек. Датья Бен Дор удостоена многих знаков признания за свой вклад в детскую литературу.
бабочка» Датья Бен-Дор написала слова и музыку к песне «שָלוֹם לָכֶם שָלוֹם», которую мы и будем разбирать.
|
Выпуск № 8. ХАГ ЛИВ русском языке имеется формула приветствия при встрече кого-либо, которая одновременно является вежливым приглашением прийти, приехать, войти, зайти. Это «Добро пожаловать!» В этой фразе высказывается не только гостеприимность, но и дружелюбие, и доброжелательность.
В иврите тоже существуют аналогичные высказывания. Достаточно часто определенные фразы используют в качестве выражения приветствия и одновременно приглашения остаться где-либо вместе с кем-либо . !בָּרוּך |
[показать] Иврит * « 1-й«2-й|3-й » | 4-й»
Урок № 4: «Мужчиной и женщиной сотворил Он их»:
Два рода слов: Существительные и прилагательные в двух родах / Как распознаётся род слова / Исключения
скачать │ скачать в .mp3 Домашнее задание
* цикл «Учим иврит», Арье Цукерман, Иврит
[показать]
[показать]
Главная ♦ Ведущие ♦ Передачи ♦ Медиатека ♦ Онлайн ♦ О нас ♦ Помочь проекту ♦ Недельные главы ♦ Проповеди ♦ ХТИ Оазис ♦ Прошедшим Холокост ♦ Школа искусств ♦ Пиллигрим
|
|
|
ПУРИМ — карнавальный праздник, во время которого еще в средние века читались произведения, пародирующие религиозную литературу; наибольшей известностью среди них пользуется «Массехет Пурим» (см. Италия). Во многих общинах существовал обычай назначать «ПУРИМского раввина», который читает «ПУРИМскую Тору» — шуточные переделки священных текстов. Особый жанр этого праздника — ПУРИМшпиль (на идиш `ПУРИМское представление`), исполняемый одним или несколькими актерами во время праздничной трапезы. Первоначально такие представления были просты и коротки (текст не превышал несколько сот рифмованных строк), однако уже в начале 18 в. в ПУРИМшпилях начало сказываться влияние европейского театра, и эти представления постепенно превратились в драматические постановки с многочисленными ролями и музыкальным сопровождением и текстом в несколько тысяч рифмованных строк. Пуримшпили разыгрывались в публичных местах, и со зрителей взималась плата. Тем не менее, ПУРИМшпили всегда сохраняли содержательную связь с книгой Эсфирь и разыгрывались только на Пурим. Под влиянием итальянского карнавала вошло в обычай рядиться на Пурим, причем мужчинам разрешено даже переодеваться в женское платье и наоборот (что в обычной ситуации категорически запрещено Галахой). В Израиле в Пурим проводятся карнавальные шествия, наиболее старое и известное из которых — адлояда (буквально `пока не перестанет различать`, см. выше слова Равы).⇒ ЭЕЭ: ПУРИ́М
*ранее Кто такой народ Божий?|`От Адама до Синая`|`Завет Элохима` |`Народ собирается вокруг יהוה` | `Соблюдение заветов`| `Мессия придет из колена Иудина` | `О ЦАРСТВЕ!`
[700x101]|
|
моя коллекция в таблице недельных глав
|
`Шмот`~ Андрей Катанчик |
"Ваера"~Шимон Цви~"Имя Эль-Шаддай, Тетраграматон. Малодушие" презентация |
"Бо"~ Дмитрий Юдкевич |
|
"Бешалах"~Шимон Цви |
"Итро"~Шимон Цви |
`Мишпатим`~ Андрей Катанчик |
|
`Трума`~Шимон Цви |
`Тецаве` ~ Дмитрий Юдкевич |
`Ки-тиса`~Шимон Цви |
[480x270]
Господь устроил так, что весь мир получил это свидетельство веры: мы своими глазами увидели настоящее мученичество за Христа. Эти слова: «Я не скорблю: мой сын – мученик за Христа… я молюсь о том, чтобы наш Господь тронул сердца убийц, дабы им не было места в аду. Спасибо им!» – сказала мать одного из убитых, Кирилла Муна Ибрахим. Ее сыну было всего 22 года, и она пыталась отговорить его от поездки на заработки в Ливию: все знают, как там сегодня опасно. Одетая во всё черное, она смотрит на фотографию сына: на ней он в армейской форме, с друзьями. Она не плачет – наоборот: улыбка озаряет ее лицо. Что тут скажешь? «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?»
[550x312]Лебенсборн~(нем. Lebensborn) — «Источник жизни» (нем.уст. born — источник) — организация, основанная в 1935 году под эгидой рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера в составе Главного управления расы и поселений для подготовки молодых расово чистых матерей и воспитания арийских младенцев (прежде всего детей членов СС). В 1938 году он был преобразован в управление L в составе Личного штаба рейхсфюрера СС. Руководителями Лебенсборна являлись оберфюрер СС Грегор Эбнер (Gregor Ebner) и штандартенфюрер СС Макс Зольман (Max Sollmann)[1]
Для подготовки будущих матерей и воспитания детей Лебенсборн создавал собственные Дома матери и Дома ребенка. Всего было 6 Домов ребенка и 17 Домов матери (также планировалось открыть еще три в Польше — в Кракове, Отвоке и Варшаве и один — в Нидерландах, в Ниймегене).
Дома матери:
в Германии — Бад-Польниц, Вернигероде, Висбаден, Клостерхейде, Нордрах, Перниц, Штейнхёринг, Хохенхорст;
в Бельгии — Вегимонт;
в Дании — Копенгаген;
во Франции — Ламорле;
в Норвегии —
Есть вещи, о которых не принято говорить. Некотoрые факты намеренно умалчиваются только потому, что они не удобны. Многие столетия подавляющую часть христиан приучали к мысли о том, что существует огромный разрыв между Ветхим и Новым Заветами, между Законом и Благодатью, между Израилем и Церковью. Однако, несмотря на то, что Новый Завет действительно отличают величайшие и совершенно уникальные преимущества, привнесенные Мессией Йешуа, продолжает существовать неразрывная связь между Ветхим и Новым Заветами. В Торе заложена благодать, а в Новом Завете содержатся законы и постановления. Безусловно, существуют различия между Израилем и Церковью, но многое также и совпадает. Если вы хотя бы раз прислушались к мнению людей, утверждающих, что христиане не должны беспокоиться по поводу Ветхого Завета, то я советую вам тщательно поразмыслить о следующем...
[показать]
[показать] Иврит ✡ עברית « первый «предыдущий
|
Урок № 3: Читаем по слогам Немного о фонетике / Особенности произношения некоторых букв / Особенности русского акцента или как не говорят на иврите / Как различать между похожими буквами «ח» или «כ», «ק» или «כּ» «ב» или «ו», «א» или «ע» или «ה» / Так много исключений из правил… Попробуем дать правила для исключений / Новые слова этого урока
|
|
* цикл «Учим иврит», Арье Цукерман, Иврит Толдот Йешурун,
[показать]
[показать] Главная l Учителя | Семинары | Передачи | Аудиотека | Онлайн | О нас | Помочь проекту
by oasis media
|
Урок № 1: От «א» до «Я» Алфавит Печатные буквы — их источник / Письменные буквы — как их правильно писать / Почему у еврейских букв такие длинные названия? / Зачем нужна гематрия (цифровое значение букв)?
|
Урок № 2: Огласовки (и как читают без огласовок) Полное и частичное написание слов / Виды огласовок / Два вида огласовки шва / Понятие дагеша / Мои первые слова |