- Позвольте уточнить заполитизированные варианты Адама Смита, который на самом деле утверждал, что богатство нации и государства меряется не природными ресурсами и не деньгами - что сегодня есть, а завтра профукали - а количеством товаров, производимых самой нацией.

- Нет благодатнее почвы для образцово-показательной коррупции - чем объединение финансов под совместным частно-государственным менеджментом.

- Где и кто увидел прогрессивный рынок национальных энергоресурсов с состязательностью за среднесбалансированную цену? Для этого требуется как самый минимум - ещё по одному частному РАО.

- Одного невозможно понять - что такого сделали с качеством отечественного киловатт-часа, кубометра газа и литра бензина, что стали они воистину золотыми для россиянина. А если их качество каким было, таким и осталось?

- Минздрав! Предупреждаем: в перечень продуктов, злоупотребление которыми опасно для здоровья, втиснулся ещё один деликатес - опасный для здоровья, поведения и развития. Деликатес информационный.

- Не ищите глубинных причин алкоголизма - они все на самом верху умственно- физического бесцелья и безделья.

- Сделаем страну одним законным борделем - и подстилки станут чище, и бюджет - куда как богаче, и совесть прятать не потребуется.

- Евронормы в тюрьме - это замечательно. Но если таковых ещё нет вне тюрьмы - жди очередь на преступления, что бы хоть там пожить по-человечески.

- Пусть власть не кивает на отсталый менталитет народа. Мандаты, которые он вручает - это не менталитет, а мощнейшие средства и полномочия для того, чтобы менять этот менталитет реально и к высшему.

- Ещё куда как плоско мыслим, господа экономисты! Под каждым квадратным дециметром неприкосновенной собственности, продаваемой за бесценок - глубинные кубометры бесценных общенациональных богатств. Если только господа экономисты не в прямом сговоре с дельцами.

- Опомнимся! Демократия - это не степень свободы, а механизм улучшения власти электоральным способом. Другое дело, что и его пустили на самотёк.

- Рано хороним диктатуру - если ни одно, сколь угодно либеральное общество не обходится без Конституции с кодексом принудительных мер вплоть до лишения свободы и жизней. Так что пока - либо диктатура, либо беззаконие.

Пройдёт время, и реформы конца двадцатого века будут оценивать как освободительные или не очень, с просчётами или без них, самостоятельными или по лучшему еврообразцу.

Но позвольте дать ещё одну - исконо русскую оценку: не были они ни теми, ни другими, ибо оказались откровенно бессовестными.

По отношению к преобладающему большинству матерей и детей, учителей и школяров, врачей и немощных, ветеранов и инвалидов.

По отношению к внутренней и внешней безопасности всего народа и страны.



И хоть ты кричи на весь мир - авторство идеи с коммунистическим призраком тоталитарного режима, с диктатурой одной партии, с преследованием инакомыслящих и радикальным богоборством - никогда не принадлежало русской нации. Точно также, как и трудовое простонародье никогда не организовывало революций.

-Единственным, что на нашей планете ещё не поделили на частные вотчины, -остался воздух природной атмосферы.



- Пора бы и смекнуть отечественным боссам от экономики, что под каждым метром неприкосновенной частной вотчины - немерянные глубинные кубометры бесценных богатств - никем и ничем не лимитируемых. Чем не халява для пропуска в глянцевые рейтинги?



- Не знаю - насколько Верховный Совет прислушивался к компартбоссам, но то, что нынешнюю Государственную Думу отреставрировали в Партийный Съезд столетней давности с тем же идеологическим противостоянием и рвением к одной - самой верной, справедливой и неколебимой партии - это точно.



- Не знаю - насколько автомобилисты влияют на экологию, но то, что пышное словоблудие на темы экологии напрочь заглушило девственное щебетание природы - это точно.

В нашем мире всякая любовь, вплоть до однополой или высшей платонической - причинна и объяснима, если только её фигуранты не желают скрыть за необъяснимостью собственные недостатки и пороки.

- Вопрос о том, какую роль в жизни человека играют духовность и физиология - однозначен : без души шансы на жизнь остаются, без физиологии - никаких.

- Пропаганда любви, как беспричинного, необъяснимого и сверхъестественного чувства, имеет только одну цель - не приписывать заслуги в её постижении никому, кроме самих стражей сверхъестественного, не чурающихся банального плагиата - приписать эти заслуги себе.

- Одухотворение, вдохновение и прочий энтузиазм не удесятеряют жизненные силы, а наоборот - мобилизуют и те, что есть на десятикратную их растрату, требующую немедленного и адекватного восстановления

- Любое уяснение истины было и останется чисто риторическим, если за ней стоит нечто необъяснимое, тайное и сверхъестественное. Значит - такой же витиеватой и красивой, но беспредметной будет и правда.

50159578.27292133.1251625830.de989bc4762facc37a8652ed1d52f46a

Пробему соотношения материи и духа несложно рассмотреть по библейской истории сотворения мира - с учётом накопившихся знаний о закономерностях самого материального мира. А с учётом этих знаний - сотворить твердь во-плоти (как живую так и неживую) означает прежде всего заполнить определённую долю пространства веществом, с образованием таким образом материального тела с одновременным приобретением таких свойств, как масса, плотность, потенциальная энергия и сила и их взаимным влиянием с другими телами. Эти влияния описываются системой причинно-следственных связей и зависимостей - наиболее устойчивые из которых становятся закономерностями.

Суть одной из закономерностей материального мира состоит в том, что менее плотная субстанция ( а тем более бесплотный дух, мысли, душа ) - не может произвольно, сама по себе проникать в более плотную среду (тела), и если даже такое происходит - будет непременно вытесняться во вне, а управление поведением живых существ осуществляется вполне ощютимыми чувствами и врождёнными инстинктами. У человека - ещё и мышлением на трансперенсальной основе. Равно как и различные образы бесплотно- эфемерного толка не могут располагать материально вещественными свойствами, ибо в таком случае должны находиться на поверхности самой тверди.Не состоятельно и укоренившееся убеждение в том, что всякое одухотворение, воодушевление и прочий энтузиазм удесятеряет жизненные силы. Наоборот - мобилизуют на десятикратную затрату сил, требующую немедленного и адекватного восстановления.

Поиски неких начал мира также возникли в связи с библейскими началами сотворения, хотя ни о каких началах речи быть не может - если сам Творец существовал в с е г д а и очевидно не без подопечной ему Вселенной, хотя бы на её самом простейшем уровне. Но самое печальное состоялось в том, что при этом не нашлось ничего более добродетельного, чем возвести умерщвление живых существ в атрибут человеческого пропитания и даже в священный ритуал жертвоприношений. И с тех самых пор человечество наращивает борьбу за сокращение истребления живых существ без цели пропитания, оптимизацию самого рациона, создание адекватных заменителей и большим предпочтением рациона растительного. А ведь перед нашими глазами множество прецедентов полнокровного существования представителей фауны - исключительно только на растительном рационе. Спрашивается - зачем и при сотворении потребовались хищные и коварные особи. Хищное и коварное - в принципе?

Творец ли, Природа ли эволюционным путём создали материально- вещественный мир во- плоти, и тем самым сделали его несовместимым с миром эфемерно-бесплотным. Но в первом варианте - по авторству Сотворителя и материальный мир имеет право называться божественным.

Как только научимся отличать умного от хитрого - общее материальное и духовное благоденствие обеспечено.

Дороже всего в нашей жизни, оказывается, не истина, какой бы абсолютной она ни была. Дороже всего то - как эта истина преломляется и принмается миллионами самых различных уровней развития, а соответственно и собственного её понимания.

Идеалисты ! Не хулите реалистов - не берите грех на душу. Ибо всё материальное во-плоти по авторству его Созидателя тоже имеет право именоваться божественным.

Вопреки расхожей политической прибаутке о том, каков народ - такова и власть, эта власть обязана всегда быть выше народа ровно на те мощнейшие полномочия, рычаги и стимулы, которые регулярно дарятся ей народом посредством избирательских мандатов.

В наше время особых открытий не требуется - достаточно лишь отказаться от укоренившихся стереотипов, застывших догм, политических пристрастий и абсолютных истин.


Прибыль никогда не была понятием частным, а в рейтинге самых состоятельных - откровенный плагиат с прибыли коллективно - общественной. Но похоже, поняли это только господа Нобель - на Западе, да Третьяков - в России.

Неправедное это действо - сотворять себе кумиров. Ну а если уж они сотворены - противостоять им не может никто, кроме кумиров более свободных.



Одни философы предлагают жить правильно - так, а другие - наоборот. И очевидно поэтому человечество и по сей день не знает - как жить правильно.

Стонать в нашем мире ещё никто не переставал - либо мы, либо обстоятельства.

И комар живёт и слон живёт. Но живут они в строго своих системах мер, взамно не применимых по тривиальной причине прекращения их существования. Так почему же мы - абстрактную идеалистическую духовно-бесплотную и безмерную систему отсчёта - так легко примеряем к плоти, а плоть зовём существовать идеально-бесплотски?

Мы будем иметь демографические кризисы до тех пор - пока мужики заговорят-запоют баритоном, а женщины перестанут тягать штанги.



После наркоты - нет опаснее врага за рулём, чем обуревающие тебя образы философского, мечтательно-романтического или чувственно-любовного плана. За рулём авто - в первую очередь и кухонно-бытовой повседневности - в остальных.

Сколько разных эпитетов прозвучало про б...... и стерву, ханжу и развратницу. А интересно, кто такая - заноза?

Нет слов - духовная любовь любую похоть напрочь душит. Но как легко её разрушить всего одним лишь словом - жизнь.

И нет приятней для разврата духовной платонической любви: чем глубже чар невинное дыханье - тем тяжелее разочарование, как не мечись потом, не злись и не зови. И будь ты счастлив тем, что не был, слава богу - свидетелем живым тому, как торопясь, чужие руки и нисколько не стыдясь - твою любовь похабили убого.

Поют - нет выше чудного мгновенья, чем ( нет, не то - что предо мной явилась Ты и как легко теперь твой стан обвить) - нет выше чудного мгновенья, чем ждать и ждать признания в любви.

Не торопитесь изобличать и отвергать в женщине развратную искусительницу и изобретательную стерву, слишком доступную рабыню или неприступную эмансипи. В обретшей,наконец, любви эти казалось бы пороки - как изысканнейшая приправа к особо праздничному столу при свечах.

Порой так мало надо, чтобы состоялось безмерное богатство - слова услышать: Я -- Твоя !

Не к ночи будет сказано и не в обиду проповедникам загробной жизни с вечным блаженством и бессмертием души - но так бы хотелось уточнить - остаются ли там цели существования, смысл существования, или оно становиться предельно бесцельным и бессмысленным и с полным застоем на вечном блаженстве.

Россия - единственное на планете уникальное образование природных богатств и трудовых ресурсов, в котором понятия *государство российское* и *минимальный прожиток россиянина* объективно и никогда не были принципиально совместимыми.

К вопросу о безработице и в связи с кризисом: важно понять один из реформаторских просчётов, который заключается в том, что безработица при частном менеджменте существенно отличается от неё же при государственном, поскольку приобретает ползучий характер и способна достать л ю б о г о - увеличивай количество рабочих мест хоть на двести процентов.

Не знаю, насколько Верховный Совет прислушивался к партийному Съезду, но то, что государственную Думу отреставрировали в Партийный Съезд столетней давности - не вызывает сомнений.

Не знаю, насколько человеческая деятельность повлияла на экологию, но то, что пышные проповеди и пафосные обещания, пространные речи и слова с утробными звуками между ними в ожидании лучших мыслей - напрочь заглушили девственное щебетание пророды - это точно.

Молодёжь ! Не обольщайся понапрасну - девушкам нужны не сильные, а надёжные.

А сколько в сети Интернета

Страстей порнушных напихалось!

А нет такой, как в страсти русской,

В отличие от страсти прусской -

В объятьях чтоб лозою тонкой до обморока затрепыхалась!

О! Лето красное! Любил бы я тебя!

Когда б : не гель, да пот, да всё - в одном флаконе

Кто там жалуется за жизнь ? Каждый день в новом веке стал тройным праздником : старым,новым, а мало светских, в православном календаре - хоть отбавляй !

Любопытнейшая, скажу я вам, штука - интернетовская дружба: одни становятся чуть не родными - ещё и не прикоснувшись друг к другу, а другие словно весь мир обошли - а врага нашли только в ней.

Ремикс Козьмы Пруткова : если задумал какое-либо грандиозное дело - ляжь, поспи и всё пройдёт.

Ведись частный бизнес по всем благородным джентльменским правилам - возможно и не было бы ни поляризации свободным рынком, ни рейтинга с мультмиллионерами.

Каждый федеральный закон, принятый на смеси частных идеологий - автоматически и вопреки Конституции превращает их в одну государственную и обязательную для всех уже под страхом не партийной, а уголовной ответственности.

Получается, что избиратель пыжиться изо всех сил в надежде, что жизнь улучшится после вручения власти, прошедшей электоральный отбор - всех общенациональных ресурсов для экономического регулирования занятости,

жизненного уровня, а ещё и развития - а эти ресурсы запросто покупаются и продаются помимо её - на свободном рынке неизвестными лицами, не проходящими никакого отбора, кроме как по наличию финансов, которые ничем не пахнут.

Умственная способность - так выгодно отличившая человечество от остальной неразумной фауны - разделила людей всего на три сословия.




Часть из них стали мудрыми, или такими - которые узнали как правильно жить надо на общее благо. Другая часть - хитрыми, то есть тоже мудрыми, но для себя любимого. Все остальные - так по сей день и гадают - как же мудрого отличить от хитрого.

И как только научатся - всеобщее благо обеспечено.

Человек распят не между физическим и духовным, как утверждал Мамардашвили, Он распят между своими кровными интересами и интересами общими и чужими - как физическими, так и духовными.

Когда был построен и насколько мощным оказался социализм по европейской подсказке - стало ясно только в День Победы, И тогда решились на последнее - взять и подкупить.

Никто кроме самых высших компартбоссов не мог знать лучше, что безобидная дисскуссия по поводу всего лишь одной статьи Конституции касалась не авторитета партии, а наносила сокрушительный удар по Генеральному Штабу всей системы страны. Никто кроме них - досконально знавших о средне-уравнительной системе доходов россиян - не ведал лучше, кому достанутся лоты с аукционов европейского образца.

Под предлогом перехода к рынку товаров, который ещё только предстояло организовывать - сразу же после отмены 6 статьи самообразовался и со значительным опережением - прежде всего рынок политических услуг, на котором начали торговать не банальными товарами, а избирательскими властными полномочиями по распоряжению всеми товарами и услугами, природными и трудовыми ресурсами, налогами и самими судьбами людей. На аукционы выставили вовсе не банальную недвижимость - а командные властные экономические высоты со всеми мощнейшими материальными рычагами, которые образовали по сути двоевластие и принялись повсеместно демонстрировать - насколько бедной и беспомощной осталась власть официальная, задабривая обывателя частными бонусами и подкармливая протестное движение - с тем, чтобы именно таким путём заполучить полный легитимный карт-бланш на власть.

Никто не отважился на рейтинг - скольким свобода принесла и труд свободный, а скольких развернула к беспросветному найму со свободным зачислением в отряды дешёвой рабсилы.

Вспоминаю, как советскую экономику первой стала подводить женская природная сметка - одеваться за рублёвый кредит, а раздеваться за наличную валюту.

Нельзя игнорировать и подстрочный перевод WWW - как погребение глобальной паутиной. И дело не в расширении информационного поля - за что великая благодарность её инноваторам. А в принципиальной и массовой не готовности отбирать из её лавины - приемлемый и необходимо - достаточный информационный контент.

Вместе с переходом от языческого многобожия к
православному монотеизму - к единому Богу одновременно перешла и единоличная ответственность за всё
сотворённое и содеянное: за Адама - но и за Змея-искусителя, за Авеля - но и за Каина тоже, за Христа и за
Иуду тоже. За светлые силы и за силы темные нечистые.
Н е н а к о г о т е п е р ь с в а л и в а т ь -- н е с в а л и в а я с ь вместе с паствой в дремучее язычество.

Автор оговаривается, что данная проблема рассматривается в связи с различными суждениями о роли чувственно-душевной и рассудочной ориентации в перипетиях бытия. А подчеркнуть преимущества последней как раз и позволяет трансперенсальный метод - согласно которому природные явления предстают перед человеком не непосредственным и целостностным образом, а по первичным и вторичным прзнакам, всегда и значительно опережающим само явление.

Именно этот фактор образует время упреждения негативных последствий природного явления, которое позволяет : определить продолжительность этого времени; оценить уровень опасности явления; оповестить о нём других и принять меры по предотвращению жертв и ущерба. Вместе с тем появляется возможность наблюдать развитие явления в реальном масштабе времени, отмечать устойчивые закономерности и впредь предвидеть (предсказывать) по ним явление от его начал в прошлом до окончания в будущем.

Но самое существенное в том, что предоставляется возможность смоделировать несколько вариантов поведения и выбрать из них лучший ( с учётом располагаемых сил и средств), который и становится целевым для всей последующей деятельности. И вот это сочетание *лучшего* и *целевым* объясняет не только зарождение нового качества целенаправленного характера поведения человека. но и его преимущества перед любым другим. Дают ли подобные преференции - восприятия только чувственно-душевные? Конечно же - нет. И только с накоплением большого опыта может приобретаться качество, именуемое подспудной интуицией.

Общий вывод состоит в том, что по мере развития разума - рассудка - человек избавляется от допотопного принципа существования через многократную систему проб и ошибок. Разумеется - подобный уровень разума в быту в полной мере присущ не каждому как по возрастному признаку так и по возможностям развития. Но подобными преференциями просто обязан обладать претендент на власть. Проблема только в том, что выявлять электорату эти качества невозможно иначе, как по совместной деятельности или проживанию под опекой лидера - уже не раз выводившего подопечный коллектив из экстремальных ситуаций, и без особых на то мандатов.

Одна составляющая этой основы описана - как результат естественного процесса преобразования материальных объектов в биосимволы, освобождаемые от тяжеловесных свойств и параметров, что и позволяет моделировать в том числе и процессы без соблюдения материальных причинно-следственных связей и зависимостей во времени и пространстве.
Однако - не менее существенным является то, что если внешняя информация поступает через органы восприятия и располагается в памяти в строгой временной последовательности, то выбирать её из памяти (или она выбирается произвольно, например - во сне) можно - любую соответствующую моментам как прошлого, так и будущего времени ( при творческом моделировании). На примере прыжка в воду с вышки - процесс никак нельзя осуществить иначе, как взойти на неё и с высоты в свободном полёте войти в воду. А мысленно можно свободно представить процесс обратный - появление из воды вверх ногами, достижение площадки на вышке и сход с неё задом наперёд - что хорошо демонстрируется образами, уже запечатлёнными на кадрах киноленты при их прокручивании в направлении, обратном реальному времени. При этом и то и другое располагает определённой логикой мышления, но только одна из них верна для безущербной ориентации в бытии.

По тем же самым причинам человек запросто летает во сне, а особо творческие таланты изобретают т.н. машину времени, способную переноситься как в прошлое, так и в будущее, рисуют параллельные миры или подобия материального бытия со всеми подробностями - в совершенно бесплотной космической среде. Подобные фантасмагорические картины особенно легко всплывают там, где по самым различным причинам ослабляется контроль за внутренними процессами - в том же сне, при травмах головного мозга или т.н. клинической смерти.

И конечно же - львиная доля подобных видений обусловлена вековыми внушениями существования потустороннего мира, с эфемерными обитателями и сценами умиротворённого рая и ужасов ада - поддерживаемые (как бы это ни показалось странным) и передовой творческой интеллигенцией из когорты именитых художников, писателей и других творцов высокого классического уровня - с упоением преподносимых и новому молодому поколению.

Останется ли Россия 20 века в мировой Истории с несмываемым клеймом тоталитаризма, потянувшего за собой шлейф варварства и жертвенности - или всё же нет?
А он бы и остался - если бы в этой истории не участвовала также и Европа, как инициатор революционных переворотов, гегемонии одной партии с преследованием инакомыслящих и непримиримой борьбой с верой в Бога. А если эту идею осудила именно Европа в лице ПАСЕ - то либо
осудила прежде всего собственный просчёт, либо эту идею нельзя рассматривать иначе, как провокацию
с призраком коммунизма, пущенную по миру с целью революционных переворотов и тоталитарных режимов - пока не поняла какого мощного конкурента она взрастила этой идеей.
И что характерно - Запад и сегодня не чурается насильственного экспорта демократии извне,предлагая
внутри самих обществ заменять скачковые революционные перевороты на бархатно-оппозиционные.
Но как показывает действительность - бархатные и цветастые покрывала не только не отменяют варварство с переделом собственности, культуры и социальных ориентиров, а загоняют его в латентный
затяжной процесс. Тогда в чём же ещё проблема?
А она в том, что дело вовсе не в форме смены власти, а в самом факторе смены власти - которая в любом случае оказывается скачковой по отношению к устоявшемуся национальному менталитету -
принципиально не п о д д а ю щ е м у с я никаким скачкам, кроме насильственного.
Подлинно брутальная революция вовсе не ограничивается одной столицей, а начинает разворачиваться
по всей стране - с каждым последующим скачковым законом не варварами и не подстрекателями, а
законными силами правопорядка и в таких масштабах - по сравнению с которыми сугубо столичные
разборки с позициями и оппозициями, танками и жертвами, путчами и лебедиными песнями покажутся
банальной и примитивной мышиной вознёй.
Демпферным прогрессивным моментом в подобной ситуации способна служить лишь узаконеная и
основательная преемственность новой и прежней власти. Но именно этот демпфер в России напрочь
отвергли истерической кампанией со стремлением во что бы то ни стало предать анафеме осуждённый
Европой российский двадцатый век.