14 августа 2018, 20::15 Фото: Jonathan Ernst/Reuters

Объявленный Западом крестовый поход против России в виде экономических санкций – это мотиватор, способный запустить мобилизацию России и принудить элиты к полной национализации под угрозой потери своего статуса. Те же, кто считает это опасным и вредным для личных интересов, пусть отойдут в сторонку.

Экономическая война против России идет давно, она и не заканчивалась никогда, вопрос только в степени ее интенсивности. С 2014 года она приняла открытый характер со стороны Pax Americana и с каждым годом все усиливается, но именно в эти годы мы стали набирать силу, качественно увеличили международный вес и фактически запустили переход к многополярному миру.

Объявленная Штатами в 2018 году торговая война всему миру предоставляет замечательный шанс. Этим шансом важно воспользоваться, чтобы не кусать потом локти.

Вашингтон убивает т. н. открытый глобальный рынок и его главный инструмент, созданный для «вскрытия» национальных экономик, – ВТО: когда Россия последней вступала туда, некоторые предрекали катастрофу нашей экономике, но спустя шесть лет произошло ровно обратное. ВТО практически перестала существовать, сами американцы разрушили его, так как Китай и другие страны не-Запада научились им пользоваться.

Грозя санкциями вплоть до отключения от доллара, США выталкивают из его сферы влияния все больше стран, и те переходят на расчеты в других валютах – Иран, Китай, страны БРИКС, страны Юго-Восточной Азии, теперь Турция.

Да, отказаться полностью от доллара, на котором десятилетиями зациклена мировая торговля, чрезвычайно трудно, но эта тенденция уже неизменна: либо государство признает свою финансовую зависимость от ФРС, либо будет вынуждено искать варианты дедолларизации.

​Перестанут ли в обозримой перспективе существовать Соединённые Штаты? Не повторят ли они судьбу Советского Союза? В принципе, любая великая держава, если она не способна вовремя и умно изменяться в потоке беспощадного времени, обречена на исторический крах. Поэтому такой вопрос о будущем США вполне уместен, но, учитывая их военно-политическую силу и экономическую мощь, он может показаться, на первый взгляд, несвоевременным. Однако, ведь даже в 1990 году никто не думал, что к концу уже следующего года великий Советский Союз вдруг навсегда исчезнет.

Если Трамп и те социально-политические силы, которые его поддерживают, выиграют решающее осеннее внутриполитическое сражение или хотя бы сведут его вничью, то процесс развала США, скорее всего, существенно ускорится. Ведь процесс этот уже запущен — и не самим Трампом, и не вчера!

Финальные стадии саморазрушения больших империй имеют много удивительно сходных черт. В данном случае речь пойдёт только о девяти схожих процессах (хотя их, конечно, значительно больше), которые способствовали краху Советского Союза и, вполне возможно, приведут США к такому же фатальному исходу.

Прогрессирующая личностная деградация высших лидеров в период необходимой системной трансформации империи.

Последним по-настоящему крупным руководителем Советского Союза был Леонид Брежнев. После его смерти место генсека поочередно занимали тяжело больные, а потому и недолго правившие, Юрий Андропов и Константин Черненко.

Пришедший к власти в 1985 году Михаил Горбачёв, хотя физически и был здоровым, но ни по интеллектуальным, ни по морально-нравственным качествам не годился на роль руководителя великой державы, остро нуждавшейся в умных, продуманных, системных преобразованиях.

И закономерно, что на таком фоне появился альтернативный антисистемный лидер — Борис Ельцин.

Маккейн как иллюзия современной американской культуры

 

 

Просто отличная статья на тему Маккейна в менйстримовом американском журнале.

Почему Джон Маккейн продолжал поддерживать войны? И почему остальная Америка так и не примирилась с характерными преступлениями нашей эпохи?
 

Я был удивлен, когда услышал, что великий Стиви Уандер - автор пронзительной антивоенной анти-вьетнамской песни "Front Line" - выразил признательность Джону Маккейну во время концерта в прошлые выходные.
С одной стороны, это имело смысл, так как Уандер всегда был готов к любви и прощению и редко говорил что-то плохое о ком бы то ни было. Но он также является политическим голосом, вдохновенно поющим о неспособности Америки принимать во внимание свой разрушительный характер.
Эта песня 1983 года, "Front Line", описывает явление, о котором мы много не говорим: наше бездумное преклонение перед всем, что связано с армией, и нашу беспримерную способность быстро забывать зверства, совершаемые военными, чтобы приветствовать неизбежное следующее вторжение.
Главным героем песни "Front Line" является афро-американский ветеран вьетнамской войны, но Уандер мог бы петь и о Джоне Маккейне:

А в мире в газетах написано сегодня,
Что еще одна война не за горами...
Они смеются и говорят хорош заливать о войне, в которой ты не должен был воевать
Но мои мозги так промыты, что я бы, пожалуй, вернулся туда и снова это сделал.

Правильная статья у Евлогина -"Пенсионная реформа в общем контексте" Статья чуть ниже напечатана.

Контекст расписан как по нотам вальса Чайковского. Такими статьями и видеороликами сейчас в Интернете хоть пруд пруди. И виновников пенсионного облома все знают - "прихватизаторов", которые стали олигархами, а доллар для них стал иконой, божеством - Мамоном. В доброго царя-батюшку опять верить перестали. В.В. Путина растерзать готовы. Не выдержал стойку перед охлократией  Так ведь был уже такой "слабенький" Николай Второй и Последний, расстрелянный по-семейному. Что было потом тоже знаете - революция, Гражданская война, Страна Советов, Огрызок от Великой Империи с гулькин нос вокруг Петрограда и Москвы. С 17 года по 34 год топали, землю русскую и нерусскую заливали  кровью, шагали через трупы, пролетарии всех стран так и не объединились, они, пролетарии других стран,  приспособились жить при капитализме.

И на радость всем буржуям мировой пожар мы не раздули. Сами стали жить за железным занавесом. Недолго тешил нас обман, что сами, мы всё сами. В  34 году, как казалось, справились с буржуинами. Поверили, что и нашей улице будет праздник, и на Марсе будут яблони цвести. А оно вот как обернулось - Великой Отечественной войной. И всего-то через десяток лет, как только очухались от разрухи, так и сразу: мы не ждали их - они припёрлися. Опять разруха, опять восстановление хозяйства общенародного. Сталину пришлось многих расстрелять, чтоб даже дети грома не боялись.

В 45 кончилась война - в 55 умер Сталин. Всего-то 10 лет  после войны дали на то, чтобы исправился узурпатор, узурпирующий власть. Доконали. После смерти Сталина подняли головы шакалята всех мастей. Ботинком били заграничные трибуны для острастки, проедали накопленное узурпатором. Зато вольно мыслили. Окуджавы появились, взялись за руки в кругу. Круговая порука. Мода на "окуджавость" появилась, песни пели, стихи читали, еврейский вопрос по-честному решали. Демократия, братцы, демократия! Плюрализм! И не было уже того медведя, который бы зайцем, вопящим о демократии, свою задницу подтёр в туалете. 

Узурпатора власти оставили умирать на полу. Ну откуда шакалам было знать, что инсульт у Шерхана случился. А врачей, как назло,  рядом не оказалось. Положили его на диванчик - и стали ждать, когда Шерхан окоченеет. А потом вольным воля вольная.Мели, Емеля, твоя неделя. И кухарки на трибуны полезли правду-матку резать толпе.  Что хочу, то и наворочу. А толпа что? Уши развесила, клюкву полюбила, лапша даже для причёски пригодилась. Полсотни лет советской власти  шею сворачивали новые хозяева . Свернули. А народ разве убивался от горя? Никак нет. С ветерком свеженьким народу задышалось легче. Даже пьяницу, одуревшие, в президенты толканули. Все дружно и единогласно. Разве нашёлся тогда новый вождь, который бы задушил  "прихватизаторов" на корню?

Может, и нашёлся бы вождь, хотя и дураков расплодилось много, только опереться новорождённому вождю, родись он в толпе,  было уже не на кого.  До сих пор все  боятся узурпаторов, и в Кремле   боятся власть узурпировать,  и к расстрелам, смертной казни или хотя бы к конфискации имущества и деприватизации или национализации вернуться тоже боятся. Вы думаете, что нового  вождя, который хотя бы капитализм попытается сделать с человеческим лицом, буржуи убьют? Да ничего подобного. Народ его растерзает. Они на Бога рассчитывали, а оказалось: на Бога надейся, а сам не плошай. Пенсионная реформа разбудила всех.   Народ контру нутром чувствует. Ему в тонкостях экономики и политики разбираться не надо. У него нутро есть.

Демократия любого вождя  возьмёт  за горло, как анаконда козла, чтобы пожрать его без сотрапезников. А козлят, одуреших от ветра перемен, на ужин оставит. Анаконда жива. Антанта тоже жива-живёхонька. Душат и очень даже рады, что опять зреет у дураков  новая мечта о всеобщем равенстве и благоденствии ... и революция. И опять лет через ...дцать зацветут яблони даже на Марсе.

Трудно быть Богом в России.

Так что статья-то у Евлогина умная. Может быть, у него есть ответ на извечный вопрос "Что делать?".  Наверное,  есть, но ответ на этот вопрос никому не понравится. Вляпаться в капитализм, как пешему в коровью лепёшку, не просто, время для этого надо, ещё труднее от этого говна очиститься.

В потоках лжи, извергаемой по поводу пенсионной реформы, есть и одно зёрнышко правды. Правды неприятной, горькой, но, увы, какая есть! Действительно, не может быть у антисоветской системы советской пенсионной сферы. Если вы ужу пересадите какой-то орган ежа – то неумолимо начнётся отторжение тканей. Анатомия ужа – змеиная, ежа – звериная, совместить их в одной химере можно только мёртвым чучелком. Не может быть живого существа, внутри которого органы разных анатомий с бурно протекающим отторжением тканей…

Утрата пенсий – это неизбежная плата (и расплата) для ожидавших капиталистической халявы (или манны небесной от зоологических свобод) обалдуев. Тех, которые, согласно песне, хотели быть «не жертвой, ни палачом, не барином, ни попрошайкой». Так не бывает: не казнишь ты, казнят тебя. Те, кто рвались в палачи и баре – погибли или добились своего. А те, кто ушами хлопал – оказались на роли жертв и попрошаек.

Вопрос о пенсиях не волнует богатых: они на имеющую место пенсию всё равно бы выжить не смогли, да и денег у них без пенсионных выплат хватает. Вопрос о тех, для кого пенсионная выплата была единственным или главным источником существования. Этим – на паперть. Хотели капитализма? Он пришёл…

+++

Жестокая правда жизни в том, что невозможно приставить к ущербной колониальной экономике – первоклассную, передовую систему пенсионного обеспечения.

Нельзя так сделать, чтобы молодые упали в периферийный капитализм в стиле Мьянмы и Эквадора, а пожилые остались бы при социализме.

Нельзя же так, что до 60 не пойми что, страх и ужас, а после 60 сразу – благодать, «покой и воля»…

Разрушение производства в угоду заокеанским агрессивным поставщикам, разрушение судьбы и перспектив молодёжи – неизбежно должно было ударить и по пожилым людям. По-другому не бывает. Если вы подрубили корни дерева – то борьба за зелень его кроны нелепа. Вы можете сколько угодно раз опрыскивать крону брызгалкой, «освежать труп» - мумию, может быть и сделаете, но жизнь трупу не вернёте.

В заповеднике, вот в каком забыл, Жил да был козел, роги длинные, Хоть с волками жил - не по-волчьи выл, Блеял песенки, да все козлиные. И пощипывал он травку, и нагуливал бока, Не услышать от него худого слова. Толку было с него, правда, как с козла молока, Но вреда, однако, тоже никакого. Жил на выпасе, возле озерка, Не вторгаясь в чужие владения. Но заметили скромного козлика И избрали в козлы отпущения. Например, медведь, баламут и плут, Обхамит кого-нибудь по-медвежьему, Враз козла найдут, приведут и бьют, По рогам ему, и промеж ему... Не противился он, серенький, насилию со злом, А сносил побои весело и гордо, Сам медведь сказал: "Ребята, я горжусь козлом, Героическая личность, козья морда!" Берегли козла, как наследника. Вышло даже в лесу запрещение С территории заповедника Отпускать козла отпущения. А козел себе все скакал козлом...

Annibale Carracci, The Baptism of Christ San Gregorio

Карраччи (Carracci), семья итальянских художников 2-й половины XVI - начала XVII веков. Лодовико Карраччи (1555-1619) и его двоюродные братья Агостино Карраччи (1557-1602) и Аннибале Карраччи (1560-1609) получили художественное образование в Болонье, принадлежали к болонской школе. Сочетая приемы живописи Корреджо, Микеланджело и Тициана, они создали собственный стиль, ставший реакцией на изощренную экспрессивность маньеризма. Эклектически соединяя приемы великих мастеров Возрождения, создали академический тип алтарной картины и монументально-декоративной росписи барокко. Основанная ими около 1585 в Болонье “Академия вступивших на правильный путь” сыграла важную роль в становлении
академизма.

В тумане облачных развалин
Встречая утренний рассвет,
Он был почти нематериален
И в формы жизни не одет.

Зародыш, выкормленный тучей,
Он волновался, он кипел,
И вдруг, веселый и могучий,
Ударил в струны и запел.

И засияла вся дубрава
Молниеносным блеском слез,
И листья каждого сустава
Зашевелились у берез.

Натянут тысячами нитей
Меж хмурым небом и землей,
Ворвался он в поток событий,
Повиснув книзу головой.

Он падал издали, с наклоном
В седые скопища дубрав.
И вся земля могучим лоном
Его пила, затрепетав.

1953
Николай Заболоцкий

Бабье лето

Знаешь, я никогда не был так счастлив, Как в то самое утро, Мы шли по пляжу, Немного похожему на этот. Была осень, Та осень, когда стоит хорошая погода, Время, которое бывает Лишь на севере Америки, Там его называют "индейским летом", Но по сути это уже была просто осень, В своём длинном платье ты была похожа На акварель кисти Мари Лорансон, И я помню, Я очень хорошо помню всё, Что я сказал тебе тем утром, Год тому назад, век назад, вечность... Мы пойдём, куда ты захочешь, Когда ты захочешь, И будем любить друг друга Даже когда любовь умрет, Вся жизнь будет словно это утро Цвета индейского лета Сегодня я очень далек от того осеннего утра, Hо будто бы я там, Я думаю о тебе, где ты, что делаешь, существую ли я ещё для тебя? Я смотрю на волну, Что никогда не достигнет дюны. Видишь, как и она, я вновь откатываюсь назад, Так же, как она, лежу на песке И вспоминаю, я вспоминаю о приливах, О солнце и о счастье, которые прошли у моря Целую вечность назад, век, год... Мы пойдём, куда ты захочешь, Когда ты захочешь, И будем любить друг друга Даже когда любовь умрет, Вся жизнь будет словно это утро Цвета индейского лета.

В отличие от многих других стран, в России женщины никогда не были исключительно на вторых ролях. Они вносили ощутимый вклад в научную, культурную и духовную жизнь народа, вели политические игры, плели интриги, правили страной и меняли историю. В этой подборке 10 самых известных и влиятельных женщин в истории нашего государства.

Источник:spbhi.ru

Для многих ученых-историков и искусствоведов «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи является величайшим произведением мирового искусства. Никакая другая картина, написанная на сюжет Тайной вечери, не может быть даже близко сравнима с уникальной композицией и проработкой деталей в шедевре Леонардо.

[759x331]

При росписи фрески «Тайная вечеря» в трапезной одного монастыря Леонардо да Винчи часами бродил по улицам Милана, вглядываясь в лица прохожих. Так,с натуры, писал живописец лики апостолов Варфоломея, Иакова, Андрея,Петра, Иоанна, Фомы, Филиппа, Матфея, Симона, Иуды Фаддея, Симона. И все никак не мог найти натурщиков для образов Христа и Иуды Искариота.

Однажды во время богослуженья Леонардо увидел совершенный образ Христа в юном певчем церковного хора. Художник пригласил певчего в мастерскую и сделал несколько набросков, на которых Иисус представал словно живой.

Образ Иуды оставался по-прежнему незавершенным. Долгих три года искал Леонардо подходящего натурщика. Казалось, не было в Милане трущоб, захолустий и злачных мест, которых бы не обошел мастер в тщетных поисках. А власти все торопили Леонардо, чтобы тот закончил фреску как можно скорее. Однажды удача ему улыбнулась. Он нашел человека, чей образ подходил для фрески. Грязный, оборванный, пьяный, он валялся в сточной канаве. Леонардо велел помощникам нести его прямо в монастырь, потому что времени на этюды в мастерской у него уже не было.

Он выписывал кистью все пороки, которыми дышало это молодое, но преждевременно состарившееся лицо — себялюбие, озлобленность, злочестие, гордыню... Очнувшись от пьяного беспамятства, натурщик взглянул на фреску Христа и с тоской в голосе сказал:

  — А ведь я знаю эту картину!

  — Откуда ты можешь знать ее? — недоуменно переспросил Леонардо.
    — Три года назад, когда я был певчим в хоре, и в жизни моей не было места грехам, один художник писал с меня Христа...

На фреске "Тайная вечеря" Леонардо да Винчи Иуда сидит слева стола рядом с Марией Магдаленой, напротив него опрокинута солонка, но по мнению исследователей это означает не проклятие Иуды, а его прощение.

Осенью почти 30 лет тому назад убили певца Игоря Талькова. Артист, которого называли символом России, оставил после себя много стихов и песен. А с собой в могилу унес тайну, которая так по сей день и не разгадана: кто и за что отправил его в могилу. Однако поговорка «Каждому воздастся по заслугам», кажется, в данном случае сработала, пусть даже через два десятилетия. У всех, кто имел отношение к трагедии, жизнь пошла наперекосяк, а многие и вовсе отправились на тот свет. Он предсказал свою смерть. Игорь Тальков был фигурой не только неоднозначной, но и мистической. Поклонники уверяли, будто он похож на Христа, каким его изображают на православных иконах. Сына Божьего распяли в 33 года. Тальков же немного «недотянул» до 35. Как-то все вместе летели на гастроли в самолете. Самолет попал в зону турбулентности, его затрясло. Музыканты перепугались, что сейчас самолет упадет и все погибнут. А Игорь спокойно сказал: «Ребята, пока вы со мной, ничего не бойтесь. Самолет не упадет, я умру не так». «Может быть, ты знаешь, как умрешь?» – спросил один из музыкантов. На что Игорь спокойно сказал: «Это случится при большом скоплении народа, в большом зале, а убийцу так и не найдут». Это слышали 10 человек, разве не удивительно?! А как он писал свои песни? На бумаге, как правило, без единой помарки. И сам говорил, будто кто-то сверху диктует строчки, а он только успевает их записывать.

Свою маму Ольгу Юльевну Игорь не раз просил: «Мама, когда меня не станет, поставьте на моей могиле православный крест, а больше ничего не надо». Будто знал, что он – молодой, полный сил мужчина – уйдет раньше, чем его на тот момент уже пожилая мама.

Дошутились мы с тобой до расставания. У любви ведь, знаешь, тоже есть предел. И второе не приходит к ней дыхание, если первого сберечь ты не сумел. Мы друг друга победить хотели гордостью. За насмешкой чувства прятали свои. Только шутки эти обернулись горечью – не бывает победителей в любви. Грустная история, бывшая любовь . Мы с тобой поспорили с собственной судьбой. Грустная история, Древняя, как жизнь. Мы с тобой проспорили… Разве нет, скажи! . Дошутились мы с тобой до одиночества, дошутились до бессонницы и слез… Только знаешь, мне шутить уже не хочется, и поверь, что это сказано всерьез.

Как тесен мир, особенно в апреле, когда наш город , как большой вокзал. Мадам, а Вы совсем не постарели, лишь погрустнели чуточку глаза. Мой ангел, я Вас помнил эти годы. Любимых помнят, хоть и предают. СознАюсь Вам, устал я от свободы, а слабых в плен и ведьмы не берут... Виноват, мадам, виноват, не сберег я Вас в вихре лет. У меня глаза на закат, а у Вас - на рассвет. Заневестится ночь в моих, подбоченится в Ваших день. Поздно строить дом на двоих. Как-то боязно, что-то лень. Рискованно, но все-таки по моде Одеты Вы, и речь la politesse. Мадам, а я так жутко старомоден, как фрак екатерининских повес. Опять уйду от Вас, сутуля плечи. Душа - не бездна, время - не бальзам. Я вечной мукой сердце обеспечил, за что и благодарен Вам, мадам... Я виноват.