Петр Николаевич Грузинский, художник-живописец-баталист и жанрист.
Годы жизни (1837 - 1892). Родился в городе Курске в семье помещика.
Художественные способности у Петра проявились довольно рано.
Заниматься рисованием в детстве начал самостоятельно, а уже в возрасте 14-ти лет был зачислен в Императорскую художественную академию в Санкт-Петербурге. Изначально занимался в классе баталиста проф. Виллевальде. В 1860 году в возрасте двадцати трех лет был награжден малой золотой медалью за полотно: "Цыганский табор", а уже через 2 года в 1862 г. за полотно: "Взятие Гуниба" был награжден большой золотой медалью. После этого в качестве пенсионера академии отправился за границу.
В Париже им была написана картина: "Пикет зуавов на маневрах во Франции", которую приобрела академия художеств, а также "Рынок в Фонтенбло", которая обратила на себя пристальное внимание со стороны публики на выставке 1872 года. За картину "Оставление горцами аулов при приближении русских войск", которая была написана для всемирной выставки, состоявшейся в Париже в 1872 году, П.Грузинский, по возвращению в Санкт-Петербург был удостоен звание академика.
Предлагаю ознакомиться с небольшой подборкой его полотен.
Русская тройка
|
Архип Иванович Куинджи по некоторым данным родился в 1842 г на окраине г.Мариуполя в семье сапожника. В фамилии нет ничего странного, ибо она произошла от прозвища его деда. В переводе с татарского это означает "золотых дел мастер".
Биография этого русского живописца доподлинно точно не известна. По некоторым сведениям, он родился в 1841 году, по другим - 1842г, а есть и данные, что в 1843 году. В архивах находятся 3 паспорта, которые свидетельствуют о разных датах его рождения. Но город, в котором родился мастер, известен достоименно, это Мариуполь.
А.Куинджи - русский живописец, однако его род происходит из Греции. Так часто бывает. Но родился и воспитывался он в России. Живописец довольно рано лишился родителей. Его отец умер в 1845 г, когда ему было 3 года, а потом следом и мать.
Детство и юношество стало для него не по-детски взрослым.
Первые работы Куинджи были отмечены маринистом Айвазовским, многие из которых, к сожалению, не сохранились.
Умер художник в 1910 году в возрасте 68-ми лет.
20 распространенных вещей, на которые мы зачастую тратим немалые деньги, даже не задумываясь при этом, насколько они в действительности нам нужны, и не пытаясь выбрать им заменители по более разумной цене (либо вообще отказаться за ненадобностью).
|
[600x450]
Сегодня помощи прошу,
К стихиям я с мольбой взываю,
Завесу с прошлого сорву,
Покоя для себя желая.
Огонь, скорей согрей меня,
Очисти, душу обжигая,
Не дай надежду потерять,
Напрасно от тоски сгорая.
Земля, ты трепетно нежна,
Ты даришь жизни продолженье,
Весной воспрянешь ото сна,
Даруя веры воскрешенье.
Обиды, Воздух, раствори,
Ветрами осуши вновь слезы,
Забвений шелк мне подари,
Развей бессонницы как грезы.
С ручьями принеси, Вода,
Прохладу, чистоту и свежесть,
Капели звонкой благодать
В мое израненное сердце.
Я соберу в него как дар
Все то, о чем сейчас просила,
Не буду на судьбу роптать,
Ведь мне дана такая сила!
Могу прощать, не помнить зла,
Надеждой завтра украшая,
Могу минуты смаковать,
Мгновенья счастьем украшая.
[300x316]Что умеет делать:Ну, а теперь - рецепты!
[показать]Наука утверждает, что придремнув в середине дня, вы сможете улучшить свое настроение, память и продуктивность, и стать более внимательным. Однако, одной из главных причин, по которой многие отказываются вздремнуть днем, является то тяжелое и утомленное состояние, которое многие испытывают при пробуждении.Если упрощенно посмотреть на виды женской одежды в исламе, то их можно разделить на две категории: закрывающие лицо в той или иной степени (никаб, паранджа, чадра) и открывающие лицо (хиджаб). Среди мусульман нет единого мнения в вопросе о том, какой вид одежды более соотвествует духу ислама, но большинство мусульманских ученых в современном мире склоняется к хиджабу.
В Коране сказано: «О пророк, скажи твоим женам, дочерям и женщинам верующих, пусть они сближают на себе свои покрывала. Это лучше, чем их узнают; и не испытают они оскорбления.» (Коран, 33:59)
Т.о. изначальный смысл сокрытия женского тела, а часто и лица – защита женщины, а не её унижение. Замужние женщины закрывали себя от чужих и дурного глаза, выходя на улицу в городах (в сельской местности, где «чужих» не было, паранджу не носили), к тому же подобная просторная одежда, целиком скрывающая тело, была очень удобна для кормления грудью ребенка прямо под одеждой. В парандже женщина чувствовала себя защищенной. Вот что говорит современная мусульманка художница Айдан Салахова:
"Я пробовала ходить в чадре в Арабских Эмиратах. Раньше у меня была некая жалость к женщине в чадре: бедная, это очень неудобно. Но когда ты ее надеваешь, совершенно другое впечатление. Ты можешь смотреть на мир, как хочешь. Ты можешь быть накрашена или не накрашена, можешь быть в любом состоянии — ты закрываешься. Когда мы выходим из дома, то всегда надеваем некую маску: мы хотим выглядеть хорошо и существует какой-то самоконтроль. А в парандже есть ощущение абсолютной свободы, как это ни странно звучит."
Существует хадис, в котором пророк Мухаммед во время паломничества запретил мусульманкам закрывать лицо и кисти рук, на основании этого многие ученые и делают вывод, что мусульманке достаточно закрыть тело, но лицо и кисти рук оставить открытыми.
Природа в художественных работах Владимира Федорова
[700x419]
[700x446]
[700x537]
[700x449]

Необходимо купить в аптеке тюбик мази календулы (20г) и ампулку жидкого витамина А (10 мл), так будет легче дозировать, поскольку соотношение должно быть 1:2. В небольшой емкости хорошенько перемешайте витамин А и мазь. Вот собственно и все.