[700x525]
1900 - Маяк Эйлин Мор на острове Фланнан. Беcследно исчезла вся вахта смотрителей маяка.
1902 - "Парижский сбой". В ночь с 29 на 30 декабря в 1 час 05 минут во многих местах Парижа остановились часы.
1908 - Падение Тунгусского болида (метеорита).
1911 - 14 июля с римского железнодорожного вокзала в "круиз", устроенный фирмой "Санетти" для богатых итальянцев, вышел прогудочный поезд. 106 пассажиров осматривали достопримечательности, окружавшие новый участок дороги. Поезд приближался к супердлинному тоннелю. И вдруг начало происходить что-то ужасное. По свидетельству двух пассажиров, успевших выскочить на ходу, все вдруг покрылось молочнобелым туманом, который по мере приближения к тоннелю густел, превращаясь в вязкую жидкость. Поезд вошел в тоннель и... пропал. Читать далее...

Санскритские тексты полны упоминаний о том, как боги сражались в небе, используя виманы, снабжённые оружием таким же смертоносным, как и употребляемое в наши более просвещённые времена. Например, вот отрывок из Рамаяны, в котором читаем:
[429x364]
Машина Пуспака, которая напоминает солнце и принадлежит моему брату была принесена могущественным Раваной; эта прекрасная воздушная машина направляется куда угодно по воле, ... эта машина напоминает яркое облако в небе... и царь [Рама] вошёл в неё и этот прекрасный корабль под командованием Рагхиры поднялся в верхние слои атмосферы."
Читать далее...

Мультфильм «Раскол» французского аниматора Джереми Клапина можно охарактеризовать как удивительно своеобразный и совершенно странный, но в тоже время очень интересный и абсолютно захватывающий. Нестандартный подход к сюжету, красивый способ изображения и отличное звуковое сопровождение позволили этому мультфильму получить приз за лучший короткометражный фильм на Каннском фестивале 2008 года и попасть в номинанты на это же звание на премии Сезар.



Итак, повествование «Раскола» Читать далее...

Фильм-концерт, снятый на Ленинградском телевидении около 1976 г.

Несколько песен в исполнении мужского дуэта под две гитары. Интересно оформление фильма: сам по себе сюжет без слов, изображается зал ожидания аэропорта, в котором некие молодые люди в стройотрядовской форме ждут рейса Ленинград-Мурманск, а он всё откладывается и откладывается. Они скучают и слушают песни. Тихо так всё, спокойно, лирично, несуетливо, даже сонно.


Список песен:
Читать далее...

Нажмите курсор на картинке для активации.

Ветераны британской рок-сцены группа «Motorheаd» никогда не любили истэблишмент. Еще в далеком восемьдесят седьмом фронтмен группы Иан Фрейзер Килмистер по прозвищу «Лемми» призвал есть с потрохами богатеев, грабящих прибавочную стоимость и сорящих ею в дорогих кабаках и дансингах (композиция «Eat The Rich» с альбома «Rock N Roll»).

И вот спустя 20 с лишним лет духовные отцы спид-металла снова в строю («Вернись в строй» — так и называется эта тема с альбома «The World Is Yours»), захватывают Уолл-стрит, точнее, крышу одного из небоскребов и рубят оттуда металл на горе всем буржуям. Буржуи же, как водится, предаются порокам, едят ананасы, рябчиков жуют и нюхают кокс в дорогом казино в окружении продажных красоток. До тех пор, пока в обитель зла не вламываются суровые шестидесятилетние парни с Лемми во главе, учиняющие народную расправу над изнеженными элоями. Как говорится, святым кулаком да по окаянной шее. Одержав убедительную победу, борцы за идею уводят с собой заодно и красоток, завороженно глядящих на подлинных альфа-самцов тяжелого металла. Приятного просмотра!

О фильме: Действие происходит на горном курорте в Симле в 20-х годах прошлого века. В картине два главных героя: слепая и глухонемая с рождения англо-индианка Мишель Макнелли, которая живет во тьме (эту роль блистательно сыграла Рэни Мукерджи) и её эксцентричный воспитатель Деврадж Сахай (Амитабх Баччан). Слепую и глухонемую Мишель в детстве играет 8-ми летняя Аэша Капур, которая за свою бесподобную игру удостоена престижной премии журнала 'Filmfare'.



Описание: Мишель Макнелли (Рани Мукхерджи), дочь, родившейся в англо-индийской семье, в возрасте восемнадцати месяцев после болезни становится слепой и глухонемой. Она яркая, толковая девушка, которая живет в мире черной тишины без умения общаться с внешним миром. Это расстраивает молодую девушку, которая очень хочет общаться. Отчаяние принуждает ее быть вредной, сильной и буйной. Но судьба имеет иные планы для нее... 48-летний Дебрай Сахаи (Амитабх Баччан) - чудак, алкоголик, посветивший свою жизнь обучению глухих и слепых детей, получает от своего друга, директора школы, от куда он должен уволится из-за пристрастия к алкоголю и плохого зрения, который верит в его способности и посылает его в дом Макнелли обучать их 8-летную дочь Мишель. Прибытие Дебрайя в дом Макнелли совсем не благоприятное поскольку он приходит выпивший, сердитый и грубый...

Фильм основан на реальных событиях произошедших Читать далее...

Фильм описывает историю Нила Дональда Уолша, автора книги "Беседы с Богом". Его путешествие началось после того как он сломал шею в автомобильной катастрофе и потерял свою работу. Ему приходится жить на улице, борясь за жизнь, пытаясь найти работу, знакомясь с новыми людьми и смотря на мир по-другому. В конце концов, обессилив от ударов судьбы, он просит у Бога ответы на свои вопросы и... получает их.
Фильм основан на реальных событиях.

«Вино, вино, вино, вино — оно на радость нам дано!» — поется в пьяной компании за веселым столом. И никто из пьющих и поющих не сомневается, что вино действительно дано на радость человеку. И дети, слушающие эти песни и поющие вместе с родителями, уверены, что это именно так. Поэтому, как только они подрастут, они тоже станут пить вино.

В какую бы пьющую компанию человек ни попал — он услышит, что пьют «на радость».

Между тем, никто и нигде этой радости не видит. Мало этого — многие из тех, кто часто пил «на радость», пожнут горе. А петь продолжают ту же песню... Горе, которое неизбежно несет вино, приходит не сразу, поэтому его охотно приписывают чему угодно, но только не спиртному. И какие бы книги мы ни читали, какие бы кинофильмы ни смотрели — везде одно и то же: «вино на радость нам дано». Это не случайность. Вино действительно дано на радость... но только не тому, кто его пьет. Пьющему оно несет — обязательно! — только горе. Конечно, не сразу после выпивки, а спустя, может быть, достаточно длительное время — но непременно принесет и горе, и болезнь, и раннюю смерть.

Почему же тогда люди пьют? Прежде всего потому, что они не знают правды. Она тщательно скрывается теми, кому вино действительно на радость — теми, кто производит и, главное, продает это вино.

Оказывается, что производство вина баснословно дешево. Специалисты говорят, что бутылка, полная вина, стоит приблизительно столько же, сколько пустая бутылка. Цена содержимого несколько копеек. А продается — за десятки, а то и сотни рублей. Эта разница между истинной и продажной ценой представляет легкую возможность обогащения для производителей и продавцов спиртного, возможность бесконтрольного обогащения.

По данным академика Б.И. Искакова, опубликованным еще в 1985 году, то есть до «перестройки», в карманах алкогольной мафии оседало до 10 миллиардов золотых рублей в год! У этих людей еще с тех времен накопился огромный капитал, который теперь они могут пустить в дело. А самое прибыльное «дело» — это продажа наспех сработанного алкогольного пойла. То что от него гибнут сотни тысяч и миллионы русских людей, поставщиков спиртного не волнует. Да еще их всячески поддерживают предатели и тайные агенты Аллена Даллеса, поставившего цель уничтожить с помощью спиртного 90% русских.

Нам известны лишь некоторые данные об истоках алкогольной политики в России, ее тайные и явные вдохновители. Что касается методов ее проведения в жизнь — о них можно будет судить из дальнейшего изложения. Ведь это целая наука — под видом доброжелательства нести людям горе и смерть.

Автор предлагаемой книги надеется, что любой, прочитавший ее, поймет: потребляя алкоголь и табак, человек несет себе, своей семье и своему государству болезни и гибель, но зато очень обогащает «хозяев», за здоровье которых он, в конечном итоге, и пьет.

В одной из публикаций «Советской России» приведены размеры этого «пьяного нашествия» на Россию, которое пострашнее татарского и гитлеровского нашествий на наш народ. Оно подлее, грязнее и беспощаднее. И — главное — трудно распознается, потому что «вино на радость нам дано».

Полный текст книги здесь: http://www.uglov.tvereza.info/knihi/pilorn/0.html

http://rostov.kp.ru/daily/25805.4/2784987/
http://www.kp.ru/daily/25804/2784360/

...... ждем?

.

[700x525]

.
[700x563]

Вот недавно напал на замечательную фото-экскурсию... по Родине-Матери!
И вспомнил давнюю мечту детства узнать как устроен этот памятник изнутри.
Посмотрел, узнал и того-же вам желаю!
[462x694]
смотреть и читать далее

«Весна-202» — все помнят этот кассетный магнитофон, которым пользовались очень долгое время, да наверное может и сейчас даже пользуются ими. А вот помните какая радость была тогда, когда в доме была вот эта диковинка — кассетный магнитофон «Весна-202».

Тогда в доме это была не заменимая вещь, если вспомнить молодость, куда только мы его не брали. И по дискотекам, просто погулять. С помощью его можно было записывать с приемника, с телевизора понравившиеся песни или что то другое. Да и удобно было, в качестве магнитной ленты использовались — кассеты, которые были компактны и очень удобны в пользовании, против катушечных магнитофонов, где надо было заправлять магнитную ленту. То есть по всем параметрам — это был достойный советский аппарат-кассетник.

Что еще тогда хотелось Советскому человеку?
[700x689]

О русском философе Николае Федоровиче Федорове (1829-1903), разработавшем оригинальную философскую систему, основанную на идее воскрешения всех предыдущих поколений и заселения ими космоса, о том влиянии, которое оказали эти идеи на многих выдающихся деятелей XIX-XX веков : Л.Н.Толстого, Ф.М.Достоевского, К.Э.Циолковского, А.Л.Чижевского и других.
В фильме использованы игровые сцены с участием актеров, изображающих героев повествования.

Космизм, своеобразное направление в русской философской мысли конца ХIХ—ХХ вв., включает в себя философско-теологические (Н.Ф. Федоров, В.С. Соловьев), естественно-научные (В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский), художественные (Н.К. Рерих) представления и размышления о проблеме Космоса, о месте человека в нем, соотношении человека и космоса.
[261x350]
Здесь мы кратко остановимся только на учении Н.Ф.Федорова, давшего глубокую и оригинальную разработку идей русского космизма. В его философских взглядах переплетаются религиозно-христианский подход к пониманию основ бытия и стремление создать проект всемирного спасения — натурализм, Фантастичность, мистицизм и реализм, мечтательность и научность, утопизм и действительность. И вместе с тем все его учение пронизывает вера в мощь разума, науки и творческие возможности человека. Все главные идеи Федорова изложены в его труде «Философия общего дела».
Читать далее...