Это цитата сообщения djoti Оригинальное сообщение

Зеркальные фотоаппараты появились очень давно, но сейчас речь пойдет не об истории фотоаппаратов, а именно о цифровых «зеркалках», как принято их называть. Почему они называются зеркальными? Да все очень просто — конструкция такого фотоаппарата включает в себя именно его — зеркало. Благодаря ему мы можем видеть изображение перед тем как сделать кадр.
[288x267]
Конструкция всех зеркальных фотоаппаратов примерно одинакова: свет прошедший через объектив (конструкцию линз) попадает на зеркало, отражается и попадает на призму и вы видите изображение. После нажатия на спуск, зеркало поднимается, и на какую то долю секунды открывается затвор через который проходит этот свет и запечатлевается на светочувствительной матрице — сердце каждого цифрового фотоаппарата. Потом, изображение из матрицы сохраняется на флеш-памяти для дальнейшего использования. Все просто!

Так чем же «зеркалка» отличается от обычного фотоаппарата – «мыльницы»? На первый взгляд можно увидеть различие только лишь в размерах, но это только для любителей фотографии. На самом деле, главное отличие в отсутствии той самой системы с зеркалом. Дело в том, что обычные фотоаппараты устроены гораздо проще зеркальных и в них, свет, проходя через объектив, сразу попадает на матрицу, поэтому Вы можете видеть изображение сразу на экране. Но из-за того, что свет попадает на матрицу непрерывно — его слишком много, и фотоаппарату приходится «фильтровать» изображение, то есть накладывать всяческие фильтры — яркость, контрастность, гамму, насыщенность цвета и это еще не весь список! Тем самым мы получаем не настоящее изображение, а лишь то изображение, которое видит фотоаппарат.

Конечно, не стоит теперь думать, что обычные фотоаппараты плохи: их главные преимущества — компактность и удобство в использовании. Зеркальные фотоаппараты сложны в управлении и настройке, даже в автоматических режимах, поэтому ими пользуются профессионалы фотографии. Для обычного обывателя, вполне достаточно обычной «мыльницы» тем более что они, как и зеркальные фотоаппараты, становятся все лучше и удобнее.

Рабство - тюрьма души. (Публий)

Привычка и с рабством примиряет. (Пифагор Самосский)

Люди сами держатся за рабскую долю. (Луций Анней Сенека)

Прекрасно умереть — позорно рабствовать. (Публий Сир)

Освобождение от рабства относится к праву народов. (Юстиниан I)

Бог не создал рабства, но одарил человека свободой. (Иоанн Златоуст)

Рабство унижает человека до того, что он начинает любить свои оковы. (Люк де Клапье де Вовенарг)

Самое большое рабство - не обладая свободой, считать себя свободным. (Иоганн Вольфганг фон Гёте)

Нет ничего более рабского, чем роскошь и нега, и ничего более царственного, чем труд. (Александр Македонский)

Горе народу, если рабство не смогло его унизить, такой народ создан, чтобы быть рабом. (Пётр Яковлевич Чаадаев)

Власть над собой — самая высшая власть; порабощение своими страстями — самое страшное рабство. (Луций Анней Сенека)

Вы рабски прислуживаете мне, а потом жалуетесь, что я вами не интересуюсь: кто ж станет интересоваться рабом? (Джордж Бернард Шоу)

Всякий человек, рожденный в рабстве, рождается для рабства; ничто не может быть вернее этого. В оковах рабы теряют все, вплоть до желания от них освободиться. (Жан-Жак Руссо)

Долг - начало рабства, даже хуже рабства, потому что кредитор неумолимее рабовладельца: он владеет не только вашим телом, но и вашим достоинством и может при случае нанести ему тяжкие оскорбления. (Виктор Мари Гюго)

С тех пор, как люди стали жить совместно, исчезла свобода, и возникло рабство, ибо каждый закон, ограничивая и сужая права одного в пользу всех, тем самым посягает на свободу отдельного человека. (Рафаэлло Джованьоли)

Слуги, не имеющие господина, не становятся от этого свободными людьми, - лакейство у них в душе. (Гейне Генрих)

Чтобы стать свободным человеком,... Нужно по капле выдавливать из себя раба. (Чехов Антон Павлович)

Кто по природе принадлежит не самому себе, а другому и при этом все-таки человек, тот раб. (Аристотель)

Мечта рабов: базар, на котором можно купить себе господина. (Станислав Ежи Лец)

Только что вышла весьма интересная новость, проливающая свет на деятельность инвестиционных банков Уолл-Стрит.
[240x150]
По информации РБК-daily Libyan Investment Authority распределил значительную долю своих средств среди целого ряда западных банков и инвестфондов. Ливийские деньги проходили через счета Societe Generale, HSBC Holdings, Carlyle Group, Morgan Chase & Co, Och-Ziff Capital Management Group и Lehman Brothers Holdings. В общем частями суверенного фонда управляли институты, почти все хорошо знакомые нам по кризису 2008-го года.

Глядя на выплывшие сегодня на свет результаты их управления, невольно задаешься двумя вопросами:

Первый: а есть ли на самом деле те $37 млрд. валютных резервов Ливии, которые якобы заморожены за «нарушения прав человека» американцами и их союзниками? Или они повторили судьбу тех ливийских $1,3 млрд, и от них остались только липовые выписки по счетам, а деньги давно уже исчезли в пучине кризиса?

Как вы думаете, стоит ли начало очередной «маленькой победоносной войны» того, чтобы скрыть изъятие $37 млрд. ЗВР? А ведь в будущем еще можно будет прокредитовать восстановление Ливии от разрухи из этих млрд. в залог нефтяных поставок!

И второй вопрос: а чем, собственно, суверенный фонд Libyan Investment Authority отличается от ничуть не менее суверенного российского «Фонда национального благосостояния РФ» (около 2.7 трлн. рублей)? Или от Резервного фонда? Относительно Резервного фонда сайт Минфина нам нежно сообщает, что «Остаток на счете (долларов) 11 076 524 377,83». Вы уверены, что эти доллары реально существуют? И не Goldman Sachs ли управляет этими двумя фондами в «интересах» Правительства России и его народа??
Читать далее...

№13 (Владимир Машков) [2003 г., спектакль театра МХТ имени Чехова, TVRip]
Год выпуска: 2003
Жанр: спектакль
Продолжительность: 1:59
[560x315]
Комедия в двух действиях
По пьесе Рэя Куни (перевод Михаила Мишина)

Премьера: 7 апреля 2001

Режиссер: Владимир Машков
Художник: Александр Боровский
Художник по свету: Дамир Исмагилов
Художник по костюмам: Ксения Машкова
Иллюзионные эффекты: Роман Цителашвили
Пластика: Леонид Тимцуник
Помощник режиссера: Ольга Рослякова

В ролях:
Ричард Уилли, помощник премьер-министра - Авангард Леонтьев
Джоржд Пигден, секретарь помощника премьер-министра - Евгений Миронов
Памела, его жена - Александра Скачкова
Джейн Уорзингтон, секретарша - Ксения Лаврова-Глинка
Ронни, её муж - Игорь Золотовицкий
Глэдис, дама - Марианна Шульц
Тело мужское, средних лет - Леонид Тимцуник
Управляющий - Сергей Беляев
Официант - Сергей Угрюмов
Горничная - Варвара Шулятьева

Описание:
Помощник премьер-министра Ричард Уилли снял номер в шикарном отеле, где намеревался устроить свидание со своей секретаршей. Но в номере оказалось бездыханное тело незнакомого мужчины. Чтобы избавиться от тела, Уилли вызывает своего секретаря Джорджа Пигдена, который только усложняет положение...

http://www.theater2008.narod.ru/13.html

Это цитата сообщения Светлана_Владивосток Оригинальное сообщение

За решёткой стальной не увидишь людей,
Только в клеточку неба кусок,
Ай, да Берта Мария Остап Бендер-Бей!
Я попался на голый крючок.
[560x453]
Свершилось! Вот оно «блюдечко с золотой каемочкой»! У Великого комбинатора, а в жизни актера и бизнесмена, Арчила Гомиашвили было все, и любовь масс, и дружба чиновников, и пара шикарных автомобилей, и отличный ресторан, свой бизнес, молодая (сравнительно) жена, дети… Но все по порядку…

Родился будущий Остап в грузинском городке Чиатуре в 1926 году. Его дед, «еще до исторического материализма», держал двор и перекладные на Военно-Грузинской дороге, по которой в последствии будут брести Остап и Киса Воробьянинов, а отец был отнюдь не «турецкоподданным», а простым грузинским пастухом. Не найдя прелести в этой профессии, он отправляется в Москву, где в 1920 году заканчивает Московскую школу красной профессуры, и направляется в Донбасс на должность председателя профсоюза угольщиков. Но во времена великих репрессий он был арестован и выпущен только в 1944 году.

Быстро поняв, что это не Рио-де-Жанейро, младший Гомиашвили перебирается в Тбилиси и поступает в Тбилиский художественный техникум. Молодой Арчил, который не знал тогда столько способов «честного отъема денег у граждан» и почти совсем не «чтил уголовный кодекс», связал свою судьбу с блатными, и как результат, угодил в кутузку – за воровство. Спасла амнистия. Вскоре его опять арестовали за хулиганство, но опять отпустили. Такое положение дел никак не могло устроить нашего героя, ведь могут и не отпустить, и он, после двух лет учебы, отправляется в Москву.
Читать далее...

Даже в современной, старательно и неоднократно урезанной большевиками, кирилло-мефодиями и пр. Русской Азбуке обнаруживается глубокий смысл.
[300x391]
Почему ни в одном языке нет понятия 'алфавитная истина', и только в русском языке есть понятие 'азбучная истина'? А потому, что Азбука - совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма. Азбука отличается от других алфавитов не только практически совершенным воплощением принципа однозначности графического отображения: один звук - одна буква. В Азбуке, и только в ней, есть содержание.

Для начала вспомним фразу 'Каждый охотник желает знать, где сидит фазан'. Она известна каждому с детства и служит для запоминания последовательности цветов радуги. Это так называемый акрофонический способ запоминания: каждое слово фразы начинается с той же буквы, что и название цвета: каждый = красный, охотник = оранжевый и т.д.
Читать далее...

Человечные роботы на картинах Goro Fujita
[600x290]
Интересно, почему японцы так любят роботов? Да и что вообще может быть общего между живыми людьми и бездушными аппаратами? На оба эти вопроса не так просто ответить. Ясно одно: американский художник японского происхождения Goro Fujita действительно любит роботов - и не за то, что они могущественны и умны, а за то, что они... человечны.
Читать далее...

Всю имеющуюся в его распоряжении сосредоточенность он применяет к решению вопроса о том, вступать или не вступать в битву, так как каждая битва является для него сражением за свою жизнь - это третий принцип искусства сталкинга. Воин должен быть готовым и испытывать желание провести свою последнюю схватку здесь и сейчас. Однако он не делает это беспорядочно.
[400x300]
Суть принципа: Осознание и принятие решений.


- Владимир Ильич, к вам ходоки!

- Да, а что они принесли, батенька?

- Свежей рыбки.

- А шли они сколько?

- Две недели.

- Детям, все детям.

Этот анекдот - одна из лучших иллюстраций использования третьего принципа сталкинга в сочетании с первыми двумя. Сначала изучение окружающей обстановки, затем принятие решения и "отбрасывание лишнего" :o).
Читать далее...

«...Ты всегда должен помнить, что путь — это только путь; если ты чувствуешь, что он не по тебе, то должен оставить его любой ценой. Чтобы обладать такой ясностью, ты должен вести дисциплинированную жизнь. Только при этом условии ты будешь знать, что любой путь — это всего лишь путь, и ничто не мешает ни тебе самому, ни кому угодно оставить его, если это велит тебе твое сердце.
[700x444]
Но предупреждаю: твое решение должно быть свободно от страха или честолюбия. Смотри на любой путь прямой без колебания. Испытай его столько раз, сколько найдешь нужным. Затем задай себе, и только себе самому, один вопрос. Этот вопрос задают лишь очень старые люди. Мой бенефактор задал мне его однажды, когда я был молод, но понять его мне тогда помешала слишком горячая кровь. Теперь я его понимаю.

Я задам этот вопрос тебе: имеет ли твой путь сердце? Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Они ведут через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни прошёл длинные-длинные пути, но я не нахожусь нигде. Таков смысл вопроса, который задал мой бенефактор. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку. Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет. Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствовать, ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой —уничтожает тебя».

Карлос Кастанеда «Учение дона Хуана»

С каждым днем нас становится все больше. Кого это, нас? – можете спросить вы. Тех, кто осознанно и спокойно, вопреки, а быть может, и благодаря трудностям окружающей жизни выбрал путь к Свету.
[550x502]
Почему так напряжена атмосфера вокруг нашей Земли, почему так гулко отзываются на нашем организме все события, и так трудно дается подъем по ступенькам лестницы к Храму. Почему экологические и социальные изменения на планете приняли или вот-вот примут необратимый характер? И мир становится агрессивным, жестким, бездушным?

Но как ни парадоксально, параллельно с растущими проблемами растет число счастливых, улыбающихся, солнечных людей! Раскрываются таланты у детей и у взрослых, проявляются новые способности, новые возможности, новые озарения...

Но остается сильной и тришна – привязанность к материальной жизни. Та самая, о которой говорил Будда, та самая, которая является корнем страдания, та самая, которая привязывает людей невидимыми цепями к прозябанию, серости, рабству. Когда человек перестанет бояться потерять – он перестанет терять, когда он перестанет бояться обмана – его перестанут обманывать, когда он освободится от страха высоты – он обретет крылья. Мучительно и тяжело вырастают крылья у современного человека. И старая система ценностей делает все, чтобы эти крылья никогда не выросли – губит энтузиазм, порождает сомнения, сталкивает между собой устремленных, вводит в депрессию талантливых. ...Каждый из нас должен обрести право на вхождение в новую жизнь самостоятельно. ... Бог – это тот, кто может подняться с колен самостоятельно. Это тот, кто, тысячу раз упав, поднимается в тысячу первый раз. Тот, кто реагирует спокойствием и гармонией на волны отрицательных воздействий, направленных в его сторону. Тот, кто познал мираж майи – притяжение материального мира, в том числе своих страстей и соблазнов – и преодолел его. Тот, кто ради бесценной свободы другого отдаст всего себя.
Читать далее...