[478x454]
Может сложиться ошибочное впечатление, что Украиной правят сейчас исключительно грузины, слегка разбавленные прибалтами. Да, экс-президент Грузии Саакашвили возглавил там «комитет реформ» при президенте; в МВД, Минюсте и Минздраве представителей горного народа до черта, а фамилия Ебаноидзе (один из замов главного юриста) даже стала нарицательной.
Однако эти «интуристы» выполняют в основном декоративные функции, как бы символизируя неподкупность «новой европейской власти Украины». Никто, правда, не может объяснить, почему массовое нашествие на Украину именно грузин – символ ее «европейского вектора». Ну так свидомые особых объяснений и не требуют!
Амеров, в отличие от потомков продавцов мандаринов, в правительственных и президентских структурах почти не видно. Исключение – лишь гражданка США Наталья Яресько, возглавившая Минфин. Однако благодаря ее галичанским корням и специфическому «дияспорянскому» акценту она выглядит на фоне русскоговорящих грузин стопроцентной украинкой.Читать далее...

[700x630]
Война против России идет уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где русские всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать - в информационных войнах. Основная цель - доказать русским, что они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7 разряда, без прошлого и будущего.
Западный мир умеет лучше всего вести информационную войну. Удар был нанесен по тому месту, которое никому не пришло в голову защищать - по воспитательной программе. И Запад победил. Осталось проявить немного терпения - и наши дети сами поползут на коленях в ту сторону и нижайше попросят разрешения лизать хозяевам ботинки.

Уже ползут - насмотревшись проплаченных программ, изучив купленную историю в учебниках, поверив всему, чему учат продажные политики и информационные каналы.

Примеры? Пожалуйста:
Читать далее...

[700x466]
Огромный пласт древней культуры, который из глубины веков сливается с нашей современной жизнью. И это уже само по себе подсказывает, что язычество не может быть «новым или реконструированным». Порой мы, сами того не замечая, доказываем, что мы находимся под влиянием языческих многовековых верований: верим в приметы, рассказываем детям сказки, печём блины на Масленицу, гадаем на святки, хотя при этом считаем себя атеистами или верующими христианами и ходим в церковь, читаем молитвы.

Об этом же говорит и архиепископ Макарий (Булгаков), автор многотомной «Истории Русской Церкви», он признаёт, что «многие из христиан практически оставались язычниками: исполняли внешние обряды святой церкви, но сохраняли обычаи и суеверия своих отцов». Также академик Виктор Николаевич Лазарев говорил, что: «Византийский вклад лег на мощный пласт языческой культуры».
Читать далее...

[480x319]
Один мудрец взял пустой кувшин и наполнил ее доверху небольшими камнями. Собрал своих учеников и задал им первый вопрос: «Скажите, уважаемые, полон ли мой кувшин?» На что те ответили: «Да, полон». Тогда мудрец взял полную банку с горохом и высыпал содержимое в кувшин с камнями. Горох занял свободное место между камнями. Задал мудрец второй вопрос: «Полон ли теперь мой кувшин?» Ученики вновь подтвердили, что полон. Тут мудрец взял коробку с песком и его тоже высыпал в кувшин. Песок просочился сквозь горох и камни и занял все свободное место и все закрыл. Еще раз спросил мудрец своих учеников, полон ли кувшин и снова услышал утвердительный ответ. Тогда достал мудрый человек кружку, полную воды и вылил ее в банку до последней капли. Засмеялись ученики, видя все это. Сказал мудрец: «Я хотел, чтобы Вы осознали, что кувшин — это наша жизнь. Камни — самая главная составляющая жизни каждого: дети, семья, друзья, здоровье. Горох — это вещи, которые иметь приятно, но это не самое важное: дом, работа, машина, ценности и пр. Песок символизирует мелочи, которых полно в жизни любого человека. Если сначала кувшин наполнить песком, не останется места для гороха и тем более камней. Так же и в жизни: если тратить время на пустяки, не останется времени на самое главное. Уделяйте сперва время своим родным и близким, себе и друзьям, а заняться уборкой, ремонтом, всегда найдется время. Следует сначала тратить время на камни, все остальное — песок. Мудрец уже собирался уходить, когда один из учеников задал вопрос: «А для чего же нужна была вода?» Учитель с улыбкой ответил: «Я добавил в кувшин воды, чтобы Вам показать, что как бы занята была жизнь, всегда найдется место для безделья

Мы живем за границей войны,
Но граница условно, на карте,
Мы единая плоть, по крови,
И не делим мы души на партии.

Слишком близко большая беда,
Гром орудий и в зареве небо,
В пыль стирают враги города,
Обесценена жизнь пайкой хлеба.

Эти взрослые с детства глаза,
Сама смерть стала делом житейским,
Над подвалом гремит не гроза,
Демократия по-европейски…

Век цинизма и лжи океан,
Кто-то делит на пазлы планету.
Но за детские слезы и боль матерей,
Истукан будет призван к ответу!

©Карл Львович
http://www.stihi.ru/2015/02/05/580

Ушедший день унес частичку жизни,
Вновь перевернуты песочные часы,
Ночь обнуляет рейтинг достижений.
Курок взведен, вновь ожидание Игры.

©Карл Львович
http://www.stihi.ru/2015/02/04/10989

[480x575]
Ни в одной стране мира не празднуют ничего подобного! История масленицы уходит корнями еще в язычество. Главным ритуалом праздника является сжигание соломенного чучела Зимы – этот ритуал пришел из языческих обрядов.

Для иностранцев, считается большой удачей попасть на празднование Масленицы. У них появляется возможность прикоснуться к настоящей русской экзотике, увидеть традиции самого большого государства в мире. Празднование масленицы сегодня не изменилось, как и в старину празднования проходят с большим размахом, массовыми народными гуляниями, забавами и играми.
Читать далее...

[600x450]
С недавних пор люди любят украсить свою речь модным словом «эгрегор», при этом не имея достаточно понятия о том,что же это такое на самом деле.

Итак, знатоки-лингвисты более склонны считать что «эгрегор» — происходит от древнегреческого «ἐγρήγοροι», и в буквальном переводе означает «недремлющие, сторожащие».
Термин этот достаточно древний, он упоминается ещё в старинных священных книгах, таких, как например, Книга Еноха. Итак, что же сторожит этот недремлющий эгрегор? Приверженцы оккультных наук и нетрадиционных религиозных течений (и не только) считают, что каждая вещь имеет свою душу, некую самостоятельную энергетическую сущность, возникшую благодаря помыслам и эмоциям людей. Вот из-за этой «души» некоторые предметы считаются проклятыми, приносящими неприятности, а некоторые наоборот, признаются священными. И опять-таки всё сводится к тому, что мысль может материализоваться, в данном случае в виде эгрегора.
А вот фрагменты сохранившейся манихейской «Книги гигантов» говорят о том, что некогда стражи-эгрегоры были поставлены сторожить демонов, запертых в тверди небесной (рай?). Но часть эгрегоров возжелала самостоятельности, и начала жить с людьми (в Библии тоже говорится о том, что сыны Божии стали жить с дочерьми человеческими). От этого союза произошли потомки-гиганты, которых впоследствии ангелы света истребили, а эгрегоров отправили в недра земные (ад?).
Если же рассматривать эгрегор в планетарном масштабе то можно сказать, что это энергетическая сеть, созданная одинаково мыслящими людьми. А поскольку живущие на Земле люди исповедуют множество религий, и у каждого народа своё видение прекрасного, различный быт и неодинаковые ценности, то и сетей эгрегора достаточно много.Читать далее...

На улице Велабро расположена четырехпролетная Триумфальная арка Януса, построенная во времена императора Константина (304 г.), которую называют «четырехликой».
[500x375]
Стороны арки по 12 метров, а в высоту 16 метров. На каждой стороне арки находятся ниши по 12 с каждой стороны (2 по 6 на стороне) — всего 48. В них когда-то находились статуи.
Арка Януса относиться к типу тетрапил или квадрифон. Их устанавливали на перекрестках дорог. Арка Януса стоит как раз на перекрестке на краю Бычьего форума близ древних судоверфей. Под её массивным сводом когда-то прятались от солнца торговцы и менялы, заключавшие сделки.
Арка установлена в честь Септимия Севера, его жены Юлии Домны и их сыновей — Гета и Каракаллы.
В Средние века арка служила фундаментом крепостной башни, разрушенной в 1827 г.
Отверстия в арке проделаны многочисленными кладоискателями, которые, поверив в народную легенду о спрятанных здесь сокровищах, разрушали стены.
Янус (от латинского «janua» — дверь, «ianus» — крытый проход) — римское божество, у которого нет греческого прототипа. Бог входов и выходов, дверей и ворот (отсюда эпитеты «отпирающий» и «запирающий»), позже — бог всякого начала: например, жизни, месяца, года.
При обращении к богам имя Януса упоминалось первым. Он считался первым царем Лация, жившим на Яникуле и научившим людей кораблестроению, земледелию и выращиванию овощей. Его праздник отмечался 9 января, а жрец возглавлял жреческую иерархию.
Изображали Януса с ключами, 365 пальцами по количеству дней в году и двумя смотрящими в разные стороны лицами (отсюда эпитет «двуликий»). Двуликость бога объясняли двойственной природой дверей, которые ведут как в дом, так и из дома. В массах культ Януса распространения не получил, что обычно для древнейших косических богов-демиургов.

Есть то, что не сказать словами,
Есть те, кому не надо говорить,
Достаточно лишь знать, что рядом с нами,
Есть те, ради кого нам стоит жить.

Простите застаревшие долги,
Ведь вы и сами в должниках живете,
И по воде расходятся круги,
Добро творите – радость обретете.

Пока на вере в Бога мир стоит,
Надежда есть и невозможное мы можем,
И пусть очаг любви нас всех хранит…
Твое решение – кто в этой жизни ты,
Хозяин или попросту прохожий?

©Карл Львович
http://www.stihi.ru/2015/02/01/3870

Цикл лекций на видео — о фольклоре для психологов-четверокурсников (то есть не для филологов, а для обычных неподготовленных, но грамотных людей). Год записи видео не знаю, вероятно, это двухтысячные (Агранович умерла в 2005).

Каждое видео длинное, больше часа. И сначала может не впечатлить — ну сидит какая-то женщина, рассказывает чего-то непонятное... но если послушать хотя б минут 10 — втягиваешься, потому что она рассказывает интереснейшие вещи о фольклоре, о литературе, об основах человеческого архетипического сознания.
[480x360]
далее много видео-лекций

[604x431]
Мы живём с Вами эпоху Рассвета Сварожьего – это время, когда ум человека начинает просыпаться, и всё больше и больше людей задумываются над такими вещами: кто мы, куда идём, чего пришли на Землю-Матушку, что здесь должны сделать и оставить после себя и тому подобное.

Именно с недавнего времени о сути жизни начали говорить массово, появилось много школ и течений, которые в свою очередь, выдвигали новые теории, пророчества и тому подобное.
Когда мы говорим о пророчествах, то это касается не отдельного человека, а судьбы многих родов человеческих, сии учения имели и наши Предки Славяне.
Это пророчество не конца Света, а больших изменений в сознании и Душах людей, которые уже происходят и к чему нужно готовиться. Оно имеет не только архетипное образное объяснение, но и научное подтверждение и толкование, о чём мы и поговорим дальше. Обратите внимание, что именно за конец Света и большие климатические, глобальные изменения начали говорить с 1987 года (за григорианским календарём). Почему?Читать далее...

[667x400]
Об оканье и аканье. О богатстве наречий русского языка. Более ста лет назад, в середине XIX столетия, непревзойденный знаток русской народной речи того времени В. И. Даль (1801–1872) писал: «Кто не узнает при первой речи уральского казака по резкой скороговорке его, донца — по особенной примеси южнорусского говора…»
А писатель и журналист Олег Ларин вспоминал: «Было время, когда по говору можно было определить, хотя и приблизительно, откуда человек родом. На столичной Комсомольской площади, куда стекаются пассажиры со всех концов страны, когда-то разливался шумный океан непривычной для московского уха речи. Волжан, владимирцев я узнавал по полному открытому звуку О…, жителей южных областей отличало мягкое, приглушенное Г».
Читать далее...

Семнадцать лет с тех пор, как ты ушел…
Ушел не вовремя, хотя кто знает сроки?
Когда ты рядом был, то я не понимал,
Как дорог мне ты был, на жизненной дороге.
И не успел тебе сказать «прости»,
Прости, что часто нерадивым был я сыном,
Но вот и внуки у тебя, отец…
Тебе не суждено их всех обнять,
Дрожит мой голос, боль в душе нарывом…,
Как часто в жизни нужен твой совет
Тебя хотел встречать я в своем доме.
Но сослагательный выходит монолог,
И мне не подержать твои ладони…
Я верю что ты рядом и всегда,
Хранителем моей Семьи ты остаешься…
Ну вот и встретились.
И мы живем пока.
Ты не умел грустить и даже здесь,
На черно-белом фото ты смеешься…

©Карл Львович
http://www.stihi.ru/2015/01/30/9633

[621x375]
Объяснял старшему сыну, что в русском языке нельзя сказать «победю». Ну нет первого лица единственного числа будущего времени у слова «победил». Может быть «побеждаю», но никак не «победю».
— А как тогда? — спросил старший.
— При помощи вспомогательного глагола. Например «я одержу победу».

Немедленно встрял младший:
— Да-да! При помощи вспомогательного глагола одержимости!

И не поймёшь — всерьёз ляпнул или пошутил. В свои шесть младший уже артист.
— А вот у множественного числа есть будущее время… — размышляет сын.
— Да. Победим, — соглашаюсь я.

И вдруг думаю, насколько же это красиво и правильно. В русском языке может быть личная победа — но только как свершившийся факт. А вот загадывать на неё, обещаться победить — нельзя. Можно — только если ВМЕСТЕ. МЫ - победим.

Это язык. Он определяет сознание. Он определяет народ. Если в языке нет чего-то, что есть у других народов — это неспроста. И если есть что-то уникальное — тоже.

Сергей Лукьяненко